【西藏發(fā)展進(jìn)步的偉大里程碑】 人生里程碑是什么意思

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-20 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

          今年是西藏民主改革50周年。50年前,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民平息了西藏上層反動(dòng)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的武裝叛亂,實(shí)行了民主改革,廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度,百萬(wàn)農(nóng)奴和奴隸翻身得解放,西藏人民由此走上了社會(huì)主義道路,西藏社會(huì)由此從黑暗走向光明,從落后走向進(jìn)步,從貧窮走向富裕,從專(zhuān)制走向民主,從封閉走向開(kāi)放。民主改革是改變西藏人民命運(yùn)的偉大抉擇,是新舊西藏歷史的分水嶺,是世界廢奴史上的一座里程碑,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)世界人權(quán)事業(yè)做出的重大貢獻(xiàn)。
          我作為西藏民主改革的見(jiàn)證者,作為民主改革50年來(lái)西藏發(fā)展進(jìn)步的親歷者,撫今追昔,感慨萬(wàn)千。
          
          民主改革是西藏歷史上最為廣泛、最為深刻、最為波瀾壯闊的社會(huì)變革
          
          1959年以前的舊西藏,實(shí)行的是延續(xù)了千百年的封建農(nóng)奴制度。毛主席曾說(shuō)過(guò)一段很精辟的話(huà):“西藏的農(nóng)奴制度,就像我們春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那個(gè)莊園制度,說(shuō)奴隸不是奴隸,自由農(nóng)民不是自由農(nóng)民,是介乎兩者之間的一種農(nóng)奴制度。”這一制度的典型特征,一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重畸形。占西藏人口5%的“三大領(lǐng)主”,即官家、貴族、寺廟上層僧侶占有西藏全部土地、草場(chǎng)和絕大部分牲畜;而占人口95%的農(nóng)奴和奴隸沒(méi)有土地。二是實(shí)行政教合一。寺廟占有西藏土地的36.8%,宗教上層既是最大的農(nóng)奴主集團(tuán),又是主要的政治統(tǒng)治者,同時(shí)還在文化和信仰領(lǐng)域?qū)θ嗣襁M(jìn)行嚴(yán)密的控制。三是具有濃厚的奴隸制殘余。舊西藏地方法典把人分為三等九級(jí),農(nóng)奴主可以把農(nóng)奴租讓、抵押、出賣(mài)給其他領(lǐng)主,寺廟里同樣等級(jí)森嚴(yán),貧苦、低級(jí)的僧人只能做寺廟的奴役,沒(méi)有人身自由,也沒(méi)有任何權(quán)利學(xué)習(xí)文化和宗教經(jīng)典。
          我是從舊西藏過(guò)來(lái)的人,我個(gè)人和家庭就是一個(gè)活生生的例證。我出生在藏北一個(gè)貧苦牧民的家庭,冰天雪地里到處流浪要飯;給部落頭人、牧主、活佛當(dāng)傭人,吃不飽、穿不暖,過(guò)著饑寒交迫、暗無(wú)天日的悲慘生活,被人稱(chēng)為“波哲熱地”(男鬼熱地)。民主改革前,我受盡欺凌和苦難,現(xiàn)在我的身上還留有塊塊傷疤。我有一個(gè)弟弟就餓死在母親的懷里。那時(shí),我和許許多多受壓迫的農(nóng)奴和奴隸,都盼望著黑暗、落后的社會(huì)制度得到徹底的變革。
          1951年中央人民政府與原西藏地方政府簽訂了關(guān)于和平解放西藏的《十七條協(xié)議》,西藏實(shí)現(xiàn)了和平解放。改革舊西藏的社會(huì)制度,是《十七條協(xié)議》明確規(guī)定的方針,同時(shí)又根據(jù)西藏的實(shí)際情況,采取了與西藏上層協(xié)商、和平改革的政策。中央對(duì)舊西藏上層反復(fù)做宣傳解釋工作,耐心等待,做到了仁至義盡。盡管如此,1959年3月,在帝國(guó)主義的支持和唆使下,西藏封建農(nóng)奴主上層反動(dòng)勢(shì)力公然撕毀《十七條協(xié)議》,悍然發(fā)動(dòng)了全面武裝叛亂。他們的目的,就是阻撓改革,分裂祖國(guó),以實(shí)現(xiàn)封建農(nóng)奴制度“永遠(yuǎn)不改”。中央根據(jù)形勢(shì)的變化,制定了邊平叛邊改革的方針,正如毛主席指出的,“只要西藏的反動(dòng)派敢于發(fā)動(dòng)全局叛亂,那里的勞動(dòng)人民就可以早日獲得解放,毫無(wú)疑義”。
          通過(guò)民主改革,在西藏建立了各級(jí)人民政權(quán),廣大農(nóng)奴和奴隸在政治上翻身得解放,成為國(guó)家和社會(huì)的主人;在經(jīng)濟(jì)上徹底廢除了封建農(nóng)奴制的生產(chǎn)關(guān)系,廣大農(nóng)奴和奴隸有了自己的土地、牲畜和生產(chǎn)資料,極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力;在思想上擺脫了封建農(nóng)奴制腐朽思想的枷鎖,實(shí)行了政教分離,宗教信仰自由真正得以實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,西藏走上了發(fā)展進(jìn)步的嶄新道路,西藏各族人民人生命運(yùn)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,這在整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上都是一個(gè)奇跡。
          1959年,我的家鄉(xiāng)一邊平叛、一邊民主改革。當(dāng)時(shí),為了培養(yǎng)藏族干部,解放軍和工作組動(dòng)員藏族青年到內(nèi)地學(xué)習(xí),我就下決心報(bào)了名。這樣,我很幸運(yùn)地成了我家鄉(xiāng)到內(nèi)地學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員,到了北京中央政法干校。在北京四年學(xué)習(xí)中,我懂得了一個(gè)道理,過(guò)去我們窮人受苦受難,不是命不好,而是受三大領(lǐng)主的壓迫、剝削,沒(méi)有人身自由、沒(méi)有人權(quán)。在北京學(xué)習(xí)期間,各族人民的大救星毛主席接見(jiàn)了全體學(xué)員,這是我第一次見(jiàn)到毛主席。民主改革,是我和同我一樣過(guò)去被剝削被壓迫的農(nóng)奴、奴隸改變命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
          
