張文木:全球化進(jìn)程中的中國(guó)國(guó)家利益
發(fā)布時(shí)間:2020-05-19 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
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只有政治命運(yùn)掌握在自己手里的全球化才是有意義的
大國(guó)制衡是美國(guó)亞洲政策的基點(diǎn)
美國(guó)只希望中國(guó)在消耗自己國(guó)內(nèi)資源的前提下發(fā)展。
如果我們政策對(duì)頭,真正沿著毛澤東、鄧小平的道路,中國(guó)就會(huì)成功。
我們的國(guó)家安全觀念也要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化。
中國(guó)要大力發(fā)展海上和外層空間的自衛(wèi)力量
東急西重仍是中國(guó)安全環(huán)境的基本特點(diǎn)。
在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,昨天的美國(guó)人是我們的先生。
用國(guó)家主義代替民族主義。
只有政治命運(yùn)掌握在自己手里的全球化才是有意義的
目前的時(shí)代不是以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,只可以說(shuō)是以和平發(fā)展的愿望為主題的時(shí)代。但要談和平與發(fā)展,不能只用人們的善良愿望為尺度,而應(yīng)以事實(shí)為依據(jù);
我們只能從具體問(wèn)題中說(shuō)什么是真理?扑魑謶(zhàn)爭(zhēng)之初,過(guò)慣長(zhǎng)期和平生活的南斯拉夫人已不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物,一人戴一個(gè)靶星,站在橋頭上,都是知識(shí)分子。他們認(rèn)為西方講人權(quán),不會(huì)真打你,后來(lái)就沒(méi)人出來(lái)了,因?yàn)樗麄兛吹酱騺?lái)的導(dǎo)彈是真的。所以我們要從具體問(wèn)題而不是從人的善良愿望中談?wù)胬,談和平與發(fā)展問(wèn)題。
美國(guó)并不反對(duì)中國(guó)發(fā)展,但他只是要中國(guó)就在自己內(nèi)部“發(fā)展”。而中國(guó)這么大一個(gè)基數(shù),如果發(fā)展起來(lái),沒(méi)有外邊的資源是絕對(duì)不行的。這就說(shuō)到全球化是怎么回事。全球化是資本出現(xiàn)以后的事。起初它是一個(gè)小輻射點(diǎn),但要命的是它的吸收力特強(qiáng),能吞噬一切;
它攝入的多釋放的也多,前者需要資源,后者需要市場(chǎng)。
有一種理論叫外圍理論,就是說(shuō)資本中心國(guó)家的發(fā)展前提是資本外圍國(guó)家的存在。最早制造資本外圍的國(guó)家是英國(guó),最早經(jīng)受經(jīng)濟(jì)全球化沖擊并由此形成多極化起點(diǎn)的國(guó)家是拿破侖時(shí)期的法國(guó)。中世紀(jì)的法國(guó)有賴(lài)于較好的地理位置,參與地中海的貿(mào)易,地中海的貿(mào)易有一條商路經(jīng)法國(guó)直通北歐,法國(guó)因大量的中介貿(mào)易而較早繁榮。但這是一種很可怕的繁榮,也就是說(shuō),它從中介交換而非直接生產(chǎn)中獲得大量商業(yè)利潤(rùn),這種利潤(rùn)不是基于本國(guó)的生產(chǎn)力而是基于商業(yè)交換,就像人吃了某種激素發(fā)出來(lái)的虛胖﹐其實(shí)這是沒(méi)有力量的,拿破侖前的法國(guó)就是這樣。
英國(guó)開(kāi)始是很落后的,它是先學(xué)習(xí)法國(guó),引進(jìn)法國(guó)的技術(shù)。有人說(shuō)英國(guó)人很狡猾,其實(shí)歷史不能僅憑狡猾創(chuàng)造。技術(shù)和技術(shù)人才是永遠(yuǎn)流向需要它們的地方的。當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義已經(jīng)開(kāi)始了,它從圈地運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,當(dāng)時(shí)規(guī)定城里人都得就業(yè),不就業(yè)就是犯罪。它沒(méi)有失業(yè),只有加班加點(diǎn)地干,因?yàn)樯a(chǎn)力太強(qiáng)了,市場(chǎng)也廣大。當(dāng)時(shí)英國(guó)那兒生產(chǎn)力轉(zhuǎn)得很快,產(chǎn)品出來(lái)以后就到了法國(guó)和其他殖民地。法國(guó)人看到本來(lái)比自己落后的英國(guó),怎么過(guò)了幾年,又比法國(guó)發(fā)達(dá)了﹐于是要發(fā)奮學(xué)習(xí)英國(guó)。
法國(guó)大革命是1789年發(fā)生,大約三年前即1786年的時(shí)候,法國(guó)跟英國(guó)簽了個(gè)《伊甸條約》。但這個(gè)條約給法國(guó)帶來(lái)了大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)法國(guó)想:
我拿我的葡萄酒──與我們中國(guó)拿我們的農(nóng)輕產(chǎn)品一樣──換你英國(guó)的工業(yè)品,我有了錢(qián)以后再把生產(chǎn)力慢慢調(diào)整過(guò)來(lái)。想得挺好,但它沒(méi)有算出一筆帳來(lái),人家工業(yè)品的價(jià)值和你農(nóng)產(chǎn)品不能比,人家產(chǎn)品附加值高,雙方交換剪刀差太大。結(jié)果英國(guó)商品一進(jìn)來(lái),法國(guó)農(nóng)民一下子被沖垮了,解體也早。我們?cè)趯W(xué)歷史時(shí)學(xué)過(guò)法國(guó)最早出現(xiàn)自由農(nóng),其實(shí),這是由于中世紀(jì)經(jīng)過(guò)法國(guó)的大量中介貿(mào)易產(chǎn)生的大量商業(yè)資本所致。自然經(jīng)濟(jì)下的小農(nóng)業(yè)國(guó)家一碰到貨幣和商品就會(huì)被沖垮并產(chǎn)生社會(huì)動(dòng)蕩,這是一條歷史規(guī)律,也是我們應(yīng)注意的治國(guó)規(guī)律。
英國(guó)商品涌入法國(guó),法國(guó)許多農(nóng)民破產(chǎn)了,沒(méi)活干,就涌到城市,1789年前后涌到城市的人太多,城里無(wú)法容納,于是這些人就干“革命”。憤怒出詩(shī)人,憤怒也出理論。所以法國(guó)大革命時(shí)代的理論特別強(qiáng),人權(quán)理論等都是那個(gè)時(shí)候出來(lái)的。大家都知道法國(guó)是人權(quán)主義、自由主義思想的故鄉(xiāng),但是斷頭臺(tái)和拿破侖集權(quán)也是法國(guó)那個(gè)時(shí)候同時(shí)出來(lái)的。所以說(shuō)我們?cè)谘芯窟@個(gè)問(wèn)題的時(shí)候一定要看到:法國(guó)對(duì)世界的理論貢獻(xiàn)是偉大的,但法國(guó)人民自己經(jīng)歷的這一段歷史也是很殘酷的。先是吉倫特派,后來(lái)是雅各賓派,雅各賓派實(shí)行紅色恐怖,丹東代表商人利益也被殺了。但最后還是解決不了問(wèn)題。拿破侖看到了問(wèn)題根源在于英國(guó)工業(yè)對(duì)法國(guó)的沖擊。德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特說(shuō)得好,他說(shuō)拿破侖這個(gè)人虧得沒(méi)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué),“這對(duì)于他,對(duì)于法國(guó),真是一件好事!。拿破侖說(shuō)過(guò)一句話,誰(shuí)要是信奉自由貿(mào)易(現(xiàn)在叫全球化),誰(shuí)必將被打得一敗涂地。(弗里德里希· 李斯特:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》(中文版),商務(wù)印書(shū)館,1983年版,第69頁(yè)。)拿破侖解決這個(gè)問(wèn)題所依靠的方法是什么呢?首先是他的軍事天才。他采用新的戰(zhàn)爭(zhēng)方式,大規(guī)模地用炮。當(dāng)時(shí)都是步槍?zhuān)谑谴我,拿破侖把炮?dāng)作主要作戰(zhàn)手段。拿破侖在整個(gè)歐洲打仗都是用炮,用炮開(kāi)路,再加上散兵戰(zhàn)術(shù)。炮在當(dāng)時(shí)是很了不起的。
只有政治命運(yùn)掌握在自己手里的全球化才是有利的。拿破侖在軍事上是天才,同時(shí)他對(duì)當(dāng)時(shí)的“全球化”是警惕的,他認(rèn)為“自由貿(mào)易”即當(dāng)時(shí)的全球化要首先有利于法國(guó)。他先解決土地問(wèn)題,《拿破侖法典》的核心問(wèn)題就是土地問(wèn)題。土地問(wèn)題實(shí)際上是叫人人都有飯吃。農(nóng)民太多,城里就業(yè)容納不了,那就每人一小塊土地,同時(shí)再把歐洲整個(gè)兒解體。將歐洲莊園農(nóng)奴變成自由農(nóng)民,繼而成為法國(guó)資本剝削的自由勞動(dòng)力。同時(shí)他也不準(zhǔn)英國(guó)商品進(jìn)來(lái),他人為地用戰(zhàn)爭(zhēng)制造市場(chǎng)。這個(gè)人很聰明,1806年制定了一個(gè)大陸封鎖令。明令當(dāng)時(shí)跟所有的歐洲大陸國(guó)家不準(zhǔn)跟英國(guó)進(jìn)行貿(mào)易交換,但同時(shí)他把法國(guó)的工業(yè)資本家啟動(dòng)起來(lái)壟斷歐洲大陸市場(chǎng)。
1798年他出兵埃及。當(dāng)時(shí)能看到這一點(diǎn)是非常了不起的:他認(rèn)為埃及是英國(guó)進(jìn)入印度洋的一個(gè)咽喉地帶;
另一個(gè)是馬耳他。從這兩點(diǎn)可以將英國(guó)與其殖民地的利益掐斷。英國(guó)一旦失去殖民地,就跟外圍世界脫離了關(guān)系,沒(méi)有海外資源和利潤(rùn),英國(guó)國(guó)內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)。
這種判斷即使在今天也是正確的。在今天不管西方國(guó)內(nèi)再好,只要能源危機(jī)一出現(xiàn),石油價(jià)格上升,經(jīng)濟(jì)就發(fā)生危機(jī),本國(guó)人民就抗議,再繼續(xù)下去就是罷工了。所以西方人必須牢牢地控制外部世界,而控制外部世界的重要方式就是擁有強(qiáng)大的海權(quán)。但拿破侖時(shí)期的法國(guó)并不是一個(gè)海權(quán)強(qiáng)國(guó),英國(guó)在海上打敗法國(guó)艦隊(duì),拿破侖就沒(méi)有辦法了,就只能使勁生產(chǎn)自己的產(chǎn)品,與英國(guó)搶歐洲的市場(chǎng)與資源,這跟希特勒的歐洲政策及日本“大東亞共榮圈”的政策是相似的。日本也是叫商人先啟動(dòng),機(jī)器轉(zhuǎn),商品依靠軍事被強(qiáng)行推入亞洲。不同的只是當(dāng)時(shí)拿破侖打的是封建勢(shì)力,所以說(shuō)他是進(jìn)步的。
