新時代中國傳統(tǒng)文化的“布道者”:新時代的中國傳統(tǒng)文化
發(fā)布時間:2020-02-21 來源: 感悟愛情 點擊:
簡 介 麥小舟,1943年生,廣東高明縣人,中山大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。先后做過農(nóng)民、工人、軍人和商人;1984年至1990年任中共廣東省斗門縣委書記,政績卓著。1993年以后,麥小舟專事創(chuàng)作和講學(xué),走上弘揚(yáng)和傳播中國傳統(tǒng)文化之路。其主要作品《詩詞三部曲》和《再生的老子》,被譽(yù)為中國國學(xué)中的兩朵奇葩。
鼎力革新
改革大潮中誕生“斗門經(jīng)驗”
農(nóng)家出身的麥小舟,深知民間疾苦。1982年任珠海斗門縣坭灣公社黨委書記,不拘故舊的他通過改良水稻種植技術(shù),推廣優(yōu)良品種等措施,帶領(lǐng)坭灣公社在1983年實現(xiàn)水稻畝產(chǎn)翻番;采取職員收入與勞動實績相掛鉤等改革措施管理社辦企業(yè),實現(xiàn)了產(chǎn)值和利潤連續(xù)二年以50%以上的速度增長。
1984年麥小舟由公社書記躍升為斗門縣委書記,成為當(dāng)時廣東最年輕的縣委書記之一。其鼎力革新的許多舉措,成就了改革大潮中的“斗門經(jīng)驗”:
為改善斗門縣“出門無船便無路”的交通狀況,麥小舟將1985年定為斗門“交通年”,大規(guī)模修路筑橋,五年里共建成大中橋梁17座;
繼1987年實施“與國家干部同工同酬”的超前教師工資改革后,1988年斗門縣率先于全國實行干部住房改革,為五年后國務(wù)院在國內(nèi)全面展開的住房改革提供了實實在在的成功經(jīng)驗和做法;
任職五年間,自覺進(jìn)行“自我限權(quán)”的麥小舟,除主持縣委對重大事項的決策外,不干涉縣政府的具體運(yùn)作。他尊重班子成員,在干部任用上力求做到公正和公平;斗門縣工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值以平均每年24%的高速向前增長,全縣城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村個人存款則增長了4倍多,社會也日趨和諧。麥小舟“一河兩岸三埠式”的縣城發(fā)展理念,至今仍是珠海市斗門區(qū)城市規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)思想。
十年磨一劍
架起古典詩詞傳承的橋梁
古典詩詞是我國的一座“文化重鎮(zhèn)”。要讓古典詩詞與時代同行,就必須讓它從繁難、深奧和神秘中解放出來,使之走向通俗化、大眾化和現(xiàn)代化。
從以現(xiàn)代人的情感、審美取向和現(xiàn)代語言,反映公元二十世紀(jì)最后50年我國社會風(fēng)貌和歷史變遷,被譽(yù)為“古典詩詞創(chuàng)作現(xiàn)代化的范本”的作品集《詩詞現(xiàn)代淺寫》;到以改革的精神,實現(xiàn)古代詩學(xué)理論向現(xiàn)代詩學(xué)理論轉(zhuǎn)變的理論專著《詩詞作法淺說》;再到面目全新,適合現(xiàn)代人閱讀的古典詩詞名篇選本《詩詞名篇淺讀》(也叫《中華詩詞三百首》)。十年磨一劍,麥小舟皇皇45萬字心血之作、自成完整體系的古典詩詞專著《詩詞三部曲》應(yīng)運(yùn)而生!对娫~三部曲》出版后,震動文壇,麥小舟也因此書于2000年獲得了 “首屆龍文化金獎”一等獎。
重塑老子精神
擔(dān)起傳統(tǒng)文化“布道者”角色
當(dāng)今世界,文化越來越成為一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,越來越成為一個國家綜合國力的重要組成部分。麥小舟重新審視中國的傳統(tǒng)文化,從中華文明中尋找真正具有普世價值的文化,真正屬于中華民族自己的強(qiáng)大文化。在傳統(tǒng)經(jīng)典《道德經(jīng)》中,他讀出了自由、民主、平等、博愛、人權(quán)、人道和民本思想;讀出了善、愛、和的道德精神;讀出了優(yōu)秀的治國之道;讀出了友愛大自然的環(huán)保思想……
麥小舟筆耕三載,采用專題解讀的方法介紹老子主體思想的《再生的老子》和對《道德經(jīng)》81章的詞、句、章意進(jìn)行詳細(xì)解讀的《老子的再生》二書問世,好評如潮。中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋稱贊《再生的老子》一書,為增強(qiáng)中國文化的軟實力和世界影響力作出了貢獻(xiàn)。全國老子道學(xué)文化研究會會長胡孚琛先生高度評價《再生的老子》:“是我所見到的國內(nèi)同類著作中最為確切、最為平實、最為通俗易懂的一本書……有了它,《道德經(jīng)》走進(jìn)校園、走進(jìn)千家萬戶、走向世界便有了條件與可能”。
“政聲人去后,民意閑談中”,麥小舟當(dāng)年的官風(fēng)、政績,20年后仍被珠海斗門區(qū)人們稱贊著、懷念著!袄献邮钦軐W(xué)的巨人、道德的高峰、政治的先知。老子文化具有普世價值”、“老子文化是導(dǎo)人向善的文化,是和平和諧的文化,是民主自由的文化,是通向未來的文化。”這就是麥小舟對老子及其《道德經(jīng)》的研究結(jié)論,對麥小舟來講,傳播中國傳統(tǒng)文化并賦予他新時代的氣息,是他、永遠(yuǎn)的使命。
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