理想與愛情

理想與愛情篇一：理想愛情和現(xiàn)實婚姻

理想愛情和現(xiàn)實婚姻

許多人認(rèn)為，愛情是一件多么神圣，多么美好的事情。

許多人覺得來到這個世界就是為了尋找另一半，尋找那美好浪漫的愛情，把愛情看作生命的全部，憧憬著美好的愛情，當(dāng)愛情來臨時，就會把自己最好的一面展示給對方，比如，兩個人戀愛時，那女孩會把自己真實的一面隱藏起來，可能本來潑婦型的性格會變得溫柔體貼，可愛動人，裝著一副賢妻良母的樣子，每一次跟男孩約會前，都會細(xì)細(xì)的把自己打扮一翻，把自己最美的一面展示跟男孩……..而男孩呢，也會變得體貼，對女孩噓寒問暖，當(dāng)男孩生病時，會守在女孩身邊伺候，還不停地哄著女孩吃藥，男孩會留意女孩的需要，然后不經(jīng)意地送給女孩……….人的一生有很 多時間都是戴著假面具，戀愛就是這樣，戀愛中的男女，都會把自己的優(yōu)點展示給對方，也覺得對方溫柔體貼，感到幸福溫暖，以為找到自己的真愛了，特別是熱戀中的男女。

每一對新人在踏進(jìn)婚姻殿堂的時候，都會得到一句真誠的祝福，白頭偕老，相愛永遠(yuǎn)。但愛一時容易，愛一生一世真的很不容易�；楹蟮纳�活跟婚前截然不同，婚后，男女雙方真正的一面就會表露出來，女孩不會像戀愛那么溫柔可人了，像個潑婦的樣子，對丈夫呼前喚后，也不會特意去打扮，覺得沒必要，在家 散發(fā)的也不會去打理。。。。而男孩也不會對女孩那么體貼入微了，甚至對她愛理不理的樣子。。。這樣，沖突，爭吵，冷戰(zhàn)就出現(xiàn)了。。。。 現(xiàn)實的婚姻還包括一樣：物質(zhì)，現(xiàn)實生活中，金錢是很多年輕男女的擇偶條件，有沒有車子，有沒有房子。。。成了我們熟悉不過的話，特別是女孩，這就給男孩帶來了無可避免的壓力，現(xiàn)實社會沒辦法。至于把愛情想象得那么美好，神圣的一件事，很可能是我們看的愛情偶像劇看多了，過程都是戀愛，結(jié)局一般是“他們幸福的生活在一起”，卻沒有婚后他們怎么幸福生活在一起，幸福生活，也得需要物質(zhì)支撐啊！我們都看過《泰坦克尼號》這部經(jīng)典的愛情電影，結(jié)局是男主角死去了，試想：如果男主角幸運沒死的話，結(jié)局是跟女主角生活在一起，我們都知道，男主角窮的響叮當(dāng)，連自己都養(yǎng)不活，女主角跟了他，溫飽都沒解決，他們還會幸福的生活下去嗎？

所以說，一般婚姻都要有物質(zhì)支撐的，婚姻就是柴米油鹽，當(dāng)兩人為生活的小事出現(xiàn)摩擦，沖突時，我們只能做到盡量去經(jīng)營我們的生活，讓我們的幸福不會被生活的平凡與瑣碎磨掉，幸福是雙方的體諒、包容和不離不棄，生活摩擦，也會聰明的解決，男人懂得寬容女人，女人懂得謙讓男人，女人也要懂得自己本分，自己受盡千般寵愛，也要為男做飯，洗衣。要知道自己的男人希望自己是怎樣的女人，做到他需要的那些，就會幸福。

愛情真的不是花前月下的浪漫，而是簡簡單單的相依相守，過于追求心中的浪漫和理想中的愛人，只會讓自己受到傷害；避免刺傷的誤言或無謂的爭吵；平時多結(jié)交結(jié)家庭生活朋友；多交換對家庭生活的各種意見；夫妻兩人也需不時

培養(yǎng) ，能夠開花結(jié)果 ，如果多些理解 ，寬容，謙讓彼此關(guān)愛，摩擦自然會少些 。愛，意味著彼此的忍耐和付出，如果這樣的話生活一定是快樂，幸福的

