不銹鋼304門一平米價(jià)格 [青島的老門]

　　 青島老街里的門不同于其他城市的大宅門，沒(méi)有青磚黛瓦對(duì)稱飛檐，沒(méi)有貼著門神對(duì)聯(lián)的中式式樣，因?yàn)榍鄭u城市建筑都是洋式的。形成的原因是中國(guó)沿海城市都曾經(jīng)歷過(guò)的那段殖民歷史，只是青島較為完整的保留了城市化之初的街道、建筑和與之配套的局部細(xì)節(jié)，讓行走其中的人們感到這座城市的“歐陸風(fēng)情”。作為建筑局部的門，不論古今中外，建造者和使用者都是精心的規(guī)劃設(shè)計(jì)，使其具有防護(hù)、阻隔等實(shí)用功能又樣式美觀，花飾與材料的運(yùn)用都與建筑或城市總體規(guī)劃相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而彰顯出使用者的宅邸身份和觀念等精神層面的東西。這式的門扉也許不只以建筑物質(zhì)形體的空間存在，同時(shí)也標(biāo)示著時(shí)間、觀念、審美等層面上的多種變化。
　　
　　 青島城市經(jīng)歷近百年的歲月，街巷里仍可見到那些樣式異樣的“臉面”�；蚴巧�出鐵銹的柵欄門開合在藤蘿綠蔭之下，或是造型考究的石框木門開合在某幢建筑的出入口迎來(lái)送往，讓人見著就能感受到青島城市的年歲和由這些細(xì)節(jié)產(chǎn)生出來(lái)的異國(guó)情調(diào)，當(dāng)然還有被建筑師看重的建筑處理手法，被影視人看重的上鏡場(chǎng)景，被旅游者尋覓的觀光景點(diǎn)，也是吸引無(wú)數(shù)熱愛青島、感受青島的人們喜歡數(shù)落的“家珍”。為見過(guò)、畫過(guò)、拍過(guò)觀海二路的那扇老門而高興，為金口路上那扇鐵藝花門而稱道，為黃縣路上那扇別樣老門毀掉而遺憾。大概皆是因?yàn)槟切╅T扉上也刻寫著青島城市的歲月痕跡，積淀了無(wú)數(shù)老街故事，那耐人尋味的門扉式樣和那樓屋、石墻、法桐樹一道構(gòu)成了青島城市的記憶和基調(diào)，在人們心中構(gòu)成了老街里的畫幅景致。
　　 青島的老門“臉面”因其建筑的使用功能、街區(qū)劃分而多樣化。公用建筑、宗教建筑的嚴(yán)肅，別墅庭院的優(yōu)雅，居民里院的世俗溫情等，也會(huì)在那門臉上顯現(xiàn)出多樣的表情來(lái)。
　　 在青島老街里我見到過(guò)這樣一些老門，所處位置與使用場(chǎng)所各有差異，式樣花飾變化多多，破舊程度不盡相同，在那油漆或鐵銹斑駁的門扉上同樣疊加著城市記憶的碎片，西洋字母、年號(hào)標(biāo)記和花紋樣式，都體現(xiàn)著羅馬、哥特式、文藝復(fù)興、巴洛克和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等西洋風(fēng)格式樣，亦體現(xiàn)出建筑整體與局部、材料與工藝以及構(gòu)成風(fēng)格上的協(xié)調(diào)。在歲月的流逝與積淀中，因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢�或許，在那老街的一扇門扉內(nèi)外，你還能見到或生出其他的感受。
　　
　　 在國(guó)際化、全球化趨于面目相同的今天，我們窺看青島老城里的門扉，不僅只是為著考證城市建造的哪年某月，也不應(yīng)僅憑這樣一些歐陸風(fēng)格的建筑和細(xì)節(jié)贏取觀光客和影視劇外景選取的青睞。在歷史的腳步邁入二十一世紀(jì)以后，這些臨街的門臉，不論是曾貼著門神和大紅對(duì)聯(lián)的中式宅門，還是存留在沿海城市殖民時(shí)期異國(guó)式樣的建筑，其實(shí)都在面臨著國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)的尷尬。在面對(duì)這些不論是中國(guó)的還是外國(guó)的，是傳統(tǒng)的還是“舶來(lái)”的有特定意義和特色的產(chǎn)物或“文物”，或能印證歷史或者能夠喚起人們心底情感的物化載體――這些老舊的門扉和建筑以及由此構(gòu)成的街道時(shí)，應(yīng)該采取如何的慎重態(tài)度，也許才是真正值得深思的。
　　
　　開啟在天國(guó)與凡間的門扉
　　 在中國(guó)沿海城市的殖民時(shí)期建筑中，最顯眼的當(dāng)數(shù)基督教堂，尖尖的塔樓與中式傳統(tǒng)建筑形成最鮮明的對(duì)比，青島亦是如此。在城市之初的規(guī)劃中，介于德國(guó)人居住區(qū)和華人居住區(qū)之間的德縣路、江蘇路、浙江路連通著的街區(qū)里，就有建于1899-1901年圣心修道院（浙江路）、總督牧師宅�。�?縣路）、圣神院（肥城路、濰縣路）、1908年的基督教堂（江蘇路）、1932年的圣彌厄爾教堂（浙江路）、1934年的圣保羅教堂（觀象二路）等教會(huì)建筑。這些教堂和會(huì)館建筑的門扉，款式和裝飾都統(tǒng)一在哥特式的總體風(fēng)格中，羅馬式以及歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的線腳重疊、卷蔓繁復(fù)，同這哥特式建筑整體的豎線條一起，引導(dǎo)著我們的視線直至天穹，讓人們感覺(jué)到上帝的存在和至高無(wú)上。教會(huì)建筑的形式與內(nèi)容是高度統(tǒng)一在所倡導(dǎo)的理念中。
