【昂山素季“緬甸國(guó)父”之女,再獲“自由”】 緬甸總統(tǒng)

　　傳統(tǒng)而柔弱的女人，波譎云詭的政治，是一個(gè)奇怪的配對(duì)。在牛津大學(xué)靜謐的校園里，昂山素季試圖遠(yuǎn)離政治而專心學(xué)術(shù)。但她的血統(tǒng)幾乎注定她無(wú)法躲在異邦的大學(xué)安寧地度過(guò)一生――她的父親昂山將軍被認(rèn)為是緬甸的國(guó)父。
　　
　　
　　她慢慢走向人群，人們就沸騰起來(lái)。她微笑著向人們招手，然后把一束鮮花別在腦后的發(fā)髻上，表情一如既往地從容和安詳。紅色的欄桿把她和人群隔離開(kāi)，她雙手握在向外伸展的欄桿尖刺上，就像扶著一只野獸的獠牙。
　　人們開(kāi)始大聲呼喊，“素季！素季！”
　　監(jiān)禁（軟禁）累計(jì)長(zhǎng)達(dá)15年的緬甸民盟運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖昂山素季，在2010年11月13日終于走出了位于仰光茵雅湖畔的“曼德拉之島”。再一次，昂山素季被釋放了。
　　“我不能對(duì)這里發(fā)生的事情無(wú)動(dòng)于衷”
　　
　　她走到人群中間，周圍都是高舉的雙手。很多人穿著白色的T恤，上邊印著“支持昂山素季”的口號(hào)。民盟總部門口有一個(gè)狹長(zhǎng)的路段，大小只相當(dāng)于一個(gè)游泳館，這一天中午，近萬(wàn)人聚集于此，等待著昂山素季。
　　她出現(xiàn)的時(shí)候，人潮涌動(dòng)。在平息了一場(chǎng)差點(diǎn)發(fā)生的踩踏事故之后，演講開(kāi)始了�！拔也粫�(huì)仇恨這個(gè)政府。讓我們直接互相交流吧，為了全國(guó)和解與對(duì)話。我相信法制，我會(huì)一直為此奮斗下去�！卑荷剿丶緦�(duì)著周圍近萬(wàn)名支持者這樣說(shuō)道。在狂熱的人群中，她始終面帶微笑，像一個(gè)早已熟稔大場(chǎng)面的明星。
　　這是11月14日。在7年的軟禁之后，昂山素季首次被允許進(jìn)行公開(kāi)演講。
　　而一周前，緬甸舉行了20年來(lái)第一次多黨制全國(guó)大選�，F(xiàn)任總理吳登盛領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦鞏固與發(fā)展黨已經(jīng)穩(wěn)操各級(jí)議會(huì)多數(shù)席位。大選期間，65歲的昂山素季還被軟禁于自己的居所。
　　昂山素季位于緬甸仰光的住處是一所背山面水的別墅，距離美國(guó)大使館僅一公里之遙。這個(gè)滿是涉外奢侈酒店的中心區(qū)除了美麗的自然風(fēng)光還有持槍的軍警、常年設(shè)置的隔離帶以及喊話喇叭。昂山素季的家與監(jiān)獄合二為一。
　　這樣的生活是從1988年開(kāi)始的。
　　那一年，去國(guó)多年的昂山素季因?yàn)槟赣H中風(fēng)在家而選擇回到緬甸。在那之前，昂山素季一直生活在英國(guó)牛津。以至于多年之后，昂山素季的反對(duì)者曾嘲諷她是一個(gè)“說(shuō)緬甸當(dāng)?shù)卦挾紟е�英�?guó)口音的女人”。
　　1988年的緬甸陷入混亂。要求民主化的民眾走上街頭，軍警開(kāi)始了血腥鎮(zhèn)壓。這一年7月，昂山素季的英國(guó)丈夫阿里斯與他們的兩個(gè)兒子也都已經(jīng)來(lái)到緬甸陪伴素季。他們看到這個(gè)信仰佛教的國(guó)度慢慢變得血污彌漫。阿里斯開(kāi)始鼓勵(lì)妻子參與政治活動(dòng)。
　　當(dāng)年8月8日早晨的那一場(chǎng)演講，成為了昂山素季生命的分水嶺。在那之后，她從一個(gè)相夫教子的緬甸女人變成了一個(gè)無(wú)法回頭的政治家。
