米開朗基羅?安東尼奧尼　他改變了電影的視覺_米開朗基羅安東尼奧尼

　　《中國》是關(guān)于中國人的電影 　　 　　2004年11月的北京曾經(jīng)舉辦了一次安東尼奧尼作品的回顧展映，在這次活動中，安東尼奧尼的紀(jì)錄片《中國》首次在中國大陸放映。這部曾經(jīng)備受詬病的紀(jì)錄片記錄了二十世紀(jì)七十年代初中國人的生存狀況，它誕生于1972年，當(dāng)時的中國，還處于文革后期極度的封閉狀態(tài)。
　　1970年，中國與意大利建交。在隨后的1971年5月，一個由當(dāng)時意大利外貿(mào)部長率領(lǐng)的代表團訪華，當(dāng)年7月20日，意大利國家電視臺向中國政府提交申請，表示希望在中國拍攝一部紀(jì)錄片，并委托安東尼奧尼擔(dān)任導(dǎo)演。一位外國人在當(dāng)時的中國拍攝紀(jì)錄片是一件很困難的事情，安東尼奧尼的行動仍然受著極大的限制：關(guān)于他可以經(jīng)過和不可以經(jīng)過的路線，他和意方代表與中國官員討論了整整三天，最終他惟一可以選擇的方案是“妥協(xié)”，放棄原先從意大利帶來的長達近半年的計劃，改為在短短22天之內(nèi)匆匆趕拍。
　　
　　安東尼奧尼自稱是“一個帶著攝影機的旅行者”，想要拍一部不帶任何教育意義的紀(jì)錄片，在來北京前幾個月，安東尼奧尼在寄往北京的“意向書”中曾寫道：“我計劃關(guān)注人的關(guān)系和舉止，把人、家庭和群體生活作為記錄的目標(biāo)。我意識到我的紀(jì)錄片將僅僅是一種眼光，一個身體上和文化上都來自遙遠(yuǎn)國度的人的眼光�！北緛韺χ袊�的美景有著美好向往的他想把這部紀(jì)錄片拍成風(fēng)景紀(jì)錄和大場面紀(jì)實，但是看到當(dāng)時真實的中國之后，他決定把攝像機對準(zhǔn)每個中國真實的民眾�！吨袊�》由三部分組成。第一部分拍攝于北京，展示了一個小學(xué)的學(xué)生們、城市的老區(qū)、使用針灸技術(shù)的剖腹產(chǎn)手術(shù)，還有一個棉紡廠及其工人等。第二部分參觀了林縣的紅旗渠，還有河南的集體農(nóng)莊，以及古城蘇州和南京。最后一部分拍攝的是上海的碼頭和工廠。影片在長達20分鐘的中國特色的雜技表演中結(jié)束。
　　
　　始料不及的批判
　　
　　作為“天生的悲觀主義者”，安東尼奧尼眼中的世界確實是不完美的；作為西方現(xiàn)代電影的重要代表人物，他非常重視通過影片表達自己的個人體驗。但是由于當(dāng)時中國對于西方紀(jì)錄電影觀念的極大差異，以及中國當(dāng)時所處的特殊政治時段，使得這種個人體驗似的影像表達成為了被批判和被指責(zé)的對象。
　　影片拍攝完成后，受到了來自各方面的猛烈批評，對安東尼奧尼而言可謂是如暴風(fēng)驟雨般。1974年1月30日，《人民日報》發(fā)表了題為《惡毒的用心，卑劣的手法――批判安東尼奧尼拍攝的題為〈中國〉的反華影片》的評論員文章，雖然當(dāng)時的普通中國人并不知道這部紀(jì)錄片到底說了什么，它開啟了后來陸陸續(xù)續(xù)進行一年的針對影片的國內(nèi)批判活動的序幕。人民文學(xué)出版社還將1974年2月和3月間發(fā)表的部分批判文章就結(jié)集了一本200頁的書，名為《中國人民不可侮――批判安東尼奧尼的反華影片〈中國〉文輯》。
　　當(dāng)時國人批判安東尼奧尼影片的一個重要原因，就是影片對中國人民在“文革”中取得的偉大成就不屑一顧。在一系列批判文章中就提到“安東尼奧尼要拍什么‘偏遠(yuǎn)的農(nóng)村’、‘荒涼的沙漠’、‘孩子的出生’、‘人的死亡’等等的計劃”，“在鏡頭的取舍和處理方面，凡是好的、新的、進步的場面，他一律不拍或少拍，或者當(dāng)時做樣子拍了一些，最后又把它剪掉；而差的、落后的場面，他就抓住不放，大拍特拍�！钡鹊戎T如此類。
　　出乎意料的是，在1974年的威尼斯藝術(shù)雙年展上，安東尼奧尼的《中國》也遭遇了指責(zé)和批評。影片起初安排在威尼斯最好的鳳凰劇院上映，但消息傳出之后由于受到各方壓力影片最終改在另外一家影院放映。出乎意料的是，安東尼奧尼在進入影院時被突如其來的一大群觀眾包圍住了。面對這一切，安東尼奧尼有口難辯，不僅不被中國人接受，而且在自己的國家也受到攻擊，并被指責(zé)“背叛了中國”。
　　
　　電影大師這一生
　　
