傅國(guó)涌:“驚人事業(yè)隨流水”:甘當(dāng)配角的黃興
發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
“名不必自我成,功不必自我立,其次亦功成而不居! ——黃興
在一位法國(guó)人眼里,“中等身材,外表剛毅倔強(qiáng),寬肩膀,體格強(qiáng)健有力,面貌豐腴,蓄黑髭”的黃興乃是“中國(guó)革命之拿破侖”。
在羅家倫看來(lái),黃興“是豪士,是英雄,是開國(guó)元?jiǎng)。但是他更是有中?guó)文化根底的讀書人,他是‘士’。這個(gè)士便是曾子所謂‘士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎;
死而后已,不亦遠(yuǎn)乎’的士。這個(gè)士也就是孟子所謂豪杰之士”。
一、“孫氏理想,黃氏實(shí)行”
“世稱孫、黃為開國(guó)二杰,克強(qiáng)誠(chéng)當(dāng)之無(wú)愧矣!保T自由語(yǔ))辛亥革命期間流行“孫氏理想,黃氏實(shí)行”的說(shuō)法,眾口一詞都說(shuō)黃興是革命的實(shí)行家。當(dāng)時(shí)出版的《血書》有《黃興小史》,其中言:“黃非思想家,亦非言論家。實(shí)為革命黨中惟一之實(shí)行家也。故黨中最重黃之聲望,直可與孫逸仙齊驅(qū)并駕矣。”孫、黃并稱其實(shí)不是偶然,黃興(1874~1916)雖然比孫中山小了八歲(比譚嗣同小九歲,宋教仁、蔡鍔同年,比他又小了八歲),但在二十世紀(jì)初那次重大歷史轉(zhuǎn)型中他扮演了極為重要的角色,在信仰共和的革命陣營(yíng)中,擁有更廣泛的追隨者。章太炎手書的挽聯(lián)“無(wú)公則無(wú)民國(guó);
有史必有斯人”可以看作是對(duì)黃興的蓋棺論定。
據(jù)舉人出身的吳稚暉回憶,1901年在日本,有人約他去見孫中山,他以為孫不過(guò)是“綠林豪杰”,所以不想見。后來(lái)他聽說(shuō)孫中山是個(gè)書生,也以為不過(guò)是劉秀、鄧禹之流,還是不想見。直到1905年的一天,他在英國(guó),有人來(lái)敲門,自稱“孫逸仙”,“溫和端正”,他才感到很吃驚。在自述認(rèn)識(shí)孫中山的過(guò)程時(shí),他頗有感慨地說(shuō):“我起初不滿意孫汶[文],就是因?yàn)樗皇强频谥腥,不是?jīng)生文人,并且疑心他不識(shí)字。到認(rèn)識(shí)以后,才知道他手不釋卷!碑(dāng)年留學(xué)歐洲的朱和中也回憶說(shuō),孫中山去動(dòng)員他們參加革命時(shí),他念著孫親筆起草的誓詞草稿禁不住笑了。孫問(wèn)其故,他回答說(shuō):“康有為和梁?jiǎn)⒊Uf(shuō)您目不識(shí)丁,我見誓詞簡(jiǎn)練,知康、梁所言之妄!睂O傲然說(shuō):“我亦讀破萬(wàn)卷也!薄1〕不過(guò)孫中山1916年7月15日在上海對(duì)廣東籍議員說(shuō)自己讀四書五經(jīng)的經(jīng)過(guò)確與傳統(tǒng)讀書人不同:“我亦嘗效村學(xué)生,隨口讀過(guò)四書五經(jīng)者,數(shù)年以后,已忘其大半。但念欲改革政治,必先知?dú)v史,欲明歷史,必通文字,乃取西譯之四書五經(jīng)歷史讀之,居然通矣!薄2〕
與孫中山相比,黃興本來(lái)就中過(guò)秀才,又是兩湖書院的高才生,在留學(xué)日本之前,即已“字習(xí)東坡,文宗韓柳”,舊學(xué)的根基不淺,使同時(shí)代的讀書人更容易接受他。在1905年之前,孫、黃沒有任何聯(lián)系,因?yàn)辄S興創(chuàng)立華興會(huì),獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)了兩湖的革命。隨后,黃興的許多朋友、同志都成了留日學(xué)生,并先后成了同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和骨干,如宋教仁、陳天華、劉揆一等。光復(fù)會(huì)領(lǐng)袖(如李燮和原來(lái)就是華興會(huì)員)多與他更為接近,辛亥之后立憲派的要員也與他的關(guān)系融洽、密切。尤為重要的是,黃興幾乎直接指揮、領(lǐng)導(dǎo)了大部分的武裝反抗行動(dòng),與軍界的關(guān)系更為緊密。雖然世人都說(shuō)黃興是“常敗將軍”,但黃興雖敗猶榮。正是他在漢口、漢陽(yáng)苦戰(zhàn)整整一個(gè)月,才為各地獨(dú)立贏得了時(shí)間。漢陽(yáng)兵敗之時(shí),他一面引咎辭職,一面準(zhǔn)備與漢陽(yáng)共存亡。李書城等則力勸:“軍家勝負(fù)無(wú)常,今二十余省之響應(yīng)而獨(dú)立者,已三分有二,必能指日推倒?jié)M清,建立民國(guó)。故漢陽(yáng)城暫時(shí)之得失,似已無(wú)足深憂。而公之一身,則關(guān)系大局,較漢陽(yáng)尤重,萬(wàn)望留以有待!睆(qiáng)拉著他退出漢陽(yáng),“當(dāng)江輪渡至中流時(shí),公目睹漢陽(yáng)城,忽急走船舷,縱身投水,使非副官長(zhǎng)曾昭文與揆一追隨左右,合力抱持之”,后果不堪設(shè)想〔3〕。
即使在“二次革命”中頗受孫中山、陳英士等人的非議,但從黃興在南京兵敗“走麥城”之前請(qǐng)徐宗漢照顧兒女的家書看來(lái),他早知戰(zhàn)事前途并無(wú)把握,內(nèi)心痛苦而從容,隨時(shí)準(zhǔn)備一死報(bào)國(guó)〔4〕。這封信帶有交代后事的遺囑意味。所以當(dāng)南京即將三面受敵之時(shí),部下親信日夜隨侍左右,也是深恐黃興“悲憤自殺”。
黃興只是一介書生,對(duì)軍事并非專業(yè),但自華興會(huì)計(jì)劃在湖南起事,他即自任總指揮,武昌起義后做戰(zhàn)時(shí)總司令,南京臨時(shí)政府時(shí)為陸軍總長(zhǎng),隨后還做南京留守。當(dāng)時(shí)確實(shí)沒有比他更合適的人選擔(dān)當(dāng)這樣的重要職務(wù)。黃興之所以取得這樣的地位,固然是因?yàn)槊看纹鹆x他都親自策劃,身臨前敵,沖鋒陷陣,表現(xiàn)得異常的勇敢,但另外還有一個(gè)世人不太清楚的原因,即他是同盟會(huì)主持日常工作的庶務(wù)干事。當(dāng)時(shí)在日本留學(xué)的陸軍士官生至少有九十三人加入同盟會(huì),包括李根源、李烈鈞、程潛、李書城、趙恒惕、黃郛、尹昌衡、溫壽全、仇亮、陳之驥、王孝縝、袁華選等。后來(lái)在各省響應(yīng)武昌起義的正是以這批人為主。李書誠(chéng)回憶說(shuō):“黃先生以為陸軍學(xué)生須在回國(guó)后掌握兵權(quán),不可暴露革命的真面目。因此,他囑陸軍學(xué)生中的‘同盟會(huì)’會(huì)員,不到‘同盟會(huì)’總部往來(lái),陸軍學(xué)生的入黨證也由黃先生一人獨(dú)自保管。并商議由陸軍同學(xué)在‘同盟會(huì)’會(huì)員中選擇一批堅(jiān)貞可靠的同志另組一個(gè)團(tuán)體,名曰‘丈夫團(tuán)’,以孟子所說(shuō)的‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’作為團(tuán)員應(yīng)具的品德!秉S興還鼓勵(lì)有家產(chǎn)的人出資捐官,這樣獲得兵權(quán)的機(jī)會(huì)就更大更快些。武昌起事后,各地紛起響應(yīng),做了都督、軍、師、旅、團(tuán)長(zhǎng)的人中, “多屬‘丈夫團(tuán)’的同志,都是黃先生所熟知的人。因此革命軍人與黃先生有特別深厚的感情,他在革命軍人中具有極高的威信”。〔5〕
1912年,孫、黃先后進(jìn)京,北京輿論對(duì)于孫中山的高遠(yuǎn)理想和黃興的真誠(chéng)篤實(shí)無(wú)不交口稱贊。當(dāng)時(shí)名記者黃遠(yuǎn)生對(duì)孫中山不無(wú)微詞〔6〕,而對(duì)黃興卻是評(píng)價(jià)甚高。他在10月5日的文章中說(shuō):“記者眼中之黃克強(qiáng),乃一率直熱誠(chéng)之人。其主張厲行國(guó)民捐及不換紙幣,正是他熱誠(chéng)過(guò)人之處。然其政治思想之不適于今日者可見。顧其條理縱不及遁初,而終異于□□[中山]之大言無(wú)實(shí)。若記者管窺蠡測(cè)之見不甚謬誤,則記者愿為宋系而兼黃系,絕對(duì)不愿為[孫]系也,一笑!薄7〕
國(guó)外輿論也都這樣認(rèn)為。1912年9月29日,黃興與法國(guó)駐華公使康地見面?档厥潞蠡貞浾f(shuō):“黃先生為中國(guó)四千年特色之人物,為亞洲開一革命成功最速之先聲。敝國(guó)當(dāng)日若有如黃先生其人者,何至革命至三次之多,演成流血漂杵之慘狀!敝國(guó)將來(lái)譯讀中華民國(guó)革命史料,無(wú)不想望英風(fēng)而崇拜不已!薄8〕10月5 日,英國(guó)《旁觀者》發(fā)表駐北京記者的通訊,其中就有這樣一番判斷:“但記者以為,袁世凱實(shí)為中國(guó)此時(shí)所需要的強(qiáng)人。記者更敢大膽推測(cè),將來(lái)袁退出政界,黃興將是最適宜的總統(tǒng)繼任人選。”〔9〕
早在1911年漢陽(yáng)督師時(shí),黃興就已是聲名顯赫的風(fēng)云人物,他的經(jīng)歷贏得包括職業(yè)軍人在內(nèi)的普遍認(rèn)同不是偶然的。孫中山雖然從事革命的時(shí)間更早,但他主要是個(gè)理想家,在海外華僑中具有一定的動(dòng)員能力(主要是籌款)。在民國(guó)初創(chuàng)之際,人們重視的是踐行,享有“篤實(shí)”盛譽(yù)的黃興被各方看好乃是順理成章的。辛亥之際,在孫中山回國(guó)前黃興主持處理了大部分軍政、民政要?jiǎng)?wù),包括籌款、議和等重要事務(wù),經(jīng)受了一切考驗(yàn),“從出身背景、資質(zhì)稟賦和社會(huì)聯(lián)系幾點(diǎn)來(lái)看,他比與國(guó)內(nèi)缺少關(guān)系的孫中山,更易于同中國(guó)社會(huì)中堅(jiān)分子相處”〔10〕。一句話,黃興具備了做領(lǐng)袖、演主角的大部分條件,但他的性格使他自愿擔(dān)當(dāng)配角。從同盟會(huì)時(shí)期到民國(guó)初年,他從來(lái)都不曾打算從孫中山手中奪取領(lǐng)袖地位。這樣的機(jī)會(huì)曾一次次地出現(xiàn)在他面前,但他每一次都是堅(jiān)決地拒絕了,并一直堅(jiān)定地維護(hù)孫中山的主角形象。
二、黃興的配角意識(shí)
黃興提議公推孫中山為同盟會(huì)總理“不必經(jīng)選舉手續(xù)”
