花甲“新泥刀”

　　 　　現(xiàn)在大約10萬(wàn)個(gè)市民中才會(huì)有一個(gè)看得懂雕塑的人，全上海1600萬(wàn)人口中勉強(qiáng)可以湊足160人算是懂雕塑或搞雕塑的。 　　 　　同樣是雕塑家，同樣是"名人之友"，羅丹屬于西方，而嚴(yán)友人屬于東方。
　　但是，當(dāng)你走進(jìn)龍華路上的"2577創(chuàng)意大院"后，你會(huì)疑惑，無(wú)論東方還是西方，真正的藝術(shù)家，是不是一過(guò)花甲之年都有"橫作豎作"的沖動(dòng)?
　　業(yè)內(nèi)說(shuō)法："變法"。
　　"2577創(chuàng)意大院"，原為同治九年?1870年?李鴻章設(shè)立的江南制造局"龍華分局"，嚴(yán)友人進(jìn)駐前，大院內(nèi)最"彈眼落睛"的是那24根高達(dá)8米的黑鐵梁柱，根根都是當(dāng)年德國(guó)的"克虜伯"鑄造，130年過(guò)去了，居然沒(méi)有一點(diǎn)銹痕。
　　但隨著嚴(yán)友人的到來(lái)，人們的注意力就轉(zhuǎn)向嚴(yán)友人的驚人之"作"---
　　他宣布：60歲以前的，都將拋掉!60歲以后開(kāi)始新生!
　　炒作或者狂"作"?一位作品已然拍出國(guó)內(nèi)雕塑最高價(jià)，而且坐擁榮譽(yù)20余項(xiàng)的雕塑界頂尖人物，忽然要推翻自己?宣布"以前種種譬如死"?
　　黃梅時(shí)節(jié)家家雨。細(xì)雨蒙蒙中沿著小徑走進(jìn)青苔斑駁的"創(chuàng)意大院"，記者和"老而彌狂"的嚴(yán)友人進(jìn)行了一次直達(dá)心源的交談。
　　"每10萬(wàn)個(gè)市民中，只有一個(gè)懂雕塑"
　　不久前，嚴(yán)友人在"華府天地藝術(shù)中心"舉行了他生平第一次的雕塑展。
　　這次雕塑展對(duì)雕塑藝術(shù)愛(ài)好者無(wú)疑是一次盛會(huì)。但嚴(yán)友人先生本人卻當(dāng)場(chǎng)發(fā)布了一番令人錯(cuò)愕的感嘆，他說(shuō)這個(gè)展覽既開(kāi)遲了，又開(kāi)早了---
　　新民周刊：你創(chuàng)作了不少名人雕像，宋慶齡、巴金、趙丹、夏衍、黃佐臨、陳逸飛……包括不久前被熱議的"胡偉民雕像"，你的事業(yè)正在興頭上，何以說(shuō)自己的個(gè)展開(kāi)遲了，又開(kāi)早了?是不是等于說(shuō)，這個(gè)個(gè)展不開(kāi)也罷?