法國(guó)起來(lái)以后,英國(guó)怎么辦呢?與俄國(guó)結(jié)盟。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果是:拿破侖軍事失敗了,但法國(guó)在經(jīng)濟(jì)上卻勝利了,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,法國(guó)成了擠入資本中心的第一個(gè)資本主義國(guó)家。所以說(shuō)資本多極化和全球化的互動(dòng)關(guān)系及其進(jìn)程,就是從這兒開(kāi)始的。法國(guó)積極介入這一過(guò)程,既阻擋住全球化對(duì)自己不利的方面,又利用它對(duì)自己有利的方面。法國(guó)擠進(jìn)資本中心國(guó)、也就是那時(shí)的“北方國(guó)家”以后,生產(chǎn)力一下子上去了。此后英法就聯(lián)合了。現(xiàn)在看七國(guó)集團(tuán),只有加拿大不是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)打進(jìn)去的。戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于處在多極化層面的國(guó)家而言,在許多情況下,無(wú)非是一種掌握自己政治命運(yùn)的強(qiáng)力手段。
大國(guó)制衡是美國(guó)亞洲政策的基點(diǎn)
現(xiàn)在講全球化的比較多,中國(guó)人的想法發(fā)生變化了。前幾天跟一位教國(guó)際政治的老師談到全球化,我與他的觀點(diǎn)有差距。他說(shuō)美國(guó)厲害,我們不要跟它作對(duì),我們的力量也不強(qiáng),別去惹它最好。我跟他說(shuō)美國(guó)是大哥大,我同意,但讓的底線在哪兒呢?超過(guò)底線就不能讓了。我說(shuō)美國(guó)的底線很明白,要讓臺(tái)灣事實(shí)獨(dú)立。我問(wèn)他當(dāng)美國(guó)的底線不能被中國(guó)人接受時(shí)那怎么辦呢?他說(shuō)那就投降唄,別惹美國(guó)人。我說(shuō)你這觀點(diǎn)就不對(duì)了,美國(guó)的導(dǎo)彈沒(méi)打到你家。我們駐南斯拉夫大使館被炸時(shí),那位老先生抱著女兒、女婿的照片回來(lái)的時(shí)候,心情是怎樣的?他心里的話一定是“中國(guó)一定要強(qiáng)大”。他這句話和一般人說(shuō)出來(lái)的是不一樣的。
在臺(tái)灣的問(wèn)題上,我們要清楚一點(diǎn),美國(guó)并不希望臺(tái)灣真獨(dú)立,為什么?美國(guó)是一個(gè)海權(quán)國(guó)家,更關(guān)心對(duì)海上通道的控制權(quán)。對(duì)美國(guó)而言,臺(tái)灣的作用就是讓中國(guó)不要出海和阻止日本南下。但同時(shí)美國(guó)也不想背臺(tái)灣包袱,希望中國(guó)把臺(tái)灣管著,但又不能由中國(guó)大陸控制。設(shè)想臺(tái)灣如果宣布加入美國(guó),美國(guó)也不干,因?yàn)樗h(yuǎn),會(huì)成為美對(duì)華關(guān)系中的一個(gè)負(fù)擔(dān)。因此它并不真希望臺(tái)灣完全獨(dú)立。但也有這種可能:如我們讓得太厲害了,那臺(tái)灣獨(dú)立,也不是沒(méi)有可能的。得適當(dāng)對(duì)臺(tái)灣有點(diǎn)壓力。巴拿馬就是如此,哥倫比亞放了,它也就獨(dú)立了。不過(guò)那個(gè)地段對(duì)美國(guó)而言,遠(yuǎn)比臺(tái)灣關(guān)鍵。美國(guó)希望臺(tái)灣保持事實(shí)獨(dú)立狀態(tài),讓臺(tái)灣與日本、菲律賓一起把中國(guó)大陸擋著,別進(jìn)入太平洋。美國(guó)現(xiàn)在的亞洲戰(zhàn)略就是讓亞洲人打亞洲人。說(shuō)美國(guó)是單邊主義,實(shí)際上是對(duì)美國(guó)不理解,美國(guó)人也是搞多極化的。美國(guó)人搞多極化的思想跟美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)系。美國(guó)真正發(fā)了財(cái)?shù)臅r(shí)間是上世紀(jì)50年代。就像一個(gè)暴發(fā)戶發(fā)了財(cái)不知道怎么花錢(qián)一樣,美國(guó)在二戰(zhàn)中發(fā)了那么多財(cái),但不知道怎么花,上來(lái)就打朝鮮,它當(dāng)時(shí)覺(jué)得它特別能干,誰(shuí)都不怕,打進(jìn)去之后就栽了;
后來(lái)又打越南,打了兩仗,又栽了;
最后出了個(gè)尼克松,他給美國(guó)人一個(gè)多極化思想,他說(shuō)世界分為五極,美國(guó)應(yīng)當(dāng)通過(guò)多極間的制衡來(lái)主導(dǎo)世界。這個(gè)思想是美國(guó)一直堅(jiān)持迄今。
事實(shí)上美國(guó)也是從19世紀(jì)以來(lái)的多極化浪潮和反對(duì)英國(guó)的霸權(quán)中走出來(lái)的,F(xiàn)在美國(guó)與當(dāng)年的英國(guó)一樣,盡管也不希望多極化,但它承認(rèn)多極化。它明白這個(gè)道理:擋不住,擋不住它就承認(rèn)了。美國(guó)在上世紀(jì)50年代不承認(rèn),認(rèn)為整個(gè)世界在二戰(zhàn)中衰敗了,只有它是老大,在這種情況下它的部隊(duì)見(jiàn)誰(shuí)就打,當(dāng)時(shí)對(duì)歐洲特別蠻橫,對(duì)亞洲也不讓。后來(lái)經(jīng)過(guò)朝戰(zhàn)和越戰(zhàn),特別是與蘇聯(lián)的勃烈日涅夫交手后,覺(jué)得不行,最后改變方式,自己“退居二線”,讓亞洲人打亞洲人,也就是學(xué)著英國(guó)人“光榮孤立”的外交政策搞大陸政治平衡,用間接的方式控制世界。英國(guó)人長(zhǎng)期搞平衡,它這樣才控制著歐洲大陸。英國(guó)在法國(guó)和德國(guó)之間搞平衡,誰(shuí)都不能太強(qiáng)大。德國(guó)如果跟法國(guó)聯(lián)合起來(lái),就把俄國(guó)拉進(jìn)來(lái)與你斗。如果誰(shuí)起來(lái)了,就用強(qiáng)的壓一壓;
等強(qiáng)的起來(lái)后,再把那個(gè)弱的抬起來(lái)與強(qiáng)的抗衡。英國(guó)用這種方法控制了歐洲大陸好幾百年。后來(lái)這種方式用于殖民地國(guó)家。開(kāi)始美國(guó)不知道怎么搞,到基辛格時(shí)候也明白了,也得搞平衡。
美國(guó)未來(lái)對(duì)華政策的底線在哪呢?它真的就是想徹底肢解中國(guó)嗎?恐怕不是;
怕中國(guó)崛起嗎?恐怕也不完全是。我認(rèn)為它只是想癱瘓中國(guó),這是軍事上“癱瘓戰(zhàn)”的政治運(yùn)用:讓中國(guó)處于半死不活,既發(fā)展又不能健康發(fā)展的狀態(tài)。美國(guó)不愿讓中國(guó)徹底垮掉。因?yàn)槟菢右粊?lái),日本、印度、俄國(guó)都起來(lái)了,亞洲大陸平衡打破了,美國(guó)還得費(fèi)力填補(bǔ)力量真空。30年代的時(shí)候中國(guó)國(guó)共兩黨打,日本起來(lái)并于上世紀(jì)40年代向美國(guó)宣戰(zhàn)后,美國(guó)才意識(shí)到中國(guó)抗日對(duì)美國(guó)的意義,又開(kāi)始幫中國(guó)。美國(guó)現(xiàn)在對(duì)中國(guó)也是這樣,除非中國(guó)像蘇聯(lián)那樣自垮,美國(guó)不會(huì)讓中國(guó)徹底垮下去,中國(guó)徹底垮下去日本就起來(lái)了。日本上世紀(jì)30年代起來(lái)以后把我們東北、華北、華東、華南都肢解了,將它們拼湊成了幾個(gè)小“國(guó)”,接著就向美國(guó)人宣戰(zhàn),發(fā)動(dòng)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。
現(xiàn)在美國(guó)正在將西太平洋上的“潘多拉盒”打開(kāi),美國(guó)藏在后面,準(zhǔn)備到關(guān)島那邊去。美國(guó)原來(lái)的重點(diǎn)在東北亞,美國(guó)人說(shuō)東北亞有危機(jī),其實(shí)什么事都沒(méi)有。朝鮮經(jīng)濟(jì)那么緊張,它怎么能打仗呢?美國(guó)大事喧染的目的主要是要在東北亞上空懸一把達(dá)摩克里斯之劍;
這樣它才能啟動(dòng)日本,繼爾臺(tái)灣地區(qū)、菲律賓和澳大利亞這一線,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))用它們堵截中國(guó)。它不好直接說(shuō)中國(guó)威脅,就說(shuō)朝鮮有威脅。朝鮮經(jīng)濟(jì)那么緊張,怎么能打仗?日本隨便拿出百分之一的武器就能把朝鮮滅掉,怎么能說(shuō)朝鮮威脅日本呢?日本的武器裝備、軍費(fèi)都能把朝鮮天地鋪一遍,而朝鮮卻連自衛(wèi)的力量都不足。事實(shí)上不是朝鮮威脅了日本,而是相反。上世紀(jì)90年代后期,開(kāi)始炒作所謂“東北亞危機(jī)”,現(xiàn)在怎樣呢?現(xiàn)在是日本而不是朝鮮已將士兵送到印度洋。美國(guó)現(xiàn)在又開(kāi)始啟動(dòng)臺(tái)灣地區(qū),估計(jì)它會(huì)把臺(tái)灣獨(dú)立的可能性進(jìn)一步放大,上直放到快獨(dú)沒(méi)獨(dú)那種狀態(tài),借此迫使中國(guó)對(duì)美國(guó)有所依賴(lài)。
大陸國(guó)家崛起的條件是要有相應(yīng)的陸地安全外圍,不然就得有強(qiáng)大的海權(quán),二者必具其一。蘇聯(lián)起來(lái)后將東歐國(guó)家變?yōu)樽约旱男l(wèi)星國(guó),上世紀(jì)日本在30至40年代也在中國(guó)東部地區(qū)制造了一些“衛(wèi)星國(guó)”,F(xiàn)在,如果西藏新疆“獨(dú)立”,一些國(guó)家就可能會(huì)北上和南下分割中國(guó)西部地區(qū),將這些地區(qū)變?yōu)樗麄兊陌踩鈬C绹?guó)不喜歡它們這樣,它希望中國(guó)拖著周邊亞洲大國(guó),便于美國(guó)控制亞洲地區(qū)。但它也不想讓中國(guó)發(fā)展到可以挑戰(zhàn)它的霸權(quán)地位的程度。
美國(guó)只希望中國(guó)在消耗自己國(guó)內(nèi)資源的前提下發(fā)展
