朝陽區(qū)文化館【朝陽區(qū)文化館：“混”出一片清亮的天】

　　民工兄弟的電影家園 　　 　　西北天空烏云密布，風夾著灰土迎頭兜轉(zhuǎn)，怕是免不了一場雨�？墒欠庞硢T曹明一點也沒猶豫，背上器材匆匆向電影廣場走――那里已經(jīng)坐滿了提前來占地兒的民工了。民工們寧可挨雨澆也要看上電影。雖然干了一天活兒，他很想坐下來休息10分鐘，可是不敢耽擱啊。天還沒黑，從四面八方聚集來熙熙攘攘的民工，眼巴巴等著大銀幕掛起來呢。
　　朝陽區(qū)文化館的電影廣場是北京的文化一景。
　　曹明本來是承德農(nóng)民，剛來文化館是在裝修隊當民工。徐偉館長看上他心靈手巧，沉穩(wěn)踏實，讓他長期做后勤雜務(wù)，后來又問他愿不愿學放電影。這可是曹明想都沒敢想的大好事兒。他的心“怦怦”跳了一晚上，火辣辣地如同丟進個太陽，臨了，他又惶惑又熱切地點了頭。
　　曹明和裝修隊的另一位民工就這樣學上了放映。電影給了他無數(shù)個自豪和光榮的夜晚。每當他看到廣場上黑壓壓的民工為電影里的故事動心沉靜，他覺得夜色都輕柔地在講故事。能通過電影為他的民工兄弟架設(shè)一道通往另一個世界的橋梁，他心里暖暖的，亮堂堂的，還飄著歌聲呢。這些疲憊的人，在城市里忍受孤獨的人，想家卻沒地方傾訴的人，晚上收工除了來這兒跟電影約會再沒地方可去的人，他的民工兄弟們，終于可以從電影里找到一些安慰和樂子了，他雖然累，可是安詳而滿足。
　　全市首家“民工影院”在朝陽區(qū)文化館推出以來，已投入60余萬元資金，為民工免費放映電影近700場，受眾達40余萬人。文化館還聘請了專業(yè)放映人員為民工開辦了放映培訓(xùn)班，陸續(xù)推出了農(nóng)民工講習所（為民工開設(shè)專題講堂）、民工電影放映員培訓(xùn)班（評出優(yōu)秀民工放映員，給予嘉獎）、建筑工人歌手大賽（挖掘民工中的優(yōu)秀文藝人才）、外地打工者文藝宣傳隊（自編自演小節(jié)目）、電影演員見面會，還舉辦了“民工影院”的千場放映慶典活動。
　　前些天，朝陽區(qū)搞體育電影知識比賽，熱烈答問的都是常來朝陽文化館廣場看電影的老相識。主席臺一發(fā)問，全體民工就跟誰指揮了似的齊刷刷地回答，又洪亮又自信，沒人打磕巴沒人猶豫。
　　“反映住房困難的電影是――”
　　“《張大民的幸福生活》！”
　　“電影里的男主演是誰？”
　　“馮鞏！”
　　――回答聲又脆又亮，像海潮一樣。爭搶著回答問題的民工都得到了T恤衫作獎品。一旁的曹明眼淚差點掉下來。電影真好，他能給大家放電影真好！
　　我總是覺得，曹明365天一遍又一遍地放映電影，好多拷貝是重復(fù)的，哪有不膩煩的�？墒牵�曹明再三搖頭否定我的推想，他和善秀氣的眼睛彎得像月亮一樣，說他做這事沒個煩！民工年年來了新的，走了舊的，天南海北的，因為電影他們愿意和曹明交朋友、拉家常，次次看，遍遍看，可是感動不一樣，對于渴慕的心靈來說，每天的電影都是新的。
　　一看見曹明來了，大家都高高興興圍上來，七手八腳幫他鋪排放映機。早就守在老地方的廣明看見那些人搶他的專利，像小孩一樣嘟囔著臉，熟知他習性的民工笑嘻嘻地趕忙給他讓出地盤來。民工廣明是智障人員，表情總是灰心喪氣的。只有電影能改變他――他場場不落，每天都把放映的片名記下來，提醒曹明別放重了，也揀自己沒看過的電影讓曹明放。提起哪個電影哪個情節(jié)，他腦子一點沒毛病了，嘴也利索多了。他依戀著這里，依戀著放映員和電影，這是他在北京這個無從把握的大城市里最熟悉的樂園。
