[為民主尋找動力]生命動力課程的可怕

        發(fā)布時間:2020-03-16 來源: 感悟愛情 點擊:

          雖然歷史上民主也有“聲名狼藉”的時候,不過在今天民主已經(jīng)成為一種公認的美好價值。隨著實行民主制度國家樣本的增多,民主理論中的實證研究在二戰(zhàn)后逐漸興起。這些實證研究初步證明了民主制度和經(jīng)濟繁榮、私人經(jīng)濟、社會自治組織勃興等等的正相關(guān)關(guān)系,增強了人們對民主的信心。
          這十分切合中國這個非常特殊的轉(zhuǎn)型大國的胃口。因為中國艱難漫長的轉(zhuǎn)型是脫胎自全能式國家體制這一母體。漸進式改革路徑的選擇決定了執(zhí)政者并不傾向于急風暴雨般的政治規(guī)則的改變,與民主制度有正相關(guān)關(guān)系的要素反而可以獲得相對充裕的發(fā)展空間。
          但歷史進程不可能按照“科學”的邏輯來進行。實證研究只是增多了人們對民主的知識,但卻不能說歷史發(fā)展就可能像做科學試驗一樣,只要要件都具備了,實驗就可以進行,重復進行,那么下次的結(jié)果就可以預期了^或者說,要件并不齊備,試驗就無法進行。否則,就無法理解國人對政治體制改革的最早關(guān)切是在“文革”結(jié)束不久。那個時候,哪有什么私人經(jīng)濟?誰又能判斷清楚互聯(lián)網(wǎng)的興起對推進民主會有怎樣的影響?
          那么,最新的這一波關(guān)于民主好壞的爭論,究竟只是書齋里的風暴,還是社會變遷的“客觀反映”?首先還是可以回到歷史。1980年鄧小平發(fā)表《黨和國家領(lǐng)導制度的改革》主要出自對10年民族災(zāi)難的反思,對權(quán)力過分集中的反思。到1987年的中共十三大,又增加了這樣一個因素:政治體制對經(jīng)濟體制改革嚴重的不適應(yīng)。并且與過早出現(xiàn)了階層地位不一貫的現(xiàn)象(學歷、社會地位較高但收入較低,或相反學歷、社會地位較低但收入較高的現(xiàn)象)也有關(guān)系。改革的遺產(chǎn)一直被繼承和發(fā)揚著。政治體制改革一直是執(zhí)政黨堅持的主張。十五大之后“革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變”成為政治領(lǐng)域最重大的變動。江澤民提出的三個代表重要思想,包括私人企業(yè)家可以入黨是要擴大執(zhí)政黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。政學商二三者關(guān)系的協(xié)調(diào),以及執(zhí)政黨提出的擴大中間收入階層的愿景,使得整個社會經(jīng)受住了改革步人部分群體利益受損階段和各種風險的考驗。作為這個變遷的社會思想意識上的反映,主流社會的概念、對極端情緒的反感和對民問力量建設(shè)性的要求也是這段時期逐漸形成的。今天出現(xiàn)新情況了嗎?
          
          歧見的出現(xiàn)
          
          政學商的協(xié)調(diào)是維持精英不出現(xiàn)重大分裂的前提。如果協(xié)調(diào)出了重大問題,將客觀上要求對原有政治規(guī)則進行改革,以更合理的方式進行公共決策。
          
