李強(qiáng)：中國(guó)社會(huì)的分層

　　時(shí) 間：
10月15日（周二）晚7：00

　　地 點(diǎn)：社會(huì)學(xué)系活動(dòng)室（法學(xué)樓二層5203室）

　　劉世定：今年是北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系恢復(fù)重建二十周年，為此我們舉辦了這個(gè)學(xué)術(shù)活動(dòng)月，今天是我們學(xué)術(shù)活動(dòng)月的第一天。這個(gè)活動(dòng)由北大社會(huì)學(xué)系主辦，北大在線協(xié)辦；
今天是我們的第一次講座，我們請(qǐng)到清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系的主任李強(qiáng)教授來給我們作題為“中國(guó)社會(huì)分層”的講演，大家歡迎。

　　李強(qiáng)：

　　謝謝大家，今天很高興到北大來和大家一起座談，來談一談分層的情況。沒有想到有這么多外系的同學(xué)對(duì)這個(gè)話題感興趣，我開始先把分層的概念講一下，然后再具體分析我們國(guó)家目前分層的狀況。我大概講這么幾個(gè)問題：一個(gè)就是介紹分層的情況，第二來分析一下我國(guó)社會(huì)分層的特點(diǎn)，第三個(gè)分析一下二十年以來社會(huì)分層的大事。第四分析一下貧富差距與社會(huì)分層的關(guān)系，因?yàn)樨毟徊罹嗍俏覀儾荒芑乇艿膯栴}，也是大家比較關(guān)心的，問題也比較突出；
然后我們分析幾個(gè)主要階層，比如中產(chǎn)階層，富裕階層和底層社會(huì)。

　　首先我想講分層還是從一般的概念談起，分層可能一般人不太理解，分層實(shí)際上是借用了地理學(xué)的一個(gè)詞，地理上講堆積形成的層化現(xiàn)象，當(dāng)我們看社會(huì)時(shí)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)也有這樣的現(xiàn)象，人類社會(huì)有一種基本的觀念，人們總是追求公平，所以分層就是和它相反，是將社會(huì)差異的現(xiàn)象。人類社會(huì)自從有文字記載以來，從甲骨文，有三千年的歷史，我們考察能否找到一個(gè)把資源平均分配的社會(huì)呢？目前還沒有人能夠發(fā)現(xiàn)。既然大家有共識(shí)，財(cái)產(chǎn)和資源是不可能公平分配的，即使在電腦非常發(fā)達(dá)的今天，我們要想做到平均分配也是非常困難的，我們知道中國(guó)在六十年代，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，就想把糧食布匹這些生活必需品平均分配，當(dāng)時(shí)的做法從組織資源組織系統(tǒng)來說是非常發(fā)達(dá)的，能把票證分配到每一個(gè)人，而且應(yīng)該來說是按照勞動(dòng)量，年齡來分配，基本可以說是作出了人類社會(huì)消費(fèi)品的嘗試，但是即使在這個(gè)時(shí)候，我們可以看到也做不到平均分配。比如說城鄉(xiāng)，差距就非常大。我們城鄉(xiāng)差距不是改革開放以后才形成的，而在當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)的差距就很明顯。我們改革開放以前城鄉(xiāng)差距基本上是這樣一種情況，一個(gè)城市人的消費(fèi)是一個(gè)農(nóng)村人的消費(fèi)，低的時(shí)候是二點(diǎn)三到二點(diǎn)四倍，高的時(shí)候是二點(diǎn)八到二點(diǎn)九倍，所以你看即使在票證制度時(shí)期，雖然票證制度主要是指城市，因?yàn)檗r(nóng)村居民是自己解決自己的口糧，并沒有分配到糧票，但是布票是分配的。當(dāng)時(shí)只有一個(gè)東西是全民都有的，那就是布票，用布票去買布，買衣服。所以雖然做過這樣的嘗試，但是即使在那種情況下，也不能做到平均分配，差距是非常大的。所以現(xiàn)在提出了一個(gè)問題——怎么樣的一種方式才是合理的呢？什么樣的分配才算是公平呢？所以我們從社會(huì)分層的角度來研究。社會(huì)分層問題最近二十年來變得比較熱，原因就是社會(huì)分化變得比較嚴(yán)重，就是我們知道凡事引入市場(chǎng)機(jī)制的，引入產(chǎn)業(yè)機(jī)制的，世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)都證明，社會(huì)分化是非常劇烈的。那就看我們?cè)趺磥砜创�發(fā)揮了，其實(shí)分化在一定程度上 也是有它的好處的，分化是一個(gè)事物會(huì)發(fā)展，水如果沒有落差，水也不會(huì)流動(dòng)，所以分化到一定程度上就可以使一個(gè)社會(huì)發(fā)展；
但是分化也帶來一定的弊端，比如最近市面上賣一本書《社會(huì)階層》，書中講社會(huì)概括為十個(gè)層，引起了很大爭(zhēng)議，可見社會(huì)分層是一個(gè)比較敏感和比較熱門的話題。

