喬布斯 孤獨(dú)_還原喬布斯:孤獨(dú)\任性的孩子

　　距離離職只有1個(gè)多月的時(shí)間，喬布斯在10月5日辭世，這也讓美國總統(tǒng)奧巴馬感到惋惜：“我們失去了一位有遠(yuǎn)見的大師。” 　　“他改變了我們的生活，改變了我們看待世界的方法。”喬布斯帶給人們的不僅僅是好的產(chǎn)品，更多的是對(duì)創(chuàng)新的追求。這樣一位代表創(chuàng)新符號(hào)的人物的離去，讓全世界感到痛惜，但同時(shí)也不禁想問：“巨匠已逝，創(chuàng)新是否依舊？”
　　
　　天才不可復(fù)制，全世界只有一個(gè)喬布斯。
　　美國當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月5日，喬布斯去世，一代傳奇，戛然而止。在他一手創(chuàng)立的蘋果公司最高峰、最燦爛的時(shí)候，突然離去，英雄般的謝幕更添史詩性的戲劇色彩。
　　全世界都在哀悼這位改變世界的偉人，人們已經(jīng)不知該如何表達(dá)對(duì)喬布斯的熱愛和祟敬。
　　生命不在于長短，其實(shí)，正是一個(gè)天才的完美人生歷程。
　　人們口中的“教主”、“神”、“偉人”背后，真正的喬布斯到底是怎樣一個(gè)人？
　　他既是技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)天才，但他更是一個(gè)孤獨(dú)、任性的孩子。
　　不安全感
　　9月的舊金山陽光明媚海霧時(shí)而迷漫，傾斜陡峭的街道讓人如身臨盜夢(mèng)空間，老式有軌電車的叮當(dāng)聲總在耳邊若有若無地響起。在大街上悠閑走來走去的“天體愛好者”和不遠(yuǎn)處的高科技發(fā)動(dòng)機(jī)―硅谷，就這么和諧共融。
　　一方水土養(yǎng)一方人，在舊金山長大，這里給喬布斯的正是一個(gè)多元化的成長環(huán)境。
　　思考喬布斯這個(gè)人，永遠(yuǎn)不能忘了喬布斯更重要的另一個(gè)標(biāo)簽―養(yǎng)子。
　　十來歲時(shí)，史蒂夫•喬布斯知道了他是一個(gè)被收養(yǎng)的孩子。他的親生父母究竟是誰？他們?yōu)槭裁磿?huì)拋棄他？這個(gè)孤單、愛哭的男孩內(nèi)心充滿迷惑。但同時(shí)他也感受到了來自養(yǎng)父母的真心的關(guān)愛。
　　喬布斯夫婦是一對(duì)普通的藍(lán)領(lǐng)夫婦，父親保羅替財(cái)務(wù)公司追債，業(yè)余做點(diǎn)機(jī)械修理，母親克拉拉則是一個(gè)家庭婦女。他們以自己的方式全力愛著這個(gè)有些麻煩的男孩。
　　所以，當(dāng)喬布斯說不想讀中學(xué)了，喬布斯夫婦就同意了，甚至“因此我們只好搬家”。這種事情發(fā)生的幾率并不多，尤其是在中國。
　　10歲時(shí)，喬布斯對(duì)電子學(xué)方面的興趣已經(jīng)明顯地表現(xiàn)出來了。在舊金山灣區(qū)，新興的電子公司雨后春筍般發(fā)展起來。每逢周末，一些惠普和其他電子公司的工程師就會(huì)在自家的車庫做維修。
　　曾經(jīng)有一個(gè)工程師送了喬布斯一個(gè)碳晶麥克風(fēng)，他的興趣被更大地激發(fā)出來了。搬到洛斯阿爾托斯市后，喬布斯隨時(shí)都能在各處的箱子翻到一兩只廢棄不用的電子元件，拆開來看個(gè)究竟，玩上好幾個(gè)小時(shí)。
　　某種程度上，喬布斯其實(shí)一直活在他自己的世界里：做事專心，生性孤僻，不那么合群，對(duì)自己喜歡的事情抱著極大的熱情，一碰到興趣范圍的話題就滔滔不絕。
　　到了上個(gè)世紀(jì)70年代，個(gè)人主義的思潮在以舊金山為核心的美國西海岸興起。這股思潮必定會(huì)進(jìn)入到喬布斯的心靈，與他的個(gè)性不謀而合。
　　反文化傳統(tǒng)的價(jià)值觀，讓喬布斯對(duì)個(gè)人主義非常向往，拒絕受各種規(guī)則的約束或者脅迫，沉迷于迷幻般的自由世界。
　　雖然喬布斯依舊住在學(xué)校，但無所事事。他的興趣轉(zhuǎn)移到東方哲學(xué)上。他跑到印度，光著腳、穿著破爛衣服開始精神之旅，他沉默寡言，內(nèi)心深處仍在尋找他的心靈棲息地。