　　雨還是來了。左右的民工脫下自己的衣服把放映機包起來，一股風把一直繃著勁的幕布繩子吹斷了。大家齊心合力，一會兒就把設(shè)備收拾好了。放映員的活兒其實很瑣碎，曹明心細、負責，每次放映前都把帶子倒一遍，段與段連接好，以便放映時節(jié)省時間。為他的民工兄弟，為了電影，他不覺得累。他說有一個人比他還累，大事小事都要作決斷都要管，自己每天早晨6點半起來，可是那個人已經(jīng)在辦公室了。這個人就是館長徐偉。
　　
　　異類文化館的“混事經(jīng)”
　　
　　 兩次開戲劇研討會，我注意到人群里一個非常醒目的人――頭發(fā)支棱蓬松著像飛卷的烏云，符號一般地彪炳著人物落拓不羈的藝術(shù)氣質(zhì)。在種種以藝術(shù)的名義聚集起來的交際場合上，他既不搭訕也不張揚，沉靜稍帶冷峻，吃飯像軍人一樣，說起話來樸素決斷，全沒有一點客套花活什么的。這個在朝陽文化館呆了20年的人和文化館今天的成績有著不可分割的關(guān)聯(lián)。
　　當全國文化館、群藝館都在愁云慘霧中每況愈下的時候，北京朝陽文化館卻熱火朝天生龍活虎，取得了令人艷羨的社會聲譽和優(yōu)厚利益，被中宣部列為全國文化體制改革試點單位中唯一的文化館；躍居全國創(chuàng)收最多的文化館，每年到此考察交流的全國各省市級文化單位達百余家，成了全國文化系統(tǒng)的旗艦。
　　走進朝陽區(qū)文化館，大廳里的垂花門、龍鳳轎、圖書墻、老式馬車、京劇服飾、京都二閘獅子、鐵環(huán)兒原木門，走廊過道的老電視、老式電影機、全家福老照片、剃頭挑子、織布機，處處都流露出時光的烙印和文化的味道。對于如何裝修文化館，徐偉的確花了不少心思，這些用來裝飾的舊物件都是他到處搜羅來的。他說：“人們接觸文化館是從一點一滴的細節(jié)開始的，我們想把文化傳遞給老百姓，也應(yīng)該從這些看得見摸得著的東西上入手。即使不參加活動，走進來遛遛，也能感受一下這里的文化氛圍。”
　　徐偉的辦公室兼會客室就是一間像教室那么大的書房，頂天立地的書柜布滿了四壁，長長的會議桌子既是他的寫字臺，也是大家開會的地方。他自己既沒有一處午休的地方，也沒有舒適講究的會客空間。而全館所有辦公室都狹窄局促得不能再小，來辦事的人都只好站在工作人員的椅子旁邊。館里的行政辦公室就像門房，也充作票務(wù)間，兩臺電腦兩把椅子就滿滿當當了。我還聽說為了節(jié)約時間，開會一般在中午飯后，加班也是常事。而與辦公室形成鮮明對比的是氣勢奪人的九個劇場和琳瑯滿目的民俗收集品。很顯然，徐偉不把文化館當衙門、當高高在上的殿堂，而是把文化館扎扎實實地當服務(wù)民眾的場所，在這里，民眾才是主角。
　　在采訪中，徐偉否定我以往對文化館的一般概念，對于朝陽文化館的成就，他淡然地說是“混”到今天這一步的，這個館是被全國文化館聲討的異類文化館。
　　談到朝陽文化館和其他文化館最大的不同，徐偉說核心問題就是公共文化屬性。“我們跟一般文化館是反著的，他們只關(guān)心政府讓他們做什么。這些文化館只要繼續(xù)錯誤地運行，就找不到出路。文化館不是養(yǎng)專家的，不是搭臺演出的，不是搞群星獎的，不是搞精英講座、凌駕于百姓之上的，不是向底層群眾醍醐灌頂、傳教筑壇的地方。傳統(tǒng)文化館的老路是死抱著全額撥款，守著這塊地方守著這些錢，在一個干癟枯萎、血管都找不著的肌體上扎針，懼怕、拒絕市場經(jīng)濟，要不就是絕對市場化，一切都向錢看。實際上沒有一條極端的道路。朝陽文化館的成功是靠把這兩極包容起來，找到邊緣弱勢群體，幫助文化權(quán)利得不到保證的那些市民，緊抓公共文化的脈搏，引導(dǎo)公共文化的趨向。”他關(guān)心的是民工沒有文化權(quán)利的問題，工人下崗問題，農(nóng)民失去土地搬上樓房的問題，現(xiàn)代舞和非職業(yè)劇社這些弱勢群體沒有演出場地的問題。