　　那么下面我就非常概括的講一下就中國(guó)社會(huì)說這個(gè)社會(huì)有哪些主要的特點(diǎn)。中國(guó)社會(huì)由于太大，不好概括，我大概概括為這么幾個(gè)特點(diǎn)：第一，中國(guó)社會(huì)從來就是一個(gè)差異極大的社會(huì)。這一點(diǎn)不止是今天才有，這幾年貧富分化很厲害，社會(huì)財(cái)產(chǎn)分化很厲害，大家就說社會(huì)分化很厲害，所以我寫過一篇文章，說這是經(jīng)濟(jì)分層，事實(shí)是經(jīng)濟(jì)分層很厲害，但政治分層是縮小了，如果你回到文化大革命中去，那個(gè)時(shí)候人和人政治上斗爭(zhēng)的程度，人和人的歧視程度，都是很嚴(yán)重的。社會(huì)分層是講一個(gè)階層和另一個(gè)階層之間的差異性，專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做社會(huì)距離，就是一個(gè)人離一個(gè)人有多遠(yuǎn)，這是可以測(cè)的。美國(guó)的一位社會(huì)學(xué)家專門測(cè)過人和人通婚，居住，交往等等的量化距離。歧視是社會(huì)分層中一個(gè)比較極端的現(xiàn)象，種族歧視種族隔離是非常尖銳的現(xiàn)象，在文化大革命，歧視是嚴(yán)重的。所以從這一點(diǎn)來看，中國(guó)社會(huì)的差異不是一天形成的，中國(guó)社會(huì)自古以來就是一個(gè)差異極大的社會(huì)。為什么中國(guó)社會(huì)差異這么大？原因是比較復(fù)雜的。中國(guó)區(qū)域間的差異一直就很大，這可能和中國(guó)社會(huì)一直是中心形集權(quán)的社會(huì)有關(guān)，資源配置在秦以前由于各國(guó)紛爭(zhēng)，資源的集中程度沒有那么高，秦以后 向毛澤東經(jīng)常講，就是中央集權(quán)制，無論從各種史書看都可以證明中央集權(quán)制是從秦建立的。這種中心性的集權(quán)制，這種資源的中心化當(dāng)然會(huì)差異比較大，資源都集中在權(quán)力的中心，就產(chǎn)生了中心區(qū)域和邊緣區(qū)域，中心區(qū)域獲得大量的財(cái)富，邊緣地區(qū)就相對(duì)要小一些。換一種方式，如果是一種城邦制的社會(huì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的社會(huì)，資源分布是交換型，那它的資源分布不會(huì)證明集中。不同學(xué)者曾經(jīng)提出不同的觀點(diǎn)，為什么中國(guó)社會(huì)形成這么集中的現(xiàn)象，有人認(rèn)為可能與大河治理有關(guān)，黃河的治理要求中心，要協(xié)調(diào)上下游之間的關(guān)系。不管怎樣，中心型社會(huì)就是產(chǎn)生巨大差異的社會(huì)。第二個(gè)特點(diǎn)是與第一個(gè)特點(diǎn)相關(guān)的，城鄉(xiāng)從來是分野差異極大，我們一般講戶籍制度形成，1958年收緊，1959年嚴(yán)格規(guī)定，就形成今天這個(gè)現(xiàn)象。這是比較膚淺的理解，并不是指五十年代，中國(guó)社會(huì)自古就是城鄉(xiāng)差異極大的，早年叫國(guó)人野人，國(guó)人就是能在中心區(qū)域居住的人，野人是在邊遠(yuǎn)地區(qū)的人。城鄉(xiāng)分野的事情到1959年以后問題深化了，在過去中國(guó)的社會(huì)流動(dòng)率還是比較高的，還可以緩和這種局面。但是1959年國(guó)務(wù)院規(guī)定每年農(nóng)轉(zhuǎn)非在總?cè)丝谥械谋壤�不能超過0.15％ ，這是周恩來總理親自規(guī)定的。從此一直堅(jiān)持到七十年代末，這樣一種城鄉(xiāng)控制手段當(dāng)然使城鄉(xiāng)分野非常明顯了。但是我們也不要忽視，考察整個(gè)中國(guó)社會(huì)都可以看到，中國(guó)城鄉(xiāng)分野歷來都是嚴(yán)重的。第三中國(guó)社會(huì)從來就是一個(gè)底層大中層欠缺的社會(huì)，傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是金字塔形的結(jié)構(gòu)，看它的階層配置，絕大多數(shù)社會(huì)都是金字塔結(jié)構(gòu)，在資源不多的情況下，資源被上層把握，絕大多數(shù)的底層占用的資源比較小，所以底層比較大。中國(guó)社會(huì)在金字塔型社會(huì)里又顯得比較突出，因?yàn)樗�是由這樣幾個(gè)階層構(gòu)成，中國(guó)傳統(tǒng)叫仕農(nóng)工商，農(nóng)的概念非常大，社會(huì)的絕大部分階層都?xì)w到農(nóng)，仕階層相當(dāng)于今天的中產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)社會(huì)雖然一直都重視仕階層，但是仕階層一直都不是很大，仕階層在社會(huì)中起很重要的作用，皇權(quán)社會(huì)中皇權(quán)基本上是通過仕階層來統(tǒng)治整個(gè)社會(huì)，仕階層基本上是靠隋代以后的科舉制度產(chǎn)生的仕階層，以及還有的恩蔭制度，貴族還是可以通過祖上的恩蔭家族的傳遞得到封號(hào)，產(chǎn)生這樣一個(gè)官僚階層。中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)用傳統(tǒng)的理論是解釋不通的，中國(guó)歷來是一個(gè)官僚型社會(huì)，它不是簡(jiǎn)單的財(cái)產(chǎn)分配，理解這個(gè)社會(huì)你要從官吏的基礎(chǔ)上去理解，它的資源分布，它的兩個(gè)基本階級(jí)是控制的官員集團(tuán)，被控制的非官員集團(tuán)。仕農(nóng)工商中的商權(quán)力不是很大，這個(gè)商皇帝是可以查抄的。比如曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》也寫道，查抄大觀園，賈家也被查抄。所以它這個(gè)財(cái)產(chǎn)的控制并不是通過法律體系而形成的所謂地主階級(jí)等等，它基本上是又政治來控制這個(gè)社會(huì)的。所以金字塔型的社會(huì)，底層社會(huì)偏大，中國(guó)傳統(tǒng)的中間層人數(shù)很少但是作用很大，就是仕階層，不能輕視中國(guó)的仕階層。仕階層在一定程度上起到了中國(guó)社會(huì)的精英群體的作用。因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)很早就發(fā)明科舉制度，通過競(jìng)爭(zhēng)而淘汰，盡管這種考試的方法存在著問題，比如過多的重視古經(jīng)經(jīng)書的內(nèi)容，但是不管如何，它是一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)是人文化素質(zhì)的訓(xùn)練，所以它是可以篩選到一批人的，并且它有一個(gè)循環(huán)體制，這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)其他各國(guó)是沒有的，這是占優(yōu)勢(shì)的。中國(guó)古代社會(huì)的制度是優(yōu)越的，主要原因就是隋以來，幾百年創(chuàng)立的科舉制度。其他世界各國(guó)還沒有國(guó)家能超過這個(gè)程度，它可以把精英人物都吸收到自己的仕階層來，所以雖然他是一個(gè)中層但是他是人數(shù)不多，但力量很大的仕階層。這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)一直運(yùn)行到今天，所以到今天為止中國(guó)還是一個(gè)中層欠缺的社會(huì)，金字塔的形狀有所變化，但還是一個(gè)底層偏大的社會(huì)。我們作統(tǒng)計(jì)學(xué)分析的時(shí)候還是能夠看出來得。第四個(gè)特點(diǎn)就是彈性很大，我們研究貧富分化時(shí)經(jīng)常會(huì)被咨詢，讓我們發(fā)現(xiàn)一下，貧富分化會(huì)不會(huì)出問題？中國(guó)社會(huì)的彈性很大，它的財(cái)產(chǎn)分布一般來說不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)就可以決定的，它是有政治指標(biāo)的。比如要說中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的緊張時(shí)期，60年是最困難的時(shí)候，飯都不夠吃，無論從數(shù)字統(tǒng)計(jì)上還是從人們的體驗(yàn)上看當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)都是非常緊張的。但是當(dāng)時(shí)卻沒有出現(xiàn)太大的政治上的問題。在有些情況下，你以為形勢(shì)很好，可恰恰產(chǎn)生很大的危機(jī)，所以它不只簡(jiǎn)單的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)能決定社會(huì)的結(jié)構(gòu)體制的�？偟膩砜吹浇裉鞛橹刮覀冞@個(gè)社會(huì)的變化還是非常劇烈的，社會(huì)結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有穩(wěn)定，社會(huì)的變化沒有完成。前一段時(shí)間有些學(xué)者說中國(guó)社會(huì)分為十個(gè)階層，我說下定論還為時(shí)過早，變化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成，過早的把它說出甚至把人口比例說出來，很快就會(huì)被人打破。比如1994年我們做中國(guó)七個(gè)城市的數(shù)據(jù)以國(guó)營(yíng)職工為主做的，一看是不錯(cuò)，國(guó)有職工各方面的數(shù)據(jù)都不錯(cuò)，包括福利指標(biāo)收入指標(biāo)住房醫(yī)療等等，到了1996年，突然國(guó)營(yíng)職工出現(xiàn)大的變化。所以到發(fā)表文章的時(shí)候，所有的數(shù)據(jù)都已經(jīng)變化了。換句話，中國(guó)這個(gè)社會(huì)在劇變之中，結(jié)構(gòu)還不能穩(wěn)定，所以我們?cè)噲D來描述這個(gè)社會(huì)往往會(huì)失誤。