現(xiàn)在大家都說(shuō),社會(huì)主義就是解放生產(chǎn)力,其實(shí)僅強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力會(huì)出問(wèn)題。生產(chǎn)力實(shí)際上是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的“腸胃消化吸收能力”。保持好的消化吸收能力得有兩個(gè)前提,一是得有資源。所以腸胃消化吸收強(qiáng)未必是絕對(duì)好事,這要取決于你有多少資源的可供量。其次就是作為生產(chǎn)力你還要有市場(chǎng),還得有一個(gè)渠道讓產(chǎn)品出去。如果兩個(gè)前提都沒(méi)有,人的消化功能強(qiáng)將是很危險(xiǎn)的。美國(guó)不怕你消化功能強(qiáng),你可以解放生產(chǎn)力,美國(guó)只管世界資源和市場(chǎng)。只要你沒(méi)有支持日益巨大的生產(chǎn)力的資源和市場(chǎng),最終你只有吃你自己:你先吃國(guó)內(nèi)資源,國(guó)內(nèi)資源吃完了再吃自己的身體,也就是低層勞動(dòng)力資源。我們過(guò)去是產(chǎn)品短缺,現(xiàn)在是資源短缺。我們開(kāi)始只知道中國(guó)地大物博,二十年過(guò)去了,現(xiàn)在是產(chǎn)品極大的豐富了,可資源也耗得差不多了。
生產(chǎn)和消費(fèi)就其本性而言,應(yīng)是平衡發(fā)展的,但是資本出現(xiàn)后,使用價(jià)值和價(jià)值出現(xiàn)了對(duì)立:價(jià)值的一方就一定要消滅使用價(jià)值的一方。商品和利潤(rùn)使人群兩極分化,只要有商品,只要有資本,它必然分化。本來(lái)買(mǎi)和賣(mài)是統(tǒng)一的,中間有了資本利潤(rùn),大家為了追求利潤(rùn),就必然出現(xiàn)分化,把本是整體的人群給分割了。大家看《資本論》第一卷最后一部分和恩格斯寫(xiě)的《英國(guó)工人階級(jí)的狀況》,那個(gè)時(shí)候工人是很慘的。這不能怪全資本家。資本家只是人格化的資本。資本一出現(xiàn),人類(lèi)社會(huì)就會(huì)畸型發(fā)展。
今天這個(gè)世界似乎倒過(guò)來(lái)了,搞社會(huì)主義的突然發(fā)現(xiàn)自己也有了資本,搞資本主義的發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)有點(diǎn)社會(huì)主義因素,比如政黨和國(guó)家的功能在下降。美國(guó)的政黨成了僅僅用于競(jìng)選的工具,歐洲的國(guó)家邊界和功能日益模糊,現(xiàn)在的歐盟倒有點(diǎn)兒像馬克思預(yù)見(jiàn)到的“自由人聯(lián)合體”。
難道馬克思錯(cuò)了?其實(shí)不是。這只不過(guò)是西方人用更大的即世界性的貧困,更大的兩極分化,將原本發(fā)生在國(guó)內(nèi)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化進(jìn)程轉(zhuǎn)移到南方世界,從而用主要來(lái)自南方世界的大量利潤(rùn)和財(cái)富來(lái)讓本國(guó)人享受社會(huì)主義的局部成果。結(jié)果歷史驗(yàn)證了列寧的判斷:世界成了壓迫民族和被壓迫民族的集合體。戰(zhàn)后出現(xiàn)的南北矛盾本質(zhì)上說(shuō)是過(guò)去發(fā)生在資本中心國(guó)家內(nèi)部的資本家階級(jí)與工人階級(jí)矛盾?chē)?guó)際化的表現(xiàn)形式。
美國(guó)怎樣把資源和市場(chǎng)問(wèn)題解決了,它吃世界。國(guó)內(nèi)的工人和資本家聯(lián)合一致,共同剝削南方世界。北方人吃南方人,用列寧的話說(shuō)就是壓迫民族壓迫被壓迫民族,F(xiàn)在的情況是:北方國(guó)家的人一致剝削南方國(guó)家的人,大量資源和利潤(rùn)回流到北方國(guó)家,才能在北方國(guó)家中培養(yǎng)出一個(gè)人數(shù)居多的中產(chǎn)階級(jí),中產(chǎn)階級(jí)的人數(shù)是社會(huì)穩(wěn)定的最重要的指數(shù),也是民主政治發(fā)展的基礎(chǔ)。西方中產(chǎn)階級(jí)占國(guó)家主體,所以它避免了階級(jí)斗爭(zhēng)的激化。
貧窮到了極端,階級(jí)斗爭(zhēng)就來(lái)了;畈幌氯サ娜吮厝灰獙(duì)現(xiàn)存制度提出挑戰(zhàn),較好的國(guó)際秩序與社會(huì)管理體制應(yīng)該能最大限度地包容弱勢(shì)群體,最好的國(guó)際秩序與社會(huì)管理體制應(yīng)是富裕的中產(chǎn)階級(jí)占國(guó)際和國(guó)內(nèi)人口的多數(shù)。西方國(guó)內(nèi)可以有一個(gè)中產(chǎn)階級(jí),但國(guó)際上它就造就不起一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)。全世界如果都進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)那就好了,但在以資本為中心的世界里,這是不可能的事,因?yàn)橘Y源有限,F(xiàn)在南北貧富差距拉大,南方國(guó)家內(nèi)部貧富差距拉大,窮人中再分窮人,分到最底層那些人,如果它占人口的多數(shù),那世界自然不會(huì)安寧。
由此可知,美國(guó)并不絕對(duì)反對(duì)中國(guó)發(fā)展,但只希望中國(guó)在消耗自己國(guó)內(nèi)資源的前提下發(fā)展。要得到美國(guó)支持的前提必須是,中國(guó)你別出去。這邊用臺(tái)灣把你通向市場(chǎng)的路給封了,那邊美國(guó)在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)后又把你的石油截了。現(xiàn)在你胃口好了但“糧食”即中國(guó)必須依賴(lài)的國(guó)際資源卻控制在人家手里,結(jié)果是你就只有你吃自己。先把國(guó)內(nèi)資源耗凈,再耗什么呢?再耗國(guó)內(nèi)人力資源。下崗工人實(shí)際上是人力資源。下崗工人越來(lái)越多,現(xiàn)在還要把戶口放松,大量的農(nóng)民要進(jìn)城,這從某種意義上說(shuō)對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)是件好事,就跟中國(guó)進(jìn)入WTO從某種意義上看對(duì)城里人來(lái)說(shuō)是件好事一樣,但這同時(shí)也意味著勞動(dòng)力價(jià)格下降。農(nóng)業(yè)人口自由進(jìn)城,參與勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng),可以壓低勞動(dòng)力價(jià)格,對(duì)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力有利。但整個(gè)勞動(dòng)力價(jià)格下降,在市場(chǎng)需求不足的情況下,就業(yè)就是一個(gè)很大的問(wèn)題。這種情況如發(fā)展下去且沒(méi)有相應(yīng)的社會(huì)保障機(jī)制的制約,其后果是不堪設(shè)想的。
我們還有一個(gè)西部開(kāi)發(fā)問(wèn)題,現(xiàn)在還講要有一個(gè)新思路,就是既要保證生態(tài)環(huán)境又要開(kāi)發(fā)西部。各研究機(jī)關(guān)都在研究應(yīng)該怎么辦,采取什么戰(zhàn)略。開(kāi)發(fā)西部難處在于,你如果控制住資源不讓開(kāi)發(fā),可汽車(chē)總要跑,電廠總要發(fā)電,從哪兒來(lái)資源?如果國(guó)家管住,黑市價(jià)格就上來(lái)了,到最后還是把你的資源破壞了。農(nóng)民要用游擊的方式去挖資源的話,很難擋住。西方解決這一問(wèn)題的辦法是從外部進(jìn)資源,只有從外部大量進(jìn)口資源,國(guó)內(nèi)才有發(fā)展與生態(tài)共生的情況。我們搞西部開(kāi)發(fā),在沒(méi)有充分的外部資源補(bǔ)充的情況下,無(wú)他路可走,只能消耗自己國(guó)內(nèi)的資源。
美國(guó)對(duì)中國(guó)的態(tài)度就是這樣:你可以發(fā)展,并鼓勵(lì)你發(fā)展。但前提是你不要到外部要資源。你自己耗自己,最后資源耗盡,內(nèi)部動(dòng)蕩。清朝當(dāng)時(shí)學(xué)西方,但沒(méi)有意識(shí)到其政治后果,洋貨一進(jìn)來(lái),中國(guó)南方小農(nóng)民就解體。太平天國(guó)發(fā)生在中國(guó)南方,它要解決的核心問(wèn)題是土地問(wèn)題。中國(guó)進(jìn)入WTO后,農(nóng)民種糧食種地就成了大問(wèn)題。外資一進(jìn)來(lái),和外國(guó)的商品一樣,中國(guó)糧食成本比外國(guó)高得多,這可能首先導(dǎo)致糧農(nóng)大量破產(chǎn)。結(jié)果很可怕。洪秀全提出平均土地綱領(lǐng),特別吸引農(nóng)民。他十年功夫就打到南京,大清王朝半壁江山一下就沒(méi)了。后來(lái)義和團(tuán)又起來(lái)反對(duì)洋人,結(jié)果八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)了北京城,列強(qiáng)商量著怎么掠奪和瓜分中國(guó)。你拿一點(diǎn),他拿一點(diǎn),中國(guó)就差不多了。最后調(diào)解人多了,做調(diào)解人,就得在中國(guó)撈點(diǎn)好處,F(xiàn)在是21世紀(jì)初,如果到2050年之前再出現(xiàn)這種情況,那從孫中山到毛澤東、鄧小平這100年左右的奮斗,就算白干了。一百多年的艱辛及其對(duì)中國(guó)人民的意義,可能孫中山那一代人清楚,毛澤東那一代人清楚,現(xiàn)在這一代或下幾代人就未必那么清楚。
據(jù)中國(guó)史經(jīng)驗(yàn),內(nèi)亂是中國(guó)今后再也不能重復(fù)的死路。國(guó)內(nèi)一旦亂起來(lái)誰(shuí)也沒(méi)辦法,一些西方人,尤其一些日本人就希望你這樣:只要你陷入內(nèi)斗,你就出不去了。出不去就不能在外面跟它分享資源。你自己打完了,沒(méi)人了,資源消耗也就降了下來(lái),重新再來(lái)。再過(guò)幾十年,等你生產(chǎn)力又強(qiáng)了并需大量資源時(shí),西方人又開(kāi)始堵你,再使你內(nèi)亂。有人預(yù)言,2050年時(shí)中國(guó)需要多少多少資源,但前提是中國(guó)不能內(nèi)亂。中國(guó)一旦政治內(nèi)亂,生產(chǎn)力遭到破壞,資源消耗就會(huì)降下來(lái)。這對(duì)西方而言,何樂(lè)不為?