　　“作為我父親的女兒，我不能對(duì)這里發(fā)生的事情無(wú)動(dòng)于衷�！卑荷剿丶緦�(duì)幾十萬(wàn)聆聽(tīng)演講的人們說(shuō)，“緬甸正在發(fā)生的民族危機(jī)完全可以看做是緬甸正在爭(zhēng)取的第二次獨(dú)立�！�
　　其實(shí)，昂山素季的身份幾乎注定她無(wú)法躲在異邦的大學(xué)安寧地度過(guò)一生。她的父親昂山將軍被認(rèn)為是緬甸的國(guó)父。他從20歲起就開(kāi)始參與政治活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生罷課，參加工人罷工。
　　1940年昂山為緬甸獨(dú)立而尋求外國(guó)的支持，曾與日本人接觸。日本協(xié)助他建立緬甸獨(dú)立軍。這支軍隊(duì)跟隨日軍前進(jìn)，接管占領(lǐng)區(qū)的地方行政。1944年8月昂山秘密成立反法西斯人民自由聯(lián)盟并任主席。隨后，他調(diào)轉(zhuǎn)槍口開(kāi)始與日本作戰(zhàn)，直至日本戰(zhàn)敗。1946年，昂山任緬甸行政委員會(huì)副主席，行總理之實(shí)。一年后的7月，昂山與其他6位政治人物一起被政敵暗殺。那時(shí)，女兒昂山素季剛剛兩歲。
　　關(guān)于父親的一切，直到她在英國(guó)的大學(xué)開(kāi)始研究緬甸的歷史后才逐漸清晰。政治的復(fù)雜和喪父的陰影，讓昂山素季一度盡量遠(yuǎn)離政治而專心學(xué)術(shù)。但作為“國(guó)父”的女兒，這似乎不可能實(shí)現(xiàn)。
　　1988年的演講讓陷入絕望和焦慮的緬甸民眾看到了昂山素季的魅力。具有號(hào)召力的口才、出眾的外貌以及深得信任的血統(tǒng)都將素季推到了政治前臺(tái)。她組織起“國(guó)家民主聯(lián)盟”，并被選為主席，成為了緬甸最大的反對(duì)派。
　　昂山素季將丈夫與兩個(gè)兒子送回英國(guó)，自己留在了緬甸。昂山素季似乎在做著準(zhǔn)備。
　　民主無(wú)法一蹴而就。軍政府仍然把持著緬甸政權(quán)。1989年，昂山素季被軍政府軟禁。年底，素季的母親病逝，超過(guò)10萬(wàn)人參加了葬禮。
　　
　　“我的存在就是最好的抗議。”
　　
　　“如果我們真想得到我們想要的，我們就必須在正確的道路上前行，否則無(wú)論這個(gè)目標(biāo)多么正確、高尚，我們也不能實(shí)現(xiàn)�！�2010年11月14日，昂山素季在民盟總部的演講中如此說(shuō)道。
　　在前一天，人們已經(jīng)陸續(xù)從全國(guó)各地來(lái)到仰光的民盟總部，只因?yàn)槁?tīng)到了昂山素季可能被釋放的消息。那些窮困的支持者大都選擇露宿在民盟門口。
　　被釋放之后，參加新聞發(fā)布會(huì)和發(fā)表公開(kāi)演講是昂山素季一定會(huì)做的事情。每一次被釋放后大都如此。
　　馬來(lái)西亞華文報(bào)紙《星洲日?qǐng)?bào)》記者朱運(yùn)健還記得2002年5月他訪問(wèn)昂山素季時(shí)的情景。那一次也正值昂山素季剛剛被解除軟禁。經(jīng)過(guò)中間人的幫助，朱運(yùn)健在“民盟”總部見(jiàn)到了昂山素季�！懊衩丝偛肯喈�(dāng)簡(jiǎn)陋，是一座相當(dāng)陳舊的建筑物。昂山素季辦公室的桌椅也都很舊，沒(méi)有冷氣只有風(fēng)扇。”朱運(yùn)健回憶，“她很隨和，沒(méi)有架子�！�
　　1989年，昂山素季首次被監(jiān)禁之后，緬甸于1990年5月舉行大選。軍政府當(dāng)然不允許昂山素季參加選舉。但是在她缺席的情況下，昂山素季所領(lǐng)導(dǎo)的“民盟”仍然取得壓倒性優(yōu)勢(shì)。作為該黨領(lǐng)袖，她本該成為緬甸的總理，但軍政府拒絕移交權(quán)力，并宣稱選舉結(jié)果無(wú)效。