　　下面我們回顧一下二十年以來社會(huì)發(fā)生的重要變化我們中華人民共和國(guó)五十年的歷史里，可以分成兩個(gè)階段。第一個(gè)時(shí)期就是從建國(guó)一直到改革開放，第二個(gè)階段就是改革開放以來。從結(jié)構(gòu)角度看發(fā)生了重大變化，重大變化在哪里呢？實(shí)際上是社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化。這一點(diǎn)變換是致命的，因?yàn)槠渌�的變化都可以是漸變的，比如社會(huì)階層的培育，或者是一個(gè)社會(huì)階層地位的上升。比如國(guó)營(yíng)企業(yè)的職工，九六年發(fā)生巨大的變化，大批量的下崗，其中也有政府的關(guān)系，主要是銀行不給國(guó)營(yíng)企業(yè)貸款。所以一直發(fā)不出工資，在此之前國(guó)營(yíng)企業(yè)也受到過幾次沖擊，比如破殘鐵，優(yōu)化組合，一次次的沖擊終于產(chǎn)生了最后的事件，就是下崗。這種變化也是可觀測(cè)的，這是一個(gè)階層的變化。唯獨(dú)有一個(gè)變化是最主要的變化是最致命的，就是整個(gè)分層的標(biāo)準(zhǔn)變了。我一般把它概括為這樣的變化：從改革開放以前已身份制定地位的社會(huì)改變?yōu)橐载?cái)產(chǎn)來定地位的社會(huì)。四九年的革命打碎了土地所有制，打碎了階級(jí)，剝奪了地主的土地。五六年的革命將工商業(yè)主的階級(jí)打碎了。在中國(guó)歷史上雖然有過很多次農(nóng)民起義但是沒有人能做到的。因?yàn)檗r(nóng)民起義是復(fù)制從前的社會(huì)，朱元璋當(dāng)了皇上以后，也要馬上開科選仕，于是恢復(fù)原來的秩序和體制，才能運(yùn)轉(zhuǎn)這個(gè)社會(huì)。惟獨(dú)四九年的革命是比較徹底的，將階級(jí)體系打碎了，這就出現(xiàn)了一個(gè)重大問題，中國(guó)歷來就是一個(gè)差異性很大的社會(huì)，歷來就是通過一定的秩序手段來分配財(cái)富的社會(huì)。階級(jí)打碎以后，什么才是構(gòu)成財(cái)富的合理體制呢？所有財(cái)產(chǎn)都變?yōu)楣�有�?cái)產(chǎn)，也就是說每一個(gè)人都有要求財(cái)產(chǎn)的權(quán)力，實(shí)際上如果每個(gè)人都有要求財(cái)產(chǎn)的權(quán)力，那么這個(gè)社會(huì)就無序了。所以我們從五六年以后就逐漸建立一套身份制。比如城鄉(xiāng)就是典型的身份制度，比如說你是農(nóng)民，你居住在農(nóng)村，你是農(nóng)村戶口，就不能享受城市的利益了；
工人干部，干部又分為幾級(jí)，這就重新建立起來了一個(gè)分配財(cái)富的辦法。即使在文化大革命中也打碎不了這樣的體系，當(dāng)時(shí)有一些造反派將領(lǐng)導(dǎo)打倒，當(dāng)了這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，但是你從人事制度上來看，也不敢說他是干部只能說是以工代干，文化大革命以后以工代干還是一個(gè)問題，很多工人都當(dāng)干部了，但是在身份上來說還是工人，只不過暫時(shí)代替了干部。曾經(jīng)放了一些干部指標(biāo)�？梢娢覀兘�立的這一套制度體系，對(duì)于維持當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)分配還是起著很重要的作用的。這種體制是維持秩序的手段，也沒有其他選擇，因?yàn)楫?dāng)時(shí)把階級(jí)打碎了，該怎么分配？于是就造了這樣一個(gè)體制。那么這套體制和我們今天的這套體制差異在哪里呢？身份制度是靠人們的先天因素來決定人們地位的，比如城鄉(xiāng)是指什么？鄉(xiāng)是指你生在農(nóng)村，生在農(nóng)村就是農(nóng)民。但是一個(gè)人不能決定自己生在哪里呀！這是先天因素所決定的，雖然不是全部但是大部分的是靠這個(gè)來決定的，身份制的特點(diǎn)是沒有量化的過渡。所有的人類社會(huì)都在造一種東西，社會(huì)學(xué)上叫社會(huì)屏蔽；
就是人們都想建立一個(gè)屏蔽不讓別人進(jìn)來，比如說北大招學(xué)生，按分?jǐn)?shù)錄取，你不到那個(gè)分是不能進(jìn)北大的，但是一旦到了那個(gè)分就可以是北大學(xué)生了；
另一個(gè)人即使差一分，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　也只能是另一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，所以人們都不斷在造這樣一種社會(huì)屏蔽。中國(guó)社會(huì)對(duì)這種社會(huì)屏蔽更敏感，在考試制度上，中國(guó)比較早的發(fā)明科舉制度實(shí)際上也是在造一種屏蔽，當(dāng)然屏蔽有很多種方法。從五十年代以后到文革是比較強(qiáng)調(diào)身份的， 這種屏蔽最大的特點(diǎn)是有明顯質(zhì)的區(qū)別，是和不是界限非常清楚，我們管這個(gè)叫質(zhì)的平等，不存在量的過渡，你是干部就絕對(duì)是干部，它的好處在于別人不好進(jìn)來，比如你當(dāng)初考北大，進(jìn)來就是北大的學(xué)生，你再?gòu)?qiáng)調(diào)當(dāng)初只差一分也沒有用處。惟獨(dú)就是這一分，別人就成了北大學(xué)生，最后拿到的文憑是質(zhì)的不同。所以從這一點(diǎn)上看造的這種體制還是維持了當(dāng)時(shí)的秩序，但是反過來有很大的不公平。公平現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)幾種，一種是程序公平，強(qiáng)調(diào)法律，大家受約束的法制是共同的，誰違反了要按照程序受到處罰，那么程序是公平的，誰勝誰敗就沒有什么糾纏了。比如 大家也攻擊辛普森這個(gè)案子，但是沒有辦法，因?yàn)樗�是按照這套法律程序的，法律程序說由陪審團(tuán)投票決定，最后陪審團(tuán)投票說他就是沒有罪，所以你從程序上來說沒有辦法，他就是沒有罪。還有一種是機(jī)會(huì)公平，還有一種是結(jié)構(gòu)公平。如果從這樣幾種公平來看，我們從1949年到七十年代末這套制度最大的問題就是我們沒有給人民提供機(jī)會(huì)，而市場(chǎng)最大的公平性就在于它提供的機(jī)會(huì)更廣一些。二十年來的這樣變化就是這個(gè)社會(huì)開始給人們提供機(jī)會(huì)，當(dāng)然這只是公平的一方面，叫做起跑點(diǎn)的公平，過去的戶口是你是農(nóng)村的，他是城市的，他已經(jīng)不要跑就在終點(diǎn)站著了。從機(jī)會(huì)的角度上來看是極大的不公平，連參與的機(jī)會(huì)都沒有了。