　　“民工學雷鋒”互助公益活動，一開始是徐偉看見市民討厭民工，他想到挖掘民工身上的雷鋒精神，讓受鄙視的弱勢人群站在榮譽的文化視野里。
　　16位農(nóng)民工兄弟身穿青銅色的工裝，在由他們自己搭建的腳手架前手持自己的勞動工具，展示著一組活體群雕造型，有的揮鍬挖土，有的推小車，有的輪鐵錘，還有的手持鋼槍站崗……他們朗誦了《雷鋒日記》和歌頌雷鋒的詩篇，表演了對口詞《我為首都蓋大樓》，演唱了《民工兄弟“三大紀律八個注意”歌》。這些“群雕”都是由民工兄弟們扮演的，有的是文化館從附近工地找來的，也有的是聞訊自己報名參與的。他們用最直接的道具――他們的勞動工具，最簡單的化妝――油彩+銀粉，成就了此次活動。朝陽區(qū)文化館希望通過這種全新的形式向人們展示當代民工的風采，向社會宣傳雷鋒精神。
　　徐偉說，做民工文化、社區(qū)文化不會影響政府對我們的肯定。朝陽文化館在文化館里創(chuàng)收能力全國第一，政府撥款也是全國第一。朝陽文化館創(chuàng)收的方式很多，思路很寬，他們不停地策劃演出、策劃大型文化活動，搞國際演出，主辦國際流行音樂周、藝術(shù)節(jié)和企業(yè)的創(chuàng)展活動。我采訪的時候，因為企業(yè)招標時文化館比所有公司干得好，他們承接了一個職業(yè)服裝企業(yè)的推廣展覽。
　　而我驚訝地得知，館里根本沒有藝術(shù)設(shè)計人員。徐偉回答說，沒有必要養(yǎng)專門的藝術(shù)策劃人員，社會上有的是。文化館里同樣也沒有招收從事藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生當員工。徐偉認定搞藝術(shù)的人是文化館最不具有競爭力的人選，一個寫歌的人、畫畫的人街上就能找到，但一個對公共文化事業(yè)有信念有熱情有恒心的人卻不容易找到。文化館里的員工有學管理、學社會學等等各類學科的，但就是沒有學藝術(shù)專業(yè)的。徐偉說知識和文化素質(zhì)不是一回事。文化館不是搞藝術(shù)的，藝術(shù)可以找別人搞，文化館需要有公共認識的人，這比知識難學。
　　徐偉說館里的每個人都有工作壓力，包括他自己，干不好都要卸任下崗。聘任人員比正式人員待遇高，因為聘他們肯定是有用的。
　　
　　最繁盛的文化風景在這里
　　
　　朝陽文化館的網(wǎng)站內(nèi)容更新很快，豐富多彩的文化活動還真讓人眼花繚亂。尤其是九個劇場的演出很出風頭。不知不覺地，九個劇場居然支撐起北京一片現(xiàn)代藝術(shù)的天空，頻頻推出先鋒劇目，絡(luò)繹不絕地招來外國現(xiàn)代演出團體。
　　考慮到小劇場的巨大發(fā)展?jié)摿σ约斑@種規(guī)模的唯一性和新聞性，“九個劇場”成為徐偉的一個大膽嘗試。九個演出廳分階段建設(shè)，陸續(xù)投入運營，現(xiàn)已啟動了大劇場、TNT小劇場、小梨園劇場、屋頂劇場、舞蹈劇場和后SARS劇場等，嘗試股份經(jīng)營、合資、合作等多種經(jīng)營運作方式。許多大導(dǎo)演像林兆華、李六乙、查明哲等都被吸引到這里排戲、演出。
　　朝陽文化館像一個小小的聯(lián)合國，任何高高在上的現(xiàn)代藝術(shù)在這里都找到了他們溫熱的樂土，任何稀奇古怪的外國現(xiàn)代藝術(shù)家們都不覺得自己是另類，都能被吸引到館里來。因為這里具有多種價值和可能性，在這里有包容和理解。在其他館里可能會有很多碰撞，這個不行那個不行，但在這里任何創(chuàng)作都能得到尊重和滿足。