          民主改革50年來(lái)西藏的發(fā)展進(jìn)步是中國(guó)特色社會(huì)主義道路成功實(shí)踐的縮影
          
          西藏這50年的發(fā)展成就可以概括為:政治全面建設(shè),經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展,社會(huì)全面進(jìn)步,文化全面繁榮,人民生活全面改善。我體會(huì),西藏的社會(huì)制度和各族人民的命運(yùn)之所以發(fā)生這樣翻天覆地的變化,根本原因在于以下幾個(gè)方面:
          第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨中央無(wú)微不至的關(guān)懷是西藏發(fā)展進(jìn)步的根本保障。我1975年到自治區(qū)工作,一直到2003年到全國(guó)人大工作,在自治區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作了整整28年。我深深感受到,在西藏發(fā)展穩(wěn)定的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,中央都及時(shí)召開(kāi)會(huì)議,研究西藏工作,解決重大問(wèn)題。特別是1989年10月,面對(duì)1987至1989年拉薩連續(xù)出現(xiàn)騷亂事件的復(fù)雜局面,中央政治局常委會(huì)研究、形成了關(guān)于西藏工作的十條意見(jiàn),初步形成了黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的治藏方略,實(shí)現(xiàn)了西藏工作從亂到治的歷史性轉(zhuǎn)折。此后,中央于1994年召開(kāi)第三次西藏工作座談會(huì),確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊抓住發(fā)展經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定局勢(shì)兩件大事,確保西藏經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,確保國(guó)家安全和西藏長(zhǎng)治久安,確保各族人民生活水平不斷提高”的新時(shí)期西藏工作指導(dǎo)方針,做出了中央各部門(mén)和有關(guān)省區(qū)市對(duì)口援藏的重大決策。2001年,中央又召開(kāi)第四次西藏工作座談會(huì),確定了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)從加快發(fā)展到跨越式發(fā)展,西藏社會(huì)局勢(shì)從基本穩(wěn)定到長(zhǎng)治久安的宏偉目標(biāo),加大了對(duì)口援藏的力度。這兩次西藏工作座談會(huì)被西藏的同志親切稱(chēng)為兩個(gè)“里程碑”。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央高度重視西藏工作,2005年出臺(tái)了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步做好西藏發(fā)展穩(wěn)定工作的意見(jiàn)》,把我們黨對(duì)新時(shí)期西藏工作的指導(dǎo)思想、發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)任務(wù)和政策措施的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的高度。提出在新的歷史條件下走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件作為西藏工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),保護(hù)西藏的“碧水藍(lán)天”,在科學(xué)發(fā)展的軌道上實(shí)現(xiàn)西藏的跨越式發(fā)展,這在我們黨西藏工作歷史上樹(shù)立了新的里程碑。
          第二,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和祖國(guó)大家庭的無(wú)私支援是西藏發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。和平解放后,為支援西藏的革命和建設(shè)事業(yè),許多內(nèi)地干部到西藏工作。這其中有和平解放時(shí)期進(jìn)藏的老十八軍和其他部隊(duì)的同志,有各省市自治區(qū)進(jìn)藏的地方干部,有專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員、工人和青年學(xué)生等。他們?cè)谔厥獾淖匀画h(huán)境中,面對(duì)尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì),克服種種難以想象的困難,創(chuàng)造了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能團(tuán)結(jié)、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神,為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),為西藏各族人民的幸福做出了重大貢獻(xiàn)。
          “對(duì)口援藏”是中央一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。承擔(dān)對(duì)口援藏任務(wù)的各中央國(guó)家機(jī)關(guān)、省區(qū)市和國(guó)有大型企業(yè)積極響應(yīng)中央號(hào)召,服從、服務(wù)于大局,不講價(jià)錢(qián)、不提條件、不打折扣,從人力、物力、財(cái)力各方面全力支援西藏。現(xiàn)在西藏7個(gè)地市和74個(gè)縣區(qū),面貌都發(fā)生了巨大變化,就連海拔近5000米、條件最艱苦、環(huán)境最?lèi)毫拥哪乔貐^(qū)雙湖特別行政區(qū),也由過(guò)去的幾間土坯房、幾頂帳篷,發(fā)展成高原新興城鎮(zhèn),成為藏北無(wú)人區(qū)的一顆明珠。