所以從這一點(diǎn)來看，二十年來雖然社會(huì)分化嚴(yán)重但是強(qiáng)調(diào)了公平，人們逐漸從結(jié)構(gòu)公平轉(zhuǎn)到機(jī)會(huì)公平。講公平，從中國(guó)人來講就是“不患寡而患不均”， 覺得公平就應(yīng)該大家差不多，都一樣，但是我們做了三十年的實(shí)驗(yàn)，如果取消競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制， 比如就糧食分配來說，也不是不能做的公平，比如糧票布票是固定的沒有就買不到東西，這是公平了，結(jié)果的公平，多需要一點(diǎn)是不合理的。但是人類社會(huì)通過這種實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，絕對(duì)地來分配物很難，不可能做到但是部分分配物可以做到，比如我們做過的實(shí)驗(yàn)。我們?nèi)∠�糧票是一九九零年，在后期，糧票只是一個(gè)象征物，是城市居民的額外獲得，一九八五年糧票可以用來?yè)Q錢，與農(nóng)民換雞蛋換糧食，一九九零年中國(guó)所有城市都宣布取消糧票。這至少證明一種物品通過強(qiáng)制的辦法是可以做的平均分配的。但是問題在哪？我用強(qiáng)制的辦法來分配物品的時(shí)候，我只好靠強(qiáng)制性來做，實(shí)際上是扼殺了每一個(gè)人的活動(dòng)積極性和發(fā)展機(jī)會(huì)，三十年的實(shí)驗(yàn)證明我們完全控制不是絕對(duì)做不到，而是使得全民沒有活力，就象剛出生的嬰兒一樣，喂多少就喝多少，然后拿走了就不要喝了，所以人完全沒有自己的要求，經(jīng)過一段時(shí)間政府也感到全民沒有積極性，于是我們和人家的差距越來越大。人均的GNP值從較低時(shí)的三百美元到現(xiàn)在的一千美元，雖然與國(guó)際差距還很大，但是上升速度還是很快的。所以我們回顧二十年的變化，我們從過去那種比較注重結(jié)果型的公平，身份公平到改革開放二十年造出的市場(chǎng)體制，這個(gè)更重要的是給人們創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)的結(jié)果當(dāng)然有的人上升快一點(diǎn)有的人上升慢一點(diǎn)有的人完全沒有上升有的還可能下降，上升下降均有可能。社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從過去比較強(qiáng)調(diào)政治，身份向經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變。在十五年以前。

