旗幟鮮明,從容自信做好高等教育國(guó)際化背景下的大學(xué)生思想引領(lǐng)工作
發(fā)布時(shí)間:2019-08-11 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
摘 要:隨著高等教育國(guó)際化的趨勢(shì)日益明顯、程度日漸加深,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)下具有中國(guó)特色的育人優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)大學(xué)生的思想引領(lǐng),呈現(xiàn)出一些新時(shí)代的新特點(diǎn)。結(jié)合現(xiàn)階段存在于大學(xué)生思想引領(lǐng)工作中的問(wèn)題,我們認(rèn)為有效開(kāi)展學(xué)生的思想引領(lǐng)工作,要旗幟鮮明地堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地,從容自信地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:高等教育;國(guó)際化;思想引領(lǐng);意識(shí)形態(tài);四個(gè)自信
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平”。[1]《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》也提出了明確要求:“要強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng),把理想信念教育放在首位”。
有學(xué)者提出,思想引領(lǐng)工作的核心在于:通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生,強(qiáng)化其個(gè)體與國(guó)家、民族、政黨的情感互動(dòng),增進(jìn)其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義中國(guó)和中華民族的政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同和情感認(rèn)同。
隨著高等教育國(guó)際化的趨勢(shì)日益明顯、程度日漸加深,越來(lái)越多的大陸學(xué)生有機(jī)會(huì)赴海外游學(xué)、訪學(xué)、攻讀學(xué)位;也有越來(lái)越多的海外教師和國(guó)際學(xué)生來(lái)大陸任教,學(xué)習(xí)、生活。在新的形勢(shì)下,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,扎根中國(guó)大地辦大學(xué),辦好中國(guó)的世界一流大學(xué),已經(jīng)成為黨中央、國(guó)務(wù)院的要求和中國(guó)高等教育的主張。如何在高等教育國(guó)際化背景下有效開(kāi)展學(xué)生的思想引領(lǐng)工作,成為擺在我們面前的一個(gè)重要課題。
一、高等教育國(guó)際化背景下大學(xué)生思想引領(lǐng)工作形勢(shì)分析
高等教育國(guó)際化使得思想引領(lǐng)的工作環(huán)境發(fā)生新變化。國(guó)際化過(guò)程使得思想引領(lǐng)工作的環(huán)境由單純的國(guó)內(nèi)演變?yōu)閲?guó)內(nèi)國(guó)外兼而有之,甚至純粹的國(guó)外環(huán)境。同時(shí),也表現(xiàn)為由實(shí)體環(huán)境向虛擬環(huán)境的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的實(shí)體空間往往難以適應(yīng)新形勢(shì)下的思想引領(lǐng)工作,需要依賴新技術(shù)、新手段、新方法,將工作范疇拓展至社交網(wǎng)絡(luò)、新媒體等虛擬空間。
高等教育國(guó)際化給思想引領(lǐng)的工作形勢(shì)帶來(lái)新挑戰(zhàn)。國(guó)際交流的過(guò)程往往伴隨不同政治體制背景間文化上的交鋒和碰撞,如何守好意識(shí)形態(tài)陣地,是時(shí)代交給我們的新挑戰(zhàn)。大學(xué)生的思想觀念還處于相對(duì)不成熟的階段,在多元文化交融的過(guò)程中,如果缺乏深入思考、理性批判,就很容易受到來(lái)自西方思想文化和價(jià)值觀領(lǐng)域的沖擊,繼而迷失在充斥著強(qiáng)大物質(zhì)文化的西方文明之中而難以自拔。
高等教育國(guó)際化對(duì)思想引領(lǐng)工作的方向提出新要求。大學(xué)生在國(guó)際交流的過(guò)程中代表著國(guó)家形象,我們要在堅(jiān)持“以我為主”的同時(shí),尊重文化的多樣性,鼓勵(lì)學(xué)生以開(kāi)放的心態(tài),廣闊的視野去融入世界競(jìng)爭(zhēng)的格局之中,展現(xiàn)出中國(guó)開(kāi)放、友好的國(guó)家形象。更要引導(dǎo)和培育他們掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、原理和方法,增強(qiáng)其識(shí)別、抵制和批判不良思想侵蝕的能力,樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、現(xiàn)階段大學(xué)生思想引領(lǐng)工作中存在的問(wèn)題分析