　　1912年9月29日，安東尼奧尼出生于意大利費拉拉一個富足的家庭，并于1935年畢業(yè)于波倫尼亞大學(xué)的經(jīng)貿(mào)專業(yè)。在就學(xué)期間，安東尼奧尼學(xué)會了欣賞爵士和戲劇，很快就組織了一個學(xué)生劇團，上演易卜生、契可夫和他自己的一些劇目。同時，他開始為費拉拉日報《波河郵報》的電影專欄擔(dān)任主筆，并試圖拍攝一部有關(guān)瘋子的16毫米的短片。1940年，他去羅馬的電影界闖蕩，在《電影》雜志做編輯。
　　不久，他開始編劇，一個劇本2000里拉，而且不能署名。他報讀羅馬電影實驗學(xué)校，試圖學(xué)會面對這個排外的領(lǐng)域。結(jié)束學(xué)業(yè)后，他進入斯卡萊拉制片公司拍攝電影。
　　時值第二次世界大戰(zhàn)期間，意大利面臨著巨大的混亂和困境，電影業(yè)也幾乎凋零，面對各種各樣的困難，1947年，安東尼奧尼在他31歲時終于完成第一部短片“波河的人們”。這是他第一次直接的經(jīng)驗，他選擇了他渡過了童年的非常親切的環(huán)境：故鄉(xiāng)波河。安東尼奧尼并不太關(guān)心場所和物體，他更關(guān)心的是人、貧窮的人、他們的生活狀況和他們的感情，總之，他的短片是還沒有命名的新現(xiàn)實主義。起初，“波河的人們”的膠片應(yīng)該長600米，而且不只是紀(jì)錄片，但戰(zhàn)爭迫使安東尼奧尼中斷了工作�；氐搅_馬后，他被迫逃難到阿布魯佐大區(qū)的鄉(xiāng)村，以后又避居在一高山牧民的小房子中。戰(zhàn)爭結(jié)束時，素材在一個倉庫的角落中給找到了，但一半已發(fā)霉，他只能對另一半、而且不一定是最好的素材進行剪輯。
　　1950年，在他38歲時，安東尼奧尼開始拍攝他的第一部故事片《愛情故事》。這部電影馬上引起了觀眾和評論界的關(guān)注，雖然從票房上來說它并沒有獲得真正的成功。影片尖銳地調(diào)查和分析了當(dāng)時只是泛泛論及的一個話題――意大利米蘭的大資產(chǎn)階級面對國家從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)化國家急速轉(zhuǎn)變的過程中道德的困惑，影片還有著巨大的造型力量。不幸的是，這部電影的發(fā)行商幾個月后就倒閉了，開始時非�？春玫挠捌�的經(jīng)濟命運被突然中斷。在這之后的兩年中，雖然安東尼奧尼也收到了其他的拍片提議，但他沒有工作。
　　1952年，安東尼奧尼拍攝了“失敗者”，這是最讓堅持無神論的他痛苦的一部影片，影片充滿了某種道德預(yù)言，作為“垮掉的一代”的總體精神寫照。1955年，安東尼奧尼的“女友”的想法引起了一個小制片人的興趣，但他的錢不夠，經(jīng)過兩個半月后，終于出現(xiàn)了另一制片人來幫助完成這部片子。“女友”獲得了商業(yè)成功，并榮獲很多獎項。
　　由于拍攝計劃失敗接連夭折，安東尼奧尼開始了寫作和繪畫。他相信寫作和繪畫不是和電影無關(guān)的活動，相反，它們是“對眼光的進一步深入”。1983年，他為《晚郵報》撰寫的短篇小說被收錄在《臺伯河上的保齡游戲》中。上世紀(jì)80年代初，那個時候安東尼奧尼創(chuàng)作了“魔山”組畫，都非常小，最大的也不過是一張明信片那樣的尺寸，采用的是照相放大那樣的技巧。1983年，在威尼斯電影節(jié)期間，它們第一次以一個大型畫展的形式展出。
　　1983年，安東尼奧尼癱瘓在床，并且失去了說話能力。1994年，他又嘗試拍攝了故事長片，導(dǎo)演了“云上的日子”。1995年，在電影誕生一百周年之際，安東尼奧尼被授予奧斯卡終身成就獎。2004年92歲的時候，他又完成了短片《危險的頭緒》，跟王家衛(wèi)、索德爾伯格的短片集成《愛神》。無所適從的主角、夢境般的艷遇、不可理喻的迷局結(jié)尾，安東尼奧尼的標(biāo)志仍然那么明顯。從電影看，他同另兩位導(dǎo)演一樣年輕，很難想象究竟是什么力量驅(qū)使。2004年他還做了另一部短片――《安東尼奧尼的凝視》。
　　安東尼奧尼一生收獲了包括金獅獎、金棕櫚獎等各種影壇榮譽超過150個，他深刻地影響了世界和中國的電影風(fēng)格。安東尼奧尼的電影善于把捉個人的體驗，記錄個人的麻煩和困擾，從而透露出某個社會群體的精神面貌。美國影評人理查德?菲利普斯認(rèn)為，“這位大導(dǎo)演不斷地試驗表現(xiàn)形式，對他描寫的中產(chǎn)階級病歪歪的狀態(tài)，卻從不向更深層次探究，不去追問背后的社會現(xiàn)實�！庇⒏瘳�?伯格曼卻不太喜歡他這種電影，他曾說過，他不明白安東尼奧尼為什么受到如此的敬重。

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