[呼喚法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)] 許小年 凱恩斯主義
發(fā)布時(shí)間:2020-03-22 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
在行政權(quán)力的主導(dǎo)下,一個(gè)國(guó)家雖然也能夠在一段時(shí)間內(nèi)取得某種程度的經(jīng)濟(jì)成就,但終究會(huì)因?yàn)榉ㄖ尾恍卸淙雺牡氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì),或稱權(quán)貴資本主義的泥坑。 解決目前我國(guó)種種社會(huì)問題的正確途徑,在于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革和加快政治改革,而不是裹足不前,更不是向后倒退。改革的兩種前途嚴(yán)峻地?cái)[在我們的面前:一條是政治文明下法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路;一條是權(quán)貴資本主義的道路。在這兩條道路的交戰(zhàn)中,后者的來(lái)勢(shì)咄咄逼人。在某些情況下,弱勢(shì)群體可能由于不明真相而受到誤導(dǎo)。如果他們被誤導(dǎo),抑制市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),強(qiáng)化政府控制就會(huì)成為社會(huì)上的一種基本取向,再經(jīng)過傳媒的放大,有可能對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向造成沖擊。這對(duì)包括弱勢(shì)群體在內(nèi)的多數(shù)人都是極其不利的。
我們必須清醒地認(rèn)識(shí)權(quán)貴資本主義對(duì)于我們民族前途造成的威脅。克服這種威脅的唯一途徑,在于上下共同努力,切實(shí)推進(jìn)改革,建設(shè)公正法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
市場(chǎng)化改革在中國(guó)
中國(guó)對(duì)集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的改革,最早可以追溯到1958年中央政府向下屬各級(jí)政府放權(quán)讓利的行政性公權(quán)改革,改革的重點(diǎn)是向地方政府下放計(jì)劃?rùn)?quán)、企業(yè)管轄權(quán)、物資分配權(quán)、基本建設(shè)項(xiàng)目審批權(quán)、投資和信貸管理權(quán)、勞動(dòng)管理權(quán)、財(cái)政權(quán)和稅收權(quán)等原本屬于中央政府和中央計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)的權(quán)力。這次向地方政府層層分權(quán)所形成的分權(quán)型計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制很快使國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入嚴(yán)重困難,又導(dǎo)致各種計(jì)劃?rùn)?quán)力向中央政府回收。于是,集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的所有弊病又都卷土重來(lái),不得不醞釀再次改革。在1976年“文化大革命”結(jié)束以前,由于把市場(chǎng)與資本主義等同這樣的政治和意識(shí)形態(tài)障礙,市場(chǎng)與社會(huì)主義的結(jié)合被看作“反革命修正主義”而遭到政治整肅甚至鎮(zhèn)壓。只是到了1976年“文化大革命”結(jié)束,擴(kuò)大市場(chǎng)的作用、給予國(guó)有企業(yè)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)下的自主權(quán)的呼聲才再度高漲起來(lái)。
1978年10月,四川省在重慶鋼鐵廠等6家企業(yè)進(jìn)行了“擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)”的試點(diǎn)。到1979年底,全國(guó)試點(diǎn)的工業(yè)企業(yè)達(dá)到4200個(gè)。到1980年,擴(kuò)大到6000個(gè),它們的產(chǎn)值占全國(guó)預(yù)算內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值的60%,利潤(rùn)占全國(guó)工業(yè)企業(yè)利潤(rùn)的70%。到1980年末,中國(guó)政府決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整,國(guó)有企業(yè)也由進(jìn)行“擴(kuò)權(quán)”改革,轉(zhuǎn)向強(qiáng)化企業(yè)對(duì)完成國(guó)家計(jì)劃的“責(zé)任制”。
對(duì)企業(yè)放權(quán)讓利的最高形式,是1987年在全國(guó)國(guó)有工商業(yè)中普遍推行的“企業(yè)承包制”。承包制造成的是國(guó)有企業(yè)的內(nèi)部人控制狀態(tài),它既不能使這些企業(yè)成為獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的企業(yè),也不能實(shí)現(xiàn)政企分開和企業(yè)間的平等競(jìng)爭(zhēng)。這樣,20世紀(jì)90年代初在出現(xiàn)了一些大的企業(yè)高層經(jīng)理人員腐敗丑聞以后,在企業(yè)界和社會(huì)其他各界中,幾乎已不再有人認(rèn)為企業(yè)承包制是我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的可行方式。