          從“政”角度來說,和諧社會的提出表明執(zhí)政階層面臨比較大的平民主義壓力,這種壓力主要體現(xiàn)在大眾對民生領(lǐng)域過度市場化的強烈不滿和二次分配上。這種壓力會傳遞到學和商身上。對學而言,目前可以看到的是對高校膨脹趨勢的控制。對商主要是稅收持續(xù)快速增長的壓力。有意思的是,民主的實證研究發(fā)現(xiàn)了有時候民主發(fā)展到一定程度如果再繼續(xù)前進可能會降低增長率的情況,主要原因就是進一步民主化帶來了對收入再分配的高度關(guān)注。中國現(xiàn)在加強二次分配力度,比如說今年新增156億元農(nóng)資綜合直補資金。公共財政還要供養(yǎng)龐大的公務(wù)員和準公務(wù)員隊伍。社會保障體系的健全同樣對政府構(gòu)成壓力。這決定了中國目前稅負水平會維持相當一段時間。學和商對執(zhí)政者的公共財政安排興趣會大大提高。但真要起作用,則需要進一步掌握政治資源。
          從“商”角度來說,繼1997年之后,2004年企業(yè)家再一次經(jīng)歷了“塌陷之年”(吳曉波語)。和反腐敗領(lǐng)域的整肅一樣,企業(yè)家大批出事成了另一道“風景”。宏觀調(diào)控和經(jīng)濟政策的變化,成了摧毀各種財富神話的“第一推動力”。因此也就不難理解一些畸形的謀求政治資源的現(xiàn)象的出現(xiàn),比如花錢謀求當選黨代會代表。類似現(xiàn)象并不是今天才有的。不過隨著人世過渡期的結(jié)束,內(nèi)資和外資的矛盾、西方主導的經(jīng)濟規(guī)則和中國實際的矛盾也凸顯出來。這會提高企業(yè)家影響公共政策的欲望。政府雖然通過內(nèi)外資逐步享有同等待遇來緩解矛盾,但內(nèi)外資政治游說能力的巨大差別,使得企業(yè)家對公共政策如反壟斷的預期相當弱。政治環(huán)境這個“招商軟件”已經(jīng)不像以前那樣次要。如果沒有更公開的政策辯論和更合理的決策程序,企業(yè)家除非轉(zhuǎn)移財產(chǎn),否則勢必繼續(xù)強化俘獲官員的動力。其與社會大眾的關(guān)系也會惡化。
          從“學”角度來說,左右之爭的激烈反映了內(nèi)部的分裂。和純學理的爭論不同,如今的左右之爭相互給對方打了利益集團撐腰的標簽。無論如何澄清,這一點都很難動搖。左右之爭,對歷史遺產(chǎn)、社會矛盾、改革方向、社會變化性質(zhì)等都有著極端對立的看法。民主好壞之爭某種意義上也可以看作其中的一部分。仔細分析,左右之爭的出現(xiàn)與政學商合一后“學”這個層次實際上影響政治決策、影響資源分配的能力出現(xiàn)分野有關(guān)系。實際上,就拿高校來說,其命運很大程度現(xiàn)在取決于獲取政治資源支持的能力,經(jīng)濟資源則是第二位的。學術(shù)腐敗只是這種分野的癥候而已。其最能者,爭取政治資源的支持,次者才取學術(shù)腐敗這種末流花招。
          
          權(quán)力碎片化在加深歧見
          
          政學商歧見的出現(xiàn)只是事情的一個方面。毫無疑問,中產(chǎn)階級的崛起和大眾文化的興起對進一步推動民主都是有利的。所謂新中產(chǎn)階層遭遇精英聯(lián)盟的權(quán)力排斥并不稀奇。這倒不是從價值判斷上認同這種排斥。因為政學商合一的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)其本質(zhì)并不屬于開放性安排。但中國的一個優(yōu)勢是個人上升渠道是日益擴大的!白x書改變命運”仍然是大多數(shù)人的信條就是一個例證。我們的總理作政府工作報告最動情的時候是談到教育的時候,代表掌聲最多的也是這個時候。新任科技部長萬鋼也說,高校沒有私利,不會成為利益集團。同時,市場交換過程使得人們在利益實現(xiàn)上不是永恒不變的,而是在不斷流動的,隨時有可能改變自己目前所處的階層狀態(tài)(或地位)。雖然說,與此同時,權(quán)力的市場化也有趨于嚴重的態(tài)勢。
          因此,如果談到進一步完善現(xiàn)行民主制度的可行性,最大的現(xiàn)實動力可能來自于政學商歧見的出現(xiàn)。雖然說執(zhí)政者遭遇到平民主義壓力,對弱勢群體承擔改革成本的弊端進行矯正,但戰(zhàn)略調(diào)整的最大挑戰(zhàn)則是來自于政學商三者利益的協(xié)調(diào)。
          民主是一種數(shù)人頭的決策辦法。其目的就是要打破對政治影響的壟斷。政學商歧見的出現(xiàn)是否能夠讓人們發(fā)現(xiàn)民主這種“最不壞的制度”的偉大之處呢?
          政治學者叢日云教授在研究民主中發(fā)現(xiàn),在西方,民主的發(fā)展經(jīng)歷了由貴族民主到平民民主,由少數(shù)人民主到全民民主的過程。后發(fā)性現(xiàn)代化國家則是將西方數(shù)百年乃至數(shù)千年的進程以壓縮的方式完成,在實踐中,由于條件不成熟,民主原則難以真正落實。雖然中國推進民主建設(shè)不必對此生搬硬套,不過,這樣的歷史也說明,民主也可能從解決精英歧見開始做起。
          這很大程度還要取決于現(xiàn)行的利益協(xié)調(diào)機制的運轉(zhuǎn)情況。眾所周知,統(tǒng)一戰(zhàn)線是執(zhí)政黨三大法寶之一。這也是有的學者提出 協(xié)商式民主的源頭。協(xié)商式民主的前提是分散的利益需要組織來整合和表達,正如歐洲某些法團主義國家一樣。這方面的體制資源是存在的。如企業(yè)家有工商聯(lián)。但從實踐看,暫時還無法認定它能充分承擔利益的組織化表達的重擔。否則也就無法解釋為什么大量的企業(yè)家用金錢收買政治權(quán)力的事實。他們更多的可能還是維持一種“個體化生存”。所以,從根本上說,黨政決策機制的改革大門不開,所謂協(xié)商式民主實踐也不可能出現(xiàn)。
          精英歧見并非已經(jīng)到了無法調(diào)和的地步。但與精英歧見同時出現(xiàn)的是黨政權(quán)力公共性的危機,特別是黨政權(quán)力碎片化的趨勢。正是因為權(quán)力運作規(guī)則的民主化不夠,黨政權(quán)力的碎片化趨勢在加深。越是非民主的權(quán)力,其權(quán)力的變異比如依附性、延伸性、執(zhí)行性權(quán)力的膨脹甚至凌駕于原始權(quán)力越容易發(fā)生。因為原始權(quán)力的“民意”基礎(chǔ)和認同感脆弱。它無法借助民主避免“最壞的結(jié)果”(看門的變成當家的就是一例)。權(quán)力的碎片化導致了黨政部門自我利益的膨脹,而政治資源分配的不平等強化著這種膨脹。因為,碎片化的黨政權(quán)力勢必結(jié)合最能提供支持者(經(jīng)濟的或文化的),以強化自己的獨立利益。精英歧見的克服也就更加困難。部門打架現(xiàn)象總能發(fā)現(xiàn)學與商的影子。
          