　　嚴(yán)友人：(略顯局促)……換個(gè)角度看，的確不開(kāi)也罷……20年多前，我40來(lái)歲。雕塑作品"歸"和"思"獲得日本大獎(jiǎng)，被日本美術(shù)家中原敬子譽(yù)為"藝術(shù)家中的藝術(shù)家"。畢竟年輕，不禁有點(diǎn)飄飄然，回來(lái)趕緊辦個(gè)展，我當(dāng)然希望影響力，說(shuō)"不希望彰顯"，那是矯情。但是"影響力"應(yīng)該是一種"藝術(shù)實(shí)力"的自然體現(xiàn)和覆蓋，而不是人為的"顯擺"。
　　但我那時(shí)不太懂得這個(gè)道理，精心準(zhǔn)備了21件雕塑新作運(yùn)往香港開(kāi)個(gè)展，卻由于種種原因，只在香港的一個(gè)百貨公司露了一下臉后就悄沒(méi)聲息了，劉海粟老人為我題的詞"嚴(yán)友人雕塑展"也沒(méi)能掛出來(lái)……張充仁先生為此安慰我道："雕塑家一生只需開(kāi)一次自己的個(gè)人展覽，我在解放前回國(guó)時(shí)開(kāi)了一次到現(xiàn)在沒(méi)有再開(kāi)過(guò)，因?yàn)椋�好雕塑家的作品大都被買(mǎi)家買(mǎi)光了，雕塑家拿什么再去開(kāi)展覽?!"張先生關(guān)心的是他學(xué)生能否有很多好作品問(wèn)世，這才是最主要的，從此，我聽(tīng)恩師的話埋頭搞雕塑，直到20年后的今天，才舉行雕塑個(gè)展，才掛出海粟老人的題詞，難道還不嫌晚嗎。
　　但是，我今年65歲，宣布推翻60歲以前的藝術(shù)主張，自信還有40年的創(chuàng)作年齡，并且預(yù)感一個(gè)全新的創(chuàng)作高潮即將來(lái)到!如此看，個(gè)展不是開(kāi)早了嗎?!
　　新民周刊：無(wú)論市場(chǎng)運(yùn)作還是學(xué)界地位，按世俗的眼光，你的成就已經(jīng)很高，現(xiàn)在你卻突然宣布"打倒60歲以前的自己"，我們都覺(jué)得很莫名，而且你不忌諱有人會(huì)說(shuō)你"吸引眼球"嗎?
　　嚴(yán)友人：沒(méi)錯(cuò)，我的確需要"眼球"。第一，因?yàn)閷?duì)中國(guó)的雕塑界，我受夠了!按時(shí)髦的說(shuō)法---是"有話要說(shuō)"!
　　第二，我從來(lái)不為人們的好惡和褒貶而活著。如果我現(xiàn)在隱居了，又會(huì)"有人"掉過(guò)頭來(lái)說(shuō)我故意隱居，以求"終南捷徑"。
　　第三，"60歲以前的我"并非一無(wú)是處，我要否定的是以前的"直路"，要走的是今后一條"玄路"。
　　新民周刊：對(duì)中國(guó)的雕塑界有話要說(shuō)?---假如能夠概括一下的話……
　　嚴(yán)友人：概括一下，原本不難，就怕有人受不了---中國(guó)雕塑界現(xiàn)狀啊，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴!概括地說(shuō)是"青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西!青年人相信許多壞東西，而老年人懷疑許多好東西!"
　　新民周刊：這不是一句著名西諺嗎?愿聞其詳。
　　嚴(yán)友人：首先，人才匱乏，現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)雕塑作品整體低迷。中國(guó)，現(xiàn)在還能找到一位國(guó)際承認(rèn)的雕塑大師嗎?
　　
　　明清以來(lái)雕塑界的低落狀態(tài)并沒(méi)有因?yàn)閲?guó)門(mén)的打開(kāi)而有所改觀。雕塑專業(yè)隊(duì)伍的水平普遍低下，老一輩敬業(yè)的雕塑家相繼離世，以后能夠真正懂得雕塑姓"雕"的專業(yè)作者不知還會(huì)有幾個(gè)。很多城市里的城雕，其實(shí)都是偽雕。
　　現(xiàn)在的年輕人，學(xué)了幾招就去蹭錢(qián)，張口便是"新觀念"，動(dòng)手就是"新潮流"，說(shuō)是學(xué)院里出來(lái)的，卻還沒(méi)有弄懂"大比例、大動(dòng)態(tài)、大結(jié)構(gòu)"，已經(jīng)瞧不起藝術(shù)前輩了，胡亂變形，隨意抽象，凈蒙人，因?yàn)閲?guó)人審美修養(yǎng)差，太好蒙了。
　　非常低下庸俗的城雕風(fēng)氣，去影響更初級(jí)的老百姓，結(jié)果是謬種流傳，一塌糊涂……
　　新民周刊：此話怎講?你認(rèn)為國(guó)人的審美修養(yǎng)處于什么水準(zhǔn)?