很多人都把愛情想象成很美好，很浪漫的一件事，其實不然是因為人們看的愛情電影都是那種夸大，不切實際的愛情故事

理想與愛情篇二：理想的愛情與婚姻

理想的愛情與婚姻

有人說“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓”，有人說“婚姻就是愛情的墳?zāi)埂??這都是過來人的諄諄教誨。不過當(dāng)你根本就沒有品嘗到愛情的滋味的時候，你又是憑什么去批判和定性愛情的呢？我們只能從偉人的只言片語中得處愛情是人與聽覺，視覺，觸覺，嗅覺和味覺再正常不過的感受的真諦。于是乎，幾乎所有沒有經(jīng)歷過愛情的少男少女們都一門心思的想著，嗯，我要好好修身，成長成一個完美的人，至少也是一位基本上沒有太多瑕疵的健全的人，并以此希望能在自己最好狀態(tài)的時候與她或他在某個散發(fā)著丁香的小巷子，遇見一位撐著油紙傘的姑娘或騎著白馬忡忡而過的白衣少年。然而，殊不知我們本是一個完整的人，只是不經(jīng)意間被上帝撕裂成了一半男一半女，而只有當(dāng)我們在某個殘陽如血的黃昏邂逅，那時的你才是完美無瑕的，至少那時的你將不得不沉浸在甜美而誘人的愛情中無法自拔，就像夢魘，或許就是自我享受似的美妙的夢游。因為愛情的魅力是一個門外漢無法想象和體驗的。紅杏出墻，給人看見的也僅僅是半掩琵琶的美色，至于園中的姹紫嫣紅孰人知曉？

所以啊，無病呻吟、無情而惱的人兒啊，沒有理想的愛情，偶遇的愛情就是你一心一意尋覓的真情。正所謂情不知所起，一往而深是也�。�！

婚姻又為何物？真的是墳?zāi)箚�？真就是愛情的終極目的嗎？非也！婚姻與愛情本不想干，只是上帝啊覺著人類的愛情太過于美艷，羨煞死人，于是乎就憑空創(chuàng)造出了婚姻——天使與魔鬼的共生體。曾經(jīng)的海誓山盟煉化而成的愛情啊，真的能等到海枯石爛，天荒地老的末日盡頭嗎？曾近的巫山云雨真能挨到“山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合??”的時候才散去嗎？然而三歲的孩童都知道，人生如白駒過隙啊，時光彈指一揮間就沒啦��！為了這(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:理想與愛情)脆弱的人類能在有生之年見證的愛情的興衰榮辱，婚姻就應(yīng)運而生啦！驚天地泣鬼神的愛情，縱使三生石碎也能在平凡而世俗的婚姻中執(zhí)子之手，與之偕老，同赴黃泉！只圖一時性期投入虛無縹緲的情感漩渦而無法自拔，又在歲月無情的澆滅你脆弱的熱血激情后萎靡不振的你真能在禮法約束下的婚姻里且行且品味嗎？恐怕沒有太多人能忍受一個完全無感的伴侶，伴其走完半生，哪怕是一半的今生。

婚姻中有夫唱婦隨的和諧，也有琴瑟不調(diào)的別扭；婚姻中有相敬如賓的美滿，也有妻離子散的痛苦。那么你理想的婚姻又能帶給你什么呢？

是郎才女貌的般配和隨之而來的名譽和地位的美滋滋嗎？還是舉案齊眉的妻子或丈夫？是經(jīng)歷了家破人亡后的破鏡重圓嗎？還是家財散盡后不至于虎落平陽被犬欺？到底是什么，那么理想的婚姻使得一向精明能干，從不拖泥帶水的你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐?

是的，理想的婚姻從來的都不曾出現(xiàn)過，至多僅僅于某事某地某刻在腦海悄悄溜過，于下一刻，它或許已然改頭換面又或者更上一層樓了哦。如此我又怎么確定理想與不理想的婚姻��？已經(jīng)支離破碎的姻緣希望其能完好如初不就是已經(jīng)很理想了嗎？但誰又能保證再續(xù)前緣的家不會變的更加枝繁葉茂呢？而本是幸福美滿的婚姻若真能長久的維系又怎么能說不是一種理想的狀態(tài)呢？

愛情與婚姻啊，難說�。。�！多少年輕人墜入情網(wǎng)不能自已？多少比翼鳥最后不得不學(xué)著勞燕分飛��？多少顆顆橡樹它們的根永遠(yuǎn)的緊握在地下，而葉子永恒的相觸在云里�。坑腥苏f啊，你看不清廬山的真面目啊，不是因為你被一片紅

彤彤的楓葉遮蔽了雙眼，而是，你就在廬山的懷抱里啊�？墒前。瑦矍榕c婚姻恰恰相反，只有當(dāng)你身臨其境方可知理想伊人。

理想與愛情篇三：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀及他們眼中理想愛情的調(diào)研

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀及他們眼中理想愛情的調(diào)研

摘要：通過分析大學(xué)生當(dāng)中為什么會普遍存在愛情，但結(jié)果卻往往是失敗的原因，幫助大學(xué)生樹立正確的愛情觀，找到正確的愛情指南。