          現(xiàn)實的邏輯
          
          從執(zhí)政者的施政看,過去幾年很大的工作是加強中央權(quán)威。在“塊塊”壓倒“條條”的時候,總會出現(xiàn)加強“條條”的傾向。改革開放的歷史已經(jīng)出現(xiàn)多次類似反復。更何況,地方政府施政的外部性已經(jīng)極大破壞了國家戰(zhàn)略的調(diào)整和宏觀經(jīng)濟政策的推行。所謂先要解決“令出不了中南!钡膯栴}。這是合乎現(xiàn)實邏輯的。問題只在于:在克服“權(quán)力不足”之后,政學商歧見的出現(xiàn)能否成為克服“民主化不足”的一個契機?
          人們發(fā)現(xiàn),借助四級黨委集中換屆,執(zhí)政黨發(fā)起了一場全國性的黨委副書記“瘦身”運動。過多的副書記并非只是帶來效率問題,而是同樣加深了公共權(quán)力的碎片化。正如一些報道說的那樣,幾個黨委副書記每個人都有自己的分管領(lǐng)域,經(jīng)濟、政法、組織、文教科衛(wèi)等等,政府同樣也有專門主管的副縣長。雖然說幾個書記決定與幾個常委決定差別到底有多大,還需要實踐檢驗,不過突出常委會,反映了先從執(zhí)政黨人手遏制權(quán)力碎片化的用意,在權(quán)力規(guī)則還需要進一步民主化的情況下,避免執(zhí)政黨一級組織內(nèi)部利益分化。突出常委會,至少在形式上先為真正的集體領(lǐng)導和黨內(nèi)民主奠定了基礎(chǔ)。畢竟,如果山頭各立的組織格局不改變,深化民主可能會出現(xiàn)不符合執(zhí)政黨理念的現(xiàn)象,比如利益交換和博弈。黨內(nèi)民主也被認為是最現(xiàn)實的突破口。黨內(nèi)換屆選舉的競爭性也在增強。
          黨然后自然是政府。從過去幾年的實踐看,所謂政府體制改革的基本取向就是建設(shè)公共服務(wù)型政府。無論是政學商三者,還是正在崛起的中產(chǎn)階級,抑或是貧困階層,在建設(shè)公共服務(wù)型政府上有很高的共識。因為遏制政府權(quán)力的擴張沖動在各個階層都能找到可以說是多數(shù)的響應(yīng)者!胺且栏接诠倭朋w制而不能生存”(汪丁丁語)算是最壞的選擇,即使是政學商三者也未必認同。執(zhí)政黨已經(jīng)作出了自己的選擇。推行四級黨委普遍減少副職,實際上也為政府體制改革拓展了空間。很難想象,在一級黨組織中還存在和政府副首長普遍對應(yīng)的眾多副書記情況下,政府改革能真正可以推動。
          政府公共性不足,集中體現(xiàn)在政府被俘獲上。因此,從政府層面上講,能夠動員俘獲型經(jīng)濟而蒙受損失的受害者一一政學商三者里的弱者、中產(chǎn)階級、中小企業(yè)、消費者等民主參與政府決策,這將可能成為進一步推動政府民主化的一個強大動力。
          著名的旅美華裔政治學家鄒讜在總結(jié)中國從全能政治轉(zhuǎn)型到民主政治的教訓時曾說到:中國“國內(nèi)討論民主政治轉(zhuǎn)型時,只是強調(diào)民主政治的結(jié)構(gòu)上特點”,“但是很少直接談到如何轉(zhuǎn)變成民主政治這一問題”。從這個意義上說,雖然民主已經(jīng)被公認為美好的價值之一,但民主好壞之爭對中國的民主建設(shè)還是很有益處的。相對于世界上大多數(shù)國家而言,中國的民主實踐還算是比較早的。民主首先是一種價值選擇,推進民主不僅僅需要人情世故的各種考量,更重要的是需要勇氣和信念。

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