當(dāng)國(guó)有企業(yè)的放權(quán)讓利改革在1980年陷入困境以后,當(dāng)時(shí)已經(jīng)掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的以鄧小平為首的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人改變了改革的重點(diǎn),從城市國(guó)有經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)村的非國(guó)有經(jīng)濟(jì)。1980年9月,中共中央決定允許農(nóng)民根據(jù)自愿實(shí)行家庭承包制度。此后僅僅兩年,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)氣象一新。在此基礎(chǔ)上,以集體所有制為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也蓬勃發(fā)展起來(lái)。從那時(shí)起,中國(guó)開始采取了一種有別于蘇聯(lián)和東歐以改革現(xiàn)有國(guó)有企業(yè)為主的新戰(zhàn)略,即把改革重點(diǎn)放到非國(guó)有部門去,在那里創(chuàng)建市場(chǎng)導(dǎo)向的企業(yè),并依托它們實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)。這種戰(zhàn)略被稱為“增量改革”戰(zhàn)略。之后,政府將它推廣到其它部門去,在沿海地帶出現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量與境外資本合資的混合所有制企業(yè),這些非國(guó)有企業(yè)逐漸成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力。
1992年初,鄧小平發(fā)表“南巡”講話后,中國(guó)的改革迎來(lái)一個(gè)新高潮。同年10月,中共第十四次黨代表大會(huì)確定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)。1993年11月的十四屆三中全會(huì)又作出了《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,明確提出要在20世紀(jì)末初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度。由此,我國(guó)走上了一條全面建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路。
對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)提法的最大爭(zhēng)論,在于社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否可以結(jié)合,F(xiàn)在可以看得很清楚,對(duì)于這個(gè)問題作出哪一種回答,關(guān)鍵取決于如何定義社會(huì)主義。如果緊緊地守住蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的定義,把社會(huì)主義看作以國(guó)有制為基礎(chǔ)、由國(guó)家計(jì)劃調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)制度,那么,回答只能是否定的。原東歐社會(huì)主義國(guó)家部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“市場(chǎng)社會(huì)主義”之所以為多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所詬病,原因也正在于前者仍囿于蘇聯(lián)式的偏見,企圖把新體制建立在國(guó)有制的基礎(chǔ)上。不過,如果按照鄧小平理論給出的定義,社會(huì)主義是一種追求共同富裕的理想和能夠保證這一理想逐步實(shí)現(xiàn)的社會(huì)制度,那么,回答就必然是肯定的。
好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)――法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
在我國(guó)改革的早期階段,包括我本人在內(nèi)的不少市場(chǎng)取向改革的支持者以為,只要放開了市場(chǎng),就能夠保證經(jīng)濟(jì)的昌盛和人民的幸福,而沒有意識(shí)到市場(chǎng)的正常運(yùn)行是需要一系列其他制度支撐的。沒有這種支撐,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)陷入混亂與腐敗之中。缺乏這種認(rèn)識(shí),對(duì)于改革深入以后,社會(huì)無(wú)序和失范的現(xiàn)象反而愈演愈烈的狀況就會(huì)感到迷茫。美國(guó)貝克萊加州大學(xué)和清華大學(xué)的錢穎一教授對(duì)于好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)分作了分析。
他指出,在目前的世界上,宣稱實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家占了絕大多數(shù),但是建立起規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家并不多。許多國(guó)家仍然在無(wú)規(guī)范的、由權(quán)力支配的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),或者叫做壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的陷阱中掙扎。原來(lái)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家進(jìn)行市場(chǎng)化轉(zhuǎn)軌,弄得不好,也往往陷進(jìn)這種壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的陷阱。轉(zhuǎn)軌國(guó)家落入這種陷阱的概率很高的原因是:改革是在保持原有行政權(quán)力體系的條件下從上到下推進(jìn)的,在利益結(jié)構(gòu)大調(diào)整的過程中,某些擁有行政權(quán)力的人往往有方便的條件利用手中的權(quán)力謀取私利。