關(guān)鍵詞：愛情，大學(xué)生，特點，原因，價值觀，

愛情是一個古老而常新的話題，它牽動著無數(shù)人的心。對愛情的認(rèn)識、觀點至今仍引發(fā)人們?nèi)�爭論和思索。沖過硝煙彌漫的高三，跨進(jìn)了大學(xué)這一環(huán)繞著神圣和浪漫光環(huán)的象牙塔，成為被人們寄予厚望的天之驕子。然而，榮耀感和新鮮感退去之后，隨之而來的大學(xué)生活卻讓我們無所適從：寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間，大量空余的時間卻讓我們倍感迷茫；遠(yuǎn)離父母家人的生活給了我們獨立自主的自由，經(jīng)驗和知識的局限性卻讓我們不斷受挫，欲行又止；大群聚居在一起的同齡人給了我們?nèi)穗H交往的無限機會，客氣拘禮但缺少真誠熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨；校園里雙雙對對的戀人身影給了我們生動的啟發(fā)，真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得……

如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認(rèn)為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個正確的愛情觀會引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。

一、大學(xué)生的愛情觀

（一）我的愛情觀

作為一名大學(xué)生我對愛情觀也有著自己的理解，我認(rèn)為真正的愛情不是像瓊瑤的小說里的那種纏綿悱惻死去活來的愛情，也不是系那個金庸筆下那種江湖愛情，我所認(rèn)為的愛情是那種可以平平淡淡過一輩子的愛情。誰都不能說每一份愛情能夠有多久，但是我想只要是互相相愛的對方可以患難與共的在你難過的時候可以安慰你、在你傷心的時候可以為你擦去臉上的淚珠、在你成功的時候可以為你默默的加油。這就是愛情，真正的愛情不需要風(fēng)花雪月不需要海誓山盟，要的只是那其中的一份關(guān)愛與甜蜜。當(dāng)愛情深入骨髓那就已經(jīng)不是愛情而是親情。是那種與愛情無關(guān)的親情。這就是我的愛情觀。

（二）現(xiàn)代人的愛情觀

感笥的認(rèn)為：愛情至上，一切憑自己的感覺行事，愛了，可以不顧一切的去追求，哪怕是幸福只有很短暫，也在所不惜。理論根據(jù)：愛是不需要理由的，也可以不受道德觀念，制度的約束。產(chǎn)生的現(xiàn)象，婚外戀，情愿做二奶，甘做第三者。 不顧客觀條件，戀愛關(guān)系是否可靠，先享受愛情的眼前幸福和性愛。最后分手的可能性很大。對一方的傷害性也比較大。更改的認(rèn)為：愛情產(chǎn)生首先是互相愛慕，互相欣賞。最重要的是考慮戀愛關(guān)系是否可靠。觀念，性格，社會和經(jīng)濟基礎(chǔ)是最主要的考量要素。愛是要有理由的，是這些人群的理論依據(jù)。一般會愛的比較持久，婚姻也比較可靠。產(chǎn)生的現(xiàn)象，善于分析判斷，善于選擇，擇偶有一定要求。對不合適的對象會果斷舍棄。

婚戀是物以類聚，人以群分的結(jié)合。從戀愛到結(jié)婚漫長的過程，雙方解決問題的能力，也是維持婚戀關(guān)系持久的重要條件。正確與否，還是要以婚姻生活是否持久，是否幸福為最終鑒定標(biāo)準(zhǔn)。這就是現(xiàn)代人們的愛情觀。

（三）現(xiàn)代大學(xué)生的愛情觀

那么現(xiàn)代大學(xué)生是怎么看待愛情的呢？下面有關(guān)專家做了一個調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，有87、9%的大學(xué)生在校期間談過戀愛，其中沿海地區(qū)，如廣東，福建，浙江等地高達(dá)94.6%這是怎么樣的一個概念呀！那么有這么多的大學(xué)生都談過戀愛那么他們對愛情的理解又是什么呢？