1903年,湖南人章士釗(后來(lái)參加過(guò)華興會(huì))以《三十三年之夢(mèng)》為底本,半譯半敘,編寫了《孫逸仙》一書,認(rèn)為“有孫逸仙,而中國(guó)始可為”,“一時(shí)風(fēng)行天下,人人爭(zhēng)看”。黃興就是讀了這本書才對(duì)孫中山的思想與事業(yè)有了最初的了解,奠定了他們?nèi)蘸蠛献鞯乃枷牖A(chǔ)的。1904年,黃興再返日本尋求宮崎滔天的幫助,也是因?yàn)樽x了《三十三年之夢(mèng)》。而在同盟會(huì)出現(xiàn)之前,黃興等人就想在日本重組革命團(tuán)體。據(jù)曹亞伯回憶說(shuō):“黃興來(lái)后,欲結(jié)合各省之同志立一革命總機(jī)關(guān),而戊戌變法后長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂逃去之一班學(xué)生,如楊度、范源濂等,俱不愿擁戴黃興為首領(lǐng)。”〔11〕程家檉也出來(lái)勸阻:“近得孫文自美洲來(lái)書,不久將游日本。孫文于革命名已大震,腳跡不能履中國(guó)一步。盍緩時(shí)日以俟其來(lái),以設(shè)會(huì)之名奉之孫文,而吾輩得以歸國(guó),相機(jī)起義,事在必成。”〔12〕
1905年7月,經(jīng)楊度(有說(shuō)宮崎滔天)介紹,孫、黃第一次見面。章士釗對(duì)他們這次見面所記甚詳,有所謂“情異虬髯”、“太原真氣”之語(yǔ),表示黃興一開始就無(wú)與孫中山爭(zhēng)領(lǐng)袖之意,更無(wú)自樹一幟的打算,而是愿意傾心合作,所以才有了同盟會(huì)的誕生。從孫、黃第一次見面到同盟會(huì)誕生前后只有二十多天,本來(lái)孫中山提議叫“中國(guó)革命同盟會(huì)”,黃興認(rèn)為這是個(gè)秘密組織,“革命”一詞應(yīng)該刪除。經(jīng)過(guò)討論后,孫接受了黃的意見,才正式將該組織定名為“中國(guó)同盟會(huì)”。在成立會(huì)上,正是“更不失快男子本色”的黃興提議:“公推孫中山先生為本會(huì)總理,不必經(jīng)選舉手續(xù)”,孫中山才順利當(dāng)選。這一年孫中山三十九歲,黃興不足三十一歲,胡漢民二十六歲,宋教仁二十三歲,汪精衛(wèi)二十一歲〔13〕。
同盟會(huì)的成立過(guò)程條理井然,沒有像十年前楊衢云與孫中山爭(zhēng)興中會(huì)主角這樣的糾紛,這與黃興的性格、聲望和謙讓是分不開的。章士釗曾在百年前撰文指出:“在海外談革命者萬(wàn)人,不如在本國(guó)談革命者得十人;
在租界談革命者千人,不如在內(nèi)地實(shí)行革命者得一人。”黃興無(wú)疑就是這樣的實(shí)行者!皩O、黃合作,是最理想不過(guò)的:一個(gè)是興中會(huì)會(huì)長(zhǎng),一個(gè)是華興會(huì)會(huì)長(zhǎng);
一個(gè)是珠江流域的革命領(lǐng)袖,一個(gè)是長(zhǎng)江流域的革命領(lǐng)袖;
一個(gè)在海外奔走,鼓吹籌款,一個(gè)在內(nèi)地實(shí)行,艱辛冒險(xiǎn);
一個(gè)受西方教育,一個(gè)是傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)分子!薄14〕這一評(píng)價(jià)是恰當(dāng)?shù)。不過(guò),華興會(huì)員當(dāng)時(shí)只是以個(gè)人身份加入同盟會(huì),并不是所有入都加入了,比如章士釗就一直沒有加入,劉揆一早期也拒絕加入。但華興會(huì)員成為同盟會(huì)的骨干則是不爭(zhēng)的事實(shí)。相比之下,興中會(huì)后來(lái)沒有一個(gè)會(huì)員成為著名人物,當(dāng)年活躍的陳少白在同盟會(huì)時(shí)期也淡出了。
黃興反對(duì)罷免孫中山:“革命為黨眾生死問(wèn)題,而非個(gè)人名位問(wèn)題”
1907年3月4日,在清廷公使的請(qǐng)求下,日本政府勸說(shuō)孫中山離開日本,隨后黃興也離開日本,到香港等地籌劃武裝起義。當(dāng)年7月,同盟會(huì)內(nèi)部發(fā)生章太炎等攻擊孫中山事件。事情的緣由是這樣的:孫中山離日前,曾接受日本政府和商人贈(zèng)送的一萬(wàn)五千元,以兩千元留作《民報(bào)》經(jīng)費(fèi),章太炎、張繼、陶成章等就潮州、惠州等地起義失敗和孫中山分配贈(zèng)款一事發(fā)起攻擊,逼當(dāng)時(shí)代理庶務(wù)干事的劉揆一召開特別大會(huì),罷免孫中山的總理職務(wù),改選時(shí)在香港的黃興為總理。劉揆一反對(duì)此議,他的看法是,孫中山留下兩千元給《民報(bào)》,其他的用做起義軍費(fèi),這也是不得已的,又深知黃興“素以實(shí)行革命為務(wù),絕不居此空虛總理之名”,而且當(dāng)時(shí)正在與孫中山共謀在廣東起義,“萬(wàn)一因‘總理’二字而有誤會(huì),使黨軍前途頓生阻力,非獨(dú)陷害孫、黃二公,實(shí)不啻全體黨員之自殺”。所以他要力排眾議(聲稱 “革命之前,必先革革命黨之命”的張繼甚至在民報(bào)館與他發(fā)生了扭打)。
劉先是急忙寫信通過(guò)香港的彭邦棟轉(zhuǎn)告黃興,同時(shí)寫信給馮自由、胡漢民,引“萬(wàn)方有罪罪在一人”之語(yǔ),請(qǐng)他們勸說(shuō)孫中山向東京本部引咎道歉。孫中山的回答是:“諸同志皆熱血青年,在無(wú)事時(shí)自不免易生事端,此種黨內(nèi)糾紛,惟事實(shí)足以解決,絕無(wú)引咎之理由可言!薄15〕黃興回信則決然表示:“革命為黨眾生死問(wèn)題,而非個(gè)人名位問(wèn)題,孫總理德高望重,諸君如求革命得有成功,乞勿誤會(huì),而傾心擁護(hù),且免陷興于不義!薄16〕由于黃興嚴(yán)正表示反對(duì)的態(tài)度,東京的第一次“倒孫”風(fēng)潮才得以平息。
“革命有二統(tǒng),二統(tǒng)將誰(shuí)為正?”
同年8月,已加入同盟會(huì)的張百祥、焦達(dá)峰、劉公等也對(duì)孫中山“舍廣義而取狹義,組織南路同盟為大本營(yíng),而于東京本部從不過(guò)問(wèn),殊不謂然”(譚人鳳語(yǔ)),要另外仿照綠林開山立堂的辦法,發(fā)起一個(gè)有實(shí)力的團(tuán)體“共進(jìn)會(huì)”,與同盟會(huì)分道揚(yáng)鑣,并以十八星旗作為會(huì)旗。孫武等隨即加入,劉揆一也“極表贊成”。他們認(rèn)為同盟會(huì)綱領(lǐng)中的“平均地權(quán)”不容易為下層社會(huì)了解,因此提出“平均人權(quán)”。當(dāng)時(shí)正好黃興回到東京,對(duì)他們另樹旗幟表示不滿,曾質(zhì)問(wèn)焦達(dá)峰:“革命有二統(tǒng),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
二統(tǒng)將誰(shuí)為正?”焦笑答:“兵未起,何急也?異日公功盛,我則附公;
我功盛,公亦當(dāng)附我!薄17〕
楊玉如回憶道:“那時(shí)黃興恐同盟會(huì)起了分化,曾向發(fā)起人質(zhì)問(wèn),經(jīng)焦達(dá)峰解釋:謂并無(wú)別意,只期內(nèi)地與邊區(qū)同時(shí)舉事,或可縮短革命時(shí)間。興始了解! 〔18〕武昌起義時(shí),率先打出的就是“共進(jìn)會(huì)”的十八星旗。多年后吳玉章仍記得,當(dāng)時(shí)同盟會(huì)組織渙散,孫、黃等常不在日本,“真是群龍無(wú)首,一盤散沙”, “共進(jìn)會(huì)”就是這樣的情況下出現(xiàn)的。
1908年夏天,黃興在云南、河口兵敗,從河內(nèi)被遣送到新加坡(5月27日上海《神州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,清廷以五千元懸賞緝拿黃興),經(jīng)香港返回東京,發(fā)現(xiàn)同盟會(huì)內(nèi)意見更分歧、組織更渙散了,連宋教仁都不去見他。章太炎便批評(píng)黃興和孫中山說(shuō):“吾在此以言論鼓舞,而君與逸仙自交趾襲擊,雖有所獲,其實(shí)不能使清人大創(chuàng),徒欲使人知革命黨可畏耳。愚意當(dāng)儲(chǔ)蓄財(cái)用,得新式銃三千枝,機(jī)關(guān)銃兩三門,或可下一道州府,然后四方響應(yīng),群力以仆之,若數(shù)以小故動(dòng)眾,勞師費(fèi)財(cái),焉能有功?”〔19〕黃興沒有回答。1908年確實(shí)是同盟會(huì)最困難的時(shí)期,冬天黃興邀請(qǐng)各省分會(huì)長(zhǎng)開會(huì),最后議定以“勤學(xué)舍”的名義組織一個(gè)俱樂(lè)部性質(zhì)的機(jī)構(gòu),由大家分?jǐn)偨?jīng)費(fèi),不過(guò)半年(到1909年6月)就因各方人心減退、不愿按時(shí)繳費(fèi)而解散。1909年5月19日,孫中山在經(jīng)過(guò)多次失敗之后再做世界漫游,將國(guó)內(nèi)計(jì)劃一切都委托給黃興與胡漢民二人。
陶成章等公布《孫文罪狀》,黃興極力維護(hù)孫中山的領(lǐng)袖地位,“以身力拒之”
1909年秋天,陶成章等再度對(duì)孫中山發(fā)起攻擊,遠(yuǎn)比上一次“倒孫”風(fēng)潮來(lái)得猛烈。9月,陶成章和李燮和等人代表七省同志在南洋起草了《孫文罪狀》,要求開會(huì)改選同盟會(huì)總理。黃興極力進(jìn)行抵制。八九月間,陶成章寫信給李燮和等說(shuō):“公函已交克強(qiáng)兄,惟彼一力袒護(hù)孫文,真不可解!猎诎材闲艑O文大言,亦為所迷!薄熬l(wèi)為人,狡展異常,狹〔挾〕制克公,使其不發(fā)表此公函。章太炎已刊報(bào)告,不久當(dāng)分布南洋各埠也!薄20〕另一封信中又說(shuō):“克強(qiáng)既不肯發(fā)布公啟,弟往向之索回,不肯歸還。太炎傳單出后,克強(qiáng)屢使人恐嚇之,謂有人欲稱足下以破壞團(tuán)體之故也!薄翱藦(qiáng)函責(zé)太炎以晚節(jié)不終!薄21〕其中章太炎的“報(bào)告”、“傳單”就是指《偽民報(bào)檢舉狀》。
9月間,陶成章曾與黃興“辯論中山之事多時(shí)”,黃興懷疑這次反對(duì)孫中山是陶發(fā)動(dòng)的。對(duì)于孫中山指控陶為;庶h偵探一事,黃興表示不信,譚人鳳更不信,認(rèn)為 “天下斷無(wú)此理”〔22〕。9月22日,陶在信中再次提及此事,對(duì)黃興“以為不開除孫文,無(wú)妨于事”表示不滿〔23〕。24日,陶成章在給王若愚信中說(shuō):
“到東京后,即將公函交付克公,迄今并不發(fā)布,專為中山調(diào)停!薄暗芗靶值扰c中山已不兩立,看來(lái)非自己發(fā)表不行矣。”〔24〕25日,陶在寫給朋友的信中說(shuō):“今得克強(qiáng)來(lái)信,中多無(wú)理取鬧之言,可恨已極!斯砸詾槟,竟不料其自壞長(zhǎng)城矣!薄翱斯澯谀壳爸,不識(shí)適貽日后之禍患!薄25〕
其實(shí),這是陶成章不了解黃興的性格所致。黃興不僅拒絕散發(fā)他們的聯(lián)合聲明,拒絕召集會(huì)議討論,而且寫信給李燮和為孫中山辯誣,并親臨南洋平息那里的反孫情緒,還在那里寫了一封信給孫中山。當(dāng)年11月7日,黃興給孫中山復(fù)信,其中表達(dá)了“陶等雖悍,弟當(dāng)以身力拒之”這樣的態(tài)度:
但只陶煥卿一人由南洋來(lái)東時(shí),痛加詆誹于公,并攜有在南洋充當(dāng)教習(xí)諸人之公函(呈公罪狀十四條),要求本部開會(huì)。弟拒絕之,將公函詳細(xì)解釋,以促南洋諸人之反省。……在東京與陶表同情者,不過(guò)與江浙少數(shù)人與章太炎而已。及為弟以大義所阻止,又無(wú)理欲攻擊于弟,在攜來(lái)之附函中,即有弟與公“朋比為奸”之語(yǔ),弟一概置之不理。彼現(xiàn)亦(無(wú)可)如何,只專待南洋之消息,想將來(lái)必大為一番吵鬧而后已!姷懿焕,即運(yùn)動(dòng)章太炎在《日華新報(bào)》登一偽《民報(bào)》之檢舉狀(切拔〔剪報(bào)〕附上一覽),其卑劣無(wú)恥之手段,令人見之羞憤欲死,F(xiàn)在東京之非同盟會(huì)員者,亦痛罵之,此新聞一出,章太炎之名譽(yù)掃地矣。……弟與精衛(wèi)等商量,亦不必與之計(jì)較,將來(lái)只在《民報(bào)》上登一彼為神經(jīng)病之人,瘋?cè)藝艺Z(yǔ)自可不信,且有識(shí)者亦已責(zé)彼無(wú)余地也。總觀陶、章前后之所為,勢(shì)將無(wú)可調(diào)和,然在我等以大度包之,將亦不失眾望,不知公之意〔意見〕若何也。美洲之函,想亦不出陶、章之所為,今已由弟函達(dá)各報(bào),解釋一切(函稿另紙抄上)。桀犬吠堯,不足誣也,我公當(dāng)亦能海量涵之。至東京事,陶等雖悍,弟當(dāng)以身力拒之,毋以為念!26〕
當(dāng)時(shí)孫中山將要抵美,黃興以同盟會(huì)庶務(wù)的名義給美洲各埠中文報(bào)紙的同志寫信:
本處風(fēng)聞孫君未抵美以前,有人自東京發(fā)函美洲各埠華字日?qǐng)?bào),對(duì)于孫君為種種排擠之詞,用心險(xiǎn)毒,殊為可憤……再者,南洋近二三同志對(duì)于孫君抱惡感情,不審事實(shí),遽出于排擊之舉動(dòng),敝處及南洋分會(huì)已解釋一切!27〕
“凡此皆非為中山個(gè)人,實(shí)為大局。”
難怪胡漢民在致南洋同志書中盛贊黃興之舉:“聞黃克強(qiáng)已有書致文島各教員,痛為辯白,而陶歸日本,要求開會(huì)討論,黃君則拒絕不允。凡此皆非為中山個(gè)人,實(shí)為大局。蓋吾人矢志革命,雖未嘗依一人,而其人于全黨有重大關(guān)系,抑且無(wú)絲毫之無(wú)負(fù)于黨,如此而被誣被謗,則不容不為辯白護(hù)持。今在東京有黃克強(qiáng)兄,在南洋有公等,俱持正不阿,以伸公論,悠悠之口,將不久自息矣。”〔28〕
同年冬天,黃興就《民報(bào)》在東京秘密續(xù)刊之事連續(xù)兩次致函巴黎《新世紀(jì)》雜志:“章太炎此次發(fā)布偽《民報(bào)》檢舉狀,乃受陶成章運(yùn)動(dòng)(陶因在南洋欲個(gè)人籌款不成,遂遷怒中山,運(yùn)動(dòng)在南洋之為教員者,連詞攻擊之。陶歸東京后,極力排擊,欲自為同盟會(huì)總理,故謂《民報(bào)》續(xù)出,則中山之信用不減,而章太炎又失其總編輯權(quán),無(wú)以施其攻擊個(gè)人之故智,遂為陶所動(dòng)),遂有此喪心病狂之舉。已于二十六號(hào)中登有廣告,想同人閱之,皆曉然于太炎人格之卑劣,無(wú)俟辯論也!薄白蜞]上一函,內(nèi)附呈二十五號(hào)《民報(bào)》之提單一紙,乞再為查收為幸。此期內(nèi)有辨正章炳麟之偽《民報(bào)》檢舉狀之告白,若能轉(zhuǎn)登于《新世紀(jì)》,更加以辟詞,同人等尤為盼切!薄29〕
胡漢民認(rèn)為黃興極力為孫中山辯護(hù),維護(hù)其領(lǐng)袖地位,而不是乘機(jī)取而代之,“凡此皆非為中山個(gè)人,實(shí)為大局”。但這件事在孫中山心頭還是留下了濃重的陰影。章太炎的《偽民報(bào)檢舉狀》雖不可全信,但也值得深思:“試觀黃興,非與孫文死生共濟(jì)者耶?而以爭(zhēng)權(quán)懷恨,外好內(nèi)猜;
精衛(wèi)演說(shuō),至以楊秀清相擬!蓖艟l(wèi)是孫中山的親信,他將黃興與太平天國(guó)企圖架空洪秀全、野心勃勃的東王楊秀清相比,恐怕不是無(wú)緣無(wú)故的。畢竟黃興在同盟會(huì)中的威信太高了。但毫無(wú)疑問(wèn)孫中山需要黃興的臂助,沒有這樣一個(gè)革命的實(shí)行家,他的理想再高遠(yuǎn)也難以落到實(shí)處。黃花崗起義失敗后,1911年5月4日,孫中山在美國(guó)接到胡漢民復(fù)電,得知黃興等安全脫險(xiǎn)到達(dá)香港,就欣然表示:“天下事尚可為也!”〔30〕當(dāng)黃興一度致力于暗殺行動(dòng),決心以一死拼李準(zhǔn),以謝海外僑胞,維護(hù)革命黨人的信譽(yù)時(shí),孫中山等無(wú)不憂心忡忡,函電交馳,極力勸阻。最后黃興才放棄個(gè)人暗殺的念頭,組織了“東方暗殺團(tuán)”。8月31日,孫中山在寫給吳稚暉的信中說(shuō):“蓋黃君一身為同志之所望,亦革命成敗之關(guān)鍵也。彼之職務(wù),蓋可為更大之事業(yè),則以個(gè)人主義事(指暗殺)非彼所宜為也!癖擞M織四隊(duì),按次進(jìn)行,大為同志所贊成!薄31〕所以,外界猜測(cè)孫、黃“相仇”并不符合事實(shí)。梁?jiǎn)⒊?911年10月寫給徐勤的長(zhǎng)信中就提及:“孫、黃不睦久矣,黃剽悍實(shí)行,而孫巧滑卷望,黃黨極恨之。去年曾決議除孫名,賴有劉揆一者,謂方當(dāng)患難之時(shí),不宜內(nèi)訌,授人口實(shí),僅乃無(wú)事。今日彼此互相利用,而實(shí)有相仇之心!薄32〕
在辛亥革命以前的幾次“倒孫”風(fēng)波中,假如不是黃興堅(jiān)定地拒絕取而代之,自為同盟會(huì)總理,他扮演革命主角的機(jī)會(huì)是一直存在的。他身上的這種配角意識(shí),放在整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)河中也是罕見的,因?yàn)榕浣且庾R(shí)無(wú)疑是一種極為可貴的民主意識(shí),其中處處閃現(xiàn)出黃興的偉岸人格。
得知孫中山即將回國(guó)消息,不到南京就職:“必須不計(jì)較個(gè)人的權(quán)利,互相推讓”
武昌起義突然爆發(fā)后,等黃興趕到上海時(shí)黎元洪早已被推出。宋教仁力勸黃興不要去武漢,到南京去另開新局面,他沒有接受。上海光復(fù)之后,張謇等推莊蘊(yùn)寬到武漢,請(qǐng)黃興去上海主持大局,統(tǒng)率江、浙軍隊(duì)攻克南京,組織全國(guó)軍政統(tǒng)一機(jī)構(gòu)。黃興的回答是:“全國(guó)軍政統(tǒng)一機(jī)構(gòu)是愈早組織愈好,但不必要我擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)人! 〔33〕(廖宇春日記中講到,顧忠琛對(duì)他說(shuō),黃興曾言“前次各省推舉某為臨時(shí)總統(tǒng),某所以堅(jiān)辭不受者,正虛此席以待項(xiàng)城耳”。黃興在寫給汪精衛(wèi)的信中也表示,只要袁世凱能推倒清廷、贊同共和,他愿意推袁)〔34〕
1911年12月4日,獨(dú)立各省留在上海的代表開會(huì)選舉大元帥、副元帥,黃興得十六票,當(dāng)選為大元帥,黎得十五票,為副,并議決以大元帥主持組織中華民國(guó)臨時(shí)政府〔35〕。留在武漢的代表認(rèn)為,留滬代表只是一個(gè)通信機(jī)關(guān),沒有選舉職能,不予承認(rèn),要求黎元洪通電撤消。第二天,黃興也在江蘇教育總會(huì)舉行的各界歡迎大會(huì)上致辭,表示自己愿意帶兵北伐,至于組織政府,孫中山將要回國(guó),可擔(dān)當(dāng)此任。有人發(fā)言說(shuō):“孫君誠(chéng)為數(shù)十年來(lái)熱心革命之大偉人,然對(duì)外非常緊急,若無(wú)臨時(shí)政府,一切交涉事宜,俱形棘手。況大元帥為一時(shí)權(quán)宜之計(jì),將來(lái)中華底定,自當(dāng)由全國(guó)公選大總統(tǒng),是故某以為黃大元帥于此時(shí)實(shí)不必多為推讓。于是黃大元帥乃允暫時(shí)勉任!边@是上!睹窳(bào)》1911年12月6日的報(bào)道,應(yīng)是可信的。不料當(dāng)天黎元洪通電反對(duì)公舉黃興為大元帥,說(shuō)什么“情節(jié)甚為支離,如確有其事,請(qǐng)?jiān)O(shè)法聲明取消”〔36〕。
南京攻克之后,局勢(shì)大變,從12月11日到14日,各省代表齊集南京,連日開會(huì),決定16日選舉臨時(shí)總統(tǒng)。就在這個(gè)節(jié)骨眼上,15日浙江代表陳毅從湖北帶來(lái)了清廷議和代表唐紹儀向黎元洪透露的消息(袁世凱有贊成共和的意思),于是又決定緩舉臨時(shí)總統(tǒng),甚至不惜修改既定的選舉法(在“臨時(shí)政府組織大綱”中增加“大總統(tǒng)選舉前其職權(quán)由大元帥任之”一條),宣布承認(rèn)當(dāng)初認(rèn)為“不合法”的選舉(即上海選出的元帥、副元帥)。本來(lái)對(duì)于這事,一會(huì)兒認(rèn)為手續(xù)不妥,要予以撤消,一會(huì)兒又承認(rèn)了,而駐扎南京的蘇、浙軍人挾攻克金陵的余威,聲言不愿隸屬于“漢陽(yáng)敗將”之下,因此又有了元帥、副元帥倒置之議〔37〕。12月 17日,正好黃興來(lái)電力辭大元帥,并主推黎,結(jié)果以黎為正,黃為副,黎駐武昌,由黃興代行大元帥職權(quán)。他仍力辭。但軍隊(duì)從鎮(zhèn)江排隊(duì)到下關(guān),人民也沿途準(zhǔn)備鞭炮,歡迎他到南京就職,江浙聯(lián)軍還推出林述慶等代表到上海敦請(qǐng)。一連三天,他都不肯。各方以軍務(wù)緊急督責(zé),他架不住再三勸駕,不得已才準(zhǔn)備去南京就職,并通過(guò)張謇向上海日商三井洋行借款三十萬(wàn)元作為到南京后的軍政費(fèi)開支(12月23日,《民立報(bào)》報(bào)道,此前一天12月22日他已答應(yīng),準(zhǔn)備就緒即去南京)。12月23日,即就在啟程前的晚上,黃興忽然對(duì)李書城說(shuō),明天不去南京了。李問(wèn)何故?他說(shuō):“頃接孫中山先生來(lái)電,他已啟程回國(guó),不久可到上海。孫先生是同盟會(huì)的總理,他未回國(guó)時(shí)我可代表同盟會(huì),現(xiàn)在他已在回國(guó)途中,我若不等他到滬,搶先一步到南京就職,將使他感到不快,并使黨內(nèi)同志發(fā)生猜疑。太平天國(guó)起初節(jié)節(jié)勝利,發(fā)展很快,但因幾個(gè)領(lǐng)袖互爭(zhēng)權(quán)利,終至失敗。我們要引為鑒戒。肯自我犧牲的人才能從事革命。革命同志最要緊的是團(tuán)結(jié)一致,才有力量打擊敵人。要團(tuán)結(jié)一致,就必須不計(jì)較個(gè)人的權(quán)利,互相推讓。”〔38〕譚人鳳也說(shuō),當(dāng)時(shí)集中在南京的各省代表急于組織臨時(shí)政府,擬推舉黃興為臨時(shí)總統(tǒng),但黃興知孫中山將至,“亦意存推讓”〔39〕。鄒魯《回顧錄》說(shuō),當(dāng)年率廣東北伐軍前隊(duì)進(jìn)入南京時(shí),只見沿街懸旗,老幼拍手歡迎,他莫名其妙,后來(lái)才知道這是黃興原定入南京就任副元帥代理大元帥的日子,南京百姓誤把騎在馬上的青年鄒魯當(dāng)成了黃興。
