陳嘉庚,“華僑旗幟” 華僑旗幟民族光輝

　　如今幾十年過去了，嘉庚先生和他的精神，仍閃閃發(fā)光。 　　 　　集美，位于中國東南濱海廈門島北面大陸的南端，百年前是個(gè)小漁村。陳嘉庚就誕生在這里。1890年，16歲的少年陳嘉庚也是從這里出發(fā)，循著父輩的足跡，出洋謀生。
　　30余年后，昔日小小少年憑借自己的聰穎、善良和勤奮成長為南洋“橡膠大王，’，并已經(jīng)開始成為領(lǐng)導(dǎo)南洋華僑抗日救國的一面旗幟。
　　
　　中國的希望在延安
　　
　　1940年，對于陳嘉庚來說，具有重要的意義。
　　在回國慰勞期間，陳嘉庚曾與蔣介石及各委部國民黨的幾十位首腦要人會談；曾與毛澤東、朱德、葉劍英、董必武等中共領(lǐng)導(dǎo)人見面攀談。對重慶和延安的調(diào)查無實(shí)據(jù)、考察，不厭其詳。
　　重慶令陳嘉庚失望而痛苦。他沒有想到，戰(zhàn)時(shí)的陪都，觸目所及是官僚腐敗，社會奢糜；市面上甚至公開賣日貨!那些國民黨中央委員，身居要職，“那些人都是四五十歲，既不能做好事，又不會早死，他們至少還要尸位二三十年。中國的救星不知在哪里?”他沒有想到，自己所敬仰所擁護(hù)的最高領(lǐng)衲蔣委員長，對共產(chǎn)黨惡感極深，聽不進(jìn)團(tuán)結(jié)對敵的好言相勸。他沒有想到，在大敵當(dāng)前的危急時(shí)刻，國共兩黨竟是水火不相容!非團(tuán)結(jié)不足以救國。萬一不幸破裂，同室操戈怎么辦?
　　而延安的景象完全不同。與毛澤東、朱德等人一起用餐，直接對話，與從南洋歸來的僑生促膝談心，他發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨一點(diǎn)也沒有外面宣傳的那種“惡匪”形象；他們管轄的地方實(shí)行民主化，官兵平等無階級，凡事以利民福國為前提，軍民團(tuán)結(jié)，同仇敵愾。百聞不如一見。他興奮不已：“為我大中華民族慶祝也�！彼�看到了：“中國的希望在延安!”
　　
　　身家可以犧牲，是非不可不明
　　
　　新加坡淪陷期間，陳嘉庚在東爪哇吝株避難。他身藏一包氰化鉀，隨時(shí)準(zhǔn)備以身殉國；他“置生死于度外”，住在敵人占領(lǐng)的地方，寫成40萬字的《南僑回憶錄》。1945年10月，他結(jié)束了三年多的流亡生活回到了新加坡。人們集會慶祝他安全。“華僑旗幟民族光輝”，是重慶“陳嘉庚先生安全慶祝大會”時(shí)，毛澤東送的一張條幅上的八個(gè)字。
　　經(jīng)歷過戰(zhàn)爭磨難的陳嘉庚，熱切冀望勝利大國的領(lǐng)袖們有以道義造福人類、拔除戰(zhàn)爭禍根、維護(hù)世界永久和平的善愿和舉措。冀望戰(zhàn)后祖國實(shí)現(xiàn)“民治政治”，各有關(guān)國家廢止苛待華僑的種種不平等條例。但現(xiàn)實(shí)并非他所愿。1948年6月2日，他為《新仰光日報(bào)》創(chuàng)刊三周年題詞：“天下興亡，匹夫有責(zé)；身家可以犧牲，是非不可不明�！彼麘阎�這樣的抱負(fù)，團(tuán)結(jié)廣大僑胞，為殖民地人民的解放運(yùn)動推波助瀾，為維護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益不懈斗爭。
　　從1945年10月到1949年5月，他馬不停蹄地做了許多事，如，協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)貏谫Y關(guān)系，推動恢復(fù)生產(chǎn)，醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷；籌募教育經(jīng)費(fèi)、擇地增建校舍，使失學(xué)兒童有書讀；交涉南僑機(jī)工復(fù)員南返等。
　　
　　為新中國的建設(shè)盡心盡力
　　
　　1948年初，陳嘉庚胸中涌動著一個(gè)熱切的念頭：在這改天換地的大變革時(shí)代要有所作為。他開始為新中國服務(wù)了。他將《住屋與衛(wèi)生》、《我國行的問題》和《民俗非論集》印成單行本，作為貢獻(xiàn)給人民民主新政府、建設(shè)新中國的一得之見。
