迪士尼動畫最新2018 中國動畫:藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的定位及其問題所在
發(fā)布時(shí)間:2020-02-15 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
摘 要 本文從學(xué)科定位和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本要求出發(fā),對動畫藝術(shù)的本體特征,藝術(shù)現(xiàn)象及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心問題作了初步探討。 關(guān)鍵詞 動畫 藝術(shù) 產(chǎn)業(yè) 中圖分類號 G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
一、動畫藝術(shù)解讀
就藝術(shù)本體而言,動畫藝術(shù)有著自己的表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言和審美特征,F(xiàn)代意義上的動畫具有以下兩個(gè)重要的表現(xiàn)形式與藝術(shù)特征:一是采用繪制或電腦技術(shù)虛擬獲取角色連續(xù)運(yùn)動的圖像。二是采取定格實(shí)拍而獲取的連續(xù)圖像。動畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)語言是無國界的,遵從藝術(shù)本身的特質(zhì)和規(guī)律,動畫藝術(shù)的審美存在許多共性,但也存在地域和民族的差異性。
動畫藝術(shù)不是單一的藝術(shù)形式,是多種藝術(shù)手段的綜合體:完整的動畫作品是以圖形圖像符號為基礎(chǔ)的影視形式,輔以文學(xué)、美術(shù)、表演、音樂、聲像等多種手段共同創(chuàng)作而成,涵蓋的藝術(shù)門類眾多,因而動畫藝術(shù)的語言也呈現(xiàn)出它特有的多樣性,其藝術(shù)特征的多樣性以及對其他藝術(shù)形式的依賴性決定了其藝術(shù)定位的難度。我們可以說動畫是視覺藝術(shù),因?yàn)閯赢嬍腔陟o止圖形和運(yùn)動圖像的視覺傳達(dá);這其實(shí)也是動畫藝術(shù)的本體所在,沒有圖形圖像符號的存在,動畫也就不存在了。同時(shí),動畫也是聽覺藝術(shù),一部完整的動畫作品中聲音的存在起著舉足輕重的作用,聲音包括聲效、對白、背景音樂等,這些對動畫中的角色性格特征的表現(xiàn)、故事情節(jié)的展開、氣氛的渲染起著不可替代的作用。另外動畫藝術(shù)中的文學(xué)性和角色表演也是不可或缺的要素。在動畫創(chuàng)作上,經(jīng)常取材形式多樣的文學(xué)作品,通過夸張的角色表演來得以實(shí)現(xiàn)。
超現(xiàn)實(shí)主義是動畫藝術(shù)必備的也是最重要的審美特征。當(dāng)然超現(xiàn)實(shí)主義并不是動畫藝術(shù)所特有,但動畫藝術(shù)中的超現(xiàn)實(shí)市美特征卻表現(xiàn)得更加淋漓盡致,不管是形式還是內(nèi)容。動畫是虛擬假定性的藝術(shù),這種虛擬假定來自于想象世界中的文學(xué)再現(xiàn)和虛構(gòu)的角色。想象的文學(xué)題材可以是幻想的,超越時(shí)空的,就動畫藝術(shù)中的角色而言,世界上的任何事物都可以成為動畫里的角色。此外很多文學(xué)里的修辭表現(xiàn)手法如借喻、暗喻、諷刺、調(diào)侃也常常運(yùn)用到動畫藝術(shù)作品中,從而使動畫脫離直白式的陳述
動畫是架構(gòu)于技術(shù)之上的藝術(shù),是所有藝術(shù)中對現(xiàn)代科技和技術(shù)依賴程度最高的藝術(shù)形式 動畫從誕生之日起就和技術(shù)緊密聯(lián)系在一起,特別是現(xiàn)代動畫,尤其是計(jì)算機(jī)i維動畫,技術(shù)成了動畫表現(xiàn)不可或缺的手段,,技術(shù)手段往往是商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要評價(jià)因素之一,新技術(shù)與特技效果的運(yùn)用也是商業(yè)動畫片重要的看點(diǎn)和賣點(diǎn)之一。過去,中國動畫往往更多的注重觀念、形式、藝術(shù)風(fēng)格及內(nèi)容本身等而忽略技術(shù)手段的表現(xiàn),從商業(yè)的角度看制作顯得粗糙而不夠精細(xì)。技術(shù)手段不單單是為了表現(xiàn)畫面效果的需要,同時(shí)也是提高工作效率的必然手段,也是商業(yè)制作的必備要求。