　　嚴(yán)友人：說(shuō)出來(lái)恐怕招罵---"差"，其實(shí)就是審美的低級(jí)階段，直白地說(shuō)，就是"無(wú)知"，什么東西都以"像不像"為標(biāo)準(zhǔn)，和某人"像"，就好；"不像"，就不好。還有就是盲目欣賞離奇古怪的"后現(xiàn)代"作品，其實(shí)是偽現(xiàn)代，怕被譏笑，誰(shuí)也不肯承認(rèn)自己不懂。這就給了一些人可乘之機(jī)。其實(shí)，人物雕像"像不像"只是其中一個(gè)要素，比如一個(gè)頭部由六個(gè)面(上下左右前后)組成，"五官"只是六分之一的東西，媚俗的人就只知道在眉目五官上用功夫，取悅于普通人……其實(shí)真正做得好不好，要看"耳朵"，看它的結(jié)構(gòu)是否到位。
　　當(dāng)然，文化差異是另外一回事，法國(guó)人可以弄團(tuán)亂糟糟的鋼絲，扔在路上，說(shuō)是藝術(shù)，我們的百姓絕對(duì)接受不了，那就是文化差異。
　　新民周刊：你，能不能說(shuō)得再具體一些?有時(shí)候，當(dāng)頭棒喝也許更有效果……
　　嚴(yán)友人：我有一個(gè)相當(dāng)保守的評(píng)估，現(xiàn)在大約10萬(wàn)個(gè)市民中才會(huì)有一個(gè)懂雕塑的人，全上海1600萬(wàn)人口中勉強(qiáng)可以湊足160人算是懂雕塑或搞雕塑的。其他它的雕塑藝術(shù)受眾大部分是不知其然，但能夠善意地"附庸風(fēng)雅"或"人云亦云"，這些"懵懂的大多數(shù)"，只具備著一個(gè)基本概念，那就是現(xiàn)代藝術(shù)開(kāi)始從"平面"走向"立體"---也就是雕塑了。對(duì)于雕塑，除了"立體"的概念，其他一概不知，僅此而已。問(wèn)題出在"稍懂美術(shù)的買(mǎi)賣(mài)人"，受利益驅(qū)使，他們往往誤導(dǎo)媒體，主導(dǎo)雕塑市場(chǎng)中的惡炒、惡做，利用雕塑市場(chǎng)初步興起中的各種不健全因素，昧著良心只顧賺錢(qián)，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，敗壞了受眾的審美趣味。
　　現(xiàn)代藝術(shù)大潮下的藝術(shù)雜交現(xiàn)象層出不盡，雜交后的雕塑藝術(shù)也都自稱是新品種，雕塑還能繼續(xù)姓"雕"嗎?最后"純凈的母本"的根脈誰(shuí)來(lái)維護(hù)呢?我愿意捐出60歲以后的所有歲月來(lái)做這件事!