　　18歲時(shí)曾和喬布斯一起去印度朝圣的老朋友丹?科特里說：“他的成功源自他內(nèi)心懷有的一種深切的不安全感，正是這種不安全感使得他必須出去闖蕩來證明自己的價(jià)值�！�
　　養(yǎng)子、個(gè)人主人的文化影響，這些都是喬布斯獨(dú)特的經(jīng)歷。當(dāng)所有喬布斯的中國門徒們?cè)噲D學(xué)習(xí)喬布斯的時(shí)候，千萬不要忘記一個(gè)人的成長經(jīng)歷所帶來的切身感受。這是不可逆轉(zhuǎn)的人生體驗(yàn)，也是學(xué)不來的。只有親歷，才能明白。
　　那些時(shí)間流逝的一點(diǎn)一滴以及切膚之痛才會(huì)真正觸動(dòng)靈魂，才會(huì)帶來魂?duì)繅?mèng)縈的感受和改變，而這些，才是構(gòu)成喬布斯的成長根基。
　　他人成就的掠食者？
　　從印度歸來的喬布斯，決定以一種與從前不同的方式重新開始他的人生。
　　這一決定事實(shí)上構(gòu)成了日后喬布斯被無數(shù)人詬病的“他人成就掠食者”的標(biāo)簽，也讓喬布斯的一生更富有爭(zhēng)議。
　　此時(shí)，喬布斯開始重新思考他和斯蒂夫•沃茲尼亞克的關(guān)系：他缺乏沃茲在技術(shù)上的卓越天賦，但是，他知道如何把一個(gè)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為利潤。當(dāng)時(shí)，喬布斯打工的一家叫阿爾塔的游戲公司委托他開發(fā)一款叫“突破”的游戲。48小時(shí)后，喬布斯拿出了使用非常少的電腦芯片的設(shè)計(jì)方案。
　　事實(shí)上，這全是沃茲的功勞，喬布斯只是在沃茲研發(fā)的時(shí)候買些糖果和可樂。阿爾塔公司最后支付了1000美元設(shè)計(jì)費(fèi)。喬布斯告訴沃茲，阿爾塔公司只給了600美元。就這樣，他只給了沃茲一半。負(fù)責(zé)了所有研發(fā)工作的沃茲賺了300美元，而喬布斯拿到了700美元。
　　一年后，沃茲才知道自己被朋友欺騙的事實(shí)。當(dāng)他得知真相后，傷心得哭了。當(dāng)《甜蘋果？酸蘋果？》的作者把這段往事寫到書中，喬布斯為之大發(fā)雷霆，他打電話給沃茲解釋說“我根本記不清那件事”，或者“那件事從來沒有發(fā)生過”。
　　這個(gè)陳年往事已經(jīng)被人們耳熟能詳，的確，這種奇特的合作關(guān)系又持續(xù)了很多年。甚至當(dāng)喬布斯辭世的時(shí)刻，仍有人質(zhì)疑喬布斯的“人品問題”。
　　“人品問題”這件事背后的根本是，喬布斯以自己的商業(yè)天才推廣了技術(shù)創(chuàng)新，并將光環(huán)堆到自己頭上，成就了蘋果和喬布斯這個(gè)人。
　　這種方式讓喬布斯任性地證明著自己，給自己強(qiáng)加上“不可否認(rèn)的自信”，縱容著自己的性情，這是他成長經(jīng)歷賦予他的獨(dú)特個(gè)性。此后，這一特質(zhì)被喬布斯發(fā)揮到淋漓盡致。在未來輝煌的幾十年里，這個(gè)“掠食者”還將攫取許多其他合作者的成果。
　　回顧這些歷程時(shí)，永遠(yuǎn)不要忽視了喬布斯的商業(yè)天才。如果沒有喬布斯的商業(yè)手腕，不會(huì)有蘋果的成長，也不會(huì)有喬布斯這個(gè)人后來的發(fā)展。
　　就算喬布斯曾經(jīng)掠奪了別人的成果，但最終的結(jié)果是，喬布斯改變了世界。
　　喬布斯是佛教徒，他一定明白這個(gè)道理：在大的結(jié)果面前，一切手段都是“法門”。
　　以身飼鷹，是感化世人。而人品備受質(zhì)疑，但最終卻改變了世界，相比之下，孰輕孰重？
　　這正是天才的不可復(fù)制之路，喬布斯的經(jīng)歷、性格上的優(yōu)劣，這都是其他人無法學(xué)習(xí)的。你可以知曉他的語錄，可以了解他的歷程，但是，你沒有切身經(jīng)歷，沒有發(fā)自心靈的切膚之痛，那么，學(xué)習(xí)喬布斯永遠(yuǎn)是隔岸觀火而已。
　　更何況，歷史的機(jī)遇、人文的成長環(huán)境，這些更是無法在中國尋找到的。
　　事實(shí)上，人的精力是有限的，不應(yīng)把一生的重點(diǎn)放在不斷改進(jìn)自己的缺點(diǎn)，把自己培養(yǎng)成“完人”;而應(yīng)經(jīng)常分析發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，并持續(xù)不斷發(fā)揚(yáng)光大，形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，成為某一個(gè)方面的專家、強(qiáng)人。