據(jù)調(diào)查這種類型的戀愛人數(shù)占17%左右，但是其成功率非常高，往往畢業(yè)以后能攜手走出校園。情投意合型，也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎(chǔ)，一般感情專一、互敬互愛，遇到困難能夠共同分擔(dān)。校園里常看見他們成雙成對的走在一起，共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數(shù)占19%左右，成功率也是比較高的，達(dá)到86%.嘗試型，進(jìn)人大學(xué)校園的青年大學(xué)生，由于生理上性的成熟，逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的欲求。另外，社會輿論尤其是大眾傳播媒介對男女私情、婚姻愛情的渲染，觸發(fā)了他們較強烈的性的體驗，驅(qū)使他們產(chǎn)生了對“異性交往”的神秘感，加之大學(xué)自由寬松的客觀條件，于是他們便產(chǎn)生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學(xué)生，由于缺乏正確的戀愛觀，而易遭對方的拒絕，出現(xiàn)“單相思??或悲觀情緒，以致影響學(xué)業(yè)。即使偶爾能引起對方的注意，也常常以失敗告終，因為他們?nèi)狈Ω星榈慕涣�，沒有共同的愛好和共同的人生目標(biāo)。這種戀愛人數(shù)占的比率比較高，有37%多，而最終走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。彌補型，由于大學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥乏味，班級、學(xué)校文化活動的不足，使一些大學(xué)生感到精神空虛、孤寂和惆悵，于是便尋求戀愛，藉以彌補。這種類型的大學(xué)生由于兩人形影不離，不愿參與集體活動，容易遭同學(xué)的議論和不滿。由于其戀愛的基礎(chǔ)只是精神空虛的補償，畢業(yè)后戀愛關(guān)系易破裂。這種人數(shù)比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。虛榮型，一些大學(xué)生特別是男大學(xué)生認(rèn)為，談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐，反之則是無能的表現(xiàn)。在這種心理的壓力下，一些人從虛榮出發(fā)，匆匆在同學(xué)中尋覓所謂的“知音”。

虛榮型的戀愛，由于只追求一時的感情滿足和快樂，缺乏明確的愛情基礎(chǔ)和目標(biāo)，極易破裂，也易走上歧途。這種類型的大學(xué)生較多的在學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取，自制力差，學(xué)習(xí)成績低劣生活上比闊氣講排場�？梢哉f這種心理談戀愛的成功率最低，因為他們只是出于某一種目的，所以很難成功！綜上所述，這五中類型的戀愛占了大學(xué)生戀愛的95%以上，可是其成功率往往不超過35%，可見大學(xué)生戀愛的失敗性，就象泡抹般容易破碎！

大學(xué)生理想中的愛情觀

（一）我理想中的愛情

每個人都有自己理想中的愛情，我也不例外。在上大學(xué)以后也會經(jīng)�；孟脒^自己未來的愛情，我理想中的愛情是有一所不需要太大的房子，有著家的氣息有可愛的孩子，有著溫暖的燈光。不需要有太多的金錢夠用就好。一家人可以再周末一起去郊游在晚上可以圍坐在一起看電視。沒有太多的奢華只要平淡就好。

（二）大學(xué)生理想中的愛情

當(dāng)代大學(xué)生理想中的愛情是那種夢幻的向偶像劇中的愛情一樣。但是那樣的愛情太過的虛幻太不真實。還有一種是太過于現(xiàn)實的一種，她們要有車有房，要有足夠自己揮霍的錢財，所以在大學(xué)生中就出現(xiàn)了很多的女大學(xué)生被包養(yǎng)的現(xiàn)象。我想這應(yīng)該不是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的愛情。我們的愛情可以不轟轟烈烈、可以不海誓山盟但是我要真實。她們總是在追求著高于現(xiàn)實的愛情，不腳踏實地的找到屬于自己的愛情。這就是現(xiàn)代大學(xué)生的愛情。

三、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣對待愛情

當(dāng)大學(xué)生遇到愛情時，對他們來說，是一個挑戰(zhàn)。事物總是在不斷變化發(fā)展的，尤其是感情。我們還知道，任何事物發(fā)展都不會是一帆風(fēng)順的。當(dāng)兩個人之間的感情出現(xiàn)問題時，不必驚慌，這是很正常的事，若想將這份感情將維持下去（當(dāng)代，這是以雙方都有這種想法為前提的），那就要靜下心來，好好分析一下了，是由于彼此之間缺乏溝通，是由于愛情的邊際效應(yīng)遞減，還是由于第在玟的介入。主次矛盾要分清，這樣事情就好辦了�；蛟S有人會說：這是說的輕巧，真正出現(xiàn)危機時，誰會這么冷靜��！的確，感情會沖昏人的頭腦。但，我們已經(jīng)是大學(xué)生，已經(jīng)是成年人了，我們應(yīng)該訓(xùn)練并擁有一種處變不驚的能力，這不是強人所難，而是今后作為一個有完全民事行為有力的自然人的必備技能。