　　姓"雕"的雕塑是純藝術(shù)的，不是工藝美術(shù)的。張充仁大師曾教導(dǎo)我們說(shuō)："純藝術(shù)是"詩(shī)"性的。工藝美術(shù)是"匠"性的。"純藝術(shù)講求的是靈魂主線、內(nèi)在意蘊(yùn)和大氣磅礴的整體氣質(zhì)。切忌"奢華鋪陳、繁瑣羅列、刻意造作"。但，這些正好是工藝美術(shù)的追求，因?yàn)楣に嚸佬g(shù)講求的是"功夫"，是人的"動(dòng)手能力"的極致表現(xiàn)或"吉尼斯"紀(jì)錄。"鬼斧神工"就是對(duì)工藝美術(shù)的贊譽(yù)，能工巧匠最終可以登上"工藝美術(shù)特級(jí)大師"的最高寶座。但這個(gè)最高榮譽(yù)是給工藝美術(shù)家的最高榮譽(yù)，不是給雕塑家的。
　　雕塑家"羞"于這個(gè)稱號(hào)，是因?yàn)榈袼芗易非蟮氖羌兯囆g(shù)而不是功夫，他不具備也不屑具備工藝美術(shù)的"功夫"。當(dāng)然，現(xiàn)代藝術(shù)不應(yīng)該倡導(dǎo)門(mén)戶間的輕視，因?yàn)楦魉囆g(shù)品種門(mén)類的互補(bǔ)對(duì)藝術(shù)的發(fā)展是有益的，對(duì)受眾的審美享受也是有益的。
　　新民周刊：你對(duì)油雕專業(yè)單位評(píng)價(jià)如何呢?它們對(duì)市場(chǎng)的主導(dǎo)作用如何?
　　嚴(yán)友人：兩個(gè)字：萎縮。所謂的專業(yè)單位仍是舊體制下的象牙塔，很難適應(yīng)改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)潮流和新文化的走勢(shì)。
　　
　　首先是人才外流現(xiàn)象嚴(yán)重，沒(méi)走的，則在體制內(nèi)安于現(xiàn)狀，缺乏市場(chǎng)意識(shí)和危機(jī)感。最可惡的是另一些人，利用"畫(huà)院""油雕院"一類的專業(yè)品牌為自己攬私活，"搭積木"做二老板，沉醉于中間剝削的快樂(lè)中。具體手法是雇傭社會(huì)上的"游擊隊(duì)"，他們的水準(zhǔn)良莠不齊，到時(shí)候，"雇主"可能會(huì)動(dòng)手改幾下，也可能本人水平還不如"游擊隊(duì)"，把東西弄成狗屎，利用專業(yè)院校的權(quán)威地位，硬說(shuō)這就是新潮，從甲方單位立項(xiàng)報(bào)批，資金到位，再"搭積木"委托乙方加工制作，全過(guò)程人民幣幾百萬(wàn)元弄掉后，合同標(biāo)的的完成最后成了一堆狗屎，一堆城市垃圾，誰(shuí)來(lái)管?!
　　新民周刊：你也是體制里出來(lái)的，離開(kāi)油雕院也20年了吧?老話說(shuō)"江湖夜雨十年燈"，能不能直白地回答我：離開(kāi)鐵飯碗，利在哪里?弊在哪里?
　　嚴(yán)友人：可以直白地告訴你，"弊"，就是操勞多了，既要藝術(shù)構(gòu)思，又要市場(chǎng)運(yùn)作，做藝術(shù)，做商人，這兩者本該冰炭不同器的，我曾為此很痛苦……貸款、虧本、債務(wù)糾紛、合同糾紛……藝術(shù)家一旦膨脹了對(duì)于金錢(qián)的追求，一旦成為商人手中的工具，那就不僅喪失了創(chuàng)作自由，而且連心靈的自由、做人的自由也出賣(mài)了。這是當(dāng)前剝奪藝術(shù)家自由的創(chuàng)作心境的最主要力量。每一位藝術(shù)家都將在這個(gè)問(wèn)題上接受?chē)?yán)峻的挑戰(zhàn)。
　　彷徨了很久，經(jīng)歷了很多很多的坎坷，我后來(lái)找到了"職業(yè)推手"，一切商務(wù)活動(dòng)由其承攬，情況就大大改觀了，我現(xiàn)在很輕松，可以全身心投入藝術(shù)。
　　至于"利"，最大的利，就是自由!就是自己養(yǎng)活自己，自己支配自己的自豪!
　　新民周刊：說(shuō)到"城雕垃圾"，你印象最深的是哪些?