高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)工作時(shí),往往容易陷入一些誤區(qū),為了引領(lǐng)而引領(lǐng),把思想引領(lǐng)等同于能力培養(yǎng)引領(lǐng),一味迎合學(xué)生群體的興趣和需求,忽視了本該堅(jiān)守的政治立場(chǎng),反而脫離思想引領(lǐng)的出發(fā)點(diǎn)。[4]在思想引領(lǐng)工作中,有兩種極端的表現(xiàn)形式。
過(guò)度的政治宣傳。因?yàn)檎卫碚摫旧砭途哂休^強(qiáng)的抽象性,在思想引領(lǐng)中如果只是單純通過(guò)課堂或講座進(jìn)行硬性、單向的理論灌輸,不接“地氣”,學(xué)生在吸收過(guò)程中會(huì)逐漸乏味甚至排斥逆反。
單一的活動(dòng)引領(lǐng)。為了改變“嚴(yán)肅刻板”的生硬形象,很多高校選擇通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的團(tuán)學(xué)活動(dòng)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生,但盲目追求與學(xué)生“打成一片”而忽視政治宣傳的做法,顯然也不符合我們思政工作的要求。我們?cè)诠ぷ髦,如果缺乏必要的理論武裝必然導(dǎo)致工作作風(fēng)不扎實(shí),久而久之容易造成“單純搞活動(dòng)”、“活動(dòng)缺乏深度”等后果。
三、做好高等教育國(guó)際化背景下的大學(xué)生思想引領(lǐng)工作
習(xí)近平總書記明確提出了“立德樹人”是大學(xué)的根本任務(wù)[5],探索高等教育國(guó)際化背景下的思想引領(lǐng)工作方法和路徑,本質(zhì)是就是要具體落實(shí)總書記的要求——“教育就是要培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而不是旁觀者和反對(duì)派”。[6]
要旗幟鮮明地堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地。黨的十九大報(bào)告中指出,意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。抓好意識(shí)形態(tài)工作,對(duì)鞏固我黨的執(zhí)政根基至關(guān)重要。高校思政教師是學(xué)生思想引領(lǐng)工作的主體,要更加旗幟鮮明地闡釋我們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和制度安排。在加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域正面引導(dǎo)的同時(shí),要合理規(guī)劃方法和路徑,避免將政治傾向上的“中間派”變成政治泠漠群體。
要從容自信地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,提出了“四個(gè)自信”,增加了“文化自信”這一要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)工作時(shí),我們要充分融通傳統(tǒng)文化與當(dāng)代實(shí)踐,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。同時(shí),要做好對(duì)外宣傳和傳播工作,推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),構(gòu)建融通中外的話語(yǔ)傳播體系,講好中國(guó)故事,為中國(guó)改革開(kāi)放創(chuàng)造更好的外部環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09.
[2]中共中央?國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn).[Z],(中發(fā)〔2016〕31號(hào)).
[3]劉佳.中國(guó)共青團(tuán)思想引領(lǐng)青年的話語(yǔ)嬗變[J].中國(guó)青年社會(huì)科學(xué),2015(5).
[4]陳塞金.高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的當(dāng)代價(jià)值與對(duì)策分析[J].思想理論教育,2016(5).
[5]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09.
作者簡(jiǎn)介:
第一作者:湯淏溟,男,1991年生,黑龍江齊齊哈爾人,助教,碩士研究生學(xué)歷,專長(zhǎng):思想政治教育,青年學(xué),高等教育管理,上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院;第二作者:鄧雯予?
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