馬克思主義新聞觀教育的形成、推進及意義

　　摘要：習近平總書記強調(diào)要堅持馬克思主義新聞觀，并將其看作是新聞工作的靈魂和羅盤。本文闡述了馬克思主義新聞觀概念提出的背景，以及馬克思主義新聞觀學習教育活動形成和逐步推進的過程，指出它是適應我國新聞隊伍建設的實際需要而出現(xiàn)的。通過學習和踐行馬克思主義新聞觀，可以增強新聞工作者的政治意識和黨性觀念，從而更加自覺地堅持正確政治方向。做好新聞宣傳和輿論引導工作，更好地為人民服務、為社會主義服務、為黨和國家工作大局服務。
　　關鍵詞：馬克思主義新聞觀教育：形成；推進：意義
　　習近平總書記在2016年2月19日黨的新聞輿論工作座談會上的講話中，概括了在新的時代條件下黨的新聞輿論工作要擔負的六項職責和使命，即“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界”。緊接著，他強調(diào)指出，要承擔起這些職責和使命，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導向，牢牢堅持正面宣傳為主。11月8日，習近平在會見中國記協(xié)第九屆理事會和中國新聞獎、長江韜奮獎獲獎者代表時對新聞記者提出了四點希望，第一條就是要堅持正確政治方向，同黨中央保持高度一致，堅持馬克思主義新聞觀，堅守黨和人民立場，堅持中國特色社會主義，做政治堅定的新聞工作者。
　　習近平總書記在多種場合反復強調(diào)“堅持馬克思主義新聞觀”，把這放在他強調(diào)的新聞輿論工作者要履行好職責使命必須做到的四個“牢牢堅持”之中，并明確指出，新聞觀是新聞輿論工作的靈魂，要深入開展馬克思主義新聞觀教育。這充分體現(xiàn)了馬克思主義新聞觀教育的重要性。
　　馬克思主義新聞觀教育是近些年來我國新聞戰(zhàn)線一直堅持的學習教育活動，本文將通過對其形成和推進過程的梳理，闡明當前開展馬克思主義新聞觀教育的意義和價值。
　　一、“馬克思主義新聞觀教育”概念的提出及運用
　　無產(chǎn)階級和社會主義新聞事業(yè)一向重視馬克思主義在新聞工作中的指導地位。當年列寧在創(chuàng)辦俄國社會民主工黨機關報《火星報》時就明確指出，該報的指導方針，一言以蔽之，就是馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立起就把馬克思主義作為指導思想，并且強調(diào)黨的報刊工作要由真正忠于馬克思主義的共產(chǎn)黨人來主持。1948年劉少奇在對華北記者團的談話中，把學習馬克思主義作為對記者素養(yǎng)的基本要求。近些年來，黨的幾代領導人都反復強調(diào)要加強對新聞工作者的馬克思主義新聞觀教育。
　　在我國，“馬克思主義新聞學”和“馬克思主義新聞思想”等概念在20世紀50年代就已經(jīng)有人使用了。但“馬克思主義新聞觀”的概念則是在20世紀90年代才開始出現(xiàn)的。其背景是，20世紀80年代中后期在我國出現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由化思潮，由于這股思潮沒有得到及時、有效的遏制，致使其開始在社會上泛濫，并最終引發(fā)了1989年春夏之交的政治風波。當時，一些新聞媒體在這股思潮及風波中出現(xiàn)了輿論導向上的嚴重錯誤。
　　1989年春夏之交的政治風波之后，我國新聞界開始總結(jié)和反思在這場風波中輿論導向方面的失誤及教訓，在此過程中，新聞隊伍思想和作風建設問題被提到了十分重要的位置。正是在這一政治環(huán)境和社會背景下，新聞工作的政治要求再次被突出強調(diào)，“馬克思主義新聞觀”這一概念也開始進入新聞領域，并日益受到重視。