勸說(shuō)同志:“不要抱怨孫先生向外國(guó)借款不成功”
作為革命先行者、同盟會(huì)的領(lǐng)袖,孫中山在國(guó)內(nèi)不是毫無(wú)影響的。辛亥革命發(fā)生后,《民立報(bào)》曾先后披露揚(yáng)州有人冒充孫中山之侄以劫掠財(cái)物、江西有人假托孫中山授權(quán)以?shī)Z取都督之位等消息。馬君武在1911年11月24日發(fā)表的評(píng)論中感嘆:“嗚呼!孫文,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
多少罪惡假汝之名而行!薄40〕《紐約時(shí)報(bào)》在1911 年10月13日也即武昌起事三天前刊出的報(bào)道中就說(shuō):“如不發(fā)生意外,著名的流亡革命家、反清革命領(lǐng)袖孫中山可能被推選為民國(guó)總統(tǒng)。”〔41〕接著,10 月14日又對(duì)孫中山在海外的籌款活動(dòng)、政治觀點(diǎn)等進(jìn)行了詳細(xì)的報(bào)道,還刊登了孫中山的畫像。但是無(wú)論如何,假如不是黃興自居配角,假如沒有黃興他們的努力,遠(yuǎn)在美國(guó)的孫中山對(duì)國(guó)內(nèi)的影響確實(shí)是有限的。1911年12月20日,馬君武在《民立報(bào)》發(fā)表社論《記孫文之最近運(yùn)動(dòng)及其人之價(jià)值》,盛贊其“熱忱、忍耐、博學(xué)、遠(yuǎn)謀、至誠(chéng)、勇敢及愛國(guó)心”,“孫君之真價(jià)值如此。日人宮崎至謂其為亞洲第一人杰。而尚有狹小嫌宿怨以肆誣謗者,其人必腦筋有異狀,可入瘋?cè)嗽骸!褚姺磳?duì)孫君之人,大肆旗鼓,煽惑軍隊(duì),此事與革命前途關(guān)系至大”〔42〕。其中可以看出當(dāng)時(shí)反對(duì)孫中山的聲音之強(qiáng)烈。
袁世凱的密使蔡廷干在武昌時(shí)曾問(wèn)孫中山在這場(chǎng)革命中起了什么作用,“人們告訴他,孫中山在起義中沒有起任何作用,起義純粹是軍事行動(dòng)。與蔡廷干會(huì)見的革命者以幾分輕蔑談到他不過(guò)是一個(gè)革命的吹鼓手,沒有參加過(guò)任何實(shí)際行動(dòng),為了保住性命總是躲到一邊!边@是他1911年11月16日對(duì)莫里循說(shuō)的〔43〕。黎元洪對(duì)英國(guó)《大陸報(bào)》記者談及孫中山時(shí)也是用藐視的口吻。黎認(rèn)為孫中山是個(gè)“空想家”。莫里循記錄了他在1913年7月的一番話:“世人對(duì)孫逸仙有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在推翻清王朝的革命中他根本沒做什么實(shí)際的工作。他返回中國(guó)時(shí),革命已經(jīng)結(jié)束。除了一些道聽途說(shuō)的模糊印象外,我?guī)缀鯖]有聽說(shuō)過(guò)他這個(gè)人……孫逸仙離開中國(guó)時(shí)間長(zhǎng),與這里的任何勢(shì)力均無(wú)關(guān)聯(lián)。他在國(guó)外名氣很響,因此他似乎適合這個(gè)位置。我從未聽說(shuō)他對(duì)革命工作提供過(guò)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。他的名聲在很大程度上是虛構(gòu)的……”〔44〕
正是黃興極力維護(hù)孫中山的領(lǐng)袖地位,處處為他設(shè)想,孫才順利地當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)。胡漢民說(shuō),章太炎曾倡言“若舉總統(tǒng),以功則黃興,以才則宋教仁,以德則汪精衛(wèi)。同志多病其妄!唤K以黨人故,克強(qiáng)不敢奪首領(lǐng)之地位,遁初始欲戴為總統(tǒng),己為總理,至是亦不得不服從黨議,然仍主張內(nèi)閣制”〔45〕。所謂黃興 “奪首領(lǐng)之地位”這一說(shuō)法其實(shí)是沒有依據(jù)的,在孫中山回國(guó)之前黃興拒絕任何職務(wù)、等待孫的回來(lái)是事實(shí)。
1911年12月25日孫中山抵達(dá)上海,四天后各省代表選舉他為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)!爱(dāng)時(shí)在上海和南京方面的同志對(duì)于獲得外國(guó)政府的承認(rèn)和借款本抱有極大的希望,但結(jié)果都成泡影,因而他們對(duì)孫先生多不諒解,說(shuō)孫先生只是‘放大炮’。但黃先生向他們作了如下一番解釋,大意是說(shuō):孫先生在國(guó)外的友人大多都是在野的政治家,還未取得政權(quán)。他們可能與執(zhí)政的人有些聯(lián)系,可以向執(zhí)政者建議給中國(guó)革命黨人以幫助,但歐美的當(dāng)權(quán)派要借款給中國(guó),首先考慮的是在借款條件上能否在中國(guó)攫取特殊的利益,他們的目的并不是幫助中國(guó)進(jìn)步黨派,促使中國(guó)走上進(jìn)步道路。例如我們?cè)蛉毡疽蠼杩,它就要我們把漢冶萍公司同它合辦,我們不應(yīng)允,它就不借款給我們。孫先生當(dāng)然不會(huì)拿我們國(guó)家主權(quán)去換取外國(guó)借款的。我們對(duì)孫先生應(yīng)該有此認(rèn)識(shí),不要抱怨孫先生向外國(guó)借款不成功〔46〕。經(jīng)過(guò)黃興的解釋,人們對(duì)孫中山的責(zé)難才漸漸平息了(莫理循在1912年1月5日寫的信中說(shuō):“孫中山迄今給人們良好的印象。人們認(rèn)為孫中山隨身攜帶巨額的外幣,因此對(duì)他有好印象,但印象好到底多少是由于所傳他帶來(lái)巨款卻很難說(shuō)。據(jù)我了解,實(shí)際上他什么錢都沒有帶來(lái)。一旦此事為人所知,人們很可能會(huì)對(duì)他產(chǎn)生反感。”〔47〕)。
孫中山就職后,一掃幾千年中國(guó)官場(chǎng)積習(xí),廢除繁文縟節(jié),無(wú)論官階大小都穿同樣的制服,這種服裝以后被稱為“中山裝”。他本人生活簡(jiǎn)單樸素,非常平民化,經(jīng)常書寫“自由”、“平等”、“博愛”等橫幅送人,以自己的行動(dòng),在南京開創(chuàng)了新時(shí)代的風(fēng)氣。黃興對(duì)孫中山的這種作風(fēng)極為欽佩,“常常向人稱贊不已” 〔48〕。
三、孫、黃分歧
國(guó)旗之爭(zhēng):青天白日旗還是井字旗?
據(jù)鄧家彥回憶,自同盟會(huì)成立后,“克強(qiáng)先生對(duì)于總理,必恭必敬,可謂‘夫子步亦步,夫子趨亦趨’”〔49〕。黃興尊重孫中山的領(lǐng)導(dǎo),甘當(dāng)配角,并不意味著他對(duì)孫中山的觀點(diǎn)都是沒有保留地附和、贊同,更不表明他們之間就沒有分歧,比如他們?cè)趪?guó)旗問(wèn)題上早就發(fā)生過(guò)一次尖銳的沖突。
1906年冬天,同盟會(huì)集會(huì)討論革命方略,并討論了未來(lái)中華民國(guó)的國(guó)旗,孫中山主張沿用興中會(huì)的青天白日旗,認(rèn)為這是犧牲的戰(zhàn)友陸?zhàn)〇|設(shè)計(jì)的,興中會(huì)諸烈士和惠州起義都有人為此流血,不可不留作紀(jì)念。黃興對(duì)此持異議,他認(rèn)為此種設(shè)計(jì)不但形式不美,而且與日本的太陽(yáng)旗相近。孫中山再三力爭(zhēng),并提出增加紅色,改作紅藍(lán)白三色,以符合世界上自由、平等、博愛的真義。但因想法不統(tǒng)一,最后沒有達(dá)成一致意見。章太炎、劉揆一也設(shè)法調(diào)解,暫時(shí)擱置了爭(zhēng)議〔50〕。
據(jù)《章太炎自定年譜》可知,孫中山甚至厲聲說(shuō):“仆在南洋,托命于是旗者數(shù)萬(wàn)人,欲毀之,先擯仆可也!秉S興為此大怒,發(fā)誓要脫離同盟會(huì)籍。這一點(diǎn)可以從宋教仁日記中得到證實(shí)。1907年2月28日,因?qū)O中山在國(guó)旗方案上堅(jiān)持己見,“固執(zhí)不改,并出不遜之言”,黃興曾要怒而退會(huì)。宋在日記中說(shuō),黃興突然告訴他要退出同盟會(huì),斷絕一切關(guān)系。宋認(rèn)為其中不僅是因?yàn)閲?guó)旗問(wèn)題,“其遠(yuǎn)者當(dāng)另有一種不可推測(cè)之惡感情漸積于心,以致借是而發(fā),實(shí)則此猶小問(wèn)題。蓋□□ [逸仙]素日不能開誠(chéng)布公,虛心坦懷以待人,作事近于專制跋扈,有令人難堪處故也。今既如是,則兩者感情萬(wàn)難調(diào)和,且無(wú)益耳,遂不勸止之”〔51〕。
如果說(shuō)宋教仁與黃興更接近,那么讓我們看看與孫中山更接近的胡漢民在自傳中是怎么說(shuō)的。當(dāng)時(shí),黃興主張用井字旗,認(rèn)為井田是社會(huì)主義的象征,表示平均地權(quán)的意思。孫中山認(rèn)為井字旗“既不美術(shù),又嫌有復(fù)古思想”。黃興力爭(zhēng)不得,很不高興,但他最終還是為顧全大局作了讓步,并在寫給胡漢民的信里說(shuō):“名不必自我成,功不必自我立,其次亦功成而不居。先生〔孫中山〕何定須執(zhí)著第一次起義之旗?然余今為黨與大局,已勉強(qiáng)從先生意耳!
胡漢民接著說(shuō):“余當(dāng)時(shí)乃只求革命,對(duì)于嘗有為之流血之革命旗,則贊成用之。惟‘成功不居’之說(shuō),則余與精衛(wèi)俱覺克強(qiáng)持義頗高,此意不因所爭(zhēng)而廢,蓋余輩于時(shí)猶有書生之見也。因余與精衛(wèi)力為克強(qiáng)解譬,克強(qiáng)后此亦不復(fù)言!薄52〕
國(guó)旗之爭(zhēng)懸而未決,但在以后黃興親自指揮的歷次軍事行動(dòng)中,他都采用了孫中山所堅(jiān)持的旗幟。這是辛亥革命以前孫、黃最大的一次分歧(民國(guó)成立后,1912 年5月10日,經(jīng)參議院議決五色旗為國(guó)旗,青天白日旗為海軍旗)。
“宋案”之后:法律解決還是武力解決?
李書城回憶說(shuō),南京臨時(shí)政府成立后,孫、黃之間有分歧,孫中山認(rèn)為袁世凱靠不住,要繼續(xù)戰(zhàn)斗,而黃興認(rèn)為:“袁世凱是一個(gè)奸黠狡詐、敢作敢為的人,如能滿足其欲望,他對(duì)清室是無(wú)所顧惜的;
否則,他也可以像曾國(guó)藩替清室出力把太平天國(guó)搞垮一樣來(lái)搞垮革命。只要他肯推翻清室,把尚未光復(fù)的半壁河山奉還漢族,我們給他一個(gè)民選的總統(tǒng),任期不過(guò)數(shù)年,可使戰(zhàn)爭(zhēng)早停,人民早過(guò)太平日子,豈不甚好。如果不然,他會(huì)是我們的敵人,如不能戰(zhàn)勝他,我們不僅得不到整個(gè)中國(guó),連現(xiàn)在光復(fù)的土地還會(huì)失去也未可知”〔53〕。這一說(shuō)法恐怕未必可靠,但從胡漢民的回憶來(lái)看,孫中山當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)與黃興不會(huì)有多大的差異。1911年12月 21日,孫中山回國(guó)之初,他們?cè)谙愀塾羞^(guò)一番談話。孫表示,袁世凱雖不可信,但利用他來(lái)推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清廷,則勝于用兵十萬(wàn)。