　　1992年，緬甸再度舉行大選�！懊衩恕庇忠淮蝿俪�。但現(xiàn)實(shí)仍然沒(méi)有任何改變，昂山素季仍是囚徒。直到3年后，迫于國(guó)際輿論壓力，昂山素季終于被釋放。據(jù)稱，緬甸軍政府曾提出“以流亡換自由”的方式讓昂山素季離開(kāi)緬甸，但被她拒絕�！拔业拇嬖诰褪亲詈玫目棺h�！焙髞�(lái)她曾對(duì)國(guó)外記者如此表達(dá)。
　　在緬甸民眾心中，昂山素季更像一個(gè)象征符號(hào)，被符號(hào)化的素季堅(jiān)韌而強(qiáng)大。但事實(shí)上，她和大多數(shù)緬甸婦女一樣，也是妻子和母親。
　　在1989年她與丈夫分別后，昂山素季與丈夫阿里斯只有過(guò)4次團(tuán)聚。大多數(shù)時(shí)間，他們只能通過(guò)電話訴說(shuō)思念。故事本可以有另外的版本。
　　昂山素季在少年時(shí)跟隨出任印度大使的母親去往印度。之后到英國(guó)牛津大學(xué)讀書，主修哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)位。在那之后，她留校任教，并到日本和不丹等地訪學(xué)。據(jù)說(shuō)，在牛津時(shí)，昂山素季的美貌和異國(guó)情調(diào)的穿著曾讓她有眾多追求者，她最終選擇了同為學(xué)者的英國(guó)人阿里斯。阿里斯是一位藏學(xué)學(xué)者，他曾對(duì)媒體表達(dá)，在認(rèn)識(shí)昂山素季之初就知道她不是一個(gè)平凡的緬甸女子。雖然在英國(guó)時(shí)，昂山素季一直避免參與政治活動(dòng)，但她作為緬甸“國(guó)父”女兒的身份仍讓丈夫感到今后可能會(huì)有與常人不同的生活道路。
　　1972年元旦，昂山素季與阿里斯在英國(guó)切爾西婚姻登記處結(jié)婚。在新婚宴會(huì)之后不久，素季又在一位朋友家舉行了一場(chǎng)佛教祈福會(huì)。雖然嫁給了一個(gè)英國(guó)人，但昂山素季始終沒(méi)有放棄緬甸國(guó)籍。
　　在結(jié)婚后的十幾年中，昂山素季是一個(gè)稱職的妻子和母親。在后來(lái)被媒體公布的照片中，昂山素季與丈夫一起讀書、野餐、和兒子玩耍。與家人在一起時(shí)，她總是伴在丈夫身邊，顯得傳統(tǒng)而柔弱。
　　一切結(jié)束于從緬甸打來(lái)的電話。1988年，昂山素季的母親中風(fēng)，她要回到緬甸照顧母親。
　　1995年，昂山素季被釋放之后，丈夫阿里斯曾到緬甸與其見(jiàn)面。第二年他得到許可再次與昂山素季團(tuán)聚。但這卻成為夫妻之間的最后一面，隨后阿里斯被勒令不準(zhǔn)再踏上緬甸國(guó)土。
　　4年后，阿里斯因罹患前列腺癌去世。緬甸軍政府對(duì)外宣稱，出于人道主義原因，允許昂山素季出國(guó)奔喪。但由于擔(dān)心一旦出國(guó)會(huì)被迫流亡，昂山素季選擇了留在緬甸。
　　
　　“我對(duì)軍政府沒(méi)有恨意。”
　　
　　自從11月13日昂山素季被釋放，她住所前紅白相間的路障就被棄置路旁，軍警也已撤離。在第二天的公開(kāi)演講中，昂山素季對(duì)數(shù)千民眾表示，自己雖然一直被軟禁，但從未遭到軍政府的虐待�！拔覍�(duì)軍政府沒(méi)有恨意”，她說(shuō)。
　　在此之前，昂山素季每次被釋放后不久就會(huì)再次失去自由。
　　1996年，昂山素季與丈夫最后一次見(jiàn)面后，她就因鼓動(dòng)學(xué)生示威而再次被監(jiān)禁。在那之后，她曾多次被禁止與“民盟”的成員接觸。就在昂山素季被不斷關(guān)押、釋放的當(dāng)口，緬甸官方報(bào)紙于2000年5月曾發(fā)表文章稱，昂山素季有可能因叛國(guó)罪而被判處死刑。幸好，這一切并未發(fā)生。但是，4個(gè)月后，昂山素季因?yàn)檫`反軍政府禁令“強(qiáng)行外出觀察”而再次遭遇軟禁。