一九八五年《中國(guó)青年》搞過一個(gè)問卷調(diào)查，你認(rèn)為下面哪些是最富有的階層？選項(xiàng)有工人農(nóng)民個(gè)體戶等等，第二個(gè)問題是你認(rèn)為最羨慕的職業(yè)或者是認(rèn)為社會(huì)聲望最高的，全國(guó)寄回了七萬份問卷，當(dāng)時(shí)我們有同事幫助分析，結(jié)果是，認(rèn)為收入最高的在當(dāng)時(shí)十種職業(yè)里是個(gè)體戶，而在你認(rèn)為誰的聲望最高時(shí)，個(gè)體戶是最末一位，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為掙錢是不三不四的，在八十年代，改革剛剛起步，當(dāng)財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)剛剛侵入到社會(huì)時(shí)，人們很看不上個(gè)體戶，但是二十年以后社會(huì)的財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)越來越顯著了。任何一個(gè)社會(huì)都是三元分層，除了財(cái)產(chǎn)還有權(quán)利聲望，但是畢竟財(cái)產(chǎn)的體現(xiàn)是明顯的看出來了，包括國(guó)統(tǒng)局的分析，中國(guó)富裕階層的評(píng)論，都可以看出財(cái)產(chǎn)作為分層的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)明顯了。

　　這樣我們就接著談到第四個(gè)問題，貧富差距問題。改革開放二十年來中國(guó)的貧富分化是比較劇烈的，這一點(diǎn)是共識(shí)的。早期大家還不太同意，因?yàn)樵缒暧脟?guó)統(tǒng)局的數(shù)據(jù)，一種是報(bào)表統(tǒng)計(jì)一種是抽樣調(diào)查的結(jié)果，從這兩種數(shù)據(jù)來看，八十年代九十年代貧富分化總是很小。所以我們當(dāng)時(shí)不滿足于這樣的數(shù)據(jù)，我們就自己作數(shù)據(jù)，一九九四年當(dāng)時(shí)的體改委開了一個(gè)國(guó)際會(huì)議，讓我寫篇文章，我就寫了一篇根據(jù)1994年數(shù)據(jù)的文章，在那時(shí)我比較早的提出中國(guó)的貧富差距， 大概有 0.43 –0.44吉尼系數(shù)，我在會(huì)上講的時(shí)候還有很多反對(duì)意見，很多人覺得不真實(shí)。因?yàn)樽寚?guó)統(tǒng)局來算吉尼系數(shù)始終是0.2，我們知道吉尼系數(shù)是算貧富差距的一個(gè)指標(biāo)，指只有國(guó)王一個(gè)人占有全部財(cái)富所有的國(guó)民都是零財(cái)富的時(shí)候?yàn)?， 絕對(duì)平均分配所有財(cái)產(chǎn)每個(gè)人都平均得到一份時(shí)為0 。過去國(guó)統(tǒng)局的吉尼系數(shù)歷來是0.2，這個(gè)在世界上看是很低的，在北歐有的國(guó)家達(dá)到過0.2，北歐強(qiáng)調(diào)福利性，國(guó)家很小，也只是某些國(guó)家時(shí)，絕大部分國(guó)家是做不到的。這樣的話我的數(shù)據(jù)一下子到0.43-0.44有很多人吃驚，但后來還是接受了。后來為了證明這個(gè)現(xiàn)象，我就用結(jié)合歷史的來算，我也是作調(diào)查獲得數(shù)據(jù)，我們知道歷史上的數(shù)據(jù)拿不到，我就讓他們回憶家族史，我們定一些容易回憶的年代，本來我還擔(dān)心大家回憶不起當(dāng)時(shí)的收入，后來發(fā)現(xiàn)早年的收入比現(xiàn)在還清楚，因?yàn)槲迨�年代的時(shí)候人們沒有其他收入，就是一個(gè)工資，工資是幾十年不變的，比如他掙二十塊兩大毛，二十年都不變，所以他腦子里擠得非常清楚，甚至比現(xiàn)在的工資還清楚，那時(shí)候也沒有其他附加的獎(jiǎng)金，所以我們就可以一代一代的作來了，確實(shí)證明從五十年代到一九七九年貧富差距根本沒有太大變化，可以說有一點(diǎn)微小的變化，甚至在文化大革命中還有一點(diǎn)下降。到了改革開放以后，貧富差距是在拉大了。一開始有人認(rèn)為改革越改貧富差距越大從邏輯上是講不同的，但是后來沒有人反對(duì)了，因?yàn)檫@是個(gè)事實(shí)。那么為什么？是怎樣發(fā)生的？對(duì)于貧富差距拉大有好多種解釋，首先比較典型的是市場(chǎng)理論，市場(chǎng)帶來競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)引起分化，分化當(dāng)然就有貧有富了，比較典型的解釋是用庫(kù)茲涅斯曲線，人均GNP值與不平等有關(guān)，在人均生產(chǎn)值非常低的情況下，貧富差距特別大，差距大是一段時(shí)間，大約在五百到兩千美元時(shí)大，庫(kù)茲涅四是做經(jīng)濟(jì)史的人，他收集了很多國(guó)家的數(shù)據(jù)。曲線是倒U字型，就是在收入很低和很高食品復(fù)查就都不是特別大。所以就解釋為中國(guó)現(xiàn)在還處在上升時(shí)期，到了一定時(shí)都還會(huì)下降。當(dāng)然這只是描述，從理論上分析是：市場(chǎng)早期不可能規(guī)則的完善，任何社會(huì)的分配都不可能一次完成，市場(chǎng)只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，市場(chǎng)講的是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過程，成者王侯敗者賊。但只是財(cái)富分配的第一個(gè)環(huán)節(jié)，財(cái)富分布顯然不是一個(gè)環(huán)節(jié)完成的。

比如稅收制度就不完善，稅收是想調(diào)節(jié)市場(chǎng)以后的環(huán)節(jié)，市場(chǎng)分出了誰勝誰敗，但是敗者也應(yīng)該有保障救濟(jì)。

用這種方法來使底層社會(huì)得到和諧，從這個(gè)角度來看，市場(chǎng)分配不是一個(gè)環(huán)節(jié)能完成的，市場(chǎng)分配需要很多環(huán)節(jié)的建設(shè)。從這幾年來看，發(fā)展的初期確實(shí)漏洞很多，我們不斷在改進(jìn)，從財(cái)務(wù)金融的建設(shè)上看這幾年的變化還是很大的，所以從這種理論來解釋，有可能到一定程度之后貧富差距有所縮小，但至今還未發(fā)現(xiàn)縮小。確實(shí)有時(shí)也有“馬太”效應(yīng) ，就是財(cái)富越積越富，弱者就越來越落魄�？傊�二十年以來的貧富分化這一點(diǎn)使沒有人否認(rèn)的。接著我們就要問這樣一種貧富分化會(huì)不會(huì)帶來社會(huì)的不穩(wěn)定？這是大家關(guān)心的。我們來看什么是引起社會(huì)不穩(wěn)定的關(guān)鍵環(huán)節(jié)？因素很多，我們一般看三個(gè)指標(biāo)。