二、動畫產(chǎn)業(yè)的定位及中國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
動畫產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè),它與一般的上業(yè)產(chǎn)業(yè)不同。文化產(chǎn)業(yè)是基于社會價(jià)值(意識形態(tài))而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,上業(yè)產(chǎn)業(yè)是基于使用價(jià)值而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值;從產(chǎn)業(yè)的形成來看,必須經(jīng)歷產(chǎn)品、商品到產(chǎn)業(yè)這個(gè)過程,一個(gè)產(chǎn)業(yè)是圍繞產(chǎn)品而展開的一切生產(chǎn)、營銷、使用、服務(wù)的集合體,因此產(chǎn)品是產(chǎn)業(yè)的核心所在。動畫產(chǎn)品,即動畫原創(chuàng)作品則是動畫產(chǎn)業(yè)的核心所在。動畫產(chǎn)業(yè)與一般的工業(yè)產(chǎn)業(yè)不同之處首先在于它是一種文化,文化的重要特征在于它的傳播價(jià)值,是基于意識形態(tài)領(lǐng)域下人們的精神需求與信息傳播,而上業(yè)產(chǎn)品的價(jià)值在于它的使用價(jià)值。
動畫產(chǎn)業(yè)的形成必須具備幾個(gè)重要的要素。產(chǎn)品:即動畫原創(chuàng)作品;商品:電影制片廠等進(jìn)行復(fù)制拷貝加工。營銷:文化傳播機(jī)構(gòu)進(jìn)行廣告宣傳和產(chǎn)品推廣;使用:消費(fèi)群體精神需求與信息獲取,服務(wù):動畫衍生產(chǎn)品服務(wù)。動畫產(chǎn)品與其他工業(yè)產(chǎn)品一樣,產(chǎn)品本身決定了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品本身就是藝術(shù)品,是通過藝術(shù)表現(xiàn)形式這一載體與消費(fèi)者發(fā)生關(guān)系。動畫本身與消費(fèi)者(觀眾)成了動畫產(chǎn)業(yè)的主體。動畫產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)與工業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)不同。動畫產(chǎn)品的消費(fèi)一般是一次性消費(fèi),比如人們看過一部片子,短時(shí)期內(nèi)一般不會進(jìn)行重復(fù)或多次的觀看,不同于其他日常生活產(chǎn)品需求的累積性。同其他產(chǎn)品一樣,消費(fèi)關(guān)系只是暫時(shí)的,而服務(wù)卻具有特定的持續(xù)性;后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)成為動畫產(chǎn)業(yè)的衍生品,或者說是動域產(chǎn)業(yè)鏈的一部分。動畫衍生品眾多,如以動畫角色形象開發(fā)的玩具、小飾品及日常用品,以動畫影視作品開發(fā)的益智書籍,或者以動畫角色或表現(xiàn)風(fēng)格呈現(xiàn)的商業(yè)廣告等等。就經(jīng)濟(jì)價(jià)值而言,動畫衍生品創(chuàng)造的直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值往往大于動畫作品本身的消費(fèi)價(jià)值。