這次美國(guó)對(duì)中國(guó)加入WTO有很大的考慮。WTO沖擊最大的是農(nóng)民,中國(guó)只有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有真正進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)的農(nóng)業(yè)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),這一點(diǎn)決定了它的生產(chǎn)成本絕對(duì)高于西方大農(nóng)業(yè),在糧食價(jià)格上也無(wú)法與西方競(jìng)爭(zhēng)。我們常說(shuō),中國(guó)農(nóng)業(yè)是一個(gè)廣闊的市場(chǎng),這是不準(zhǔn)確的。只有工業(yè)化和商品化的農(nóng)業(yè),才具有市場(chǎng)的價(jià)值。工業(yè)化和市場(chǎng)化的農(nóng)業(yè)才能有競(jìng)爭(zhēng)力。與西方比,我們遠(yuǎn)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)在中國(guó)城市迅速進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)卻基本沒(méi)動(dòng),農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制當(dāng)時(shí)叫做聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,它本質(zhì)上是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,也沒(méi)有多少資本吸收力,因此,城市工業(yè)只有越來(lái)越多地依靠海外市場(chǎng)。這是第三世界在現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象。
我看了一幅照片:一個(gè)農(nóng)民趕著牛車(chē),車(chē)上面拉著一輛卡車(chē)空殼,趕車(chē)農(nóng)民坐在車(chē)殼下面。我覺(jué)得這就是中國(guó)的現(xiàn)代化的形象,牛背上的現(xiàn)代化,小農(nóng)業(yè)撐著日益與“國(guó)際接軌”的所謂“國(guó)際大都市”。牛背上的汽車(chē),如何跑得快呢?因此,建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)上的中國(guó)發(fā)展是很脆弱的,加入WTO以后最先沖垮的可能就是中國(guó)小農(nóng)業(yè)。中國(guó)小農(nóng)業(yè)非正常解體,在任何時(shí)候都是一種國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)。所以朱總理說(shuō)他最擔(dān)心中國(guó)農(nóng)業(yè)。這與全球化進(jìn)程中的南北關(guān)系一樣,南方垮了,北方還發(fā)展什么呢?所以鄧小平告訴北方國(guó)家,要從全人類(lèi)的高度看待南北問(wèn)題。
如果我們政策對(duì)頭,真正沿著毛澤東、鄧小平的道路,中國(guó)就會(huì)成功
現(xiàn)在大家都說(shuō)要學(xué)西方,其實(shí),美國(guó)人、西方人不希望你真學(xué)。你的生產(chǎn)力真的強(qiáng)了怎么辦?美國(guó)用石油跟用水一樣,它自己的石油不用,用外面的,美國(guó)有一半的石油要靠進(jìn)口。他明白世界如果都像美國(guó)一樣經(jīng)濟(jì)消費(fèi)力和生產(chǎn)力強(qiáng)大了,世界資源根本就不夠。它鼓勵(lì)你民主,是為了“致殘”你,而不是要你真的繁榮富強(qiáng)。你要是真正搞西方式的民主,特別是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,美國(guó)又馬上讓你垮掉,讓你分解。因此你必須用戰(zhàn)斗來(lái)保衛(wèi)自己。拿破侖就是這樣。法國(guó)之后緊接著是德國(guó)、美國(guó)、俄國(guó),霸權(quán)的鏈條一個(gè)一個(gè)轉(zhuǎn)換,先是英國(guó)打敗西班牙,形成單極資本世界,法國(guó)向英國(guó)挑戰(zhàn),開(kāi)辟多極化歷史進(jìn)程。最后美國(guó)又起來(lái)了,打敗西班牙和英國(guó)后,在北美大陸崛起并進(jìn)一步擠入遠(yuǎn)東。一直到二戰(zhàn)后,英國(guó)才衰落下去,美國(guó)現(xiàn)在又取而代之成為世界霸主。
美國(guó)實(shí)際上是英國(guó)的外化,它的外交政策是英國(guó)外交政策的繼承和發(fā)展。當(dāng)時(shí)從歐洲到北美洲的“五月花號(hào)”船載的是在歐洲受迫害的清教徒,它們是一群叛逆者,他們的思想奠定了后來(lái)美國(guó)的意識(shí)形態(tài)。
世界霸權(quán)鏈條一環(huán)扣一環(huán),就這樣一直延續(xù)到今天。大國(guó)通過(guò)這個(gè)霸權(quán)鏈條散發(fā)著巨大能量的同時(shí),它也需要巨量的外部資源來(lái)滋養(yǎng)。中國(guó)跟美國(guó)的外交觀念整個(gè)兒都不一樣。我們覺(jué)得我們沒(méi)有侵犯他國(guó)領(lǐng)土,并沒(méi)有招惹誰(shuí)。但美國(guó)不這樣,它講的是勢(shì)力范圍而不是領(lǐng)土范圍,你只要實(shí)力伸進(jìn)大洋就算侵犯了它的利益。它知道你只要有了海權(quán)就有了分享世界資源的能力。它怕的就是這一點(diǎn);
而對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),沒(méi)有世界資源來(lái)支撐百分之七左右的生產(chǎn)力,生產(chǎn)力反會(huì)傷著中國(guó)自己。
目前的七國(guó)集團(tuán)有一個(gè)特點(diǎn),即在資源問(wèn)題上它們永遠(yuǎn)是一致的,只是在市場(chǎng)問(wèn)題上有矛盾。它們一塊兒打伊拉克、科索沃、阿富汗,就是因?yàn)檫@些地方都牽扯到資源和地緣政治問(wèn)題。所以在全球化道路中布滿陷井。全球化和多極化有矛盾和沖突,多極化并不會(huì)因全球化而滅亡。在英國(guó)、西班牙之前的中世紀(jì),世界最強(qiáng)大的國(guó)家是中國(guó)。唐帝國(guó)的時(shí)候,唐朝是世界的中心。那個(gè)時(shí)候中國(guó)是很了不起的,中國(guó)的中心地位是怎么建立的?它有它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這個(gè)經(jīng)濟(jì)也了不起,但不如資本主義經(jīng)濟(jì)!敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷五百年!蔽覀兡莻(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,現(xiàn)在風(fēng)水轉(zhuǎn)到西方已有三百多年,將來(lái)是否能回來(lái),這要看我們中國(guó)能不能越過(guò)今天美國(guó)人給我們?cè)O(shè)的坎。有可能越過(guò)去,也有可能越不過(guò)去。我認(rèn)為,如果我們政策對(duì)頭,真正沿著毛澤東、鄧小平的道路,中國(guó)就會(huì)成功。
我們的國(guó)家安全觀念也要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化 (點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
跟美國(guó)交往,有人說(shuō)你沒(méi)有那個(gè)力量。其實(shí)國(guó)際交往也是心理交往,你這人有還手的能力,我打你的概率就小多了;
如果沒(méi)有,在國(guó)際舞臺(tái)上,那你就得臣服于我。美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德最近說(shuō)他過(guò)去經(jīng)商時(shí)得到的經(jīng)驗(yàn)是,在對(duì)手還沒(méi)有崛起的時(shí)候,打倒他所用的力氣最小。我們也應(yīng)該明白這一點(diǎn),及時(shí)做好準(zhǔn)備。
黨的十四大迄今,總體來(lái)說(shuō)我們已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們經(jīng)濟(jì)“消化功能”強(qiáng)了。毛澤東時(shí)候我們沒(méi)有感覺(jué)到這一點(diǎn),計(jì)劃經(jīng)濟(jì),不需要多少消費(fèi),30塊錢(qián)就夠一家子用,吃的穿的都很節(jié)省,那時(shí)候我們需求少;
再就是國(guó)家控制強(qiáng),搞基礎(chǔ)建設(shè),固定資產(chǎn)投資,不存在問(wèn)題。但進(jìn)入鄧小平時(shí)代以后,鄧小平感覺(jué)到我們不能老自守家門(mén),好像各方面都很好,內(nèi)部也比較平等?墒鞘澜缭诟(jìng)爭(zhēng),當(dāng)你的對(duì)手過(guò)分強(qiáng)大,他才不管你好壞,還是要把你吃掉。所以鄧小平提出走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路,要面向世界,面向未來(lái)。一旦你面向世界、面向未來(lái)。但你的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),你的利益也就與世界的利益聯(lián)為一體。
可持續(xù)發(fā)展使中國(guó)也需要國(guó)際資源。市場(chǎng)和資源是相聯(lián)的。我們不能像用水一樣地用石油,礦產(chǎn)資源總是有限的。這種有限性決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的勞動(dòng)產(chǎn)品永遠(yuǎn)是不可能充分涌流,因?yàn)橘Y源極難再生。這樣問(wèn)題就出來(lái)了,一國(guó)的產(chǎn)品多一點(diǎn)不要緊,市場(chǎng)大一點(diǎn)不要緊,但是沒(méi)有資源的持續(xù)支撐,你的生產(chǎn)力和市場(chǎng)就不僅不可能持續(xù)發(fā)展,還有可能因此陷入不能自拔的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)。美國(guó)人明白此中奧秘,你要是與它分享世界資源,這無(wú)異于與美國(guó)虎口奪食。
從上世紀(jì)50年代以后美國(guó)外交基本是圍繞著控制海上線路即制海權(quán)進(jìn)行的。制海權(quán)的意義并不是單純?yōu)榱吮Wo(hù)美國(guó)的世界霸權(quán),而是保護(hù)它對(duì)世界資源的控制力。它掌握了海權(quán)也就掌握了國(guó)際資源和國(guó)際市場(chǎng)。與早年日不落帝國(guó)英國(guó)一樣,美國(guó)的商人走向哪里,美國(guó)的海軍就走向哪里。這與人體一樣,人的神經(jīng)和肌肉長(zhǎng)到哪里,他的骨頭就伸向哪里。只有神經(jīng)和肌肉而沒(méi)骨頭和利齒的動(dòng)物是不可能強(qiáng)大的。在大自然中能留下的不是肥胖的,也不是長(zhǎng)得漂亮的,而是能跳能蹦,牙齒很利的:那是狼,老虎。大熊貓是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的,它今天能留下來(lái)是因?yàn)橛腥祟?lèi)的保護(hù)。大自然實(shí)行的是淘汰制,歷史上曾經(jīng)有很多大帝國(guó)最后成了一個(gè)很小的國(guó)家。
我們的國(guó)家安全觀念也要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化。全球化過(guò)程不能不包括軍事自衛(wèi)手段的全球化。軟的東西不管你是如何漂亮,總是要被吃掉的。危機(jī)時(shí),光有商人在海外是沒(méi)什么大用的。商人就是一國(guó)的肌肉和神經(jīng),骨頭是有衛(wèi)星導(dǎo)航并配有現(xiàn)代化作戰(zhàn)手段的海軍。尼克松說(shuō)談判桌上的勝利是在戰(zhàn)場(chǎng)上取得的。永遠(yuǎn)都是如此。歷史如此,更何況人與人、國(guó)與國(guó)的關(guān)系呢?