第一是看通貨膨脹率， 是損害所有人的利益，所以通貨膨脹發(fā)生以后很容易引起大家的不滿，我們分析八十年代末的時(shí)候社會(huì)不穩(wěn)定很大程度上與通貨膨脹有關(guān)系，當(dāng)時(shí)銀行存款的利率曾經(jīng)到10%，當(dāng)時(shí)國(guó)家也很著急，就提出銀行保值，其實(shí)銀行怎么能夠保值呢？我們這幾年比較慶幸的是通貨膨脹率變得比較低了，銀行利率目前也很低。第二個(gè)因素是失業(yè)率，這也是比較大的問題，我們國(guó)家登記失業(yè)率不高，約為 3%，比前幾年也是上升了，早年只有不到2%，甚至再早的時(shí)候都談不上失業(yè)，當(dāng)時(shí)上山下鄉(xiāng)也算是安置工作，文化大革命以后就暴露出來了。直到上個(gè)世紀(jì)以前，就是2000年以前，國(guó)家公布的數(shù)據(jù)始終在百分之三的水平上。現(xiàn)在我們承認(rèn)超過3％但是我們作研究，學(xué)者們一般認(rèn)為可能達(dá)到10%，當(dāng)然這就要看什么叫失業(yè)？下崗，離崗，內(nèi)退，買斷等這一系列的 因素究竟什么叫失業(yè)，什么不叫失業(yè)？九八年的時(shí)候我做過十幾個(gè)省的失業(yè)調(diào)查，根據(jù)我掌握的數(shù)據(jù)分析差不多能達(dá)到10％，問題是說失業(yè)的人難道就沒有任何工作么？我覺得不能這么理解，這比較復(fù)雜，因?yàn)榘凑諊?guó)際勞動(dòng)組織的標(biāo)準(zhǔn)：一周有十五小時(shí)以上的有酬勞動(dòng)就叫就業(yè)。按這樣的標(biāo)準(zhǔn)我們很多下崗的人都不能算是失業(yè)，因?yàn)樗麄円沧鲆恍┡R時(shí)的工作。

中國(guó)城市里面，未來幾年就業(yè)始終是頭號(hào)問題。原因在于勞動(dòng)力過剩，我們既然要進(jìn)入市場(chǎng)就要承受來自市場(chǎng)的三種壓力，我們推進(jìn)商業(yè)市場(chǎng)時(shí)，要通過物價(jià)關(guān)，當(dāng)時(shí)商品短缺，將價(jià)格放開以后當(dāng)然要物價(jià)暴漲，但是中國(guó)人創(chuàng)造力比較強(qiáng)，從八十年代中期到九十年代中期中國(guó)人把商品市場(chǎng)竟然解決了。這確實(shí)是因?yàn)橹袊?guó)人有很強(qiáng)的勞動(dòng)能力，你只要把物價(jià)放開，就有人去生產(chǎn)，去擴(kuò)大勞動(dòng)能力，所以現(xiàn)在不是一個(gè)商品短缺的社會(huì)，而是一個(gè)商品過剩的社會(huì)。第二個(gè)壓力就是勞動(dòng)力市場(chǎng)：我們今天沒有闖過的就是勞動(dòng)力市場(chǎng)這一關(guān)，按照過去的想法，把大家都統(tǒng)一起來，來有計(jì)劃的安排工作不就可以了嗎，但是通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)不行，現(xiàn)在就推進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)的改革。但是我們的基本國(guó)情是勞動(dòng)力不是一般過剩而是大量過剩的國(guó)家，所以在這種情況下中國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)就不是幾年而是幾十年的問題。衡量社會(huì)穩(wěn)定不穩(wěn)定，失業(yè)率當(dāng)然是一個(gè)強(qiáng)點(diǎn)，但是通過失業(yè)保障可以在城市里緩和。第三是就是貧富差距，這是講的相對(duì)的量，不管在什么國(guó)家和社會(huì)總會(huì)有一部分人富，一部分人窮。美國(guó)社會(huì)很富裕但是它也一樣，，過去0.38-0.39不超過0.4，最近這幾年有可能達(dá)到0.4，因?yàn)檫@幾年它的政策有點(diǎn)偏向于富人，稍微小于中國(guó)。我寫在文章里時(shí)還有很多人驚訝，其實(shí)美國(guó)的貧富差距小于中國(guó)是很容易理解的，因?yàn)槊绹?guó)有全民貧困保障線 ，我們中國(guó)只在668個(gè)城市中有城市最低生活保障線，前一段時(shí)間民政部還在測(cè)算是不是真正都拿到了，當(dāng)時(shí)看還可以。但是大家不要忘記這不包括全體農(nóng)民，就是說即使是一個(gè)在城里打工的農(nóng)民也不能享受，所以我們只是實(shí)現(xiàn)了城市里的生活保障，更何況中國(guó)的勞動(dòng)力過剩更多的還是在農(nóng)村，這兩種勞動(dòng)力過剩使我們感到壓力很大，貧富差距這幾年還在有上升趨勢(shì)；

但是這三因素達(dá)到什么程度，與穩(wěn)定的必然聯(lián)系，這還不太清楚。貧富差距的指標(biāo)還要看這個(gè)社會(huì)的貧富是怎么形成的，我們叫流動(dòng)的問題。