　　成功的捷徑在于盡早發(fā)現(xiàn)自己的長板，然后無限聚焦。這才是喬布斯留給人們最大的遺產(chǎn)。
　　蘋果的未來
　　喬布斯縱容自己具有藝術(shù)家的性情，他把這種專注的能力和對(duì)簡潔的熱愛歸功于他的禪修。禪修磨煉了他對(duì)直覺的欣賞能力，教他如何過濾掉任何分散精力或不必要的事情，在他身上培養(yǎng)出了一種基于至簡主義的審美觀。他常常深深地糾結(jié)和不耐煩，這些個(gè)性他也無意掩飾。
　　喬布斯很重視自己殘酷誠實(shí)的一面。在蘋果員工來看，喬布斯的個(gè)人習(xí)慣也是出了名的惡劣：他曾把自己的大奔停在殘障人士的專用車位，把下屬訓(xùn)哭自然是家常便飯。喬布斯還是個(gè)善變之人，前一刻他可能在嘲笑你的點(diǎn)子爛得出奇，下一秒?yún)s又將其奉若至寶，讓員工完全摸不著頭腦，“喬布斯不犯錯(cuò)誤。他的錯(cuò)誤都就地蒸發(fā)了”。而蘋果PR總監(jiān)Laurene Clavere談起自己與老板的相處原則時(shí)，則說：“我就裝作我死了�！�
　　不錯(cuò)，喬布斯是個(gè)自我為中心并且有著強(qiáng)烈控制欲的人。當(dāng)失敗把他打倒，他會(huì)變得謙卑而富有人性，而成功會(huì)立刻喚起他性格中的陰暗面。一旦在事業(yè)高峰時(shí)期，他又恢復(fù)暴君的面目。
　　這就是喬布斯，這種性格的背后，本質(zhì)仍來源他那個(gè)“不安全感”的出身和天才交雜而成的獨(dú)特個(gè)性。
　　天才的他，目中無人，自行其事。而養(yǎng)子的、被拋棄的過往讓他生命深處有著深深的挫敗感，讓他更需要?jiǎng)e人的認(rèn)同。當(dāng)別人不認(rèn)同他時(shí)，他謙虛、低調(diào)，要獲得認(rèn)同，當(dāng)別人認(rèn)同他時(shí)，他的激情、創(chuàng)造力無與倫比。
　　喬布斯本身就是這樣一個(gè)獨(dú)特的人，再加上后來他被蘋果驅(qū)逐的經(jīng)歷，這一切讓喬布斯開始?xì)w零，甚至更激發(fā)了他生命中更多的潛力。
　　后來，重返王國的喬布斯開始尋找能夠帶來革新性創(chuàng)新的方向。用他的話來說，就是重新“復(fù)興”蘋果公司。
　　四條產(chǎn)品線：Mac、iPod、iPhone、iPad，和兩個(gè)商店：iTunes和App Store，這些讓喬布斯贏得世人矚目。
　　從蘋果公司2001年的iPod到2007年的iPhone手機(jī)，都體現(xiàn)著喬布斯對(duì)設(shè)計(jì)與用戶體驗(yàn)的理解，不僅是對(duì)消費(fèi)者需要的理解，更重要的是，喬布斯挖掘出了用戶潛在的需求，對(duì)人性的理解與把握，才是喬布斯后來能夠制勝的關(guān)鍵。
　　2007年iPhone上市時(shí)，有大批的蘋果產(chǎn)品迷在全美各個(gè)iPhone銷售門店提前排隊(duì)，以爭(zhēng)取在第一時(shí)間使用上這款新時(shí)代手機(jī)產(chǎn)品。當(dāng)前，iPod、iPhone已經(jīng)成為全世界時(shí)尚流行文化的象征。
　　50歲的時(shí)候，他已經(jīng)成為3個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的偶像。
　　56歲離去時(shí)，喬布斯已經(jīng)改變了世界。盡管全世界都在悼念他，但他仍備受爭(zhēng)議。
　　誰能理解喬布斯的內(nèi)心呢？他曾說：“我愿意用蘋果所有的技術(shù)，換取與蘇格拉底對(duì)話的一個(gè)下午�！碧觳诺墓陋�(dú)，又是誰能理解的呢？
　　在所有的歡呼面前，喬布斯仍是一個(gè)孩子，一個(gè)孤獨(dú)、任性的孩子，天才般的使命和孩子般的任性，成就了一個(gè)獨(dú)特的個(gè)人。
　　而這個(gè)人，無法復(fù)制。
　　蘋果的未來，并不被人看好。因?yàn)閱滩妓挂炎摺?

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