孫中山的辭職讓總統(tǒng)位于袁世凱固然有種種復(fù)雜的因素,包括黨內(nèi)外形勢(shì)的交迫,但他本身確有借袁推倒清廷的考慮。黃興身為軍事首腦,由于軍餉嚴(yán)重不足等原因,也主張借袁的力量完成共和革命。他曾寫信給汪精衛(wèi)、胡漢民:“和議若不成,自度不能下動(dòng)員令,惟有割腹以謝天下!”〔54〕由此看來(lái),在對(duì)袁的問(wèn)題上,孫、黃并無(wú)多少矛盾。
不過(guò)1913年“宋案”發(fā)生后,孫、黃之間確實(shí)有了分歧。孫中山后來(lái)回憶說(shuō),宋教仁死后第五天,他和黃興等人一起討論對(duì)策。黃興說(shuō):“民國(guó)已經(jīng)成立,法律非無(wú)效力,對(duì)此問(wèn)題,宜持以冷靜態(tài)度,而待正當(dāng)之解決!秉S興認(rèn)為國(guó)民黨內(nèi)掌握兵權(quán)的人(如廣東陳炯明,湖南譚延闿,南京第八師的師旅長(zhǎng)陳之驥、陳裕時(shí)、王孝縝、黃愷元等)都不肯此時(shí)出兵討袁,“論交深在十年前”的蔡鍔更是反對(duì)動(dòng)兵,僅憑他們幾個(gè)赤手空拳的人是不濟(jì)事的,所以主張暫時(shí)不談武力解決,而采取法律手段,要求趙秉鈞到庭受審。此時(shí),上海法庭已向堂堂國(guó)務(wù)總理發(fā)出傳票。但是,黃興認(rèn)為,當(dāng)時(shí)國(guó)人還沒有認(rèn)清袁世凱的真面目,以為反袁是國(guó)民黨人的政治偏見,如果通過(guò)法律解決的辦法把袁氏授意謀殺宋教仁的真相暴露出來(lái),使國(guó)人轉(zhuǎn)變對(duì)袁的看法,打破幻想,激起公憤,就會(huì)形成反袁的輿論。從袁指使所謂北京破獲暗殺機(jī)關(guān),并通知上海法庭傳黃興到案來(lái)看,他們是恐慌的,而且欲以其人之道還治其人之身。于是,黃興身正不怕影斜,便毅然向上海法庭報(bào)到。
然而,孫中山還是主張用兵,一面派人到各地聯(lián)絡(luò)軍人,一面派陳英士、戴天仇與黃興辯論,結(jié)果,不歡而散。論私交,黃、宋更接近,他之所以持謹(jǐn)慎態(tài)度,是深知南方武力不足以抗衡袁氏,與袁世凱論法律雖然迂闊,但在當(dāng)時(shí)仍不失為一條途徑。最后箭在弦上不得不發(fā),黃興萬(wàn)般無(wú)奈,倉(cāng)促上路,親往南京,要求孫中山在義旗初舉時(shí)不要前往,等創(chuàng)下一個(gè)局面再去主持大局。因此,孫中山等此后一直責(zé)怪黃興不死守南京,“貿(mào)然一走,三軍無(wú)主”,才導(dǎo)致失敗,否則以南京“帝王之都,龍?bào)椿⒕帷,如果“效死以守”,大江以北決不會(huì)“聞風(fēng)瓦解”〔55〕。而黃興當(dāng)時(shí)的看法不一樣,他在7月26日發(fā)表的聲明中表示:“我如奮斗到底,將使大好河山遭受破壞,即獲勝利,全國(guó)亦將糜爛,且有被列強(qiáng)瓜分之虞!鄞舜斡懺菡嫦嘁驯挥脠(bào)紙加以掩蓋,而我方目的,亦橫被歪曲,傳諸外國(guó)人士!薄56〕以后他舊事重提,在1915年2月25日和陳炯明等聯(lián)名發(fā)表的通電中也說(shuō):“當(dāng)舉事時(shí),成敗利鈍,已能前睹。一擊不中,即復(fù)戢兵,誠(chéng)不欲以驟難克敵之師,重生靈涂炭之禍!北M管其時(shí)“可戰(zhàn)之卒,尚復(fù)累萬(wàn);
可據(jù)之地,何止一?”但他“不肯負(fù)固以困民生”,寧愿背負(fù)戰(zhàn)敗的罪名〔57〕。
7月31日,袁世凱勒令北京國(guó)民黨本部將黃興、陳其美等“一律除名”,并懸賞十萬(wàn)元,比昔日清廷的賞金高出了許多。8月4日,香港總督宣布,孫、黃等永遠(yuǎn)不準(zhǔn)到港。在自己創(chuàng)立的民國(guó),孫、黃等成了通緝犯,再度踏上流亡之途,其心情可以想見。當(dāng)年8月,黃興黯然寫下“東南半壁鎖吳中,頓失咽喉罪在躬”等詩(shī)句。國(guó)民黨內(nèi)對(duì)于“二次革命”本來(lái)就意見紛紜,包括蔡元培、汪精衛(wèi)、陳陶怡等都持穩(wěn)健、冷靜態(tài)度。陳陶怡還力勸黃興不要開戰(zhàn),“又傳精衛(wèi)在滬,不以孫、黃辦法為然。孑民則演說(shuō)國(guó)民黨自革命至南北統(tǒng)一時(shí)為進(jìn)取時(shí)代,自此以至于今為保守時(shí)代,以中國(guó)之革命,乃系新舊合同之革命也。又謂作事不可違反多數(shù)國(guó)民心理,多數(shù)國(guó)民既不愿用武力,則決不可用武力”。盡管汪精衛(wèi)在巴黎也極為憤慨,認(rèn)為“宋案”必系當(dāng)局指使〔58〕。8月27日,黃興終于抵達(dá)流亡多年的東京,而孫中山已先他到達(dá)。并肩戰(zhàn)斗了八年的孫、黃在流徙中重逢,檢討失敗的根由,意見再度不一。章士釗回憶道,“克強(qiáng)求自殺不獲”,在日本人掩護(hù)下可到日本!肮埠蜁一ㄒ滑F(xiàn),重履亡命之途,渾沌窮奇,亦何所謂!顧克強(qiáng)精神抖擻,仍復(fù)計(jì)劃多端,期于振刷!瓡r(shí)則中山認(rèn)為二次革命失敗,由于黨員不聽命令,意指克強(qiáng),刻責(zé)無(wú)已。而克強(qiáng)溫溫自克,不一校也!薄59〕追隨黃興多年的石陶鈞回憶說(shuō):“黃到南京,明知無(wú)成,卻為孫、黃關(guān)系的內(nèi)幕,不能不借此解嘲。八月,我們先后亡命到了倭地東京。黃興約我進(jìn)[晉]見中山先生,大被痛罵。其后,孫、黃裂痕顯然!薄60〕9月17日,日本志士宮崎滔天訪問(wèn)黃興,“以后幾乎連日往訪孫、黃,調(diào)和兩者之間的矛盾”〔61〕。
不入中華革命黨:“不愿先生反對(duì)自己所提倡之平等自由主義”
孫中山把這次失敗原因歸結(jié)于黨員不聽話,特別是黃興不聽話,要另組秘密的中華革命黨,以服從他為第一要旨,在孫手訂的入黨誓約中有“愿犧牲一己之生命自由權(quán)利,附從孫先生再舉革命”,“永守此約,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
至死不渝。如有二心,甘受極刑”這樣的內(nèi)容,并要在上面加印右手中指的指模。因?yàn)辄h章第十條規(guī)定,“凡黨員有叛黨行為,除處罰本人之外,介紹人應(yīng)負(fù)過(guò)失之責(zé)”,第十一至十四條進(jìn)一步規(guī)定,按照入黨時(shí)間先后把黨員分為首義黨員、協(xié)助黨員、普通黨員,在革命成功以后分別為元?jiǎng)坠、有功公民、先進(jìn)公民,元?jiǎng)坠裣碛幸磺袇⒄、?zhí)政的優(yōu)先權(quán)利,有功公民享有選舉、被選舉的權(quán)利,先進(jìn)公民則僅有選舉權(quán)利,“凡非黨員在革命時(shí)期之內(nèi),不得有公民資格”。
孫中山曾多次希望黃興擔(dān)任中華革命黨協(xié)理,這個(gè)章程上的位置也一直空位以待,但他堅(jiān)決拒絕了。在黃興看來(lái),“無(wú)論維持國(guó)民黨的名義或者另組新黨,領(lǐng)袖非孫先生莫屬。但是硬要在誓約上寫明,這無(wú)異于服從一個(gè)人幫助一個(gè)人搞革命;
硬要在誓約上打指印,這等于犯罪的人寫供詞一樣,兩者都違背平等自由精神。至于黨員入黨之后,都是共患難同生死的革命同志,應(yīng)該一律看待,而不應(yīng)有‘首義黨員’、‘協(xié)助黨員’、‘普通黨員’之分,更不應(yīng)以所謂‘元?jiǎng)坠瘛、‘有功公?’、‘先進(jìn)公民’享有權(quán)利不同相號(hào)召”〔62〕。說(shuō)白了就是“不愿先生反對(duì)自己所提倡之平等自由主義”。
對(duì)此,孫中山的回答是:“要知道過(guò)去革命所以失敗最大的原因,就是不肯服從一個(gè)領(lǐng)袖的命令。我們現(xiàn)在要做革命能夠成功,以后黨內(nèi)的一舉一動(dòng),就要領(lǐng)袖來(lái)指導(dǎo),由全體黨員去服從。至于哪一個(gè)人來(lái)做領(lǐng)袖,這是沒有關(guān)系的。假使你黃先生愿意當(dāng)領(lǐng)袖,我們就可以在誓約內(nèi)寫明‘附從黃先生’,我當(dāng)然也填誓約來(lái)服從你的。如果你不愿意當(dāng)領(lǐng)袖,就由我來(lái)當(dāng)領(lǐng)袖,那么你就應(yīng)該服從我。至于誓約上要打指模,完全是表示加入革命的決心,決不是含侮辱的意思!薄63〕
即使在孫、黃出現(xiàn)嚴(yán)重分歧的情況下,1914年3月24日,黃興還是應(yīng)胡漢民等之托寫信給章士釗,請(qǐng)章來(lái)主編中華革命黨的機(jī)關(guān)刊物《民國(guó)》雜志:“弟思袁氏作惡已極,必不能久于其位,兄能于此刻出為收拾人心之舉,亦不為早!薄64〕但章沒有接受,而是另辦了著名的《甲寅》雜志〔65〕。5月29日,黃興在給劉承烈的回信中透露了心曲:“黨事弟久灰心。近來(lái)尤極其詭譎之態(tài)!薄66〕也就是這一天,孫中山來(lái)信,歷數(shù)對(duì)黃興的種種不滿:“宋案發(fā)生之后,彼此主張已極端沖突。第二次失敗后,兄仍不能見及弟所主張是合,兄所主張是錯(cuò)。……及今圖第三次,弟欲負(fù)完全責(zé)任,愿附從者,必當(dāng)純?nèi)宦牭苤?hào)令。今兄主張仍與弟不同,則不入會(huì)者宜也。此弟所以敬佩而滿足者也。弟有所求于兄者,則望兄讓我干第三次之事,限以二年為期,過(guò)此猶不成,兄可繼續(xù)出而任事,弟當(dāng)讓兄獨(dú)辦。如弟幸而成功,則請(qǐng)兄出而任政治之事。此時(shí)弟決意一到戰(zhàn)場(chǎng),一遂生平之志,以試生平所學(xué)。……弟所望黨人者,今后若仍承認(rèn)弟為黨魁者,必當(dāng)完全服從黨魁之命令。因第二次之失敗,全在不聽我之號(hào)令耳。所以,今后弟欲為真黨魁,不欲為假黨魁,庶幾事權(quán)統(tǒng)一,中國(guó)尚有救藥也。”
6月初,黃興給孫中山回信,不同意孫的指責(zé),并披肝瀝膽地陳述了自己的意見:“宋案發(fā)生以來(lái),弟即主以其制人之道,還制其人之身。先生由日歸來(lái),極為反對(duì)!奔幢阋杂帽,最初兩人曾分別致電廣東、湖南二省都督,對(duì)方復(fù)電都說(shuō)不可。至于以身代孫去南京,“實(shí)重愛先生,欲留先生以任大事。南京事敗,弟負(fù)責(zé)任,萬(wàn)惡所歸,亦所甘受,先生之責(zé),固所宜然”。