如果造成多的上升流動(dòng)， 社會(huì)就穩(wěn)定，改革開放二十年來如果就人們的絕對(duì)生活指標(biāo)來看到是有上升流動(dòng)；
如果有過多的下降流動(dòng)，當(dāng)然危機(jī)很大了，比如下崗，是典型的下降流動(dòng)，但是這個(gè)上升和下降流動(dòng)， 絕不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，財(cái)富的豐富只是一個(gè)因素，也可以是政治地位上升，其他因素的上升也是很大一種社會(huì)流動(dòng)。中國(guó)現(xiàn)在是處于產(chǎn)業(yè)衍進(jìn)型的上升流動(dòng)，或者叫整體型流動(dòng)，從第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)，到第二產(chǎn)業(yè)制造業(yè)為主到第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)為主以及到更高的信息業(yè)，這是世界各國(guó)的統(tǒng)一規(guī)律，就是當(dāng)社會(huì)上的多數(shù)人從藍(lán)領(lǐng)職業(yè)轉(zhuǎn)變成白領(lǐng)職業(yè)時(shí)，社會(huì)整體上升流動(dòng)，這使一個(gè)社會(huì)有了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，因?yàn)樵谝话闱闆r下流動(dòng)都只是相對(duì)的。不如中國(guó)現(xiàn)在城市里面的白領(lǐng)階層比較多，這就是整體型的上升。我們現(xiàn)在從稅收制度，保護(hù)低收入層來解決社會(huì)的貧富差距問題，甚至人們發(fā)現(xiàn)教育可以縮小貧富差距，教育程度提高，流動(dòng)性提高，空間的流動(dòng)距離就越遠(yuǎn)；
這個(gè)數(shù)據(jù)有可能與白領(lǐng)產(chǎn)生共同效應(yīng)，因?yàn)榻逃�水平上升可能�?huì)引起整個(gè)社會(huì)的白領(lǐng)層整體的社會(huì)上升。當(dāng)然還有一些辦法，比如最近比較重視的懲治貪官污吏，更多的造成貧富差異的是不正當(dāng)收入，如果大家都是奉公守法的話，稅率的制定還是合理的，真是按稅率的話，財(cái)富的分配也不會(huì)出現(xiàn)這么大的差距，還有灰色的收入，黑色收入，賄賂等等，比如打擊大稅戶的偷稅漏稅現(xiàn)象，腐敗在一定程度上也可以導(dǎo)致貧富差距。所以雖然我們現(xiàn)在在數(shù)據(jù)上看還不樂觀，但是措施是在逐漸的增加。

　　最后，我們?cè)诜治鋈齻�(gè)方面的問題，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　我們看一看社會(huì)經(jīng)過貧富分化以后大體的社會(huì)分布狀況：無非就是上中下，我們將上層集團(tuán)叫做精英集團(tuán)，總的來說中國(guó)社會(huì)歷來是精英在社會(huì)上起著極大作用的社會(huì)，也可能是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來全國(guó)文化普及程度低，中國(guó)是文字歷史最悠久的國(guó)家，使用象形文字，但是歷來的文盲率還是很高的。文化大革命以后掃盲文化普及率應(yīng)該還是比較高的，但即使這樣的話，到九十年代，文盲率高達(dá)17％，而且還是自報(bào)文盲還不是我們拿著文盲標(biāo)準(zhǔn)去測(cè)：國(guó)務(wù)院的文盲標(biāo)準(zhǔn)是一千五百個(gè)漢字和四則運(yùn)算。曾經(jīng)有的老師拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去測(cè)，發(fā)現(xiàn)文盲比率大大上升。一千五百漢字都能念出的人不是很多，也可能中國(guó)的文化不普及與漢字的難度有關(guān)，漢字不是拼音文字而是字型，不是說出來就能寫出來，我們經(jīng)常說提筆忘字�？偟膩砜词蔷�英在社會(huì)上發(fā)揮比較大的作用的社會(huì)。大家都關(guān)心富人層，我覺得中國(guó)當(dāng)然是形成了一個(gè)富人層，這是無可懷疑的；
在一九九五年由全國(guó)工商聯(lián)出面將全國(guó)私營(yíng)企業(yè)主排隊(duì)，將前一百名請(qǐng)到北京來，當(dāng)時(shí)我作研究也參加這個(gè)會(huì)，最初的想法還是鼓勵(lì)的意思，早年有個(gè)詞叫光彩事業(yè) ，那時(shí)覺得作個(gè)體戶很丟臉，然后就告訴大家這個(gè)事情其實(shí)是不丟臉的，是光彩的。而且還讓香港幫助排名。那是資產(chǎn)基本上億，當(dāng)時(shí)他們也都在省里的政協(xié)里面，我看每個(gè)省基本上十名沒有問題，要像廣東省就更多了，而且當(dāng)時(shí)給每個(gè)人了一個(gè)牌子，寫著名次，有些人就不滿意了，覺得自己報(bào)低了，因?yàn)楫?dāng)年報(bào)的時(shí)候還是心有余悸不敢報(bào)的太高。但是至少能知道他們的財(cái)產(chǎn)其實(shí)比這個(gè)還有高一些。一個(gè)社會(huì)產(chǎn)生巨富集團(tuán)是好還是壞呢？我們知道市場(chǎng)是無情的，就是成者王侯敗者賊，確實(shí)有的人很容易成功，所以我倒覺得中國(guó)歷史上的為富不仁，仇富心理的影響。