　　緬甸民眾把昂山素季看做神明般的存在，但事實(shí)上，在軍政府的統(tǒng)治下，素季能做的只是發(fā)表政治家的表態(tài)。西方媒體也曾在肯定了她巨大的犧牲精神的同時(shí)表達(dá)了對(duì)于她“政治上并不成熟”的疑慮。流亡國(guó)外的緬甸民運(yùn)人士曾自嘲，“自己只是活動(dòng)家，但并不知道政治需要如何運(yùn)作。”
　　比表態(tài)更具實(shí)際意義的是“民盟”與軍政府的接觸與對(duì)話。
　　2000年10月，在緬甸原軍事強(qiáng)人奈溫的推動(dòng)下，軍政府開(kāi)始與“民盟”接觸。秘密接觸與談判持續(xù)超過(guò)一年的時(shí)間，隨著90歲高齡的奈溫病情加重，軍方也開(kāi)始擔(dān)心奈溫去世后局面失控，進(jìn)而加快了談判步伐。多方因素的疊加之后，2002年5月6日，昂山素季在19個(gè)月的軟禁之后被釋放。政府發(fā)言人給出的原因是“我們相信我們可以彼此信任。”
　　但是彼此的信任并沒(méi)有持續(xù)太久。一年之后，2003年5月30日，昂山素季發(fā)表了批評(píng)政府的演說(shuō)，引發(fā)“民盟”支持者與政府支持者之間的流血沖突。軍方再次將其關(guān)押。9月，昂山素季在仰光一所私人醫(yī)院接受了婦科手術(shù)，3個(gè)小時(shí)的手術(shù)非常成功。在那之后，她被帶回寓所繼續(xù)接受軟禁。軍政府對(duì)外宣稱，這樣的措施是“保護(hù)性拘禁”，以免她的生命受到威脅。
　　2003年的軟禁似乎讓昂山素季安靜下來(lái)。她一反之前通過(guò)錄像帶和撰寫文章發(fā)言的方式，對(duì)很多發(fā)生在緬甸的事務(wù)不予置評(píng)。在英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的觀察中，昂山素季對(duì)于緬甸經(jīng)濟(jì)的極度貧困化沒(méi)有表態(tài)；對(duì)于2007年政府鎮(zhèn)壓僧侶騷亂的行為不予評(píng)論；對(duì)于奪走17萬(wàn)人生命的緬甸颶風(fēng)沒(méi)有發(fā)言；對(duì)于選舉也只有象征性的發(fā)言。
　　2008年，在她住所門口的公告牌上，昂山素季貼出了一個(gè)用紅筆寫就的公告：“所有的殉道者們，必須finish the mission”。這是個(gè)費(fèi)解的信息，支持者認(rèn)為這句話的意思是要求人們“完成任務(wù)”，而反對(duì)者認(rèn)為這是要求大家“終止任務(wù)”。堅(jiān)持到底和接受妥協(xié)似乎都可以解釋得通。
　　但無(wú)論怎樣，緬甸的人們?nèi)匀辉陉P(guān)心著昂山素季的一舉一動(dòng)。在軟禁期間，昂山素季每日生活規(guī)律，堅(jiān)持凌晨4點(diǎn)起床靜坐。她經(jīng)常練習(xí)日語(yǔ)與法語(yǔ)，有時(shí)彈奏鋼琴消遣，而且還喜歡上了著名搖滾樂(lè)隊(duì)“感恩而死”和雷鬼歌手鮑勃?馬利，最大的愛(ài)好是聽(tīng)收音機(jī)。
　　在她平靜的軟禁生活中，突然發(fā)生了戲劇性的一幕。2009年5月，一位名叫耶托的美國(guó)男子以游泳的方式潛入昂山素季的別墅，停留3晚，游泳逃出時(shí)被緬甸政府逮捕。緬甸外交部長(zhǎng)吳年溫宣稱“這是一次國(guó)內(nèi)外反政府勢(shì)力的密謀”。但西方分析人士認(rèn)為，緬甸政府希望以此事件為借口延長(zhǎng)本該于5月底結(jié)束的軟禁。
　　漫長(zhǎng)的軟禁終于在2010年11月13日結(jié)束。此時(shí)，緬甸的又一次大選已經(jīng)落幕。
　　“這是緬甸需要幫助的時(shí)刻。我們吁請(qǐng)任何人來(lái)協(xié)助我們，西方的國(guó)家、東方的國(guó)家、全世界……一切從對(duì)話開(kāi)始”，昂山素季說(shuō)。

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