但弟自抵日以來(lái),外察國(guó)勢(shì),內(nèi)顧黨情,鑒失敗之主因,思方來(lái)之艱巨,以為此次乃正義為金錢權(quán)力一時(shí)所摧毀,非真正之失敗,試翻中外之歷史,推天演之公例,未有正義不伸者,是最后之勝利,終歸之吾黨。今吾黨既握有此勝算,若從根本上做去,本吾黨素來(lái)所抱之主義發(fā)揮而光大之,不為小暴動(dòng)以求急功,不作不近情言以駭流俗,披心剖腹,將前之所是者是之,非者非之,盡披露于國(guó)民之前,庶吾黨之信用漸次可以恢復(fù)。又宜寬宏其量,受壤納流,使異黨之有愛國(guó)心者有所歸向。夫然后合吾黨堅(jiān)毅不拔之士,學(xué)識(shí)優(yōu)秀之才,歷百變而不渝者,組織干部,計(jì)劃久遠(yuǎn),分道進(jìn)行,事有不統(tǒng)一者未之有也。若徒以人為治,慕袁氏之所為,竊恐功未成而人已攻其后,況更以權(quán)利相號(hào)召者乎。數(shù)月來(lái),弟之不能贊成先生者以此。
……惟先生欲弟讓先生為第三次之革命,以二年為期,如過(guò)期不成,即讓弟獨(dú)辦,等語(yǔ)。弟竊思以后革命,原求政治之改良,此乃個(gè)人之天職,非為一公司之權(quán)利可相讓渡可能包辦者比,以后請(qǐng)先生勿以此相要。弟如有機(jī)會(huì),當(dāng)盡我責(zé)任為之,可斷言與先生之進(jìn)行決無(wú)妨礙!67〕
針對(duì)孫中山信中希望他禁止親信部下“對(duì)于外人,自后絕勿再言‘中國(guó)軍界俱是聽黃先生之令,無(wú)人聽孫文之令者。孫文所率者,不過(guò)一班之無(wú)知少年學(xué)生及無(wú)飯食之亡命耳’此等流言”,黃興懇切表示自己并未另樹一幟,“故絕對(duì)無(wú)部下名詞可言。若以南京同事者為言,皆屬昔日之同志,不得謂之部下”〔68〕。
6月3日,孫中山回信表示:“然弟終以為欲建設(shè)一完善民國(guó),非有弟之志,非行弟之法不可。兄所建既異,不肯附從,以再圖第三次之革命,則弟甚望兄能靜養(yǎng)兩年,俾弟一試吾法!撕蟊舜丝刹徽劰,但私交上兄實(shí)為我良友,切勿以公事不投而間之也!薄69〕
同一天,黃興在給劉承烈的信中說(shuō):“興素性迂拙,主義所在,不敢變換手段以茍同。雖以人之如何毀傷,亦不稍為之動(dòng)。……至于欲反對(duì)自己十余年所提倡之平等自由主義,不惜以權(quán)利相號(hào)召,效袁氏之所為,雖愛我如兄,興亦不敢從兄之后!薄70〕
此時(shí),孫中山已聽不進(jìn)任何不同的意見。在經(jīng)歷“二次革命”的失敗后,他在1914年4月18日寫給南洋革命黨人的信中說(shuō):“因鑒于前此之散漫不統(tǒng)一之病,此次立黨,特主服從黨魁命令,本須各具誓約,誓愿犧牲生命、自由權(quán)利,服從命令,盡忠職守,誓共生死!彼忉尅捌渌员厥姆䦶牡芤蝗苏,原第一次革命之際及至第二次之時(shí),黨員皆獨(dú)斷獨(dú)行,各為其是,無(wú)復(fù)統(tǒng)一,因而失勢(shì)力、誤時(shí)機(jī)者不少,識(shí)者論吾黨之?dāng),無(wú)不歸于渙散,誠(chéng)為確當(dāng)。即如南京政府之際,弟忝為總統(tǒng),乃同木偶,一切皆不由弟主張”〔71〕。
12月5日,孫中山在《批釋加蓋指模之意義》中解釋:
第三次革命之后,決不如第一次之糊涂,將全國(guó)人民名之曰國(guó)民;
必其有心贊成共和,而宣誓注冊(cè)者,乃得名之曰國(guó)民。然至成功之日,其宣誓注冊(cè)之人,自然爭(zhēng)先恐后,舉國(guó)若狂,亦恐根底不固,易為巧詐,借名取利,容易把真心原始之革命黨推翻,如袁氏近日之所為。故定事前首義黨人有優(yōu)先權(quán)利,選舉執(zhí)政當(dāng)在首義黨人,民國(guó)乃能鞏固。然到時(shí)冒稱為首義黨人,欲得元?jiǎng)坠駲?quán)者必紛紛也。如第一次之官僚劣紳,向來(lái)反對(duì)革命,殺戮黨人;
及一旦革命成功,此輩則爭(zhēng)先自號(hào)為老革命黨,把持一方權(quán)利。而向日真心革命志士,且多被此輩殺戮,真?zhèn)文,熱誠(chéng)志士,成敗俱遭慘禍,實(shí)可痛也!故第三次成功之后,欲防假偽,當(dāng)以指模為證據(jù)。蓋指模人人不同,終身不改,無(wú)論如何巧詐,終不能作偽也,此本黨用指模之意也。……況今日之法,乃欲行之于全國(guó)國(guó)民者也。吾黨為首義尚不肯為,他日全國(guó)更何能望其一律遵行也!傊改R坏,遲早要蓋,今日為黨人不蓋,他日為國(guó)民亦必要蓋。倘以外國(guó)待犯人為言,則外國(guó)待犯人,往日單獨(dú)以照相行之,豈吾人則永不照相乎?〔72〕
據(jù)孫中山的忠實(shí)追隨者、擔(dān)任中華革命黨黨務(wù)部長(zhǎng)的居正回憶,孫中山曾對(duì)他說(shuō)過(guò):“一、革命必須有惟一(崇高偉大)之領(lǐng)袖,然后才能提挈得起,如身使臂,臂使指,成為強(qiáng)有力之團(tuán)體人格。二、革命黨不能群龍無(wú)首,或互爭(zhēng)雄長(zhǎng),必須在惟一領(lǐng)袖之下,絕對(duì)服從。三、孫先生代表是我,我是推翻專制、建立共和、首倡而實(shí)行之者。如離開我而講共和,講民主,則是南轅而北其轍。忠心革命同志,不應(yīng)作‘服從個(gè)人’看法,一有此想,便有錯(cuò)誤。我為貫徹革命目的,必須要求同志服從我,老實(shí)說(shuō)一句,你們?cè)S多不懂得,見識(shí)亦有限,應(yīng)該盲從我。我絕對(duì)對(duì)同志負(fù)責(zé)任,決不會(huì)領(lǐng)導(dǎo)同志向?qū)V剖÷飞献摺N沂且砸簧斫Y(jié)束數(shù)千年專制人治之陳跡,而開億萬(wàn)年民主法治之宏基。四、再舉革命,非我不行,同時(shí)要再舉革命,非服從我不行!腋艺f(shuō)除我外,無(wú)革命導(dǎo)師!瓫r并將‘服從孫先生再舉革命 ’一句抹煞,這是我不能答應(yīng),而無(wú)退讓之余地的”〔73〕。
因此,有人建議將“服從”改為“附從”,將“孫先生”改為“總理”,凡同盟會(huì)舊人免去那些入黨手續(xù)等,但這些都被孫中山拒絕。當(dāng)時(shí)包括李烈鈞、柏文蔚、程潛、熊克武、譚人鳳等在內(nèi),都認(rèn)為“另組新黨,要特別慎重”,多數(shù)人主張“保全國(guó)民黨”。李烈鈞說(shuō),國(guó)民黨堂堂正正,國(guó)內(nèi)國(guó)民黨機(jī)關(guān)雖被袁賊解散,而海外的國(guó)民黨還在,另組新黨豈不是又將海外的國(guó)民黨取消,所以“絕不贊成”。當(dāng)時(shí)拒絕加入中華革命黨的還有很多重要人物,孫中山親自要張繼按指模,被張繼婉拒。為避免相互之間意見日深,自行削弱革命力量,給敵人以挑撥離間的機(jī)會(huì),一生甘當(dāng)配角、從來(lái)不愿取而代之、也不想另立一幟的黃興決定離開日本,遠(yuǎn)走美國(guó),可以讓孫中山自行其是。1914年6月27日,孫中山設(shè)宴與他敘別,并送來(lái)“安危他日終須仗,甘苦來(lái)時(shí)要共嘗”的對(duì)聯(lián)。7月8日,當(dāng)中華革命黨正式成立時(shí),黃興已在前往美國(guó)的途中。
黃興:“吾非反對(duì)孫先生,吾實(shí)要求孫先生耳”
黃興不愿加入孫中山另組的中華革命黨,孫中山為了打倒袁世凱,主張爭(zhēng)取日本政府的援助,曾向日本方面提出了中日盟約十一條,黃興對(duì)此也持嚴(yán)厲的批評(píng)態(tài)度。不過(guò),他從未打算打出自己的旗號(hào),另立門戶。不要說(shuō)反對(duì)孫中山,連對(duì)孫的事業(yè)有所妨礙他都不愿意。7月9日,船抵檀香山,黃興在接見《太平洋商務(wù)報(bào)》記者采訪時(shí)依然說(shuō),“本人直接奉孫先生之命向美國(guó)轉(zhuǎn)達(dá)他的意見”,沒有向外人說(shuō)及自己與孫中山的分歧,并為孫辯護(hù),“而孫先生在世人面前被誣為自私自利、貪贓枉法、卷款潛逃,這些都是謊言”〔74〕。因?yàn)楫?dāng)時(shí)袁世凱指控孫中山主持鐵道公司揮霍無(wú)度、卷款而逃等〔75〕。黃興在美期間有僑胞要捐款給他作活動(dòng)經(jīng)費(fèi),他囑咐華僑將籌集的款項(xiàng)直接匯給孫中山,“聲明自己這次來(lái)美暫居,不需要僑胞資助”。他每次與華僑談及孫中山,都表示很尊敬孫,從未講及他們?cè)邳h的改組問(wèn)題上意見分歧,因?yàn)樗麚?dān)心會(huì)因此影響華僑的愛國(guó)情緒〔76〕。
1914年8月18日,黃興就所謂他泄露孫中山外交密函一事嚴(yán)正辟謠:孫中山是否有這樣的外交函件還是一個(gè)疑問(wèn),“即令有此函件,中山先生從未與興閱過(guò),興又何從宣泄?此種卑鄙手段,稍有人格者不為;
興雖不德,自問(wèn)生平未嘗有此敗行”〔77〕。當(dāng)時(shí)袁世凱派代表到美國(guó)接洽借款,孫中山曾電告黃興,設(shè)法阻止。但這一切并不表示黃興已打消了對(duì)孫中山另組中華革命黨的看法。9月29日,他在芝加哥就阻袁借款一事與梅培商談。梅培稱自己對(duì)中華革命黨章程有意見,黃興囑他給孫中山寫信請(qǐng)其再作考慮,并表示:
吾非反對(duì)孫先生,吾實(shí)要求孫先生耳。吾重之愛之,然后有今日之要求。吾知黨人亦莫不仰重孫先生,尊之為吾黨首領(lǐng);
但為此不妥之章程,未免有些意見不合處。……章程擬稿時(shí),孫先生曾分給一份參看,吾指其不合處要求修改,孫先生當(dāng)時(shí)力允,對(duì)胡漢民先生亦然。后不果改,勉強(qiáng)施行,吾料確非孫先生之本意。望能與先生函商一切;
若有效,不但克強(qiáng)一人感激,吾知黨中多數(shù)分子亦當(dāng)引為慶幸!78〕
梅培10月4日在給孫中山的信中轉(zhuǎn)述了這番話。黃興同時(shí)表示了自己的意見,到美國(guó)后只和林森、謝英伯、馮自由等少數(shù)幾個(gè)人密商過(guò),并未向外人透露半個(gè)字。不過(guò)孫中山?jīng)]有回應(yīng)。既沒有參加中華革命黨,也未列名歐事研究會(huì),而為國(guó)民黨大聯(lián)合奔走的周震麟回憶說(shuō),黃興在美期間,曾寫信告訴他中華革命黨在美洲新樹旗幟,強(qiáng)迫原來(lái)的國(guó)民黨黨部改名,主張對(duì)此事要“兼容并包,苦心和解”。在接到譚人鳳、周震麟等8月18日謀求團(tuán)結(jié)反袁的來(lái)信后,黃興在9月12日回信表示:“其辦法以維持固有之黨勢(shì)入手,既與中山無(wú)所沖突,且有事時(shí)得與以助力,實(shí)為正大穩(wěn)健之至!薄79〕
1915年2月4日,陳英士寫信請(qǐng)黃興返回日本,“共肩艱巨”,并從五個(gè)方面列舉了革命黨人(自然包括黃興)有負(fù)孫中山。孫后來(lái)將這封信作為附錄收入了自己的《建國(guó)方略》中,這一罕見的舉動(dòng)說(shuō)明他認(rèn)同陳英士的說(shuō)法。黃興沒有進(jìn)行辯駁。3月,孫中山寫信給黃興,一方面責(zé)怪“二次革命”失敗是黃興“貿(mào)然一走” 之故,一方面又說(shuō)“非戰(zhàn)之罪也”,希望能和黃興“同心一致,乘時(shí)以起”,請(qǐng)黃興早回日本。黃興也沒有進(jìn)行辯駁。當(dāng)年秋天,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