如果一個(gè)國(guó)家建立了有效的民主制度和法治環(huán)境,抵制權(quán)力資本的能力就會(huì)強(qiáng)得多。反之,在行政權(quán)力的主導(dǎo)下,一個(gè)國(guó)家雖然也能夠在一段時(shí)間內(nèi)取得某種程度的經(jīng)濟(jì)成就,但終究會(huì)因?yàn)榉ㄖ尾恍卸淙雺牡氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì),或稱權(quán)貴資本主義的泥坑。這種經(jīng)濟(jì)至少存在三個(gè)問題:第一,政策的隨意性增大了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不確定性,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動(dòng)缺乏效率;第二,政府官員的行為缺乏規(guī)范和約束,導(dǎo)致權(quán)力的濫用、腐敗和社會(huì)不公;第三,公民的基本權(quán)益缺乏保障,公民缺乏安全感和從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極性,使經(jīng)濟(jì)缺乏長(zhǎng)期的活力。
所謂好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在公正、透明的游戲規(guī)則之上的,即法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
中共十五大提出了“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的要求,這是一個(gè)重大的進(jìn)步,但在我國(guó)實(shí)際的社會(huì)生活中建設(shè)法治的進(jìn)度十分遲緩,遠(yuǎn)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;而另一方面,公權(quán)不彰、社會(huì)失范、腐敗蔓延等情況還在繼續(xù)惡化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行受到嚴(yán)重威脅。對(duì)于這種狀況,各界人士乃至一般的平民大眾都嘖有煩言。
我以為,我國(guó)法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)度遲緩的原因,首先并不在于立法速度無(wú)法加快,或者司法人員素質(zhì)不夠高,而在于從上到下缺乏法治的理念。中國(guó)歷史上是一個(gè)只有法制而沒有法治的國(guó)家。所謂“法治”,是一種源于古代、到近代才逐步完備起來(lái)的治理制度安排。它的最基本的內(nèi)容,是符合于公認(rèn)基本正義的法律的統(tǒng)治。這樣的法律在社會(huì)中占有支配地位,任何人不能超越其上。而中國(guó)的歷代統(tǒng)治者卻總是把法律當(dāng)做一種可以由自己任意擺布,用以統(tǒng)治人民的手段和工具。中華人民共和國(guó)建立以后,本來(lái)應(yīng)當(dāng)按照人民共和國(guó)的本意,建立法治。但這并不符合當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人的意愿。在1957年的“反右派運(yùn)動(dòng)”中,又把否定“人治”、建立“法治”的批評(píng)建議定為“資產(chǎn)階級(jí)右派言論”。雖然鄧小平在1986年就提出要“通過改革,處理好法治與人治的關(guān)系,處理好黨和政府的關(guān)系”,中共十五大又正式提出“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的問題,但是與法治格格不入的舊思想仍然普遍地存在,支配著人們的行為。從我國(guó)傳媒發(fā)布的政府文件的外文譯文中屢屢將“法治”錯(cuò)譯為“rule by law”,即可以看出這種傳統(tǒng)觀念的影響多么廉潔自律深遠(yuǎn)。 法治觀念是當(dāng)代先進(jìn)文化的一個(gè)重要組成部分。意味著體現(xiàn)公認(rèn)正義的法律體系,首先是憲法,高于所有人的意志,政府和政府官員的權(quán)力也要由它來(lái)界定,受它的約束。其次,要依據(jù)國(guó)家憲法建立透明的法律體系。第三,要完善司法體系,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立審判和公正執(zhí)法。第四,要通過法治切實(shí)保證公民的基本權(quán)益(包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、生命權(quán)、人身自由、隱私權(quán)和言論自由),防止政府和政府工作人員以國(guó)家利益的名義侵犯公民的基本權(quán)益。
權(quán)力過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)是腐敗之源
長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),總是有人用“金錢是萬(wàn)惡之源“來(lái)解釋腐敗蔓延的原因,把腐敗說成是市場(chǎng)化改革的產(chǎn)物。這種說法完全不符合歷史實(shí)際。已有研究表明,不論是西歐早期”重商主義“時(shí)代的特權(quán)尋租,還是美國(guó)“鍍金時(shí)代”的“強(qiáng)盜貴族”,以至于戰(zhàn)后一些發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)的腐敗,都是與市場(chǎng)發(fā)育不良和行政權(quán)力壟斷資源配置密切聯(lián)系在一起的。
我國(guó)目前的腐敗現(xiàn)象表面形式五光十色,但從經(jīng)濟(jì)的源頭來(lái)看,主要是三個(gè):一是利用行政權(quán)力干預(yù)市場(chǎng)活動(dòng),進(jìn)行權(quán)錢交易;二是利用轉(zhuǎn)軌時(shí)期財(cái)產(chǎn)關(guān)系調(diào)整和變化的時(shí)機(jī),將公共財(cái)產(chǎn)掠為已有;三是利用市場(chǎng)體制的不完善、不規(guī)范牟取暴利。這三類腐敗活動(dòng)都與權(quán)力有關(guān)。