　　嚴(yán)友人：最讓我翻胃的是曾經(jīng)在延安東路外灘矗立過(guò)的"夸父追日"，肌肉僵硬得像一具尸體……還有西湖邊的那尊"美人鳳"，簡(jiǎn)直惡俗不堪。她的下半身應(yīng)該是鳳凰，但是在解剖機(jī)理上，人身怎么過(guò)渡到鳥(niǎo)身呢?沒(méi)轍了，強(qiáng)行過(guò)渡，其丑無(wú)比……最惡心的就是我在上海某區(qū)見(jiàn)過(guò)的一尊"黃道婆"，比例失調(diào)，面目委猥瑣地矗立在區(qū)政府的廣場(chǎng)上，有位區(qū)委書(shū)記天天看著打惡心，問(wèn)我怎么辦?我只是笑，不回答，那畢竟是好幾十萬(wàn)元"銀子"呀。
　　最后區(qū)領(lǐng)導(dǎo)忍無(wú)可忍，下令就地挖洞，把她豎著"深埋"了。
　　倒霉的，自然是國(guó)家的銀庫(kù)。更可悲的是從頭到尾，從甲方到乙方竟然可以無(wú)一人懂得什么是雕塑，所以面對(duì)最終的一堆狗屎，甲方的臉上始終漾著白癡一樣的笑，還不敢說(shuō)出自己的不滿，生怕被譏為"不懂"。名為"城雕"，實(shí)為"垃圾"，這樣的偽藝術(shù)，雖然屢經(jīng)掃蕩，但新辟的住宅小區(qū)，豪華別墅、度假村、俱樂(lè)部……還是常能見(jiàn)到，更糟的是"行政計(jì)劃"，一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)規(guī)定多少日子一定要出多少件雕塑并且分配到地區(qū)內(nèi)多少個(gè)點(diǎn)上，這種盲目攤派的形式主義看上去是"普及美"，事實(shí)上卻被雕塑家們譏曰："分配公共廁所還沒(méi)有這么起勁。"
　　"年過(guò)花甲"學(xué)吹打
　　新民周刊：我們還是對(duì)你年過(guò)六十開(kāi)始"作"，更有興趣。據(jù)我所知，你六十歲以前的作品拍出過(guò)國(guó)內(nèi)高價(jià)，你的"冉"和"思"、"歸"分別被香港特區(qū)政府和日本政府"永久收藏"，這樣的成就是令人羨慕的，你卻要"橫作豎作"，說(shuō)句笑話，你不嫌煩我們還"嫌煩"呢?
　　嚴(yán)友人：我沒(méi)有一棍子打死自己。只是覺(jué)得，60歲以前的我，藝術(shù)特點(diǎn)太"實(shí)"，太"直白"。60歲以后，我想從"實(shí)"走向"虛"；從"法"，走向"道"。從"凝重"走向"清陽(yáng)"。
　　我也許會(huì)更"玄"。以形而下的"法"攀升至形而上的"道"，繼承秦漢古風(fēng)，結(jié)合西法造型，把宇宙概念中的不確定的未知因素作為創(chuàng)作的追求境界，修身養(yǎng)性，多具清陽(yáng)之氣，神質(zhì)之雕。
　　我的確是"作"的。60歲之前，我"作"了40年；60歲之后，我還要"作"40年!而且分"內(nèi)容"和"形式"兩方面來(lái)"作"---
　　內(nèi)容上：從"實(shí)體寫(xiě)實(shí)"變?yōu)?實(shí)體寫(xiě)虛"。雕塑的外在形式永遠(yuǎn)是可視的實(shí)在的實(shí)體。寫(xiě)實(shí)是指當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)的生命現(xiàn)象。寫(xiě)虛是指想象意念的、魂魄游走的發(fā)展的宇宙現(xiàn)象。
　　形式上：從無(wú)序的線條變到一切走向弧線。