黃興接到蔡鍔將去西南發(fā)難的密函,命兒子黃一歐回國(guó)參加倒袁。黃一歐回憶說(shuō):“臨行前,先君交我兩封信:一致孫中山,談到袁世凱必將稱帝,三次革命的發(fā)難時(shí)機(jī)已屆成熟,如有所命,極愿效力;
一致在東京的張孝準(zhǔn),略告松坡先生來(lái)信情況及需要考慮解決的問(wèn)題,囑其速與松坡先生密取聯(lián)系,相助進(jìn)行!薄80〕
1916年4月22日,黃興自舊金山啟程赴日本,路過(guò)檀香山接受當(dāng)?shù)赜浾卟稍L時(shí),否認(rèn)與孫中山有任何分歧(舊金山《少年中國(guó)晨報(bào)》5月14日)。4月24 日,孫中山致電在檀香山的吳鐵城,請(qǐng)其轉(zhuǎn)告黃興要求在上海見面。5月20日孫中山寫信給黃興,希望以兩人的名義向日本方面借款買軍械!皼r兄與弟有十余年最深關(guān)系之歷史,未嘗一日相迕之感情,弟信兄愛過(guò)助我,無(wú)殊曩日!5月下旬,黃興為這事曾與孫中山頻繁電商。6月1日,黃興復(fù)電譚人鳳,支持孫中山的第二次討袁宣言,“并黨界都消滅,何門戶之可言?”袁世凱死后,黃興回到上海就去看望孫中山,孫中山也馬上回訪,“兩人相見,握手言歡,極為親切快慰” 〔81〕。此前,孫、黃“互相過(guò)從,商談國(guó)事,一如往昔,并無(wú)絲毫芥蒂”〔82〕。
由于孫中山一意孤行,中華革命黨在反袁稱帝的歷史關(guān)頭并未發(fā)揮什么重要影響,已不是處在歷史舞臺(tái)的中心,而居于次要的邊緣化的地位。孫中山悄悄將中華革命黨的旗幟收了起來(lái),重新改用國(guó)民黨的名稱活動(dòng)就是一個(gè)證明。此時(shí),孫中山心中有什么想法雖難測(cè)知,但恐怕也不無(wú)尷尬。6月14日黃興給孫中山的復(fù)電中有 “尚望主持”四個(gè)字,就是表示不愿取代孫中山的地位,坦陳沒有做領(lǐng)袖、主角的意思。這樣一個(gè)沒有強(qiáng)烈主角意識(shí)的人物出現(xiàn)在中國(guó)史上確是前無(wú)古人。
四、“雄而不英”:黃興的局限
黃興在漢陽(yáng)督師,兵敗后東下上海,武昌諸將對(duì)他大為不滿,但他們對(duì)孫中山尚無(wú)怨望。然而臨時(shí)政府內(nèi)閣中“次長(zhǎng)取實(shí)”,幾乎清一色同盟會(huì)人。除了黎元洪被舉為副總統(tǒng)之外,首義諸將無(wú)一人進(jìn)入內(nèi)閣。章太炎說(shuō)孫武到南京活動(dòng)陸軍次長(zhǎng)不成,懷恨而去,從此心生怨望。張繼評(píng)論辛亥革命失敗原因時(shí)也說(shuō)沒有任孫武為陸軍次長(zhǎng)是因小失大,致使孫武與首義諸將擁戴黎元洪,另組民社,武漢儼然與南京對(duì)峙,然后被袁世凱利用。到1913年6月25日,章太炎在寫給朋友的信中還認(rèn)定,之所以導(dǎo)致“天下洶洶,黨爭(zhēng)如水火者”,就是自黃興不重用孫武開始的〔83〕。章在1913年寫給上海國(guó)民黨的信中說(shuō)得更坦白,其中恐怕也包含了他本人之所以立黨的原因:“既而武漢倡義,稍有權(quán)利之爭(zhēng),地位有殊,遂分政黨,條件未異,門戶各分,昔之弟兄,今為仇敵。致令奸人乘間,坐擁高權(quán),天下洶洶,徒以黃克強(qiáng)、孫堯卿二公之反目耳,釁隙已成,彌縫無(wú)術(shù)。”〔84〕當(dāng)然,孫武熱衷權(quán)位,本身品格就很成問(wèn)題,即使讓其如愿,歷史恐怕也未必有大的不同。
1912年2月14日,參議院有臨時(shí)政府設(shè)北京之議,包括同盟會(huì)籍的議員李肇甫等都主張建都北京。經(jīng)過(guò)激烈辯論,議案已經(jīng)通過(guò)。孫中山、胡漢民、黃興不以為然。孫中山主張依法交付復(fù)議,黃興則大為責(zé)怪同盟會(huì)員不應(yīng)有異議。鄧家彥回憶說(shuō):“黃興尤怒不可遏,兩手插入軍服口袋中,踱來(lái)踱去……[說(shuō)]:‘政府決不為此委屈之手續(xù),議院自動(dòng)翻案,盡于今日;
否則吾將派憲兵入院,縛所有同盟會(huì)會(huì)員去!’”〔85〕吳玉章也回憶到,2月15日早晨黃興對(duì)他說(shuō):“過(guò)了十二點(diǎn)如果還沒有把決議改正過(guò)來(lái),我就派兵來(lái)!”〔86〕最后參議院以十九票對(duì)八票復(fù)議決定定都南京,而章太炎等反對(duì)之聲已響徹全國(guó)。
譚人鳳評(píng)價(jià)黃興待人接物“有一種休休之容,藹藹之色,能令人一見傾心”,認(rèn)為這是他“生平最長(zhǎng)之處”,“而其最短之處,則頗剛愎自是,不聽人言,好恭維……無(wú)怪乎譽(yù)滿天下而事業(yè)終不能成也。惜哉!”〔87〕
在南京臨時(shí)政府存在的幾個(gè)月中,黃興以陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng),“軍事全權(quán),集于一身,雖無(wú)內(nèi)閣之名,實(shí)各部之領(lǐng)袖也”!案鞑恐M織,則采納克強(qiáng)意見! 〔88〕張繼回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)孫中山諸事由黃興做主,開會(huì)時(shí)孫中山只是偶爾參加,“僅坐會(huì)場(chǎng)前列,并未特置臺(tái)上座位。而諸同志仍呼為‘先生’,甚少呼大總統(tǒng)者,氣度使然,并非有人教之也”。而一般趨炎附勢(shì)之輩則稱只有三十八歲的黃興為“克老”,比如廣西巡撫出身的沈秉堃,口必稱“克老”〔89〕。沈秉堃在廣西被推為都督,受到帶兵的副都督陸榮廷排擠,以帶兵援鄂的名義離開桂林,到南京找到同鄉(xiāng)黃興,被任命為留守府高等顧問(wèn)和國(guó)民捐督辦,又被推為國(guó)民黨參議。其他如李書城等親信部下也多稱黃興為“克公”。
胡漢民回憶說(shuō):“克強(qiáng)以三月二十九之役及漢陽(yáng)督師,聲明洋溢于黨內(nèi)外。顧性素謹(jǐn)厚,而乏遠(yuǎn)大之識(shí),又未嘗治經(jīng)濟(jì)政治之學(xué),驟與立憲派人遇,即歉然自以為不如。還視同黨,尤覺暴烈者之只堪破壞,難與建設(shè)。其為進(jìn)步歟?抑退步歟?克強(qiáng)不自知也。既引進(jìn)張[謇]、湯[壽潛]為收縉紳之望,楊度、湯化龍、林長(zhǎng)民等,方有反革命嫌疑,亦受克強(qiáng)庇護(hù)。而克強(qiáng)之政見,亦日以右傾!薄90〕
熊希齡批評(píng)黃興“于政治少所經(jīng)驗(yàn)”,導(dǎo)致第一次主張建都南京而北方發(fā)生兵變,第二次主張國(guó)務(wù)員擁兵北上,而蘇州又兵變(為此,李書城致電熊:“克公之政治經(jīng)驗(yàn)如何,鄙人不能盡知,至國(guó)務(wù)員帶衛(wèi)兵北上,系當(dāng)時(shí)唐總理在南京與眾擬之辭,最后乃由克公毅然取消。當(dāng)時(shí)鄙人亦有所贊助,公所言適與相反”〔91〕)。辛亥革命時(shí)期,張謇、湯壽潛等更愿意和黃興打交道是事實(shí),說(shuō)黃興被舊立憲派人物的水平、能力所折服,似乎太簡(jiǎn)單了一些。何況當(dāng)革命告成,重視建設(shè)也沒什么不對(duì)(說(shuō)黃興念舊倒是對(duì)的,他對(duì)楊度、胡瑛都是如此。臨終之時(shí),他交代幾件事也多與故友有關(guān),如他要同志照顧胡瑛生活,為宋教仁修墓等。“無(wú)情未必真豪杰”,這不是他的缺點(diǎn),而是他有真性情、仗義的一面,是其人格魅力之所在)。
袁世凱曾將黃興、宋教仁看作英雄,譚人鳳有言“克強(qiáng)雄而不英,鈍初英而不雄”〔92〕。1912年秋天,孫、黃先后進(jìn)京,袁世凱以袁、黎、孫、黃四人的名義公布所謂八大政綱,實(shí)際都只是些泛泛而列的原則,對(duì)袁氏沒有任何約束力。孫、黃之所以爽快同意,無(wú)非是想感化袁,使其能效忠民國(guó),所以表面上對(duì)袁有所敷衍。袁當(dāng)時(shí)也說(shuō):“必我等四人攜手料理天下事,則無(wú)不可為矣!彼欢冗有合組“救國(guó)社”的說(shuō)法〔93〕。
國(guó)民黨成立時(shí),唐紹儀提議請(qǐng)?jiān)绖P入黨,孫中山愿做介紹人,黃興等也都表示贊同。當(dāng)黃興勸袁世凱入黨時(shí),趙秉鈞、梁士詒、范源廉、熊希齡等都表示贊成,反對(duì)者則認(rèn)為袁氏不如自組一黨。袁世凱加入國(guó)民黨終于未成為事實(shí),但趙秉鈞內(nèi)閣大部分國(guó)務(wù)人員加入國(guó)民黨則成為當(dāng)時(shí)政壇“佳話”,這可以說(shuō)是黃興的“作品”。黃興進(jìn)京與袁氏見面,再三表示要組織強(qiáng)有力的政府,需要有強(qiáng)有力的政黨為后盾,他提出邀請(qǐng)全體國(guó)務(wù)人員加入國(guó)民黨(孫中山也“與聞其議”),袁世凱 “極以為然”。10月4日黃興、陳英士在離京南下前夕,在六國(guó)飯店舉行告別宴會(huì)。黃興致辭時(shí)特別公開宣布:“嘗與袁總統(tǒng)一再熟商,請(qǐng)全體國(guó)務(wù)員加入國(guó)民黨,袁總統(tǒng)極表贊成。后又商諸國(guó)務(wù)員,亦均表同情!薄94〕黃興對(duì)此深感興奮,以為大有助于民國(guó)前途。孫中山也在上海國(guó)民黨歡迎會(huì)中贊揚(yáng)此舉說(shuō):“今日內(nèi)閣已為國(guó)民黨內(nèi)閣,國(guó)民黨與政府之調(diào)和可謂躋于成功,嗣后國(guó)民黨同志當(dāng)以全力贊助政府及袁總統(tǒng)。”(譚人鳳后來(lái)批評(píng)道,如果說(shuō)請(qǐng)張謇、程德全入黨還可以理解,那么梁士詒、趙秉鈞、朱啟鈐不過(guò)袁夾袋中人,思想政見相區(qū)何止千里?請(qǐng)他們?nèi)朦h豈非“咄咄怪事”)所以,有人甚至說(shuō),黃興是革命實(shí)行家,勸人入黨也用革命強(qiáng)迫手段。
在這個(gè)問(wèn)題上“英而不雄”的宋教仁看得就比較清楚,他把這個(gè)內(nèi)閣仍然看成是“袁派內(nèi)閣”,而不是政黨內(nèi)閣。黃遠(yuǎn)生當(dāng)時(shí)發(fā)表評(píng)論稱“宋派之頗能講究嚴(yán)格的政治理論”,并說(shuō)有人說(shuō)宋教仁主張政黨內(nèi)閣,黃興主張內(nèi)閣政黨,“黃系、宋系之說(shuō),誠(chéng)為不誣者”〔95〕。即使如此,黃遠(yuǎn)生也肯定黃興“樸直之熱誠(chéng)”,對(duì)其人格欽佩不已。
1912年9月13日,黃興在給譚延闿的電文中說(shuō),自己與袁世凱晤談兩次,“均情意欣洽”。其實(shí),不獨(dú)黃興,孫中山也是差不多。曾采訪過(guò)孫中山的黃遠(yuǎn)生從 1912年9月5日到10日一連發(fā)表四篇《記者眼光中之孫中山》,其中他與孫中山有這樣一番問(wèn)答:
。蹎(wèn)]究竟先生對(duì)于袁總統(tǒng)之批評(píng)何如?
[答]他是很有肩膀的、很喜歡辦事的、民國(guó)現(xiàn)在很難得這么一個(gè)人。
[問(wèn)]他的新知識(shí)、新思想,恐怕不夠么?
。鄞穑菟呛芮宄模袼騺(lái)沒有到過(guò)外國(guó)的人,能夠這么清楚總算難得的。
[問(wèn)]他有野心沒有?