　　 青島圣彌厄爾大教堂和教會(huì)建筑的門扉上，多有橫向的鐵藝花飾，像是延長(zhǎng)了的合頁(yè)產(chǎn)生堅(jiān)固的力度。其實(shí)這種裝飾手法在德國(guó)15世紀(jì)的哥特式家具中也是常用的。雖然青島的圣彌厄爾教堂在建造時(shí)期由于種種原因做了許多的刪減，繁復(fù)程度也遠(yuǎn)不及上海、寧波等地的教堂那樣細(xì)節(jié)豐盈，可在下部的門飾上，仍是可以見到精彩的浮雕和鐵藝花飾。
　　
　　身家尊卑門面中
　　 在青島老城里漫步，說(shuō)不定哪幢洋樓的門臉就與你相視相對(duì)了。無(wú)需考究那建筑的建造年月、隸屬誰(shuí)家，就那門扉式樣的講究，似乎就已經(jīng)彰顯出非同尋常的門第從屬。如果將青島德式共用建筑的門扉搜羅在一起比對(duì)著看，或許也能體會(huì)出那時(shí)候的德國(guó)建筑設(shè)計(jì)師是如何的匠心滿足了其建筑使用者的需求。就門面的比例尺度、線形曲直、裝飾繁簡(jiǎn)之中，或許也能透出其身家的尊卑。
　　
　　 太平路德華銀行大樓（建于1901年）的正門，集中體現(xiàn)了這棟大樓的氣勢(shì)，直線腳與圓形天窗的組合構(gòu)成與大樓的拱卷、回廊柱飾相統(tǒng)一，在歐洲文文藝復(fù)興風(fēng)格的基調(diào)中透出德國(guó)公用建筑的威嚴(yán)。現(xiàn)在見到的德華銀行大樓的外立面與老照片上的大樓比對(duì)，那時(shí)的回廊不知在什么時(shí)候?qū)⒒乩鹊耐獠靠臻g砌成了實(shí)墻，原來(lái)的廊道卷拱改成了窗戶，這種擴(kuò)大內(nèi)部空間的做法同樣發(fā)生在醫(yī)藥商店（廣西路紅房子）大樓和德意志帝國(guó)郵局（廣西路、安徽路）大樓的立面上，整體建筑的面目早已改變。好在那些門還存在，讓我們能夠在今天窺見一座與青島城市化發(fā)展密切相關(guān)的銀行門面。
　　 始建于1898年的總督野戰(zhàn)醫(yī)院（今青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院）里，在多被改建的院落里，今天依然可以見到那座仍然用作病房的建筑，其門、窗式樣統(tǒng)一完整的立面分割中，簡(jiǎn)練的線形裝飾中依然有文藝復(fù)興式樣的曲線元素�；蛟S，那門扉已經(jīng)不是原來(lái)配備，但那石材的門框結(jié)構(gòu)、樓房背后別樣的凸窗和樓頂上的鐵藝避雷設(shè)施今天還是可以見到的。
　　 青島登州路56號(hào)，是生產(chǎn)舉世聞名的青島啤酒的地方，也是青島啤酒博物館的所在，那里不但有誘人的酒香，有啤酒生產(chǎn)的傳奇故事和珍藏的格式設(shè)備，也可以見到耐人尋味的建筑式樣。建于1903年的啤酒廠辦公樓和車間，其建筑外表雖是清水磚墻，但那門、窗式樣及細(xì)部的處理可謂極盡能事，羅馬柱、鐵藝構(gòu)件、門窗花格等都體現(xiàn)出靈動(dòng)的變化。在一處工業(yè)生產(chǎn)的廠房建筑上體現(xiàn)出青島德式建筑中的青年風(fēng)格，體現(xiàn)著歐洲新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的線條流動(dòng)。
　　 建在青島山炮臺(tái)要塞之下的俾斯麥德軍營(yíng)房（今海洋大學(xué)院內(nèi)），被德國(guó)學(xué)者華納認(rèn)為是德國(guó)建筑風(fēng)格，簡(jiǎn)練的花崗巖門窗框架，直線凸起的哥特式山墻，自下而上的門、窗組合直到頂端那枚獰目利爪的老鷹軍徽，俾斯麥?zhǔn)降蔫F血侵占有多少也在那山花墻上顯露一斑。石拱門廊里鑲嵌著的厚重木門雖是新刷的油漆，但式樣仍是原裝。門上的構(gòu)件依然俱全，門上的窗扇是可以在里邊打開的，上面鑲嵌著巴洛克式樣的鐵藝花飾，那讓人疑惑在兵營(yíng)冷峻里又有一筆曲線的柔美。
　　 德縣路、沂水路曾是青島紅瓦綠樹始建的街道，總督府、法院、領(lǐng)事館、海軍營(yíng)部以及銀行經(jīng)理、總督牧師的宅邸都還可以在法國(guó)梧桐的林蔭下見到。異國(guó)建筑的細(xì)節(jié)局部也像是穿越時(shí)光的符號(hào)，帶著油漆的層疊映入我們的眼簾，?縣路7號(hào)就有這樣一扇花門開啟在老樓一隅，那木門的鐵藝裝飾上有著洋文字母與1906的組合，相比這棟樓宇是建在1906年，那其中的字母縮寫，分別代表著如何的含義，則是無(wú)從解讀的符號(hào)。推開那扇沉重的木門，吊燈和拉手雖沒(méi)了蹤影，幽暗的廊道盡頭還是透射進(jìn)哥特式拱窗耀眼的亮光。