　　徐偉也從未感覺到與外國現(xiàn)代藝術(shù)家們有隔膜感，他們之間的相處是平易真實的生活狀態(tài)。外國藝術(shù)家?guī)�來的演出都要到社區(qū)去給中國老百姓展現(xiàn)。剛剛有一個法國當代有名的大導(dǎo)演阿撒勒，也到朝陽社區(qū)辦了一個月的戲劇活動，教從未演過戲的居民體驗表演的感覺。剛開始他覺得中國人笨、壓抑，但后來覺得大家很可愛，也香噴噴地跟學員們一起吃羊肉串。林兆華在社區(qū)開展的戲劇活動也感覺很自如�！傲�一”丹麥兒童劇來文化館演出，一句臺詞都沒有，場場爆滿，社區(qū)的大人孩子樂翻了天，藝術(shù)家和居民是處在同一平面上的。
　　朝陽文化館的一大特色和優(yōu)勢就是很多活動都獲得了政府的財力支持。徐偉說只要有一個民工就繼續(xù)放電影。放映員一晚上掙40元，兩個放映員20元，電影公司有1400部拷貝。放電影剛開始是文化館投資，現(xiàn)在是政府專項撥款20萬，成為政府的投資。連“社區(qū)一家親”這樣的社區(qū)居民服務(wù)，區(qū)長也覺得是“政府意志的載體”，現(xiàn)在每年有100萬的撥款。當時各級政府給“紅半天女子鼓樂團”的財政支持現(xiàn)在還花不完。
　　1997年，徐偉看到社會上有不少下崗工人，廠里給三四萬就打發(fā)一個人一輩子了，下崗女工在工廠門口跪倒了一片。政府沒法疏解這種壓力，文化部副部長孟曉駟來看望后來組建的大鼓隊時，撲在女工們身上哭作一團。組織大鼓隊是意外發(fā)現(xiàn)了這樣一個解決下崗問題的突破口。為了能給他們提供一個緩解精神壓力、補充一些經(jīng)濟收入的機會，徐偉委派館里的業(yè)務(wù)骨干成立了京城第一支下崗女工大鼓隊，聘請了專業(yè)老師指導(dǎo)、編排節(jié)目。當時是徐偉去招收的這些女工，一人演出一場40塊錢。本來徐偉想從文化館里出錢，但區(qū)委、婦聯(lián)、文化部紛紛出錢，當時給的錢到現(xiàn)在還花不完。現(xiàn)在女子大鼓隊自己開始創(chuàng)收了，一年任務(wù)是20萬。電視臺等各大媒體都爭相作了報道，“紅半天女子鼓樂團”還參加了美國、泰國等地舉辦的國際性演出。
　　徐偉說這些項目的政府投資都是熬出來的。文化館的自主性是慢慢積累的，定位是和政府一致的，越一致主動性越強；文化館所謂的創(chuàng)新其實是思考的結(jié)果，他干的就是文化館該干的。公民社會是這個館的出發(fā)點。十年前，全國文化館都在走體制內(nèi)的傳統(tǒng)樣式，走著走著，市場經(jīng)濟進來了，在交匯處撞擊出了一個公民社會。
　　徐偉中學畢業(yè)以后就以純厚的男中音進入了朝陽區(qū)毛澤東思想宣傳隊，進入朝陽區(qū)文化館后，他又到北京師范學院進修了音樂學。憑著他對蘊藏在民間的質(zhì)樸藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的熱愛，他用了八年的時間，在京東農(nóng)村走村串戶，收集整理民歌民謠，編纂了《中國民歌集成》《中國民間器樂集成》，并創(chuàng)作出大型民俗歌舞《鳳朝陽》，于1989年榮獲了文化部頒發(fā)的第二屆“中國藝術(shù)節(jié)”優(yōu)秀獎。2004年他又出版了個人歌集《徐偉兒童歌曲十五首》。
　　徐偉的詩歌、劇本多次在國家、省市級刊物發(fā)表：1998年第五期《北京文學》發(fā)表《戲劇幻想》組詩；2001年創(chuàng)作、導(dǎo)演的短劇《如歌的行板》榮獲文化部舉辦的全國第十一屆“群星獎”比賽金獎；2002年詩歌《后花園點燈》入選“2002年中國年度最佳詩歌”；創(chuàng)作長篇詩劇《口供，或為我嘆息》，同名詩集（5萬字）已由作家出版社出版。