          社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)越性和祖國(guó)大家庭的溫暖,在青藏鐵路這條“天路”上,得到了集中體現(xiàn)。我記得,那是2000年10月10日下午,江澤民同志參加黨的十五屆五中全會(huì)西南組討論,他點(diǎn)名要我發(fā)言。我說(shuō):“中央提出西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,是非常英明正確的,可是現(xiàn)在的西氣東輸、西電東送等重大項(xiàng)目已經(jīng)輻射到十多個(gè)省市自治區(qū),但都輻射不到西藏。所以我們請(qǐng)求中央盡快修建進(jìn)藏鐵路,請(qǐng)求中央召開(kāi)第四次西藏工作座談會(huì)。從50、60年代起,毛主席、鄧小平同志等很多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就一直非常關(guān)心這條鐵路的建設(shè),F(xiàn)在看來(lái)以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體有望將它付諸實(shí)施了!”江澤民同志笑著說(shuō):“熱地同志的政治思想工作都做到我頭上了!”僅隔一個(gè)月,2000年11月10日深夜,江澤民同志在鐵道部的專(zhuān)題報(bào)告上作出了長(zhǎng)達(dá)三頁(yè)紙的重要批示,指出:修建青藏鐵路十分必要,我們應(yīng)該下決心盡快開(kāi)工修建,這是我們進(jìn)入新世紀(jì)應(yīng)該作出的一個(gè)大決策。2001年6月青藏鐵路正式開(kāi)工建設(shè),2006年7月1日全線(xiàn)建成通車(chē),西藏各族人民半個(gè)多世紀(jì)的夢(mèng)想終于變成了現(xiàn)實(shí)。胡錦濤總書(shū)記親自到格爾木出席青藏鐵路通車(chē)儀式并發(fā)表重要講話(huà)。他指出,青藏鐵路建成通車(chē),對(duì)于青藏兩省區(qū)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善各族群眾生活,對(duì)于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和鞏固祖國(guó)邊防,都具有十分重要的意義。這不僅是中國(guó)鐵路建設(shè)史上的偉大壯舉,也是世界鐵路建設(shè)史上的一大奇跡。
          目前西藏政通人和,百業(yè)俱興,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民生改善,局勢(shì)穩(wěn)定,社會(huì)進(jìn)步,民族團(tuán)結(jié),邊防鞏固,人民群眾安居樂(lè)業(yè),呈現(xiàn)出一派欣欣向榮、和睦和諧的新氣象。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),正是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義這條金光大道,西藏實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的偉大變化,各族人民過(guò)上了幸福安康的美好生活。
          第三,民族區(qū)域自治制度是西藏各族人民當(dāng)家作主的制度保障。
          我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,新中國(guó)成立以后,我們黨根據(jù)馬列主義的民族理論,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,體現(xiàn)了民族因素和區(qū)域因素的統(tǒng)一、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的統(tǒng)一、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素的統(tǒng)一、制度因素與法律因素的統(tǒng)一。各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心,實(shí)現(xiàn)了各民族空前的大團(tuán)結(jié),我國(guó)是世界上成功解決民族問(wèn)題的典范。
          1965年西藏自治區(qū)成立,藏族和其他少數(shù)民族從此享有平等參與管理國(guó)家事務(wù)和自主管理本地區(qū)、本民族事務(wù)的權(quán)利。歷任自治區(qū)人大常委會(huì)主任和政府主席都由藏族公民擔(dān)任,在自治區(qū)、地(市)、縣三級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)組成中藏族和其他少數(shù)民族干部占77.97%,在全國(guó)人大代表中西藏自治區(qū)有20名代表,按人口比例計(jì)算在全國(guó)是最高的。自治區(qū)人大常委會(huì)先后制定了250余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定,內(nèi)容涉及政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、藏語(yǔ)言文字、司法、文物保護(hù)、野生動(dòng)植物和自然資源保護(hù)等許多方面,有效地維護(hù)了西藏各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各方面的特殊權(quán)益,促進(jìn)了西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
          