　　宇宙形成之初從大爆炸開(kāi)始，最后陸續(xù)塌縮成黑洞，光線都變彎曲被吸收到黑洞里。宇宙的生成、發(fā)展到結(jié)束是線性的表現(xiàn)形式，但應(yīng)該是弧線的形式�，F(xiàn)代物理學(xué)最前沿學(xué)科的"膜"的外延應(yīng)該也是弧�；∈菆A的局部，圓是一切哲學(xué)的、宗教的、藝術(shù)的、終極概念的核心。任何直線部分都只能是弧線的部分，自然界萬(wàn)物的表象從根本上說(shuō)，沒(méi)有一條直線，即使有局部瞬間出現(xiàn)的直線段落，也是相互通過(guò)空間的聯(lián)系而使各直線段落形成弧的關(guān)系。這就叫做"貫氣"。
　　新民周刊：你說(shuō)得太專業(yè)了，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)康德所謂的"生氣灌注"。
　　嚴(yán)友人：這么說(shuō)吧，"貫氣"就是極簡(jiǎn)，極簡(jiǎn)的外造型是靠極繁的藝術(shù)勞動(dòng)才能完成的。
　　大藝術(shù)家布郎古西的"空中飛鳥(niǎo)"做了兩年，才做成一座垂直流線型的不銹鋼造型，全方位的變化弧線使這件極簡(jiǎn)主義雕塑呈現(xiàn)出無(wú)限的微妙和美妙。羅馬尼亞藝術(shù)家用炭精條畫(huà)的女人體速寫(xiě)只有幾根粗線條，看似4秒鐘---最多4分鐘即能完成的作品，其實(shí)得用4個(gè)小時(shí)才完成。透視、明暗調(diào)子和形體的三大關(guān)系均在粗細(xì)濃淡、虛實(shí)相間，線條的相接交叉的關(guān)系中表露出來(lái)，看似簡(jiǎn)單實(shí)是極不簡(jiǎn)單。
　　簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單，微妙不單調(diào)。極簡(jiǎn)主義作品是極繁的勞動(dòng)的結(jié)晶。
　　新民周刊：藝術(shù)史上，藝術(shù)家過(guò)了花甲之年而"變法"，有稱為"衰年變法"的，又稱"老來(lái)青"，齊白石似乎是個(gè)典型，但是我們一般不很明白內(nèi)在的道理。
　　嚴(yán)友人：所謂老圃新枝競(jìng)吐奇。中國(guó)畫(huà)界，朱屺瞻的晚年變法與齊白石的晚年變法一直為人所稱道。特別是屺老年過(guò)八旬，享有盛名，還毅然進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，幾經(jīng)周折，終獲成功，步入了繪畫(huà)創(chuàng)作的新境界。屺老之所以有勇氣衰年變法，就在于他對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作始終持一顆平常心，不畏個(gè)人的得失，不將藝術(shù)作為博取名利的工具。他那句經(jīng)常掛在嘴邊的話"我畫(huà)畫(huà)只是瞎涂涂"，其實(shí)包含著很深的哲理。
　　新民周刊：可我覺(jué)得這是有悖人類創(chuàng)造性思維規(guī)律的，一般總認(rèn)為人到老年，能發(fā)揮"余熱"已經(jīng)很被稱頌了。
　　嚴(yán)友人：我今年65歲了，按傳統(tǒng)說(shuō)法當(dāng)然是個(gè)"老漢"了，但是我近年來(lái)最有創(chuàng)意最具開(kāi)拓的作品---比如生命系列和浮云系列都是60歲以后的創(chuàng)作，說(shuō)我60歲學(xué)吹打一點(diǎn)不過(guò)分。