如果在一個(gè)規(guī)則性社會(huì)，其實(shí)富人集團(tuán)對(duì)社會(huì)還是有很多貢獻(xiàn)的，我想中國(guó)多出幾個(gè)紹逸夫，以后我們大學(xué)里講課還是會(huì)方便一點(diǎn)。我想中華民族的富人集團(tuán)還是太少。有一本書叫《誠(chéng)信》，他發(fā)現(xiàn)在世界上最大的跨國(guó)企業(yè)里沒有華裔，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)都重視家族，家族就是不相信外人，特別是在財(cái)產(chǎn)的傳遞上不相信外人，而西方社會(huì)股份制以后基本解決了信任問題，我敢把家產(chǎn)給一個(gè)外人只要你是由能力的人。而中國(guó)人特別重視家，所以財(cái)產(chǎn)總是富不過幾代很難傳下去。比如大電腦家王安，八十年代的時(shí)候在國(guó)際上很有名，而去世后，財(cái)產(chǎn)分給幾個(gè)孩子后，財(cái)產(chǎn)就逐漸失散了。大船王鮑玉剛，而今天也是銷聲匿跡了。中國(guó)人叫分家，而不是長(zhǎng)子繼承制，西方的長(zhǎng)子繼承制是財(cái)產(chǎn)的聚積，將它繼續(xù)滾大。中國(guó)的富翁階層還是少，關(guān)鍵是流動(dòng)，誰成為精英，誰是被淘汰的。社會(huì)學(xué)管他叫精英循環(huán)，就是一個(gè)社會(huì)的精英應(yīng)該是循環(huán)機(jī)制，就是有本事的人上去，沒有本事的人下來，最后競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果應(yīng)是不是他爸爸有錢而是他自己由本事的人真正能爬到精英集團(tuán)，而讓那些自己沒有本身的人下來。其實(shí)并不是在于有沒有人富有，而是在于有沒有一套機(jī)制使真正有能力的人達(dá)到頂峰。我們講精英一般是講三種精英：經(jīng)濟(jì)政治技術(shù)精英，我們過去的缺點(diǎn)是政治精英太大，經(jīng)濟(jì)精英基本喪失，1956 年時(shí)我們沒有意識(shí)到雖然他是個(gè)民族資產(chǎn)階級(jí)，但是他也是個(gè)企業(yè)家，你讓他去經(jīng)營(yíng)企業(yè)會(huì)經(jīng)營(yíng)的很好，經(jīng)濟(jì)精英是有一套相關(guān)的素質(zhì)，過去我們對(duì)經(jīng)濟(jì)精英打擊太大，最近這幾年我們很大的一件事情是在培育經(jīng)濟(jì)精英，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)精英大了以后是創(chuàng)造財(cái)富的，所以對(duì)社會(huì)有好處。相對(duì)來說政治精英不要太大，他像是一個(gè)頭腦，一個(gè)人頭太大是不好的，結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)，誰都想作指揮，誰去干活呢？應(yīng)該是一個(gè)很小的政治精英和比較龐大的經(jīng)濟(jì)精英集團(tuán)。技術(shù)精英是一個(gè)常量。第二個(gè)大的集團(tuán)我們現(xiàn)在有人叫中產(chǎn)階級(jí)，在現(xiàn)代社會(huì)里絕大多數(shù)國(guó)家的穩(wěn)定是因?yàn)橛幸粋�(gè)龐大的中產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生，所以大家也在希望中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)一個(gè)龐大的中產(chǎn)層或者是中間階層，這個(gè)階層的基本標(biāo)準(zhǔn)是受過比較好的教育，在職業(yè)歷史白領(lǐng)階層，生活是穩(wěn)定的，如果一個(gè)社會(huì)進(jìn)入到這個(gè)階層為主的時(shí)候，社會(huì)當(dāng)然穩(wěn)定了。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看中國(guó)里這樣的社會(huì)還是非常遙遠(yuǎn)的，我們有幾個(gè)大的問題沒有解決，比如農(nóng)業(yè)問題沒有解決，因?yàn)閼艏�制度等種種原因。最近的一次人口普查還是36％的城市人口和64％的城市人口，不把這個(gè)問題解決我們就永遠(yuǎn)不能形成中產(chǎn)階級(jí)為主的社會(huì)結(jié)構(gòu)。當(dāng)然中國(guó)的大城市都首次出現(xiàn)了白領(lǐng)超過藍(lán)領(lǐng)的情況，當(dāng)然我這里是指當(dāng)?shù)鼐用瘛�從中�?guó)大城市的演變趨勢(shì)上看是朝著這個(gè)方向的。另外從國(guó)家的政策上看，我們過去一直一位大學(xué)是精英教育，大學(xué)是高等人才的教育，所以我們過去并不重視發(fā)展大學(xué)；
最近這幾年我們的想法有很大改變，是想普及大學(xué)教育，想把大學(xué)普及率從成年人中不到5％推進(jìn)到15％，在十五期間準(zhǔn)備完成，我們知道在這么短的時(shí)間推進(jìn)速度還是非�？斓�。西方國(guó)家一般是超過50％，所以我們離他們距離還很遠(yuǎn)。如果朝這個(gè)方向推進(jìn)，這個(gè)大城市的中產(chǎn)化程度還是要快一點(diǎn)的。最近有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，大城市里有一個(gè)新中產(chǎn)層 ,它是一個(gè)由年輕人集團(tuán)構(gòu)成的，傳統(tǒng)的收入結(jié)構(gòu)都是剛到工作場(chǎng)所時(shí)收入不高，然后到中年時(shí)收入提高，到老年時(shí)比較低。而中國(guó)在改革開放以前時(shí)逐漸上升結(jié)構(gòu)，熬到走的時(shí)候收入最高；
現(xiàn)在出現(xiàn)倒的的數(shù)據(jù)，年輕人收入最高，年紀(jì)大的反而收入低，不是U形曲線，不是一個(gè)人自身的變化，而是說得兩代人。也就是中國(guó)城市新中產(chǎn)階級(jí)開始形成，他們受過比較好的教育，會(huì)外語(yǔ)，會(huì)計(jì)算機(jī)，淘汰率很高。問題是我們現(xiàn)在只是北京上海廣州，在中國(guó)屬于很少量的城市，絕大多數(shù)城市顯然沒有達(dá)到這種結(jié)構(gòu)。特別是小城鎮(zhèn)還都是傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。所以未來幾年里如果中國(guó)能不斷的培養(yǎng)中間層對(duì)社會(huì)發(fā)展還是有利的。最后就是底層社會(huì)了，有一本書，是一位攝影師寫的，叫做《另類人生》，作者時(shí)趙鐵林，大部分都是圖片。作者早年經(jīng)商，后來因?yàn)槭袌?chǎng)殘酷垮掉，流浪為生，進(jìn)入底層社會(huì)，體驗(yàn)是真實(shí)的�？戳艘院笪乙哺械接|目驚心，在改革開放以前雖然情況很不好，但是也沒有分出誰是底層誰不是底層，當(dāng)時(shí)是政治分層社會(huì)，地富反壞右應(yīng)該是底層，但從經(jīng)濟(jì)水平上看不一定時(shí)底層。但現(xiàn)在問題嚴(yán)重，包括城市貧民窟，有一個(gè)問題時(shí)“文化傳承”，第一代還好辦，但是一代一代傳下去是可怕的，特別是子女一代，想改造談何容易！我想中國(guó)未來今年還是任重道遠(yuǎn)，要造比較強(qiáng)的保障體系，才能防止一個(gè)被社會(huì)拋離的階層構(gòu)成很大的裂痕。由于時(shí)間關(guān)系我就講到這里。

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