從產(chǎn)業(yè)的角度來看,中國動畫在目前的發(fā)展還談不上是一個(gè)完整、獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)的形成必須以社會客觀需求為首要條件,其次,它必須符合工業(yè)生產(chǎn)的大規(guī)模復(fù)制和加工,最后產(chǎn)業(yè)必須是產(chǎn)品生產(chǎn)、營銷、使用、服務(wù)等完整的系統(tǒng)鏈。動畫產(chǎn)業(yè)必須具備兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),另一個(gè)就是商業(yè)標(biāo)準(zhǔn),這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)缺一不可。現(xiàn)在,我們不得不面對的現(xiàn)實(shí)是:一是傳統(tǒng)動畫藝術(shù)創(chuàng)作的斷層;二是被國外先進(jìn)動畫技術(shù)過多牽制;三是過度商業(yè)化導(dǎo)致藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的缺失;四是動畫的受眾群體發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)在觀看動畫的青少年都是在國外漫畫書籍和動畫大片以及網(wǎng)絡(luò)游戲中長大的,他們都是帶著“國際性”的無比挑剔的眼光來審視一切;五是政策導(dǎo)向制約藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在此狀況下,中國動畫正在網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字技術(shù)、新媒體下尋求新的出路。
二、問題所在
藝術(shù)是文化概念,產(chǎn)業(yè)是工業(yè)概念。我們只有了解和把握二者的本質(zhì)關(guān)系,對中國動畫藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)才會有更為清晰的發(fā)展思路。
1.動畫藝術(shù)美學(xué)的重新定位
大眾審美定勢決定了動畫藝術(shù)美學(xué)觀的滯后,長期以來,人們對動畫藝術(shù)的認(rèn)識有一種偏見,那就是把動畫當(dāng)成是“小兒科”,“快餐文化”來看待。認(rèn)為動畫藝術(shù)是“小兒科”的偏見主要是受中國傳統(tǒng)動畫的影響。從中國早期動畫的題材來看,好像動畫都是給兒童看的,題材過于幼稚,并且局限于教科書似的說教,這和特定歷史時(shí)期的文化背景是分不殲的,這造成了人們對動畫藝術(shù)認(rèn)識的偏執(zhí),也約束了動畫藝術(shù)的發(fā)展。而“快餐文化”之說則來自于日本的“漫畫文化”的普及與文化消解,從而烙上了工業(yè)社會文化垃圾的封印,造成了人們對動漫認(rèn)識的狹義主觀論與審美誤區(qū)。動畫藝術(shù)美學(xué)并非一個(gè)新的美學(xué)研究范疇,但動畫藝術(shù)本身決定了其審美形態(tài)的多樣性。
2.實(shí)驗(yàn)動畫與動畫片
到目前為止,人們對動畫和動畫片兩個(gè)概念還是處于模糊認(rèn)識階段,對這兩個(gè)概念混為一談。其實(shí)動畫是一個(gè)廣義的概念,包括我們平常說的實(shí)驗(yàn)動畫和動畫片,實(shí)驗(yàn)動畫更多的是從藝術(shù)的角度去解讀,表現(xiàn)形式更加自由,更多的是表達(dá)創(chuàng)作者自己的觀念或?qū)赢嫳旧硪?guī)律以及表現(xiàn)技法的探尋,實(shí)驗(yàn)動畫大多是個(gè)人或小團(tuán)隊(duì)行為。而動畫片是從影視、商業(yè)、產(chǎn)業(yè)的角度去解讀,它是一個(gè)完整的概念,比如必須有完整的故事情節(jié),具備影視的視聽語言和結(jié)構(gòu)等,它必 須符合大眾審美需求和滿足市場需要。我們平常說的電視動畫片,影院動畫片、動畫廣告片等就屬于后者,動畫片的創(chuàng)作則是集體行為。實(shí)驗(yàn)動畫是藝術(shù)家自由發(fā)揮的領(lǐng)地,它孕育著原創(chuàng)的靈感動能,是動畫片生產(chǎn)的源泉所在。動畫片有著嚴(yán)格的制作流程和技術(shù)要求,隨著科技的發(fā)展,三維動畫技術(shù)已經(jīng)占據(jù)著主導(dǎo)地位,即使現(xiàn)在的二維動畫片也在大量運(yùn)用三維技術(shù),這是一種趨勢,科技的發(fā)展不斷豐富我們創(chuàng)作和表現(xiàn)手段。
3.先藝術(shù)后產(chǎn)業(yè)