國(guó)際關(guān)系是最自然的關(guān)系。最自然的關(guān)系就是叢林狀態(tài),英文叫state of bush,這是霍布斯的用語(yǔ)。布什是堅(jiān)信這一點(diǎn)的。他沒(méi)有那么多學(xué)究氣。美國(guó)的國(guó)務(wù)院是管世界的,他們認(rèn)為世界的事就是國(guó)家的事,因?yàn)樗麄兊睦嬉呀?jīng)融入全世界了。中國(guó)的利益已走向世界,因而我們無(wú)法回避自衛(wèi)手段全球化的問(wèn)題。發(fā)展是我們的“硬道理”,但沒(méi)有資源就不能發(fā)展。主權(quán)里頭應(yīng)該包括發(fā)展權(quán)。這里暗含著一個(gè)關(guān)于國(guó)家安全的新觀念。在新的安全觀念中,安全不能只理解為國(guó)土不被侵犯,而應(yīng)理解為利益不被侵犯。你的利益走多遠(yuǎn),你的安全前沿就應(yīng)該有多遠(yuǎn),F(xiàn)在大國(guó)利益已經(jīng)上了外層空間了,所以安全概念就得進(jìn)入外層空間。這跟小農(nóng)種地的觀念不一樣,只要你不占我的土地,不搶我的糧食,不象劉邦、項(xiàng)羽一樣殺我的人口就算是安全。我們現(xiàn)在的利益已經(jīng)走向全世界,中國(guó)的外貿(mào)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重占近1/2,外貿(mào)對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)力如此之大,我們卻在外面沒(méi)有軍事自衛(wèi)力量,其結(jié)果將是很危險(xiǎn)的。在全球化時(shí)代的今天,國(guó)家強(qiáng)大與否的標(biāo)志不是由GDP指數(shù)堆起的“體重”大小,而是由這個(gè)“體重”轉(zhuǎn)化出來(lái)的對(duì)外輻射能量的大小。與人的存在和發(fā)展的道理一樣,體重只能反映一個(gè)人的存在能量,而其行動(dòng)的對(duì)外輻射度則反映這個(gè)人的發(fā)展能量。
中國(guó)未來(lái)新安全概念應(yīng)分為兩部分,一個(gè)是邊界安全即本土安全;
另一個(gè)是安全邊界即利益邊界。邊界安全是有限的,而安全邊界應(yīng)當(dāng)是無(wú)限的。僅就國(guó)與國(guó)關(guān)系布言,安全邊界越遠(yuǎn),你本土安全系數(shù)就越大。如果你邊界安全和安全邊界兩線重合的話,國(guó)家的安全系數(shù)就到了底線。比如前一陣,美國(guó)的飛機(jī)過(guò)來(lái)在我們這兒撞一下它倒覺(jué)得沒(méi)什么錯(cuò)。可是如果中國(guó)的飛機(jī)到夏威夷轉(zhuǎn)一圈,估計(jì)它會(huì)又可能來(lái)一個(gè)“誤打”。軍事自衛(wèi)手段和全球化是聯(lián)系著的。英國(guó)的商人是由最早的商團(tuán)來(lái)保護(hù)的,那就是海軍的前身,這些人后來(lái)?yè)u身一變就成了海軍將領(lǐng)。這些事情都是聯(lián)著的,我們不能那么書(shū)生氣。
大國(guó)崛起的一個(gè)關(guān)鍵是海權(quán)。過(guò)去的海權(quán)只要有軍艦就行了,我們?cè)谇宄臅r(shí)候國(guó)力不差,就是戰(zhàn)斗力差,戰(zhàn)爭(zhēng)一旦發(fā)生就沒(méi)轍。作戰(zhàn)方式的變革是一國(guó)軍事力量的靈魂。過(guò)去人們只知道陸戰(zhàn),后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)在海上和空中。海上作戰(zhàn)的一個(gè)特點(diǎn)是部隊(duì)機(jī)動(dòng)性特別強(qiáng)。
未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)可能不是以前大規(guī)模的世界大戰(zhàn)那樣的打法。核武器出現(xiàn)以后,大國(guó)之間直接的無(wú)限戰(zhàn)爭(zhēng)就基本沒(méi)有了,更多是代理人戰(zhàn)爭(zhēng)或是有限戰(zhàn)爭(zhēng)。越南戰(zhàn)爭(zhēng)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)都是代理人戰(zhàn)爭(zhēng)。有限戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗有時(shí)更多地就是國(guó)家的失敗。殷鑒不遠(yuǎn),1840年的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),都是有限戰(zhàn)爭(zhēng),敗了國(guó)家就敗了;
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)贏了,國(guó)家就贏了。所以說(shuō)國(guó)富并不意味著國(guó)強(qiáng)。
歷史上許多事是需要勇氣來(lái)完成的。毛澤東在1950年一年中干了三件對(duì)國(guó)基具有深遠(yuǎn)意義的大事:1949年,中華人民共和國(guó)成立,國(guó)家還沒(méi)立穩(wěn),毛澤東就立即發(fā)兵西藏。大家都知道印度是1947年獨(dú)立的,那時(shí)候我們正在與國(guó)民黨打得如火如荼,而部分藏獨(dú)分子已開(kāi)始加強(qiáng)與印度的聯(lián)系。毛澤東看到問(wèn)題的嚴(yán)重性,他剛把國(guó)民黨打敗,就立即發(fā)兵西藏。試想如果1962年中印之戰(zhàn)提前14年即在1948年發(fā)生,后來(lái)談的最好的結(jié)果可能就是印度控制布拉瑪普特拉河的上游即雅魯藏布江北岸地區(qū)。在這里,對(duì)印度而言,水比其他資源更重要。在重大歷史關(guān)口,政治家猶豫不得。只有將主權(quán)抓在手里才能說(shuō)是你的。如果當(dāng)時(shí)不拿下西藏,我們現(xiàn)在可以設(shè)想是什么結(jié)果:四川就得駐很多軍隊(duì),我們的長(zhǎng)江源頭就在人家手里攥著,這是很危險(xiǎn)的事。
另一件事是毛澤東在中國(guó)最困難的時(shí)候出兵朝鮮?姑涝,當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議比較多,有人不太贊成。當(dāng)時(shí)的東北就相當(dāng)于現(xiàn)在的上海,工業(yè)基地在那邊,如果在那個(gè)時(shí)候美國(guó)打下北朝鮮,美國(guó)就會(huì)威脅到我們的經(jīng)濟(jì)命脈。毛澤東出兵,結(jié)果打贏了;
也有人說(shuō)打平了。其實(shí)我們那么窮和美國(guó)打,打平了就是打贏了。雖然我們的犧牲很大,但是打出了新中國(guó)的威信。國(guó)際威信有時(shí)候不是你說(shuō)說(shuō)就能立得住的,那是槍桿子里才能出來(lái)的。當(dāng)然不是說(shuō)所有問(wèn)題都是槍桿子解決,但關(guān)鍵時(shí)刻還是要用槍桿子。1955年中國(guó)參加萬(wàn)隆會(huì)議,中國(guó)多風(fēng)光,周總理上去講話,下面掌聲不斷,因?yàn)橹袊?guó)把當(dāng)時(shí)不可一世的美國(guó)在朝鮮打敗了,世界就承認(rèn)你了。1950年抗美援朝的外交意義就是我們突破了美國(guó)的封鎖,走上國(guó)際舞臺(tái)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后,東北亞一直無(wú)戰(zhàn)事。
在出兵西藏和朝鮮的同一年,毛澤東還以鐵一般的意志在國(guó)內(nèi)開(kāi)展“鎮(zhèn)反”,這對(duì)一個(gè)新政權(quán)非常重要,其意義不必贅述。這里需要強(qiáng)調(diào)的只是,當(dāng)時(shí)我們正處在最困難和最窮的時(shí)期,是“綜合國(guó)力”中物質(zhì)條件最差的時(shí)期,但毛澤東卻在短期內(nèi)用槍桿子完成了對(duì)中國(guó)未來(lái)無(wú)論怎么估計(jì)其意義都不會(huì)過(guò)高的偉大事業(yè),這不能不對(duì)我們有所教益。
考慮國(guó)家安全問(wèn)題時(shí)應(yīng)該想得遠(yuǎn)一點(diǎn)。亞太有兩個(gè)大國(guó),一個(gè)是美國(guó),一個(gè)是中國(guó),如果中國(guó)撒手不管亞太的事,美國(guó)也包攬不下來(lái)。上世紀(jì)70年代,蘇聯(lián)在亞太發(fā)起咄咄攻勢(shì),對(duì)美國(guó)形成壓力。美國(guó)要解決亞洲問(wèn)題,出了事就找中國(guó)。其實(shí)美國(guó)瞧不起日本,大家看看日本的政治地理:北方俄國(guó)踩著它的尾巴,南方美國(guó)牽著韁繩,西邊還有一個(gè)中國(guó)不停敲打它的脊梁骨。它的航空母艦沒(méi)有用,中國(guó)的版圖本身就是一個(gè)大航母。美國(guó)如果真對(duì)日本好,就應(yīng)該幫日本把北方四島拿回來(lái),可美國(guó)從沒(méi)熱心過(guò)此事,想必美國(guó)對(duì)日本重新進(jìn)入臺(tái)灣也會(huì)有更多的戒意。
臺(tái)灣就更不行了,李登輝實(shí)際想帶著臺(tái)灣入日本藉,日本不敢接。日本太脆弱了,經(jīng)濟(jì)、政治都很脆弱。但如果中國(guó)內(nèi)亂,日本才有機(jī)會(huì)崛起,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。日本為什么在1937年全面發(fā)動(dòng)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)?日本一直想讓中國(guó)在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中自耗國(guó)力。張學(xué)良明白日本人的心計(jì),痛陳蔣委員長(zhǎng)內(nèi)戰(zhàn)亡國(guó)的道理并在1936年底發(fā)動(dòng)西安事變,國(guó)共開(kāi)始合作。日本此時(shí)認(rèn)為不能再拖了,所以1937年發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。如果國(guó)共當(dāng)時(shí)不合作,中日全面戰(zhàn)爭(zhēng)可能還會(huì)推遲。日本當(dāng)時(shí)就是叫你中國(guó)自己內(nèi)亂,內(nèi)亂越大越好,軍閥混戰(zhàn)最好。上世紀(jì)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)時(shí),日本人獲利不少。今天的日本正在等待這樣的機(jī)會(huì)再次降臨,美國(guó)人正在制造這樣的機(jī)會(huì),不同的只是日美對(duì)中國(guó)的期盼值是不一樣的。
美國(guó)一國(guó)不能包攬世界,這是尼克松、基辛格留給今日美國(guó)人的思想遺產(chǎn)。尼克松對(duì)美國(guó)外交思想的貢獻(xiàn)在于他使美國(guó)從單邊主義回到老牌英帝國(guó)的大陸均衡政策上來(lái)。在歐洲,美國(guó)與歐洲是盟國(guó)關(guān)系,但是不能全依靠歐盟;
美國(guó)在歐洲也學(xué)著英國(guó)用俄羅斯來(lái)制約歐盟的策略。最近俄美關(guān)系開(kāi)始好了,這是因?yàn)闅W盟起來(lái)了,就需要調(diào)動(dòng)俄國(guó)這個(gè)長(zhǎng)期被冷落的棋子以制衡歐盟。
大國(guó),尤其是海權(quán)大國(guó)制約陸地國(guó)家的策略就是利用大國(guó)相互制衡。從歷史經(jīng)驗(yàn)看,中國(guó)即使垮了,也垮不到哪里去;
