【法國為何不學(xué)都德的《最后一課》】 法國作家都德最后一課

　　中國人都熟悉法國作家都德的《最后一課》,但是想不到的是,在而今的法國并不像中國等國那樣學(xué)習(xí)這篇課文,而文中描述的被德國侵占的法國領(lǐng)土最初就屬于德國而不是法國,當(dāng)?shù)鼐用癖緛砭驼f德語而不是法語,甚至包括劇中主人公小弗朗士或許都是如此。
　　近日,北京舉辦國際服飾博覽會,有機(jī)會接觸了法國華裔服裝設(shè)計(jì)師王彥霖和其他法國設(shè)計(jì)師。王彥霖是迪奧和讓?保羅?戈蒂埃這兩大法國時(shí)尚品牌空前的唯一一名中國設(shè)計(jì)師,她創(chuàng)造的服裝品牌AVENUE2907引起廣泛關(guān)注。王彥霖認(rèn)為她的中國心和初中學(xué)習(xí)都德《最后一課》受到的影響有關(guān),她也因此對法國有些好感。談起中法兩國交流,讓王彥霖驚訝的是,而今法國中學(xué)并沒有設(shè)置都德的《最后一課》,甚至許多法國人也不知道都德是何人。
　　1870年,普法戰(zhàn)爭中法國失敗,賠款25億法郎,并割讓阿爾薩斯和洛林。都德參戰(zhàn),痛心法國的慘敗,1873年創(chuàng)作了《最后一課》。
　　課文里說,小弗朗士逃學(xué)到野外游玩�！疤鞖饽敲磁�和,那么晴朗!畫眉在樹林邊婉轉(zhuǎn)地唱歌,劇木廠后邊草地上普魯士士兵正在操練。這些景象,比分詞用法有趣多了�！毙「ダ适亢蠡跊]有好好學(xué)習(xí)法語,他聽得極其認(rèn)真,連鎮(zhèn)里的成年人也來學(xué)習(xí)。下課時(shí),韓麥爾先生在黑板上寫下:“法蘭西萬歲”�！巴隽藝�當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住自己的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”,這句中心思想式的經(jīng)典總結(jié)至今還在我的耳邊回響。
　　法國這段歷史和中國很像。侵占東北期間,日本實(shí)行奴化教育,用日本東京時(shí)間計(jì)時(shí),妄圖泯滅東北人的民族意識和國家觀念,使東北一切日本化。當(dāng)時(shí)把漢語叫"滿語","國文"、"國語"是日文、日語。筆者像小弗朗士一樣大的時(shí)候,和小伙伴調(diào)皮搗蛋,偷海棠、香瓜,在小河里洗澡,抓魚,唱著兒歌。那時(shí),我沒意識到漢語是多么動(dòng)聽,多么優(yōu)美,東北話多么幽默和生動(dòng)。沒有想到祖國歷史多么偉大光輝,祖國的意義和份量多么重要。有時(shí)我甚至以小人之心惡劣地揣測,普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)小鎮(zhèn)后,小弗朗士學(xué)德語一定很生硬和蹩腳吧,韓麥爾先生還敢講法語,還敢在黑板上寫“法蘭西萬歲”嗎?他也會學(xué)德語嗎?所有猜測因?yàn)椤蹲詈笠徽n》是虛構(gòu)的小說而毫無意義。畢竟是都德替“韓麥爾先生”教法語,替“小弗朗士”認(rèn)真地聽法語。
　　歷史總是那么有趣和吊詭。據(jù)悉,在而今的阿爾薩斯許多老百姓還說德語,不是單純的因?yàn)榈聡鴮ζ湔碱I(lǐng)的奴化教育,而是因?yàn)榘�爾薩斯在古代本屬于德國哈布斯堡家族的領(lǐng)地,居民都說德語,1552年被法國占領(lǐng)統(tǒng)治后,當(dāng)?shù)鼐用駥ΨㄕZ存在抵制傾向。當(dāng)普法戰(zhàn)爭結(jié)束,阿爾薩斯重新成為德國領(lǐng)土后,150萬居民中只有5萬說法語的居民。但在《最后一課》中,寫得似乎全阿爾薩斯的人都把法語當(dāng)母語,顯然和歷史大相徑庭。
　　二戰(zhàn)后,法國驅(qū)逐了許多1871年后移入阿爾薩斯的德裔居民,學(xué)校上課一律用法語,街道和店鋪名字也只準(zhǔn)用法語,但是六十多年也沒能從根本上改變當(dāng)?shù)厣�活語言還有德語的現(xiàn)實(shí),或許當(dāng)?shù)氐牡乱峋用駥W(xué)到了都德的《最后一課》并深受影響,于是以其人之道還治其人之身,依舊牢固地堅(jiān)持自己的民族語言。而現(xiàn)在法國不在學(xué)校里學(xué)習(xí)《最后一課》這篇課文,或許由于法國教育部門認(rèn)識到課文故事和歷史現(xiàn)實(shí)的不同,不繼續(xù)傳授給學(xué)生也是尊重歷史和當(dāng)?shù)鼐用窀星榈谋憩F(xiàn)。
　　不妨大膽地想一下,《最后一課》里教師韓麥爾的思想和傾向,即使不是如同一個(gè)在侵略戰(zhàn)爭期間的日語教師在日本戰(zhàn)敗前對經(jīng)受過奴化教育的東北人或臺灣人那樣惜別和教導(dǎo),那么他所留戀的的時(shí)代顯然不那么具有充分的愛國含金量。而東北則不同,自古以來屬于中國,完全和日本無關(guān)。但是不論歷史的真相如何,《最后一課》在全球100多個(gè)國家成為課文,凝聚了民族,團(tuán)結(jié)了國家。而《最后一課》體現(xiàn)的高尚愛國主義情操更是深深影響了幾代中國人,也值得中國中學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。

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