　　不知是誰(shuí)的發(fā)明，把老年人的作用稱之為"發(fā)揮余熱"。這概念是一個(gè)當(dāng)代荒謬!何為"余熱"?一壺水燒開(kāi)了，把火滅掉，水不會(huì)馬上冷卻，但在慢慢降溫；這逐漸降低的溫度我們可稱之為"余熱"。它的基本特點(diǎn)是：不再加火，只降不升。就像一個(gè)人，不再更新觀念，不再增添新知，更不再有新的創(chuàng)造；只是原封不動(dòng)地繼續(xù)使用。
　　這是對(duì)老年群體生命力量的低估!事實(shí)上，我國(guó)很多創(chuàng)新成果是在老年階段完成的。袁隆平很多雜交水稻的成果完成在老年階段，并且還在培育可以多養(yǎng)活7000萬(wàn)人的新品種；中國(guó)第一批獲得科學(xué)大獎(jiǎng)的科學(xué)家?guī)缀醵荚谄甙耸畾q；為中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鳴鑼開(kāi)道，而卓有貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家又有幾個(gè)是60歲以下的?如果這些貢獻(xiàn)只是"余熱"的話，請(qǐng)問(wèn)，有多少不是"余熱"的熱能，能超過(guò)他們的"余熱"?老年作為一個(gè)群體仍然是社會(huì)生產(chǎn)力，藝術(shù)家，更是"老而彌狂"、"老而彌辣"，卡拉揚(yáng)揮動(dòng)他的指揮棒幾乎一直揮舞到停止呼吸……
　　新民周刊：你畢竟是東方的。人道是"小藝術(shù)悅?cè)�，大藝術(shù)撼人"。你總體上怎樣評(píng)價(jià)自己?有傳人嗎?
　　嚴(yán)友人：藝術(shù)家通常很難"自查"吧……我屬于南派。我想我既有"悅?cè)?之處，又有"撼人"之處吧。如果說(shuō)，我的"萌"是悅?cè)说模�那么我�?天"和"渴"就是撼人的。我長(zhǎng)得粗獷，但我崇尚空靈飄逸的東西。硬朗雄偉不是我的強(qiáng)項(xiàng)。所以大概還是"悅?cè)?的地方更多些吧?
　　我培養(yǎng)了很多學(xué)生。誰(shuí)能繼承我，現(xiàn)在還看不出，但是我具有短期內(nèi)訓(xùn)練他們成材的能力。
　　最有趣的是一個(gè)叫李功艷的，8年前我去保姆介紹所尋找保姆時(shí)，他上來(lái)自我介紹：徐州人。是逃婚逃出來(lái)的。幾乎沒(méi)有學(xué)歷，但能做任何家務(wù)，只要管飯就行。我就把小伙子帶回了家，要他寫(xiě)幾個(gè)字看看，一看就覺(jué)得他有結(jié)構(gòu)感---我收徒弟與眾不同的就是要他們寫(xiě)字，哈哈，不是字寫(xiě)得漂亮不漂亮，是看他們有沒(méi)有結(jié)構(gòu)能力，這是我的不二法門(mén)。
　　8年過(guò)去了。李功艷沒(méi)有為我做過(guò)一天家務(wù)，卻成了一個(gè)年輕的雕塑師，現(xiàn)在已在上海成家立業(yè)了。我教他們的訣竅是，沒(méi)有繪圖訓(xùn)練，直接在實(shí)踐中掌握"三大"整體能力(大比例、大動(dòng)態(tài)、大結(jié)構(gòu))，掌握了"三大"等于一個(gè)歌唱家找到了橫膈膜支撐的感覺(jué)，也就入門(mén)啦……
　　訪談結(jié)束，嚴(yán)友人帶著我們?cè)谒?0歲以后的作品"生命系列"和"浮云系列"中緩行。
　　他的須發(fā)都已經(jīng)斑白，但仍像斗士一樣目光炯炯，身手矯健，一如他的"變法作品"---《萌》的解說(shuō)：自然的髓質(zhì)，人類的重生，預(yù)示著世間萬(wàn)物將由"萌"而衍生……

相關(guān)熱詞搜索：花甲 新泥刀 花甲“新泥刀” 花甲新泥刀 影音娛樂(lè) 花甲新泥刀 新聞中心