　　考察我國馬克思主義新聞觀教育出現(xiàn)的脈絡可以發(fā)現(xiàn)，這一概念的提出及運用與當時的政治環(huán)境密切相關�！榜R克思主義新聞觀”概念的提出及運用，正是為了強化新聞工作者的政治意識，鞏固馬克思主義在新聞工作中的指導地位。
　　20世紀80年代出現(xiàn)的資產(chǎn)階級自由化思潮引起了新聞學術界的關注。新華社新聞研究所的林楓撰文提出，“對于現(xiàn)行的新聞理論應取分析態(tài)度，不宜一概否定”，“新聞觀念要更新，但是不宜提新聞觀念的全面更新、全方位更新”，“新聞要改革，喉舌的性質(zhì)要堅持”，“新聞工具的輿論監(jiān)督作用應當加強，但是不宜強調(diào)到不適當?shù)牡夭健薄��?shù)年之后，林楓認為，他的這些文章聯(lián)系新聞改革的實際，初步闡述了馬克思主義新聞理論和黨對新聞工作的原則、方針，批判了僵化思想，著重反對資產(chǎn)階級自由化思潮和資產(chǎn)階級新聞觀。
　　在20世紀80年代末到90年代初這段時間，新聞工作的“黨性”原則問題被反復強調(diào)，出現(xiàn)了一批專論文章。從這些文章中可以看到，“馬克思主義新聞觀”概念的提出實際上是針對“資產(chǎn)階級新聞觀”而言的，具有很強的政治內(nèi)涵。
　　到了20世紀90年代，馬克思主義新聞觀教育得到進一步強化。1995年11月8日，江澤民在北京視察工作時指出：“根據(jù)當前干部隊伍的狀況和存在的問題，在對干部進行教育當中，要強調(diào)講學習，講政治，講正氣�！痹�1996年的全國宣傳部長會議上，江澤民再次提到了“八九政治風波”，認為在這次風波中，新聞媒體的輿論導向發(fā)生了嚴重失誤，進而提出“要以正確的輿論引導人”。在這種政治環(huán)境下，新聞的意識形態(tài)屬性進一步得到強化，增強政治鑒別力、政治敏銳性、政治責任感，成為對新聞工作者素質(zhì)的基本要求。自覺地在思想上、政治上和行動上同黨中央保持一致，成為新聞工作的重要原則，同時也成為馬克思主義新聞觀教育的核心內(nèi)容。
　　正是在這一背景下，“馬克思主義新聞觀”的概念應運而生。林楓在1997年提出：“馬克思主義新聞觀，是社會主義新聞學的理論基礎，是我國新聞工作的指導思想�！彼�認為，馬克思主義新聞觀的核心，是“無產(chǎn)階級黨性原則”。
　　20世紀末，在我國出現(xiàn)了馬克思主義新聞觀研究的一個小高潮。這同1999年的科索沃戰(zhàn)爭和中國駐南聯(lián)盟大使館被炸事件有著一定關聯(lián)。這兩個事件發(fā)生后，一向以“新聞自由”標榜的西方媒體，暴露出了其對新聞自由問題認識和把握上的雙重標準，也顯示出其虛偽性。
　　對此，《新聞通訊》雜志專門以特稿的形式推出了一組馬克思主義新聞觀研究文章，“旨在深刻透視西方所謂新聞自由的真面目，在新聞界廣泛地進行一次馬克思主義新聞觀的再教育”，并強調(diào)“要理直氣壯地加強對馬克思主義新聞觀的宣傳，運用馬克思主義新聞觀的立場、觀點和方法，剖析西方‘新聞自由’的本質(zhì)，深刻揭露西方所謂新聞自由的虛偽性”，認為“馬克思主義新聞觀的本質(zhì)特點是，鮮明的黨性原則”。丁柏銓等人撰文指出西方新聞界新聞自由的虛偽性，并指出，反觀馬克思主義的新聞理論，“它關于新聞自由、報刊客觀性、真實性、黨性及傾向性的闡述，既讓人們重新正確分析西方新聞觀，也可以幫助我們認識新聞規(guī)律，辦好新聞，為無產(chǎn)階級事業(yè)服務�！庇纱丝梢�，這次馬克思主義新聞觀研究的小高潮，源自于批判西方新聞理論中的一些虛偽觀點。

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