即使真得崛起了,美國(guó)也不是絕對(duì)不能接受。問(wèn)題就是看你愿不愿意強(qiáng)力越過(guò)這個(gè)坎。但如果你真的衰落越過(guò)一定的底線,美國(guó)還會(huì)幫你。你研究一下上世紀(jì)初美國(guó)對(duì)華政策,當(dāng)時(shí)歐洲列強(qiáng)都要肢解中國(guó),美國(guó)卻說(shuō)要保證中國(guó)領(lǐng)土完整。美國(guó)是不是好呢?它也不好,它就是讓你處于癱瘓狀態(tài)的完整,別真得不能動(dòng)了。如果你真不能動(dòng)了,他還得重新再培養(yǎng)一個(gè)同等力量的國(guó)家,用它扯著周邊,當(dāng)然也用周邊國(guó)家扯著你。美國(guó)對(duì)華政策的上線是確保你不能影響到它的海權(quán),尤其是不能在海上的關(guān)鍵地區(qū)對(duì)美形成挑戰(zhàn),其下線是保證亞洲大陸的大國(guó)力量平衡。
中國(guó)要大力發(fā)展海上和外層空間的自衛(wèi)力量
在中美關(guān)系中,中國(guó)要有一定的反彈力,這樣反會(huì)帶來(lái)和平,這與中國(guó)有了原子彈后反倒獲得了這幾十年和平的道理一樣。二戰(zhàn)后50多年的和平說(shuō)明戰(zhàn)略平衡而不是一廂情愿的和平愿望,才是和平的基礎(chǔ)。如果我們不內(nèi)亂,穩(wěn)住并崛起了,中國(guó)將是美國(guó)在亞太地區(qū)必須依靠的朋友。
臺(tái)灣問(wèn)題,說(shuō)白了是海權(quán)問(wèn)題,海上沒(méi)有力量,陳水扁才敢這樣。大家知道解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛澤東用的“北平方式”:為了保護(hù)北平城里的文化古跡和減少不必要的傷亡,毛澤東把周?chē)即蛲炅,把北平抱在懷里后,再與傅作義談判。今日臺(tái)灣已取得的經(jīng)濟(jì)成果,也是我們中國(guó)的成果,能完好保存又能使其回歸中華人民共和國(guó),可行的方法是將其完整地納入我們強(qiáng)大海軍的懷抱。中國(guó)有可能實(shí)現(xiàn)臺(tái)海地區(qū)的和平統(tǒng)一,但中國(guó)若沒(méi)有其輻射力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出臺(tái)海地區(qū)的海上軍事力量,則不能完成和平統(tǒng)一。國(guó)際和平,似乎永是威懾的產(chǎn)物。戰(zhàn)爭(zhēng)不能僅僅是“不得已”的事,而應(yīng)當(dāng)是依你擁有的手段,連你的對(duì)手都不懷疑你要打就能隨時(shí)打嬴的事。我們不能長(zhǎng)期忽視海軍,中國(guó)的海軍力量處于相對(duì)弱勢(shì),臺(tái)獨(dú)分子才敢跟大陸作對(duì)。因此,中國(guó)要大力發(fā)展海上和外層空間的自衛(wèi)力量,這里是中國(guó)國(guó)防安全的“阿克琉斯之踵”。有人說(shuō),不敢呀,不能這樣做,不然正好授人以柄,說(shuō)中國(guó)威脅。但正是中國(guó)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗了美國(guó),周總理在萬(wàn)隆會(huì)議上才得到東南亞國(guó)家的敬重;
正是中國(guó)政府支持錢(qián)學(xué)森那一代人研究和發(fā)展原子彈,中國(guó)才有五十多年的和平。中國(guó)是大國(guó),與小國(guó)不同,大國(guó)的存在和別人對(duì)大國(guó)的態(tài)度,都是有很強(qiáng)的原則的,而原則問(wèn)題是滑不過(guò)去的。
中國(guó)只有的脊梁強(qiáng)硬,和平的機(jī)會(huì)才會(huì)更多;
只有有所準(zhǔn)備,才有可能爭(zhēng)取到和平。毛澤東敢于準(zhǔn)備,到最后中美關(guān)系反倒好起來(lái)了。尼克松跟高舉“打倒美帝國(guó)主義及其走狗”大旗的毛澤東握了手后,就把蔣介石一腳就拋棄了。當(dāng)時(shí)日本嚇得不得了。美國(guó)人是典型的實(shí)用主義。美國(guó)人的“朋友”,就是打不敗的對(duì)手。有人提出一種理論說(shuō)中國(guó)跟美國(guó)在亞太地區(qū)來(lái)個(gè)“軟擠壓”,可是對(duì)大國(guó)來(lái)說(shuō),軟擠壓什么時(shí)候成功過(guò)呢?英國(guó)對(duì)西班牙,美國(guó)對(duì)英國(guó),都不是靠“軟擠壓”沖出霸權(quán)壓迫的。你說(shuō)你軟,人家用的是根針,一捅你就破,所以針對(duì)針,芒對(duì)芒,才有可能獲得一定的發(fā)展空間。中美矛盾和沖突是中美之間做朋友的前奏,我們就要用辯證的方法看待中美關(guān)系。
軍事自衛(wèi)準(zhǔn)備絕對(duì)必要,軍事準(zhǔn)備的突破口在海軍。在亞太地區(qū)要擁有適度的海權(quán)。否則西方用一個(gè)莫須有的借口,就會(huì)扼殺你的全部經(jīng)濟(jì)政治成就。曾進(jìn)入中等發(fā)達(dá)國(guó)家行列的南斯拉夫的命運(yùn)就是這樣:怎么幾十天的時(shí)間,南斯拉夫就完了呢?南斯拉夫曾經(jīng)跟美國(guó)非常好。也有人曾說(shuō)它是國(guó)際共運(yùn)的“叛徒”,它不管,就是要走中間路線。蘇聯(lián)解體后,美國(guó)變臉不認(rèn)人。南斯拉夫敗在哪兒呢?從軍事上說(shuō),它敗在海上。南斯拉夫沒(méi)海權(quán),它處在海邊,最好打。從地緣政治來(lái)說(shuō),蘇聯(lián)解體以后,波羅的海三國(guó),捷克、匈牙利和波蘭倒向西方和北約,剩下就是巴爾干了。西方先從中間捷、匈、波三國(guó)突破,1999年它們?nèi)肓吮奔s。南斯拉夫一直保持中立,科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中被打得沒(méi)辦法,要加入白俄聯(lián)盟,放棄了不結(jié)盟政策;
現(xiàn)在國(guó)敗了,并且把米洛舍維奇給賣(mài)了,賣(mài)了十幾億美元,據(jù)講西方至今并未兌現(xiàn)。亡國(guó)是件難以用語(yǔ)言表達(dá)的慘事。
世界地緣政治利益分為關(guān)鍵利益和一般利益,而決定世界地緣政治利益對(duì)比關(guān)系的主要指標(biāo)是看關(guān)鍵利益控制在誰(shuí)手里。世界地緣政治的關(guān)鍵利益可以用“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”來(lái)概括。一個(gè)中心,就是中亞和中東地區(qū),兩個(gè)基本點(diǎn),就是兩洋即以歐洲和亞洲大陸為依托的大西洋和太平洋地區(qū)。中東中亞地區(qū)是是歐亞大陸的結(jié)合地帶,經(jīng)典地緣政治學(xué)認(rèn)為它是世界地緣政治的“心臟地區(qū)”,甚至認(rèn)為誰(shuí)控制這一地區(qū),誰(shuí)也就控制了世界的關(guān)鍵;
當(dāng)然誰(shuí)控制了大西洋和太平洋及其所依托的歐亞大陸的關(guān)鍵地區(qū),誰(shuí)也就控制了世界的全部。
看看美國(guó)以前做了些什么,就知道它以后要做什么。蘇聯(lián)解體以后世界一片混亂,當(dāng)時(shí)美國(guó)也不知道該怎么辦,它的軍事力量基本上從各個(gè)地方都撤了。從美國(guó)戰(zhàn)略利益考慮,美國(guó)最大的失策是幫著阿富汗人趕走蘇聯(lián)人后,卻沒(méi)在阿富汗留下足夠的影響,塔利班反美后,還得重新再派軍隊(duì)。上世紀(jì)90年代初,當(dāng)時(shí)的世界真是陷入一片和平與發(fā)展的情緒之中,這種情緒現(xiàn)在還在影響我國(guó)相當(dāng)一部分文化人。但是美國(guó)很快就清醒了,緊接著就是北約東擴(kuò),1997年啟動(dòng),1999年初步完成。過(guò)去蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍現(xiàn)在都被納入西方。俄國(guó)的邊界安全已與安全邊界接近重合。
在太平洋方面,美國(guó)人乘勝進(jìn)取,先將日本這邊啟動(dòng),緊接著就啟動(dòng)臺(tái)灣,那邊啟動(dòng)菲律賓,現(xiàn)在是澳大利亞,然后印度,這是個(gè)T字型,沿著中國(guó)的沿岸做完了,剩下只有中亞。1999年美國(guó)就想動(dòng)手,當(dāng)時(shí)導(dǎo)彈打了阿富汗。但全面動(dòng)手還沒(méi)有找到合適的借口。2001年7月底,美國(guó)國(guó)務(wù)卿在澳大利亞表示要建立韓、澳、日、美四國(guó)對(duì)話機(jī)制,相當(dāng)于小北約。事后不久,“911”事件發(fā)生。美國(guó)就立即揮師阿富汗。
在國(guó)際政治中不能有過(guò)多的牧師情懷,聯(lián)合國(guó)本是大國(guó)戰(zhàn)略平衡的產(chǎn)物。大國(guó)戰(zhàn)略失衡的情況下,聯(lián)合國(guó)不能起到太大的作用。國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)憑的是以軍事為核心的實(shí)力,和平是建立在戰(zhàn)略平衡基礎(chǔ)上的。不打仗,不是和平的真實(shí)標(biāo)志。奴隸與奴隸主之間也有“和平”,但這不是真實(shí)的和平。有人說(shuō)現(xiàn)在的日子不是過(guò)得挺好嘛,只要富裕就行了;
高行健說(shuō)祖國(guó)是隨著他走的。這使我想起二戰(zhàn)前的猶太人,自從羅馬人把猶太人屠城驅(qū)散以后,“祖國(guó)”就隨著猶太人走了,最后走到納粹的焚尸爐里了,但從此猶太人就有了強(qiáng)烈的甚至是極端的國(guó)家心態(tài)。從納粹集中營(yíng)逃出來(lái)的猶太人建立以色列國(guó)家。極而言之,今天以色列人的愛(ài)國(guó)心是從納粹焚尸爐中煉出來(lái)的,而不是從金錢(qián)堆中爬出來(lái)的,更不是靠幾本小說(shuō)就能寫(xiě)出來(lái)的,F(xiàn)在伊斯蘭恐怖主義那么厲害,但打不敗以色列人。所以,沒(méi)有強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí),沒(méi)有足夠的軍事自衛(wèi)手段,財(cái)富隨時(shí)都能被人剝奪,而不管這財(cái)富是國(guó)家的還是私人的。
我看過(guò)一幅漫畫(huà),叫 “烹飪自學(xué)”。畫(huà)的是戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期的一頭俄羅斯大熊坐在開(kāi)水鍋里,鍋旁邊有各種美國(guó)配制的調(diào)料,熊手里捧著美國(guó)人編寫(xiě)的《烹飪自學(xué)教材》。熊一手捧著書(shū),一手往鍋里放著美制調(diào)料,煮自己。鍋也是美國(guó)人為它設(shè)計(jì)好的,它往里跳。當(dāng)時(shí)是戈?duì)柊蛦谭蛳韧锾,他是糊涂到底了。但?guó)家失敗對(duì)俄羅斯民族的心理沖擊是很大的,是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。所以空論沒(méi)有用處。綜合國(guó)力,綜合安全的核心是軍事實(shí)力與國(guó)防安全。沒(méi)有軍事實(shí)力為后盾,理論架子再大,一點(diǎn)用都沒(méi)有。但愿中國(guó)人不要走上戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”之路。
