與書(shū)為伴 永遠(yuǎn)與書(shū)為伴

　　世人都認(rèn)為，讀書(shū)的目的大致有二：經(jīng)世致用與養(yǎng)心修性，我認(rèn)為，兩者不是非此即彼的矛盾體，讀書(shū)是心靈向上的根本性需求。 　　“學(xué)而優(yōu)則仕”，將求學(xué)捆綁在“做官”上，讀書(shū)人讀到滿腹經(jīng)綸，或偏安茅屋一隅或隱居終南山，成天夢(mèng)想著“朝為田舍郎，暮登天子堂”，若與功名無(wú)望，則報(bào)怨懷才不得遇抑郁不得志，大發(fā)“忍把浮名，換了淺斟低唱”的牢騷。在這樣的功利期待下，讀書(shū)竟變成了苦事!
　　哈茲利特說(shuō)：“書(shū)潛移默化人們的內(nèi)心，詩(shī)歌熏陶人們的氣質(zhì)本性，少小所習(xí)，老大不忘，恍如身歷其事。”以書(shū)養(yǎng)心，可將生存升級(jí)到生活，消除生命日漸萎靡的根源，獲得精神的自我救贖，實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意地棲居”。修養(yǎng)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，而讀書(shū)是提高修養(yǎng)的主要途徑，所謂富翁易得，貴族難造，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。通過(guò)書(shū)，我們知道了老莊的“道”，孔孟的“儒”，通過(guò)書(shū)，我們知道了美國(guó)人的隨意，德國(guó)人的正經(jīng)，法國(guó)人的多情，俄國(guó)人的理性……跨越時(shí)空，將一已生命活出更多精彩，好書(shū)，讓我們賺大了!
　　讀書(shū)是自我救贖，防止精神上的自棄。人的一生，體態(tài)以及精神狀態(tài)都處于不斷的變化之中，換句話說(shuō)，人其實(shí)始終是處于生成之中的。這種生成既包含著形體的塑造，也意味著精神質(zhì)地的維新。生命就是一個(gè)不斷獲得新的形態(tài)的綿延過(guò)程。但生命的質(zhì)地并非是一個(gè)軟化的過(guò)程，而應(yīng)該呈現(xiàn)出日漸堅(jiān)硬的趨勢(shì)，就像蛹由軟而硬，最終破繭成蝶一樣。
　　明確了終極目的，就會(huì)有信仰的支撐，主觀于自我可達(dá)精神完善，客觀于世人則受惠良多；明確終極目的，我們?cè)谶x擇書(shū)籍時(shí)，就不會(huì)受惑于惡俗淺薄或迷失在消閑取樂(lè)；明確終極目的，有助于我們安貧樂(lè)道而不至心懷惴惴――朝聞道，夕死可矣!
　　與書(shū)為伴，寧可食無(wú)肉居無(wú)竹，追求心靈的恬淡和寧?kù)o。
　　與書(shū)為伴，寧可臥無(wú)榻出無(wú)車，追求精神的滌蕩和清逸。

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