結束語：進一步加強對西方外交思想史的研究_精短開場白與結束語

　　從公元前8-6世紀古希臘城邦國家誕生時算起，迄今西方外交思想已有2000多年的歷史。這2000多年的西方外交思想史，我們可以把它劃分為三個時期：

　　第一個時期，是西方古代外交思想史，從古希臘到中世紀末期。該時期的主要特點是民族國家尚未形成，基于主權平等的外交理念還沒有占據統治地位。但與中國古代社會有所不同的是（春秋戰(zhàn)國時期例外），在古希臘和中世紀的意大利先后出現了城邦國家，它們的之間的交往形式與后來民族國家之間的交往形式存在相當程度的相似性。具體說來，西方古代外交思想史又經歷了三個階段：一、古希臘階段（公元前8世紀—公元前2世紀中葉）。當時外交十分發(fā)達，各城邦之間頻繁交換外交使節(jié)，開展結盟與反結盟以及召開國際會議。古希臘人提出的“國家平等”和“國際社會”的概念以及其他外交原則對后世外交有不可低估的影響。二、古羅馬階段（公元前8世紀—公元476年）。古羅馬人對外交的主要貢獻是他們創(chuàng)設了國際法和契約神圣的觀念，從而成為近代西方國際法的重要淵源。羅馬人在外交禮儀和外交策略等方面的思想也不應忽視。三、中世紀時期（公元476年-公元14世紀）。中世紀是西方外交衰落的階段，外交行為無序，且以欺騙和狡詐為特征。當時流行的是教皇的“教權至上”和“世界王國”的觀點。從8-14世紀，經過教權和王權的漫長的斗爭，最后王權取得勝利，歐洲才走出了黑暗的中世紀。

　　第二個時期，是西方近代外交思想史，從15世紀到19世紀，約500年的時間。該時期的主要特點是民族國家體制終于形成，基于主權國家平等的外交理念和制度從歐洲確立并推廣到全世界。具體而言，西方近代外交思想史則經歷了兩個階段的發(fā)展：一是意大利階段（公元15-16世紀），意大利人創(chuàng)造了常駐使團制度和領事制度，遂成為西方近代外交的鼻祖，拉丁文是當時外交界的共同語言。二是法國時期（17-19世紀）。17世紀以后，歐洲民族國家體制興起，荷蘭人特別是法國人在西方外交中獨領風騷，他們提出了國家主權和國家至上的思想，創(chuàng)設了國際法以及在中央政府中率先設立管理外交的專門機構，在外交活動中注重禮儀和外交官的培訓，從而稱雄西方外交界長達300之久。法語則是17-19世紀國際外交界的通用語言。常駐使團制度、外交專門管理部門的建立和國際法構成了西方近代規(guī)范外交（制度化）的三根支柱。

　　第三個時期，是西方現代外交思想史（20世紀以后）。該時期的特點是民族國家仍然是國際政治的主要行為者，但同時出現了國際組織和跨國集團等非國家的行為者，傳統規(guī)范外交發(fā)生危機，新的外交形式如首腦外交、多邊外交和經濟外交等紛紛涌現，美國成為西方外交思想的中心。具體來說，西方現代外交思想則可劃分為三個階段：一、兩次世界大戰(zhàn)之間的階段（1914-1946年）。舊的民族國家體制和建立在其基礎上的傳統外交導致了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，美國總統威爾遜提出實行公開、民主的外交，力圖挽救西方外交的頹勢，并回應蘇俄社會主義外交的挑戰(zhàn)。20年代以后，法西斯主義等極權主義崛起，西方民主主義與極權主義的斗爭構成了該階段西方外交思想史的焦點。第二次世界大戰(zhàn)的結束，宣告了法西斯主義的失敗，西方民主主義經過羅斯福的改革，重新獲得了發(fā)展。二、冷戰(zhàn)階段（1947-1989年）。第二次世界大戰(zhàn)結束后，美蘇由戰(zhàn)時盟友成為敵手。西方為消滅社會主義制度，發(fā)動了以遏制共產主義為內容的冷戰(zhàn)。冷戰(zhàn)是東西方的全面對抗。在這個對抗中，美國失掉了它在資本主義世界的經濟壟斷地位，前蘇聯則走到了亡黨亡國的境地。西方的政治家、外交家和思想家也為了贏得冷戰(zhàn)的勝利而提出了各種五花八門的理論。冷戰(zhàn)對抗初期，雙方的意識形態(tài)色彩濃郁，但在60年代以后逐漸演變?yōu)闋帄Z世界霸權的斗爭。與此同時，中國開始成為獨立的力量，日本歐洲等也取得了對美國的經濟優(yōu)勢，第三世界力量的崛起更加速了國際關系的民主化。三、后冷戰(zhàn)時期（1989年-現在）。80年代末和90年代初，東歐政治地震和前蘇聯的瓦解，宣告了冷戰(zhàn)的結束，世界進入了后冷戰(zhàn)時代。后冷戰(zhàn)時代世界格局的基本特征是一超多強，總體上是和平與發(fā)展，但世界并不太平。美國企圖建立單極霸權，北約東擴、加強日美安全同盟以及部署TMD和NMD等，都是美國霸權主義的最新例證。為了維護美國的霸權地位，美國的政治家和思想家先后提出了“新干涉主義”、“歷史終結論”和“文明沖突論”等，其思想動向非常值得我們關注。世界的未來、新世紀的國際格局很大程度上要取決于目前已經展開的這場單極和多極的斗爭結局。

　　研究西方外交思想史是一項十分艱巨的任務，它需要對西方政治思想、西方外交思想、西方文明知識有一定程度的了解，同時還需要對外交學有所涉獵，并對外交思想產生的歷史背景能在總體上加以把握。本書作者盡管水平能力有限，但出于創(chuàng)新和繁榮學術之目的，仍不揣冒昧，對此勉力進行了探索。當然，寫作中難免存在缺點和疏漏，還望專家和讀者不吝賜教。

　　本書各章節(jié)的分工大致如下：

　　緒論、結束語、各章序言、第1-6章：王福春

　　第五章第四節(jié)：方利平 王福春

　　第七章：楊毅剛

　　第八章：李全

　　第九章：馮全普

　　第十章：張學斌

　　第十一章第1-3節(jié)，第6-14節(jié)：牛仲君

　　第十一章第4、7、15節(jié)：王福春

　　第十一章第5節(jié)：王福凱

　　第十二章第1-2節(jié)：王福凱 王忠凱

　　第十二章第3－4節(jié)：王福春

　　第十二章第5節(jié)：王福春 王忠凱

　　第十二章第6-7節(jié)：張秀臺

　　第十二章第8-10節(jié)：張軍

　　主要參考書目：楊毅剛

　　最后，王福春對全書進行了統稿。

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