美國(guó)只出了兩屆牧師式的總統(tǒng),一屆是威爾遜,一屆是卡特,卡特在美國(guó)人評(píng)分中是最低的。卡特是學(xué)技術(shù)的,到熱衷于到處宣傳人權(quán),勃烈日涅夫不管那些,差點(diǎn)將美國(guó)趕出印度洋。今天的美國(guó)人已沒(méi)有那么多學(xué)究氣。
尼克松對(duì)地緣政治理論最偉大的貢獻(xiàn)之一,是把地緣政治和資源政治結(jié)合起來(lái)了:哪里是資源的中心,哪里就是地緣政治的中心。在尼克松之前談地緣政治更多地是談地理環(huán)境,所以有人叫地理政治。如果說(shuō)過(guò)去的地緣政治是圍繞著市場(chǎng)走,那么,當(dāng)新興工業(yè)國(guó)家大量出現(xiàn)后,地緣政治就應(yīng)該是圍繞資源走的。資源當(dāng)然指的是稀缺資源。如果有一天只有少數(shù)人能夠享受陽(yáng)光的話,地緣政治的中心肯定就是太陽(yáng),爭(zhēng)奪的對(duì)象就是陽(yáng)光。人生活的基礎(chǔ)是什么,人就爭(zhēng)什么。在共產(chǎn)主義沒(méi)有到來(lái)之前,這是必然的。原來(lái)種糧食靠土地,大家就爭(zhēng)土地,爭(zhēng)人口,F(xiàn)在靠國(guó)際市場(chǎng)和國(guó)際資源,于是大家就要爭(zhēng)海權(quán)。
東急西重仍是中國(guó)安全環(huán)境的基本特點(diǎn)
克林頓時(shí)期,美國(guó)有石油公司曾想在中亞修一條石油管道,但苦于找不到比阿富汗更合適的線路。俄國(guó)已修了一條通向西方的油氣管道,2000年我們也提出修一條從西部新疆到東部沿海的油氣管道,小布什上臺(tái)前后,美國(guó)出現(xiàn)能源危機(jī)。美國(guó)看中國(guó)和俄國(guó)兩方都在修油氣管道,有點(diǎn)兒著急,跟塔利班談,但談不攏。塔利班堅(jiān)持原教旨主義,一直反美,它沒(méi)有一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)主義。鮑威爾曾說(shuō),只要塔利班把拉登交出來(lái),再把 “基地”去掉,美國(guó)就可以考慮讓塔利班進(jìn)入未來(lái)政權(quán)。可是塔利班不買(mǎi)賬。美國(guó)沒(méi)有辦法,進(jìn)入阿富汗以后先從喀布爾以北開(kāi)戰(zhàn)。其實(shí)從純軍事角度看﹐坎大哈離美國(guó)軍事打擊力量最近﹐地勢(shì)較平坦,最好打;
又是塔利班的大本營(yíng),為什么總打不下來(lái)?這是政治考慮。在周邊國(guó)家中﹐誰(shuí)是美國(guó)的敵人,誰(shuí)是美國(guó)的朋友,這當(dāng)然也是美國(guó)人考慮的首要問(wèn)題。美國(guó)發(fā)現(xiàn)北方聯(lián)盟是俄國(guó)和伊朗的朋友,而在反伊和反俄問(wèn)題上﹐塔利班的目標(biāo)與美國(guó)是一致的。當(dāng)時(shí)美國(guó)從北方開(kāi)戰(zhàn)﹐而不從坎大哈開(kāi)戰(zhàn)﹐是從與俄國(guó)在阿富汗劃分戰(zhàn)后勢(shì)力范圍考慮。只是塔利班不領(lǐng)美國(guó)人的情﹐2001年11月13日從喀布爾迅速撤出﹐返回坎大哈。美國(guó)人只有攻打坎大哈。
對(duì)美國(guó)而言,塔利班最大的一個(gè)特點(diǎn)是反俄和反伊,這是美國(guó)需要的。本•拉登可能就“抓不住”,因?yàn)槊绹?guó)需要這把“達(dá)摩克利斯劍”長(zhǎng)期懸在它需要干涉的國(guó)家頭上。這與海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的情況相似:把薩達(dá)姆留著,這樣才能造成科威特長(zhǎng)期依賴(lài)美國(guó)之勢(shì),F(xiàn)在美國(guó)動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)薩達(dá)姆又要?jiǎng)颖,這是在警告科威特。薩達(dá)姆怎么至今就拿不下來(lái)呢?當(dāng)時(shí)打到邊界的時(shí)候,布什收兵了。美國(guó)跟日本那么好,為什么北方四島還讓俄國(guó)占著?就是這個(gè)道理。在國(guó)際政治中要保留有一些籌碼。抓本•拉登也是這樣,記者都能采訪到,錄像也能搞到,可就是抓不到?只要抓不住,美國(guó)就可以以此為借口長(zhǎng)期干涉阿富汗內(nèi)政,隨時(shí)敲打那些它不滿意的國(guó)家。
中亞的核心問(wèn)題是美俄關(guān)系,俄國(guó)在阿富汗能利用的一張牌就是北方聯(lián)盟,俄國(guó)人一槍不發(fā),卻利用北方聯(lián)盟低調(diào)贏得阿富汗,把阿富汗劃到自己的勢(shì)力范圍內(nèi)。美國(guó)是變臉不認(rèn)人的,所以小國(guó)不要跟得太緊,大國(guó)倒是有調(diào)整的余地。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),苦了阿富汗的百姓,坑了巴基斯坦,當(dāng)然還有美國(guó)人民自己。對(duì)我們中國(guó)來(lái)說(shuō),美國(guó)人將來(lái)如果控制了中亞,就控制了我們自西向東油氣管道的開(kāi)關(guān)龍頭,戰(zhàn)略上使中國(guó)處于東西不顧的困境:你如果動(dòng)了臺(tái)灣,它那邊就給你制造一個(gè)“科索沃”。美國(guó)堅(jiān)持不認(rèn)為“東突”為恐怖主義組織,這為將來(lái)在中國(guó)新疆制造“科索沃”埋下伏筆。而現(xiàn)在美國(guó)“瞞天過(guò)!保纸璐驌粢晾苏{(diào)集軍事力量屯駐中亞,這當(dāng)引起注意。在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)已在相當(dāng)程度上傷害了伊斯蘭的感情;
但在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)曾扮演過(guò)伊斯蘭民族的保護(hù)人的角色。那么,“科索沃手法”會(huì)不會(huì)在中亞重演,美國(guó)會(huì)不會(huì)為贏得伊斯蘭世,再次在這一地區(qū),尤其在中國(guó)新疆地區(qū),扮演伊斯蘭民族的“保護(hù)人”的角色并以此將其影響力深深地插入中亞中東地區(qū)呢?這些都不是不可能的。東急西重仍是中國(guó)安全環(huán)境的基本特點(diǎn)。(此判斷最初提出詳見(jiàn)《科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)新世紀(jì)安全戰(zhàn)略》,載于《戰(zhàn)略與管理》,1999年第3期。)
在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,昨天的美國(guó)人是我們的先生
我們中國(guó)要發(fā)展,但也不要否定我們的歷史,我們過(guò)去跟蘇聯(lián)學(xué)是對(duì)的。我們看看印度,當(dāng)時(shí)沒(méi)有搞土改,生產(chǎn)資料沒(méi)有搞國(guó)有化,結(jié)果是相當(dāng)一部分大地主還在,大部分是窮人,走上了民主道路,但發(fā)展的成本也因此太高。我們學(xué)了蘇聯(lián)的方式以低成本迅速建立了國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。人民公社在中國(guó)工業(yè)化起步階段意義重大。人民公社在當(dāng)時(shí)最大的意義是使我們以較低成本完成了工業(yè)化。政府只與公社一級(jí)打交道就行了。如果是私有制,每塊地都要買(mǎi),對(duì)于剛獲獨(dú)立的第三世界國(guó)家來(lái)說(shuō),幾乎無(wú)法承受這種發(fā)展成本。低成本使中國(guó)工業(yè)化體系得以迅速建立。既然有這個(gè)基地,我們就不能再自毀這個(gè)基地,而要利用這個(gè)基地再搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方面,我們?cè)鴮W(xué)蘇聯(lián)獲得了很大成就;
今后在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,我們要學(xué)美國(guó),也會(huì)獲得大成就。
國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩多緣于國(guó)內(nèi)因經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的兩極分化,而兩極分化又產(chǎn)生于國(guó)內(nèi)資源和市場(chǎng)的不足。如果沒(méi)有外部資源和市場(chǎng)的及時(shí)補(bǔ)充,其結(jié)果一般都是國(guó)內(nèi)社會(huì)動(dòng)亂。19世紀(jì)末,美國(guó)工業(yè)快速發(fā)展,國(guó)內(nèi)資源跟不上,兩極分化加劇,工人運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。與此同時(shí),美國(guó)政府迅速和大規(guī)模地發(fā)展海軍。就在中國(guó)慈禧用海軍經(jīng)費(fèi)大造頤和園時(shí),美國(guó)的海軍已走到世界的前列。美國(guó)先把夏威夷拿下來(lái)了,夏威夷的地理位置相似于中國(guó)臺(tái)灣,是美國(guó)進(jìn)入太平洋的門(mén)戶之一。打敗西班牙,占領(lǐng)古巴后,美國(guó)又跳到菲律賓,進(jìn)入遠(yuǎn)東。當(dāng)時(shí)列強(qiáng)正在爭(zhēng)奪中國(guó),美國(guó)提出帶有反霸意味的“自由貿(mào)易”口號(hào),強(qiáng)調(diào)自己的發(fā)展權(quán)不能受到侵犯。
當(dāng)時(shí)美國(guó)人反對(duì)的是英國(guó)等帝國(guó)主義的國(guó)際霸權(quán)。但當(dāng)它入侵了菲律賓,參與帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的罪惡活動(dòng)之后,它也就走向自己的對(duì)立面:從自由貿(mào)易國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)榘詸?quán)主義國(guó)家,那時(shí)叫做帝國(guó)主義國(guó)家。霸權(quán)是排擠別人的發(fā)展權(quán),是發(fā)展權(quán)的國(guó)際壟斷。北方七國(guó)集團(tuán)實(shí)質(zhì)上就是國(guó)際資源的共享和壟斷集團(tuán)。沒(méi)有資源就不可能發(fā)展。他們強(qiáng)力占據(jù)著國(guó)際貿(mào)易線,你光有貿(mào)易沒(méi)有貿(mào)易線、只有發(fā)展卻沒(méi)有資源怎么行?商品流動(dòng)無(wú)法保護(hù)不行,自由貿(mào)易是現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展權(quán)的表現(xiàn)之一。當(dāng)代中國(guó)的利益已融入世界,我們要在世界范圍內(nèi)發(fā)展并要獲取和維護(hù)相應(yīng)的發(fā)展權(quán)利。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,早期的美國(guó)人是我們的先生,這正如在用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)打造新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系方面,蘇聯(lián)人曾是我們的先生一樣。