作為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)來說,先有藝術(shù),再有產(chǎn)業(yè),這是不可更改的發(fā)展規(guī)律。當(dāng)前,過度商業(yè)化使中國動畫陷入徘徊和混沌的局面,而網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展使更多從事動畫創(chuàng)作的群體出現(xiàn)分流,更多的人加入了游戲外包制作行業(yè)以求生存。在強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)利益和生存壓力的驅(qū)使下,全國上下都在參與動畫外包制作與游戲加工,真正把動畫當(dāng)成藝術(shù)來創(chuàng)作的人已經(jīng)不多了。即便如此,全國上下還是在大興動畫產(chǎn)業(yè)之風(fēng),試問中國動畫產(chǎn)業(yè)的根基在哪里?中國動畫真的迎來了產(chǎn)業(yè)的春天了嗎?從改革開放到今天,國人的意識確實(shí)提高了不少,各行業(yè)界也在大摘“數(shù)字”教育,譬如目前國內(nèi)招收動畫專業(yè)學(xué)生的高校有何其多,建立了多少個(gè)動漫基地,有多少家動漫制作機(jī)構(gòu),每年制作了多少分鐘的動畫片……,但是在這些數(shù)字后面卻難掩中國動畫事業(yè)的脆弱與無奈:不乏人說中國動畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了高速發(fā)展和豐碩成果期,也有人者說中國動畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了發(fā)展瓶頸期,事實(shí)果真如此?曾有學(xué)者說:中國動畫產(chǎn)業(yè)還在瓶底摸爬滾打,何來瓶頸之說。仔細(xì)想來,的確如此。動畫產(chǎn)業(yè)的投入的確是巨大的風(fēng)險(xiǎn)投資,但在國內(nèi),這種風(fēng)險(xiǎn)投資往往是投在宣傳、炒作、運(yùn)營上面去了,大家都知道國產(chǎn)動畫需要?jiǎng)?chuàng)意,需要原創(chuàng),但真正的原創(chuàng)得到的回報(bào)卻是最低的。這就造成了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本末倒置,違背了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律,從而形成惡性循環(huán)發(fā)展。
4.文化與產(chǎn)業(yè)保護(hù)
從某種意義上說文化是有國界的,不同的國家,不同的民族都有著各自的民族文化特征和意識形態(tài)。但是產(chǎn)業(yè)就不一樣,產(chǎn)業(yè)最終的物質(zhì)或意識形態(tài)――產(chǎn)品,總是滿足人們普遍的需求,所以它的功能性決定了實(shí)用范圍的廣度。動畫上升為文化產(chǎn)品,要獲得不同國際消費(fèi)者的認(rèn)同,只有找到其特有的共性,在產(chǎn)業(yè)上才可能獲得成功。不久前,國家相關(guān)部門曾頒布了限制海外動畫片的引進(jìn)和禁止在黃金時(shí)間播放國外動畫片的規(guī)定。國際文化交流和網(wǎng)絡(luò)媒介的高速發(fā)展,能阻斷觀眾的觀看國外優(yōu)秀動畫片的途徑嗎?但反觀中國目前生產(chǎn)的動畫片幾乎和國外動畫片沒有拉開視覺識別上的差距。我們到底該保護(hù)我們的產(chǎn)業(yè)還是該保護(hù)我們的文化,這才是值得我們思考的問題。
對于動畫藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系而言,我們可以把動畫藝術(shù)比作樹干,動畫產(chǎn)業(yè)比作枝葉,樹干有多大根基有多牢就決定了樹能長多高,枝葉有多茂盛。藝術(shù)創(chuàng)作需要“十年磨一劍”的精神,決不能搞工業(yè)產(chǎn)業(yè)的“泡沫”,一個(gè)產(chǎn)業(yè)的失敗還可以迅速轉(zhuǎn)型,但是文化意識形態(tài)的修復(fù)卻需要很長的時(shí)間,因?yàn)樗赡苡绊懙氖且淮驇状恕?
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