          鞏固和發(fā)展民主改革成果,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂,“共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展”是西藏各族人民的最大心愿
          
          達(dá)賴(lài)集團(tuán)叛逃國(guó)外后,在西方反華勢(shì)力支持下,成立了非法的所謂“流亡政府”,長(zhǎng)期從事圖謀西藏獨(dú)立的分裂破壞活動(dòng)。1987年至1989年,他們?cè)诶_連續(xù)制造騷亂、鬧事,2008年,他們又制造了拉薩“3?14”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,暴力干擾北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f。與此同時(shí),達(dá)賴(lài)集團(tuán)極力美化政教合一封建農(nóng)奴制下的舊西藏,把殘酷、黑暗、野蠻、落后、專(zhuān)制的舊西藏描繪成“世外桃源”、“香格里拉”,攻擊西藏的民主改革和民族區(qū)域自治“使藏人陷入了人間地獄般的苦難”,從而把自己打扮成所謂“西藏人民的代言人”,煞有介事地向中央提出所謂“大藏區(qū)”、“高度自治”等變相獨(dú)立的要求,企圖在“自治”的幌子下恢復(fù)他們對(duì)西藏人民的專(zhuān)制統(tǒng)治。
          歷史雄辯地證明,十四世達(dá)賴(lài)及其政治集團(tuán)是舊西藏政教合一封建農(nóng)奴制度的總代表,他們與占西藏人口絕大多數(shù)的廣大勞動(dòng)人民存在著根本利益沖突,與西藏社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展潮流存在著不可調(diào)和的矛盾。我們與達(dá)賴(lài)集團(tuán)之間分歧和斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),根本不是自治與不自治的問(wèn)題,不是宗教問(wèn)題、民族問(wèn)題,而始終是進(jìn)步與倒退、統(tǒng)一與分裂的斗爭(zhēng)。達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂祖國(guó)、復(fù)辟舊制度的圖謀,西藏各族人民看得非常清楚,也是絕不會(huì)答應(yīng)的。他們的目的,過(guò)去沒(méi)有實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在沒(méi)有實(shí)現(xiàn),將來(lái)永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
          我堅(jiān)信,在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏各族人民繼續(xù)弘揚(yáng)民主改革的偉大成果,共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展,堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,旗幟鮮明地反對(duì)分裂,萬(wàn)眾一心,銳意進(jìn)取,保穩(wěn)定、促發(fā)展、奔小康,在科學(xué)發(fā)展的道路上,建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富裕、文明、和諧的社會(huì)主義新西藏的偉大事業(yè)必將取得新的更大勝利。
         。3月26日《人民日?qǐng)?bào)》)

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