[一個記錄生活的人]喜歡記錄生活的人

Q 　　人類在大自然面前是很渺小的，人要面臨的問題都是一樣的，你能遇過你的努力去幫助別人，這同時也是在幫自己。這和地位、金錢是完全無關(guān)的。 　　當(dāng)下，唐志岡的藝術(shù)作品，被越來越多的評論家和畫廊所關(guān)注，其藝術(shù)價值逐漸凸顯。唐志岡本人也認(rèn)為自己是一個記錄生活的人。
　　
　　
　　每一張畫和我的經(jīng)歷有關(guān)
　　
　　唐志岡的眾多作品，每一幅都是一個虛擬場景，但又和現(xiàn)實(shí)生活有著緊密聯(lián)系。它們不僅反映他精神層面的東西，更反映了現(xiàn)實(shí)的碰撞，講述著群體和個體的關(guān)系――社會學(xué)意義上的關(guān)系�！拔耶嫯嬍菙⑹鲂�、描述性的繪畫，每一張畫都有一個故事，虛擬和現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)，和我的經(jīng)歷有關(guān)，在海邊、在洗澡堂里，都是虛擬的，都是現(xiàn)實(shí)中沒有的事情�！�
　　唐志岡的童年經(jīng)歷比較特殊。他的父母是部隊高級干部，他從3歲起就被送到幼兒園，幾乎沒有過家庭生活。周末，其他孩子都回家了，“可我卻沒有人接。大筒子樓的幼兒園，60張床，就我一個人睡在那里，很孤獨(dú)，沒有父母的關(guān)愛，還多病，沒人關(guān)心。我老在一個人的狀態(tài)下，所以就用畫畫來表達(dá)自己的情緒，課本上沒一個空白的地方。我還在被子上畫畫，因此多次被告狀�！�
　　唐志岡最初的創(chuàng)作主題一直是軍人，那時的繪畫只是為了宣傳，它是服務(wù)大眾、不關(guān)心個體的�？墒亲钣袃r值的藝術(shù)是與個體有關(guān)的，反映個體的生命存在，是表達(dá)人類的語言。
　　
　　“永遠(yuǎn)不長大”是一種人生態(tài)度
　　
　　凡看過他作品的觀眾，一定會被畫面中所呈現(xiàn)的兒童形象所吸引，似曾相識的場景，游泳池、沙灘、洗澡堂……孩子們有著與年齡不相符的舉動和神情，令人駐足思考畫面語言所要講述的故事。
　　在唐志岡所創(chuàng)作的《兒童開會》、《中國童話》系列作品中，人物形象都是兒童。為什么會選擇兒童作為創(chuàng)作的主題人物呢?
　　選擇兒童作為創(chuàng)作主題其實(shí)是很偶然的。在唐志岡20多年的軍旅生活中，多數(shù)時候是為優(yōu)秀子弟兵、勞動模范畫肖像，或者是布置會場。他還有一項工作，就是完成部隊安排的工作――教部隊子女畫畫。他選擇兒童作為創(chuàng)作主題跟這段經(jīng)歷有直接的關(guān)系。
　　一個很偶然的機(jī)會，他開始嘗試用兒童作為創(chuàng)作人物。面對現(xiàn)實(shí)生活，他體味到的是當(dāng)代人普遍的心態(tài)以及這個時代蔓延著的焦慮和心理負(fù)擔(dān)，人會向往一種兒童的經(jīng)歷。而在藝術(shù)創(chuàng)作中，他通過活潑、輕快的兒童形象來消解，借用了西畫的語言，講述一個中國的童話。對于他來講，“永遠(yuǎn)不長大”，是一種對人生的態(tài)度，“人到一定年齡后，一定要向后看。成長、出生一定要向前看，可進(jìn)步的方式不一定是朝前看。到一定年齡，向后看，亦是一種進(jìn)步”。
　　
　　“教孩子需要很多的創(chuàng)作能力”
　　
　　在談到美術(shù)教育，尤其是幼兒繪畫教育時，唐志岡表現(xiàn)得憂心忡忡。他在部隊里有8年時間在教孩子畫畫，他發(fā)現(xiàn)教孩子畫畫其實(shí)學(xué)問很大，弄不好不是教孩子，而是毀孩子�！安皇钦l都能教孩子的。教孩子需要很高的創(chuàng)作能力，要能啟發(fā)孩子，不是照貓畫虎地教。我不認(rèn)為孩子學(xué)齡前學(xué)繪畫是多么大的好事，就因為他們不一定能遇到好老師�！�8年的教育實(shí)踐使他總結(jié)了一套方法，他從不教孩子樹是綠的、天是藍(lán)的。語言表達(dá)有障礙的孩子最需要畫畫，畫畫越好的孩子表達(dá)障礙越大，他需要涂鴉來表達(dá)、抒發(fā)自己。繪畫還是種表達(dá)的需要�！八�以，教孩子畫畫，教會用顏色，就可以了。一定要讓他去觀察，通過畫面的組織能力，鍛煉他們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們自己學(xué)會編故事。”
　　
　　社會責(zé)任是一種給予
　　
　　在去年10月中國宋慶齡基金會的心靈彩虹計劃之“關(guān)愛?責(zé)任”拍賣會上，唐志岡的作品《中國童話?捕鳥》一舉拍得98萬元，成為全場竟拍中拍賣金額最高的藝術(shù)作品。
　　在談到對慈善事業(yè)的看法時，唐志岡說：“捐作品很正常，這也不是我第一次捐助了。藝術(shù)家可以通過作品幫助其他人，這是一個很好的事情。平時我跟學(xué)生講得最多的還是價值觀，講如何做人。人做不好，就沒有社會責(zé)任感，他也畫不好畫�！�
　　“人類在大自然面前是很渺小的，人要面臨的問題都是一樣的，你能通過你的努力去幫助別人，這同時也是在幫自己。這和地位、金錢是完全無關(guān)的�！碧浦緦�如此簡單而又質(zhì)樸的回答，彰顯了當(dāng)代藝術(shù)家的社會責(zé)任感與使命感。也許正因為像唐志岡這樣的藝術(shù)家存在，中國的現(xiàn)代藝術(shù)才有了更為人性化的光輝。

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