　　 在與那扇老門的對(duì)視中，我禁不住感到，對(duì)青島老城的解讀，只是一筆“歐陸風(fēng)情”的帶過(guò)是不夠的，往往這些尚存的細(xì)節(jié)局部印證著百年青島的足跡，支撐著歐陸風(fēng)情的概念。以客觀的態(tài)度，比對(duì)著西方建筑史和工藝美術(shù)史來(lái)看青島的歐式建筑，不難掂量出這些遺存的價(jià)值。
　　
　　 鐵花門扉上的老城質(zhì)感
　　 在青島老街里，在上上下下的石階路上，時(shí)常可以見到這些生著鐵銹的鐵藝柵欄門，有的已經(jīng)殘缺不全，有的已經(jīng)不能開啟，也有的已經(jīng)更換或毀掉。但還能見到許多存留的庭院門扉與藤蘿、爬山虎的枝條盤纏交錯(cuò)在一起，在老石墻的襯托下，顯露出青島老城的質(zhì)感。
　　
　　 鐵藝?yán)祥T較為集中的街道當(dāng)數(shù)金口路、大學(xué)路、龍山路等街區(qū)，凡有庭院的建筑多有這樣的石柱樁、鐵藝鍛造的柵欄門。一般的是單門雙開，講究的則是主門和側(cè)門的組合，多是通透的，從街上就能看到院里的花木，有些用鐵皮封閉的多為后來(lái)住戶所加。門扇的下端有開合的滑輪，有些還可以見到設(shè)在地上的軌道。用嶗山花崗巖砌成的石柱上端，往往還留出門燈的位置。這些鐵藝?yán)祥T的花飾構(gòu)成著很多變化，或是曲線排列，或是直線框架，也有用了字母符號(hào)組合到門花裝飾中，或許是有著特定的寓意象征。
　　 一座城市的歷史積淀，不盡然全在檔案的卷宗里。那老城的紅瓦石墻、老門石路中，也能見到歲月走過(guò)的痕跡。老門扉層疊的油漆下覆蓋了舊時(shí)的門牌，“古力蓋”上留著當(dāng)年施工公司的銘文，墻基和石碑上表示出那時(shí)規(guī)劃測(cè)量的記號(hào)，牛舌瓦的北面也模印著中德文字對(duì)應(yīng)的監(jiān)制窯廠，鐵花門上的紋飾字母在翻轉(zhuǎn)連接中透示著風(fēng)格式樣的變化與融合。也許就是因?yàn)檫@些尚存的細(xì)節(jié)，顯出一座城市的歲月積淀和真實(shí)質(zhì)感，也許就是因?yàn)檫@些細(xì)碎，老城才有了年長(zhǎng)的資格。
　　
　　里院門洞里的光影冷暖
　　 青島老街里的里院建筑是青島城市里特有的民居式樣，2至3層的樓房圍合出內(nèi)部的院落，回廊通道聯(lián)系著入戶的房間。其規(guī)模有大小，形狀因地形而變化。出入的門扉則是拱形或方形的大門洞。1900年6月，德膠澳總督公布《德屬之境內(nèi)分為內(nèi)外兩界章程》，在青島市區(qū)的地界里，是不準(zhǔn)許建造中式房屋的。1914年1月公布的《更訂華人準(zhǔn)住西人界內(nèi)章程》以后，華人才可以進(jìn)住到德國(guó)人居住的街區(qū)。德人居住區(qū)和華人居住區(qū)的建筑有規(guī)模、繁簡(jiǎn)程度的區(qū)別，但也都是統(tǒng)一的西洋式樣，統(tǒng)一的紅瓦屋頂。
　　 里院的門扉同著流逝的時(shí)光消失遠(yuǎn)去，今天偶然見到的木門也多是殘缺不全或更換了的模樣，只留給我們一個(gè)“大門洞”的印象，延續(xù)著市井生活的光影冷暖。
　　
　　 青島里院的門扉遠(yuǎn)比不上其他德式共用建筑和庭院建筑門扉的氣派、優(yōu)雅和式樣豐富，但其中卻有著最為百姓化的人間煙火與人情冷暖。也許正是由于這“門第”的種種差異，才有老城故事的變化萬(wàn)千，才有國(guó)際化新城區(qū)不可取代的色彩與質(zhì)感。
　　 青島老城門扉，曾與我對(duì)視相看不厭，有異國(guó)情調(diào)的式樣，有藤蘿庇護(hù)的景致，有世俗百態(tài)的進(jìn)出，當(dāng)然還有許多不能叩開的門扉，也說(shuō)不出什么“門道”，只是看看。我追尋著老街行走，老街上的一切也隨著花開葉落的時(shí)光而遠(yuǎn)去。
　　
　　 In the streets and alleys of Qingdao, which has gone through more than one hundred years of vicissitudes, there are countless rusty openwork iron gates and well constructed stone-framed wooden gates. Due to the different building functions and street divisions, the styles of these old gates are diversified. Public buildings, religious buildings, villas, and household courtyards, wherever the old gates are, like the human faces, they showcase various expressions.