擁有一份完美的愛情確實不容易，對于大學(xué)生來說，面臨的最大的矛盾就是血液與愛情。是的，學(xué)生。應(yīng)該以學(xué)業(yè)為主，這是毫無疑問的。但“當(dāng)愛情來了，誰又能說我舍不得寂寞”。大學(xué)生，無論是從生理上還是心理上都基本上做好了接受愛情的

準(zhǔn)備，如果愛情真的“不期而至”我想，大多數(shù)的大學(xué)生都會選擇“順?biāo)�推舟”吧。此時，一方面是學(xué)業(yè)，一方面是愛情，有的人就得出結(jié)論來了——學(xué)業(yè)與愛情是對立的。其實不然，這么說太片面了，只能說這要看我們怎么去處理了。合理的統(tǒng)籌、安排，我們會獲得雙贏。還記得小學(xué)時學(xué)過一遍叫做《統(tǒng)籌方法》的課文，我們的確需要一套屬于自己的科學(xué)的統(tǒng)籌方法，即使沒有愛情，我們也會遇到別的事情。合理統(tǒng)籌，才會續(xù)頁愛情雙豐收。

四、大學(xué)生怎樣建立正確的愛情觀

1、對于大學(xué)生而言，我們提倡樹立科學(xué)的戀愛觀，它包含以下幾方面的內(nèi)容：

提倡志同道合的愛情。大學(xué)生戀愛應(yīng)把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，而是建立正在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎(chǔ)上的，正是因為如，他們的愛情才經(jīng)受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。大學(xué)生作為新時代的棟梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機結(jié)合。

2、正確處理愛情與事（學(xué)）業(yè)之間的關(guān)系。愛情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個人只有事業(yè)取得成功，其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把事業(yè)放在首位，擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時間全部用于談情說愛上而放松了學(xué)習(xí)。沒有事業(yè)的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅實的根基和土壤，遲早會枯萎。只有愛情同事業(yè)的結(jié)合，愛情才有旺盛和持久的生命力。

3、要懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。大學(xué)生在戀愛中應(yīng)該懂得，愛不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個人對社會應(yīng)盡的責(zé)任；二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，是社會干預(yù)最為微弱的生活領(lǐng)域，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺的責(zé)任感來維持。正因為如此，它體現(xiàn)了一個人的人格魅力。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛的王國，就必須具有強烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛情。

4、戀愛要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專一。愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛不是兒戲，雙方要真誠相待、實事求是地對待自己，也實事求是地對待對方。無數(shù)事實證明，用欺騙手段騙取愛情，是不會幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛關(guān)系，就要忠貞專一，一心一意；不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。

5、在戀愛過程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。愛情是互愛的統(tǒng)一，相愛的雙方，都有著自己獨立的人格和精神世界，既不能完全依附對方，也不能要求完全占據(jù)對方。愛情與做人一樣，理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質(zhì)。愛很多時候意味著是一種付出，要相知、相敬、相讓�！笆郎蠜]有十全十美的人”，兩個人在一起并不是簡單的組合，必須互相遷就；愛，就必須接受他的一切，包括缺點。

6、正確面對戀愛過程中的問題。大學(xué)生在戀愛的過程中要正確的看待，要根據(jù)國家法律、法規(guī)、制度和學(xué)校規(guī)章制度相結(jié)合。避免不必要的法律問題出現(xiàn)。例如：某大學(xué)一對戀人未瑣事發(fā)生口角，男生一氣之下將女孩打傷，后男孩被開除學(xué)籍并且并被行政拘留7日。這就是沒有樹立正確的愛情觀的表現(xiàn)。最終導(dǎo)致了不必要的麻煩。給自己人生路上留下了一個黑點，給自己的未來和前途增添了障礙。

結(jié)束語：

法國著名作家雨果曾說過：“人生有兩次出生，第一次是我們出生的那一天；第二次則是在萌發(fā)愛情的那一天。”愛情，踏著青春的腳步而來。是青春的象征，而青春，也以愛情增加其活力。大學(xué)生要懷著健康的戀愛心態(tài)，使自己的情感更加的美好和文明，從而更好更快的成長。在戀愛該正確對待失戀。失戀不是失去愛的權(quán)利，也不是被愛神永遠(yuǎn)拋棄，天涯河處無芳草。

在人生的路途中不乏終身伴侶，在事業(yè)的奮斗中更不乏志同道合的戰(zhàn)友，只要勇敢的揚起生活的風(fēng)帆，投身于偉大的事業(yè)，就一定能夠獲得更加甜蜜、幸福的愛情。

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