　　徐偉熱心于社會文化遺產(chǎn)的保護，如對“京都二閘獅子”“偶人博物館”“延川布堆畫藝術(shù)”“金臺夕照”“日壇祭日”等瀕危藝術(shù)的搶救工作，在搜集溫榆河兩岸民風民俗過程中，他還發(fā)現(xiàn)了《清朝大秧歌唱本》。
　　“打鐵先要自身硬”，徐偉也正是憑著一份恒心，一份堅持，才成就了今天的文化館。他“以館為家”，每天的工作時間都要超過13個小時，連節(jié)假日也放而不休，連母親病了也顧不上照料。終于騰出空去看母親了，卻惹來老人的眼淚。徐偉流著淚，哄母親說：“您看我有什么，我不就知道干活嗎？”連他自己都納悶，為什么每次無論從哪兒出差回來，無論多晚，一定要先回文化館再回家，心里才踏實？
　　徐偉開辟了涉外旅游演出、“鳳譽堂”飯莊、培訓(xùn)藝術(shù)學校、“雙休日”文化書市、朝陽藝苑展廳、鳳朝陽文化發(fā)展公司等經(jīng)營項目，大大提高了文化館的創(chuàng)收能力，以年均20%～30%的增長率向前發(fā)展。從單一的街鄉(xiāng)群眾輔導(dǎo)擴展到駐區(qū)藝術(shù)家、文藝團體、大使館等從前沒有涉及到的需求者；服務(wù)區(qū)域多元化：不再局限在“區(qū)屬”范疇，調(diào)動區(qū)域內(nèi)或跨區(qū)域的文化資源優(yōu)勢，以優(yōu)化配置為目標,尋找多種形式合作與發(fā)展的契合點，實現(xiàn)共享、共融、多贏的格局。
　　他創(chuàng)意的“社區(qū)老大媽論壇”就是讓社區(qū)百姓親身參與文化館建設(shè)，讓她們對文化館逐漸形成一種親切感和歸屬感；他還創(chuàng)意舉辦了“大眾公益課堂”“音樂角”“月末詩歌沙龍”“朝陽藝苑”展廳等公益性文化活動，吸引了大批專業(yè)人士、藝術(shù)家、文化策劃人，也為社區(qū)百姓提供了一個與專家溝通交流的機會。
　　無論是社區(qū)居民、在校師生、下崗工人、農(nóng)民工，還是專業(yè)院團、藝術(shù)家、外籍人士等均被納入“社區(qū)”范疇；每年文化館從創(chuàng)收中拿出近300萬元資金投入活動的策劃組織、輔導(dǎo)培訓(xùn)、比賽獎勵及人員勞務(wù)等。被列入政府為民辦實事折子工程，時間延展至全年，圍繞“人文奧運 和諧社會”的時代主題，開展了“社區(qū)數(shù)碼影院”“社區(qū)大課堂”“農(nóng)家文化大院”“外來工歌手大賽”等60余項創(chuàng)新活動，成為備受朝陽區(qū)乃至全市百姓關(guān)注的公共文化品牌。
　　目前，該活動已正式寫入朝陽區(qū)政府工作報告和區(qū)“十一五”規(guī)劃，主辦單位已擴展到十家，直接參加活動群眾達10余萬人次，觀眾100余萬人次。五年多來，累計舉辦各類演出活動1000余場次。
　　從文化館領(lǐng)導(dǎo)每一次下鄉(xiāng)扶持農(nóng)家文化大院，到女工組建大鼓隊和社區(qū)一家親，太多的故事是鋪陳不開、無法容納到一篇報道文章里的。這些無數(shù)的小插曲小故事組成了一種莊嚴的文化態(tài)度。一個小小的文化館，每年的觀眾流量是80萬人，相對于那些國家級的高雅劇場，他們更懂得把一個文化人的社會責任和歷史使命灌注到百姓的日常生活里，把文化的原生態(tài)還原到火熱的生活中。一個文化館館長把自己的辦公桌放到了社區(qū)居民的家里，從大媽們的家長里短中捕捉到無窮的創(chuàng)意火花。徐偉辛勞著也幸福著充實著。他像一個民工一樣勞作著收獲著，淡定而執(zhí)著，開辟了一塊大有可為的文化新天地。
　　編輯/任 娟

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