　　The Gate Open between Heaven and Earth
　　 The churches, such as St. Michael"s Church and St. Paul Church, are the most famous buildings in Qingdao. The gates, architectural styles and decoration of these churches feature the Gothic style. On the gate of St. Michael"s Church, there are many horizontal iron art decorations, which look like stretched hinges. On the lower part of the gate, there are brilliant relief and iron art decorations.
　　Gate Can Tell the Building Identification
　　 The German style gates in Qingdao can still display the exquisite skills of the German architectural engineers. The front gate of the Deutsche Asiatische Bank at Taiping Road, the gate of Red House at Guangxi Road and the gate of Kais Deutsches Postamt, Tsingtau are still in existence, which enable us to see the gates of the former banks in Qingdao.
　　Images of the Old City on the Iron Gates
　　 Strolling along the old streets in Qingdao, one can frequently see the rusty openwork iron gates, which showcase the vivid images of the old city. The openwork iron gates are centrally distributed on Jinkou Road, Daxue Road, and Longshan Road. Wherever there are courtyard buildings, there are the openwork iron gates. Under the bottom of the gate, there are pulleys. Somewhere, there are trolleys on the ground. The decorative patterns on these openwork iron gates is quite diverse. Some are arranged in curves, some are arranged in horizontal order. Sometimes letters and symbols are embedded in the decoration to convey special meanings.
　　Vicissitudes of Interior Yards Surrounded
　　by Buildings
　　 Interior yards surrounded by buildings in Qingdao are unique.The interior yards are surrounded by two-storey or three-storey buildings and the rooms are connected by corridors. With the lapse of time, most of the wooden gates in the interior yards have been broken. So nowadays only the large gate holes are still there witnessing to the vicissitudes of the street life in the downtown areas.

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