　　1949年1月20日，陳嘉庚接到毛澤東邀請參加政治協(xié)商會議的電報(bào)，即刻回電表示：“革命大功將告完成，曷勝興奮!”他不愿看到他在國民黨高官將領(lǐng)中的朋友們成了戰(zhàn)犯而遺臭，便分別發(fā)電報(bào)，勸何應(yīng)欽、李宗仁、白崇禧接受中共條件以求公私兩利。他在啟程回國途經(jīng)香港時(shí)，致電勸告福建各界：“宜當(dāng)奮發(fā)有為，不限任何方式，各就本位努力，從速策進(jìn)和平，迎接解放�！�
　　陳嘉庚出席在北京舉行的政治協(xié)商會議籌備會，被安排在第六小組，任務(wù)是研究草擬國旗、國徽、國歌、紀(jì)年、國都等方案，由周恩來主持。
　　籌備會結(jié)束后，陳嘉庚與莊明理、張殊明一起游歷東北重要城市。他其實(shí)不是在觀賞城市風(fēng)光，而是在調(diào)查考察。他建議旅順市博物館應(yīng)增加?jì)雰杭笆场⒆�、廁等衛(wèi)生內(nèi)容，以利教育群眾。他進(jìn)言政府放大眼光，預(yù)早確定沈陽、四平、長春、哈爾濱、齊齊哈爾的城市建設(shè)計(jì)劃方案，多留空地，放寬道路，改良住屋，以適應(yīng)現(xiàn)代化及衛(wèi)生要求；建議在城市里每數(shù)萬人應(yīng)設(shè)一市場，方便民眾，改變小販的無序狀態(tài)；旅館的工友必須經(jīng)過訓(xùn)練；在公共場所應(yīng)多貼“禁止隨地吐痰”的標(biāo)語等。
　　他回到北京出席人民政協(xié)第一屆全體會議，就提出關(guān)于在全國各中學(xué)普設(shè)科學(xué)館；設(shè)立各地華僑教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；救濟(jì)華僑失學(xué)兒童；引致華僑回國投資等七項(xiàng)提案，且這些提案均被大會接受并交中央人民政府處理。
　　陳嘉庚為有幸親眼看到中國站立起來，并回國親自參加新中國的建設(shè)，感到無比興奮。
　　他佩服毛主席的文武才干、英明智慧，為我國歷史所未有，也是世界所僅見。他說周恩來特別能耐勞刻苦，簡直是一個(gè)“鋼人”。對朱德司令的印象是“一個(gè)和平的人’。
　　他贊賞新中國的內(nèi)政、外交和僑務(wù)政策，對祖國新成立的人民政府感到放心。
　　陳嘉庚于是決定回國定居。1950年5月21日，他以76歲高齡，惜別了滿堂子孫家人，離開了僑居60年的第二故鄉(xiāng)新加坡，循著他這代華僑所夢寐以求的落葉歸根之路，回到自己的出生地和先祖的發(fā)祥地――集美定居。
　　華僑回到祖國定居就成了歸國華僑。陳嘉庚是歸僑盡心盡力建設(shè)祖國的最突出的模范人物。他定居集美11年(1950－1961)，不斷地為國家的建設(shè)，進(jìn)言獻(xiàn)策，繼續(xù)探尋強(qiáng)國之道。他推動了鷹廈鐵路建設(shè)，結(jié)束了福建沒有鐵路的歷史；他修復(fù)與擴(kuò)充集美學(xué)校；擴(kuò)充廈門大學(xué)；創(chuàng)辦華僑博物院(廈門)。
　　“教育為立國之本，興學(xué)乃國民天職。”這是陳嘉庚的至理名言。他捐資興學(xué)辦教育不同于一般人的行善積德，而是作為國民義務(wù)，理所當(dāng)然必須履行，作為自己的事業(yè)，為之破釜沉舟，犧牲經(jīng)濟(jì)事業(yè)；為之奮斗終生，甚至還為自己辭世之后學(xué)校能繼續(xù)力下去做了安排，改集美學(xué)校董事會為私立集美學(xué)校委員會，作為專門的行政機(jī)構(gòu)，管理集美學(xué)校校產(chǎn)集友銀行(1942年創(chuàng)辦)。
　　陳嘉庚于1921年創(chuàng)辦并獨(dú)資支持16年的私立廈門大學(xué)，1937年無償奉獻(xiàn)給政府改為國立。他回國定居后仍然像私立時(shí)期那樣加以善待，向女婿李光前籌資250萬元進(jìn)行擴(kuò)充，建成3I棟大樓，面積62600平方米，相當(dāng)于解放前的一倍。
　　1979年，廈大放映有關(guān)嘉庚先生的電影《海外赤子》，就有人說：“陳嘉庚算什么?不就是有錢嗎?如果我有錢，我也可能成為陳嘉庚。”但誰能成為下一個(gè)陳嘉庚?
　　如今幾十年過去了，嘉庚先生和他的精神，仍閃閃發(fā)光。
　　而無論如何，在廈門大學(xué)，“校主”這個(gè)稱呼，永遠(yuǎn)只屬于陳嘉庚。

相關(guān)熱詞搜索：旗幟 華僑 陳嘉庚 陳嘉庚 “華僑旗幟” 華僑旗幟陳嘉庚 華僑旗幟陳嘉