僅靠本國(guó)的資源肯定不足支撐中國(guó)未來(lái)的持續(xù)發(fā)展,我們要有分享世界資源的權(quán)利,并以此來(lái)支持中國(guó)的發(fā)展。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))我們的目標(biāo)是使我們國(guó)內(nèi)的大多數(shù)人都富裕起來(lái),也來(lái)一個(gè)“工人階級(jí)貴族化”。多數(shù)人富了中國(guó)才能有一個(gè)穩(wěn)定的和居于多數(shù)的中產(chǎn)階級(jí),而穩(wěn)定的和居于多數(shù)的中產(chǎn)階級(jí)恰恰是成熟的民主政治形成的基本前提。民主說(shuō)到底也是一種資源的消費(fèi)方式,正如集權(quán)也是一種資源的消費(fèi)方式一樣。富起來(lái)要靠我們的海軍來(lái)保護(hù)。戰(zhàn)爭(zhēng)離我們?cè)竭h(yuǎn),國(guó)內(nèi)民主才越能持續(xù)發(fā)展。與雅典民主為鄰近的斯巴達(dá)所毀滅一樣,國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)或外敵侵入本土都是集權(quán)制產(chǎn)生的重要原因。不管戰(zhàn)爭(zhēng)是由外部引起還是由國(guó)內(nèi)產(chǎn)生,國(guó)內(nèi)政治就必須實(shí)行戰(zhàn)時(shí)集中,集中可以迅速調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)資源。
用國(guó)家主義代替民族主義
現(xiàn)在中國(guó)較流行的一種主張是“民族主義”,將中國(guó)的崛起在許多情況下也被表述為民族的崛起。細(xì)想一下,這樣的表述是不準(zhǔn)確的,嚴(yán)重的還會(huì)造成理論和踐上的失誤。
中華民族是一個(gè)多元一體的民族共同體(nation),是一個(gè)歷史中形成的事實(shí)﹐但不是其中任何一個(gè)民族(ethnic)都必須加入而不能退出的多民族命運(yùn)共同體,相反國(guó)家(state)卻是一旦自愿加入并得到國(guó)際社會(huì)承認(rèn)就不能隨便退出的民族命運(yùn)共同體(也有人稱(chēng)之為“民族國(guó)家”)。美利堅(jiān)民族是一個(gè)多元一體的多民族共同體,但其中任何一個(gè)民族或地區(qū)要想脫離在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)后自愿加入的美利堅(jiān)眾合國(guó),沒(méi)有美國(guó)最高立法機(jī)構(gòu)的認(rèn)可卻是非法的,因?yàn)檫@種行為有可能傷害到民族命運(yùn)共同體即國(guó)家中其他民族的利益,而這些受到傷害的民族曾經(jīng)為這個(gè)民族作出過(guò)巨大犧牲。國(guó)家在國(guó)際法上的主體地位存在的前提是國(guó)際認(rèn)同與國(guó)內(nèi)認(rèn)同的統(tǒng)一。中華民國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中曾獲中國(guó)境內(nèi)各民族的共同認(rèn)可并成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó),中華人民共和國(guó)是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利及西藏新疆和平解放后,為中國(guó)境內(nèi)各民族及聯(lián)合國(guó)在1971年承認(rèn)其取代中華民國(guó)的國(guó)際地位的國(guó)家。自聯(lián)合國(guó)1971年接納中華人民共和國(guó)之日起,中華民國(guó),不管它愿意與否,也就在中國(guó)版圖內(nèi)的一切地區(qū)和世界其他地區(qū)壽終正寢,臺(tái)灣就是中華人民共和國(guó)的一部分。
盡管迄今仍不被國(guó)際社會(huì)所承認(rèn),陳水扁當(dāng)局辯稱(chēng)其“政權(quán)”已“事實(shí)存在”。但塔利班政權(quán)也曾在不被國(guó)際社會(huì)承認(rèn)卻為國(guó)內(nèi)占多數(shù)的普什圖人認(rèn)可的情況下,“事實(shí)存在”了五六年,難道我們必須因此承認(rèn)塔利班政權(quán)也是合法政權(quán)嗎?如果可以,那么美國(guó)對(duì)塔利班的軍事打擊,就是對(duì)阿富汗合法政權(quán)的打擊;
如果不可以,那么臺(tái)灣目前所謂的“事實(shí)存在”與塔利班的事實(shí)存在,除了時(shí)間長(zhǎng)短的因素外,就沒(méi)有什么區(qū)別。目前盤(pán)踞在臺(tái)灣的“政權(quán)”與塔利班政權(quán)一樣也應(yīng)當(dāng)是非法政權(quán),不管這個(gè)“政權(quán)”是通過(guò)國(guó)民黨時(shí)期的殘酷暴力還是在后來(lái)非法自制的程序中通過(guò)所謂“民選”出現(xiàn)的。
國(guó)家與民族相比,更具法定和法理的意義。民族共同體是歷史和自然形成的,某一民族可以認(rèn)為,也可以不認(rèn)為自己是這個(gè)共同體中的必然成員,任何民族有權(quán)利既可以單獨(dú)地組成國(guó)家,也可以按自己的意愿與其他民族共同組成國(guó)家。但是,國(guó)家一旦組成,這個(gè)民族的命運(yùn)就與其他民族的經(jīng)濟(jì)政治命運(yùn)結(jié)為一體,國(guó)家這時(shí)就成了自愿加入其中的所有民族命運(yùn)的共同體,其中任何民族都無(wú)權(quán)利在沒(méi)有得到國(guó)家最高立法機(jī)構(gòu)認(rèn)同的情況下,僅按自己?jiǎn)畏矫娴脑竿S便脫離這個(gè)國(guó)家。與美利堅(jiān)民族一樣,中華民族也是具有共同心理文化特征的多民族的共同體;
中華人民共和國(guó)與美利堅(jiān)眾合國(guó)一樣,它們都是生活在本國(guó)境內(nèi)的各民族在經(jīng)歷了某些重大事件(比如美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng))之后共同認(rèn)可的民族命運(yùn)共同體。各民族在國(guó)家的名義下抵抗外敵侵略,相互支援進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),共同發(fā)展。不管在這個(gè)過(guò)程中,各民族間有多少內(nèi)部矛盾,它也只有通過(guò)國(guó)家內(nèi)部協(xié)商來(lái)解決,而不能擅自即在沒(méi)有得到國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)許可的情況下用脫離國(guó)家的方式來(lái)解決,因?yàn)楦髅褡逶趪?guó)家內(nèi)部相互支援和利益共享的過(guò)程中已經(jīng)在產(chǎn)權(quán)、自然資源使用權(quán)和繼承權(quán)等方面形成了難以分割的法權(quán)關(guān)系(比如國(guó)民黨逃到臺(tái)灣島時(shí)曾從大陸帶走大批黃金、文物及重要設(shè)備),其中任何民族脫離國(guó)家都會(huì)給其他民族帶來(lái)一定的利益損害,因而盡管?chē)?guó)家中的任何一個(gè)民族可以認(rèn)為它不是某個(gè)民族共同體的成員,但它也沒(méi)有單方面宣布脫離自己國(guó)家的權(quán)利──除非這種宣布得到了國(guó)家最高立法機(jī)構(gòu)的同意。從這個(gè)意義上看,目前臺(tái)獨(dú)、藏獨(dú)、疆獨(dú)等企圖脫離中華人民共和國(guó)的行徑是非法的,而國(guó)家打擊它們分裂國(guó)家的行為是合法的和正義的;
所以說(shuō),國(guó)家,而且只有國(guó)家是高于民族之上并具有國(guó)際法認(rèn)可的具有最高主體地位的實(shí)體。
國(guó)家主義與民族主義都不能回避的一個(gè)理論問(wèn)題是民族自決權(quán)問(wèn)題。民族自決對(duì)沒(méi)有建成國(guó)家或沒(méi)有加入某一國(guó)家的民族是無(wú)條件的,但是一旦某個(gè)民族已單獨(dú)或與其他民族共同建立了國(guó)家,那么,不管從理論還是從實(shí)踐上看,這時(shí)的民族自決權(quán)就已讓渡于國(guó)家主權(quán);
這時(shí)的民族就不是以本民族的身份而是以公民的身份在國(guó)家中享有其法定的自主地位;
在國(guó)際上也不是以本民族的名義,而是以國(guó)家的名義獲得主體地位;
國(guó)內(nèi)各民族,也不以本民族名義共存而是以他們選擇的國(guó)家名義共存。因此,這時(shí)的民族自決權(quán)就必須服從自己已承認(rèn)的國(guó)家主權(quán),民族地方自治就應(yīng)當(dāng)服從國(guó)家最高立法,民族利益就應(yīng)當(dāng)服從國(guó)家利益,民族主義就應(yīng)當(dāng)服從國(guó)家主義。
中國(guó)現(xiàn)代民族主義產(chǎn)生于孫中山“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說(shuō),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中民族主義又成了國(guó)共兩黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民救亡抗日的旗幟。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民打敗國(guó)民黨并在全國(guó)各族人民的擁護(hù)下成立了中華人民共和國(guó)后,國(guó)家就成了多元一體的中華民族自主選擇的命運(yùn)共同體,此后中國(guó)境內(nèi)各民族利益和權(quán)利就應(yīng)當(dāng)在新國(guó)家憲法基礎(chǔ)上實(shí)行,民族利益就應(yīng)當(dāng)讓位于國(guó)家利益,其中任何民族單方面的要求,就必須得到民族命運(yùn)共同體即國(guó)家的最高立法機(jī)構(gòu)的認(rèn)可才能實(shí)行。即使在全球化速度日益加快、國(guó)家主權(quán)理論已面臨許多挑戰(zhàn)的今天,國(guó)家而不是民族,國(guó)家主權(quán)而非民族自決權(quán),仍是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興所能依托的最高法定實(shí)體。
在全球化世風(fēng)日盛的今天,國(guó)家利益仍然是中華民族的最高利益。戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽曾將蘇聯(lián)國(guó)家解體,打破了原有的民族命運(yùn)共同體,解放了原來(lái)融于蘇聯(lián)國(guó)家中的民族自決權(quán),結(jié)果是原蘇聯(lián)境內(nèi)的眾多民族,在產(chǎn)權(quán)、軍事裝備、自然資源繼承權(quán)等法權(quán)關(guān)系的無(wú)限糾紛和沖突中整體衰落。普京上臺(tái)后,重新將國(guó)家利益置于民族利益之上,高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟,對(duì)車(chē)臣分裂主義實(shí)行毫不留情的打擊,這不僅扭轉(zhuǎn)了俄國(guó)自葉利欽以來(lái)的頹勢(shì),而且使俄國(guó)贏得了國(guó)內(nèi)各民族的普遍認(rèn)同。蘇聯(lián)和俄國(guó)這段民族合分的歷史經(jīng)驗(yàn),實(shí)在值得我們認(rèn)真總結(jié)。
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