要有效制止這種腐敗蔓延,首先,要盡量減少行政干預(yù)和行政審批,鏟除尋租活動(dòng)的基礎(chǔ)。尋租環(huán)境的存在是腐敗產(chǎn)生的重要根源,為了從源頭上反腐敗,必須在消除尋租活動(dòng)賴以存在的環(huán)境,即減少行政權(quán)力對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)上下工夫。常常有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),以為加強(qiáng)審批是抑制腐敗的有力手段。其實(shí)事實(shí)恰恰相反,增加一道審批就增加了一項(xiàng)新的尋租可能性。中國(guó)證券市場(chǎng)曾經(jīng)有一種很不正常的現(xiàn)象,就是一個(gè)已經(jīng)資不抵債的空殼上市公司的名號(hào)(所謂“殼資源”)要賣幾千萬(wàn)元。原因很簡(jiǎn)單,走法定的審批程序所需付出的機(jī)會(huì)成本,即打點(diǎn)各方面的費(fèi)用也高達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。
2000年尉健行書記在廣東考察時(shí)指出,為了從源頭上反腐敗,要盡量減少行政審批。這個(gè)提法抓到了問題的關(guān)鍵。近年來(lái),各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)紛紛提出取消不必要的行政審批。但也有一種議論,認(rèn)為有些地方公布的成績(jī)有水分。例如取消了一些無(wú)關(guān)緊要的審批項(xiàng)目,卻把重要的審批項(xiàng)目保留下來(lái);還有一種情況是一個(gè)部門取消了,別的部門又加上了,如此等等。我們必須再接再厲,把清理行政審批的工作進(jìn)行到底。
其次,推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,使之到位。當(dāng)世紀(jì)之交國(guó)有經(jīng)濟(jì)改革取得階段性成果,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步對(duì)國(guó)有大型企業(yè)改革進(jìn)行攻堅(jiān)的時(shí)候,改革的步調(diào)明顯放緩。不但在股權(quán)結(jié)構(gòu)上一股獨(dú)大和競(jìng)爭(zhēng)格局一家獨(dú)占的情況沒有得到完全的改變,在某些領(lǐng)域中還出現(xiàn)了“國(guó)進(jìn)民退”、“新國(guó)有化”等開倒車的現(xiàn)象,這種趨勢(shì)必須扭轉(zhuǎn)。
再次,建立健全法治。過去我們主要采取兩種方法處理腐敗問題,一種是進(jìn)行專案查處;另一種是發(fā)動(dòng)嚴(yán)打運(yùn)動(dòng)。回過頭去看,這兩種辦法都不是很有效。應(yīng)當(dāng)把反腐斗爭(zhēng)納入法治的軌道。不是用個(gè)別的措施對(duì)腐敗案件作專題處理,而是從制度層面解決問題,否則很難避免少數(shù)紀(jì)檢干部疲于奔命地到處救火的被動(dòng)局面。
第四,建設(shè)社會(huì)主義民主政治。肅貪反腐不能僅僅依靠國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的自我約束,說到底,還是靠人民大眾行使他們當(dāng)家作主的權(quán)利,對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督。歷史告訴我們,不堅(jiān)決地走民主的道路,任何愿望或莊嚴(yán)承諾都是靠不住的,中華人民共和國(guó)也終于未能避免20世紀(jì)50年代中期到70年代中期的那種巨大的曲折和災(zāi)難。建設(shè)民主政治不可能一蹴而就。但是無(wú)論如何,這方面的實(shí)質(zhì)性推進(jìn)才是遏制腐敗蔓延的根本保證。
對(duì)于政府在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中應(yīng)該發(fā)揮什么作用的問題,一直存在不同的看法。一種觀點(diǎn)是“小政府即是好政府”,主張政府解除行政力量對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓制和束縛,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)自然而然地成長(zhǎng)壯大;另一種是主張靠強(qiáng)有力的政府來(lái)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我覺得這兩種觀點(diǎn)都有失偏頗。實(shí)際上,中國(guó)的政府職能存在的問題是“錯(cuò)位”,既有“越位”的問題,又有不到位的問題。
一方面,因?yàn)檎脑轿唬沟谜匀徽莆罩艽蟮馁Y源配置權(quán)力,其行政定價(jià)使得生產(chǎn)要素的價(jià)格扭曲。像溫家寶總理所說,現(xiàn)在政府管了許多不應(yīng)該管而又管不好的事,很多需要政府管的事卻沒有管好。為此,要限制政府官員的權(quán)力,建設(shè)有限政府,并把它置于人民的監(jiān)督之下。
另一方面,為了保證市場(chǎng)制度的健康發(fā)展和有效運(yùn)行,政府又必須實(shí)現(xiàn)它的一些基本職能。從中國(guó)目前所處的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型階段看,政府應(yīng)該需要加強(qiáng)而不是弱化以下方面的作用:一是消除對(duì)改革的阻礙和反抗;二是建立新體制的各種基礎(chǔ)設(shè)施,最主要是設(shè)立種種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的法律;三是保持穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境,提升市場(chǎng)和彌補(bǔ)協(xié)調(diào)失靈;四是努力保持機(jī)會(huì)的均等和社會(huì)公正。
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