。鄞穑菽鞘菦]有的,他不承認(rèn)共和則已,既已承認(rèn)共和,若是一朝反悔,就將失信于天下,外國(guó)人也有不能答應(yīng)的。除非他的兵不特能夠打勝全國(guó),并且能抵抗外國(guó),才能辦到。這是怎么能夠的事情。況且現(xiàn)在已經(jīng)號(hào)令不行于地方,他若改變宗旨,于他有什么利益呢?〔96〕
直到1913年初,在“宋案“發(fā)生前道路傳聞國(guó)民黨要推黃興為副總統(tǒng)或總統(tǒng)候選人,孫中山在日本還為袁“游說(shuō)”。他表示自己已堅(jiān)決辭去總統(tǒng)候選人,國(guó)民黨人必推黃興,但黃興終必力辭,“此事終不能不煩袁世凱君”。因此,如果不是“宋案”,孫、黃那時(shí)未必會(huì)與袁決裂。
五、世上已無(wú)黃克強(qiáng)
“群雄爭(zhēng)長(zhǎng),互相殘殺,貽害匪淺”
在辛亥之際的歷史轉(zhuǎn)型中,黃興是孫中山的最佳配角,他是一個(gè)具有強(qiáng)烈配角意識(shí)的歷史人物,從未想要取代孫中山。雖然他有這樣的機(jī)會(huì),也有這樣的威望與實(shí)力。但他的能力、人品、見識(shí)容或有局限,卻有口皆碑。胡漢民評(píng)價(jià)他“雄健不可一世,而處世接物,則虛衷縝密……事無(wú)大小,輒曰‘慢慢細(xì)細(xì)’”。而“慢慢細(xì)細(xì)”是長(zhǎng)沙的口語(yǔ),其中有從容不迫之姿。周震麟說(shuō)他“光明磊落,敝屣權(quán)勢(shì)”,“是一個(gè)愛國(guó)血性男兒,平居沉默寡言,治學(xué)行事,腳踏實(shí)地,對(duì)待同志,披肝瀝膽,因而能夠得到一般同志的衷心愛戴”〔97〕。章士釗自稱弱冠以來(lái)交游遍天下,最易交的朋友就是黃興,在“無(wú)爭(zhēng)”之外,“一切任勞怨而不辭”,所以斷定:“人若以克強(qiáng)不服中山相齒奇龁者,克強(qiáng)有靈,必且惶恐退避,而不作一語(yǔ),使言者在克強(qiáng)之前,化為渺小無(wú)物,不知所裁!薄98〕少年時(shí)代在萬(wàn)人空巷時(shí)見過(guò)黃興的王世杰晚年在日記中說(shuō)起黃興,仍對(duì)其“忠勇謙和”傾慕不已。
黃興自述最初投身排滿革命,是受了洪秀全故事的影響。但到了1906年,他的思想就有突破。當(dāng)劉道一等回國(guó)策動(dòng)會(huì)黨、軍隊(duì)起義前夕,他囑咐他們多注意思想上的指導(dǎo):
今之倡義,為國(guó)民革命,而非古代之英雄革命。洪會(huì)中人,猶以推翻滿清,為襲取漢高祖、明太祖、洪天王之故智,而有帝制自為之心,未悉共和真理,將來(lái)群雄爭(zhēng)長(zhǎng),互相殘殺,貽害匪淺。望時(shí)以民族主義、國(guó)民主義,多方指導(dǎo)為宜!99〕
黃興對(duì)太平天國(guó)爭(zhēng)權(quán)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)印象尤深,所以他始終不愿取代孫中山的主角位置,即使出現(xiàn)嚴(yán)重分歧也不想另樹一幟。1912年5月,他與李貽燕等談話時(shí)說(shuō):
我革命的動(dòng)機(jī),是在少時(shí)閱讀太平天國(guó)雜史而起!怯挚吹教教靽(guó)自金田起義之后,起初他們的弟兄頗知共濟(jì),故能席卷湖廣,開基金陵。不幸得很,后來(lái)因?yàn)樗麄兊苄钟辛怂叫,互?zhēng)權(quán)勢(shì),自相殘殺,以致功敗垂成。我讀史至此,不覺氣憤騰胸,為之頓足三嘆!100〕
他認(rèn)為革命“不能有絲毫私意、私見、私利、私圖”,并為自己取名“軫”,“就是前車既覆、來(lái)軫方輶的意思”,也就是不想重蹈太平天國(guó)當(dāng)年的覆轍。
1912年1月14日,張謇寫信給黃興,希望能“銷去黨名”,這樣做“一則可融章太炎之見,一則可示天下以公誠(chéng),一則可免海陸軍、行政上無(wú)數(shù)之障礙” 〔101〕。3月10日,手握重兵的黃興在寫給江北第二軍參謀長(zhǎng)袁祖成的信中回答了不能取消同盟會(huì)名稱的理由,并表示“將來(lái)政治競(jìng)爭(zhēng),但能以政見相折沖,不愿以武力相角逐,各國(guó)政黨大抵如此”。并袒露心跡:“蓋自束發(fā)讀書以來(lái),即知立志自愛,凡一切謀利祿、爭(zhēng)權(quán)勢(shì)與夫寡廉鮮恥、卑鄙陰賊之念,不待禁革,早能自絕于心!薄102〕孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)一職,黃興也同時(shí)辭去陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng)。3月30日袁世凱任命黃興為參謀總長(zhǎng),他立即去電堅(jiān)辭。31日,袁改任他為南京留守,他也不愿接受,經(jīng)唐紹儀等再三勸說(shuō),才勉強(qiáng)接受,但表示一旦整理軍隊(duì)就緒,就馬上解甲歸田。
“愧死天下后世之擁兵自衛(wèi)者”
當(dāng)時(shí)不少人認(rèn)為,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
黃興身為南京留守,統(tǒng)轄南方各軍,以聲勢(shì)而言,幾乎是三分天下有其二,從實(shí)權(quán)論,也掌握了數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì),可以和北洋軍閥抗衡。曾出任南京臨時(shí)政府內(nèi)務(wù)次長(zhǎng)的居正回憶說(shuō):“故在同盟會(huì)骨子里,總統(tǒng)雖退,而有留守保持此勢(shì)力,假以時(shí)日,整理就緒,則袁氏雖狡,終有所忌憚,而不敢別有異圖。” 〔103〕《泰晤士報(bào)》駐南京記者福來(lái)薩說(shuō)“黃興的地位相當(dāng)于一身而兼六個(gè)總督”、“統(tǒng)治著大約四分之一的中國(guó)”〔104〕。1912年5月10日,莫理循寫給溫秉忠的信中贊譽(yù)黃興:“我越理解黃興將軍,也就越欽佩他的高度才能和決心。”〔105〕
5月13日,黃興致電袁世凱請(qǐng)求撤消南京留守。同盟會(huì)內(nèi)部對(duì)此頗有不以為然者,譚人鳳就趕赴南京,并當(dāng)面勸告:“閣員去職后,所恃以保障共和者,君一人而已。何忍放棄責(zé)任,博功成身退之虛名?”5月27日,蔡鍔讀到黃興要求辭職引退的通電后,致電袁世凱及各省都督,認(rèn)為“破壞易,收拾難,建設(shè)尤難”,勸說(shuō)黃興“功尚未成,身何能退!”〔106〕黃興一概不為所動(dòng)。
5月31日,袁世凱發(fā)布命令,準(zhǔn)黃興辭職。6月14日,黃興在交代完畢之后,發(fā)表解職通電、告將士書及解職布告,悄然離開南京。他的辭職,固然有財(cái)政困難等客觀原因,但袁世凱的表面挽留,實(shí)故意陷黃興于不得不求去之地。當(dāng)然,只要黃興有一絲擁兵自重之心,他也是完全可以把持這個(gè)權(quán)位的。章士釗在當(dāng)月18日的《民立報(bào)》發(fā)表社評(píng)《論黃留守》,給予極高的評(píng)價(jià):
黃興本一書生,以戰(zhàn)術(shù)絕人譽(yù)之,此誠(chéng)阿附之言;
然其能以死報(bào)國(guó),義勇蓋天下,則神人之所共信。黃興本一武夫(此與書生之誼并行不悖),于政情法理,研求或不深;
至邇時(shí)所發(fā)政見,誠(chéng)不必盡饜人意,即記者持論,亦恒有立于反對(duì)之地位者;
至其心地之光明磊落,其不失為一明道之君子,記者夢(mèng)寐之間,未或疑之。
黃興以其威望將云集南京的大部分軍隊(duì)或遣返或解散,自解兵符,誠(chéng)如史家李劍農(nóng)所言,“后來(lái)的新舊軍閥,再不能有此舉動(dòng)”。居正也說(shuō),讀了黃興自請(qǐng)辭職及告軍界書,可以看出他的“苦心孤詣,高風(fēng)亮節(jié)”,“愧死天下后世之擁兵自衛(wèi)者,不誠(chéng)高人一等哉!”〔107〕1912年7月1日,黃興在寫給鄭占南(美洲的同盟會(huì)員)信中只是淡淡地說(shuō):“前之辭總長(zhǎng),今之辭留守,實(shí)為調(diào)和南北、破除猜疑起見,并非畏難而卸責(zé)也!薄108〕
不要?jiǎng)孜、委任狀,要兩匹馬
1912年9月7日,袁世凱授黃興為陸軍上將。9月12日,他致函袁世凱辭謝。9月15日,再次致函袁世凱辭謝。當(dāng)年“雙十”節(jié),袁世凱又授予孫中山、黃興等七人大勛位,黃興當(dāng)即復(fù)電謝絕。隨后袁世凱派人將陸軍上將的委任狀與勛章、授勛令一起送到上海,還送來(lái)了幾件禮物和兩匹英國(guó)種的棗騮玉點(diǎn)馬。黃興的兒子黃一歐回憶說(shuō):“先君嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):‘這有什么用,你知道嗎?這是袁世凱的籠絡(luò)手段,可是我不會(huì)上當(dāng)?shù)。’接著又說(shuō):‘這些東西都要退回,把馬留下來(lái)。
’我問(wèn)先君:‘為什么要留馬?’他說(shuō):‘因?yàn)閷?lái)還要我打仗的。’他隨即將特任狀、授勛令、勛章及所有禮物都退回去了,只留下兩匹馬。”也就是這個(gè)月25 日,黃興歸鄉(xiāng)途中,在長(zhǎng)江上寫下了“大風(fēng)歌好不如歸”、“驚人事業(yè)隨流水”這樣的詩(shī)句(1916年雙十節(jié)前夕,黎元洪又一次給黃興授勛,他也堅(jiān)決拒絕了)〔109〕。
1916年7月,袁世凱已死,政局發(fā)生變化,黃興故鄉(xiāng)的湖南省議會(huì)和各界會(huì)商,要公推他為湖南都督,由護(hù)國(guó)軍湖南總司令程潛領(lǐng)銜,一面通電請(qǐng)黎元洪、段祺瑞任命,一面請(qǐng)黃興回鄉(xiāng)。他堅(jiān)決拒絕,并推薦蔡鍔為都督。當(dāng)年10月31日,四十二歲的黃興溘然病逝,從此國(guó)民黨內(nèi)再也沒有出現(xiàn)可與孫中山并稱的人物。
注釋:
〔1〕〔9〕〔10〕〔14〕〔56〕〔89〕(美)薛君度著、楊慎之譯:《黃興與中國(guó)革命》,湖南人民出版社1980年版,第192、144、148、191、157、131頁(yè)。
〔2〕〔71〕〔72〕《孫中山全集》第三卷,中華書局1984年版,第321、81~82、141~142頁(yè)。
〔3〕〔5〕〔33〕〔39〕〔46〕〔48〕〔53〕〔76〕〔81〕〔97〕〔109〕左舜生:《黃興評(píng)傳》附錄,臺(tái)灣傳記文學(xué)出版社1982年版,第208、136、137、142、144、144、145、155、184、175、167頁(yè)。
〔4〕〔16〕〔26〕〔27〕〔29〕〔55〕〔57〕〔64〕〔66〕〔67〕〔68〕〔69〕〔70〕〔74〕〔77〕〔78〕〔79〕〔94〕〔100〕〔102〕〔108〕《黃興集》,中華書局1981年版,第346、7、9~10、10~11、12、406、397、351、356、 358、358~359、360、361、364、388、391~392、389、278、211~212、141~142、241頁(yè)。
〔6〕黃遠(yuǎn)生有四篇報(bào)道記述孫中山的印象,其中說(shuō),“國(guó)民黨之黨魁中山,向主放棄蒙藏之議,無(wú)可諱言。其前次來(lái)京時(shí),記者特致訪問(wèn),再三問(wèn)及此事,中山一則曰外交自有辦法,再則曰此事屬秘密范圍”。《遠(yuǎn)生遺著》卷二,中國(guó)科學(xué)公司1938年版,第120頁(yè)。
〔7〕〔95〕黃遠(yuǎn)生:《遠(yuǎn)生遺著》卷一,中國(guó)科學(xué)公司1938年版,第246、252頁(yè)。
〔8〕上!睹窳(bào)》,1912年10月5日。
〔11〕曹亞伯:《武昌革命真史》上冊(cè),中華書局1930年出版,第15頁(yè)。
〔12〕〔51〕陳旭麓主編:《宋教仁集》下冊(cè),中華書局1981年版,第436、718頁(yè)。
〔13〕據(jù)薛君度分析,黃興等人推舉孫中山的原因除了他年紀(jì)較大,至少還有其他幾個(gè)理由:一、他是革命先覺,經(jīng)驗(yàn)豐富;
二、他是廣東人,與華僑聯(lián)系廣泛,有籌款的能力;
三、他對(duì)西方更為熟悉。
〔15〕羅家倫主編、黃季陸增訂:《國(guó)父年譜》(第二次增訂本),臺(tái)北中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)黨史史料編纂委員會(huì),1969年11月版,1907年條。
〔17〕轉(zhuǎn)引自金沖及、胡繩武:《辛亥革命史稿》第二卷?上海人民出版社1985年版?第208頁(yè)。
〔18〕〔28〕〔30〕〔37〕〔49〕〔60〕〔61〕〔62〕〔80〕〔85〕〔86〕〔99〕〔101〕毛注青編:《黃興年譜》,湖南人民出版社 1980年版,第82、91、123、155、54、241、242、250~251、268、170~171、171、61、164頁(yè)。
〔19〕章太炎:《章太炎自定年譜》,上海書店1986年版,第13頁(yè)。
〔20〕〔21〕〔22〕〔23〕〔24〕〔25〕湯志鈞編:《陶成章集》,中華書局1986版,第156、158~159、160~161、162、163、164頁(yè)。
〔31〕《孫中山全集》第一卷,中華書局1984年版,第536頁(yè)。
〔32〕丁文江、趙豐田編:《梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編》,上海人民出版社1983年版,第553頁(yè)。
〔34〕中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所近代史資料編輯組編:《辛亥革命資料類編》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1981年版,第366頁(yè)。
〔35〕章太炎的說(shuō)法有所不同:“克強(qiáng)欲自為大元帥,代表多屈從之!痹诮K教育會(huì)上,蘇、浙二督都在場(chǎng),章太炎反對(duì)黃興為帥,認(rèn)為他既然是黎委任的戰(zhàn)時(shí)總司令,“不得以部將先主帥,且已推武昌為中央,焉得背之”。其他代表都不表態(tài),湯壽潛稱浙江有事走了。蘇軍偏將顧忠琛橫刀直入,責(zé)問(wèn)他們?yōu)槭裁醋h而不決,我是軍人,不能容你們猶豫。各代表表示推黃興為大元帥。章太炎說(shuō):“武昌先起,今處黎督何地”,因此又推黎為副。江蘇都督部總務(wù)廳湖南章駕時(shí)聽說(shuō)后大怒:“南方倡義,可錄者兩大功耳,發(fā)難自武昌,下江寧者程公〔指程德全〕之力,黃興何故得先之?若然,吾將舉兵攻興!秉S興“大懼”,要將“大元帥”讓給程,程也因?yàn)榧s束不了顧忠琛,不敢接受。陳其美得知,以商團(tuán)四十人保護(hù)黃興,名為禁衛(wèi)軍。見《章太炎自定年譜》,上海書店1986年版,第17頁(yè)。
〔36〕上!睹窳(bào)》1911年12月6日。
〔38〕在江蘇咨議局再議時(shí),當(dāng)時(shí)主張以黃興為元帥的大有人在,但“諸軍洶洶,浙司令朱瑞尤憤”,最后將元帥、副元帥倒置。這當(dāng)中,同盟會(huì)人就認(rèn)為是陶成章與“嗾動(dòng)軍隊(duì)”有關(guān)。見《章太炎自定年譜》,上海書店1986年版,第18頁(yè)。
〔40〕〔87〕〔92〕譚人鳳:《石叟牌詞》,上海書店出版社2000年版,第102、28、83頁(yè)。
〔41〕〔43〕莫世祥編:《馬君武集》,華中師范大學(xué)出版社1991年版,第246、248頁(yè)。
〔42〕鄭曦原編、李方惠等譯:《帝國(guó)的回憶——紐約時(shí)報(bào)晚清觀察記》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2001年版,第379頁(yè)。
〔43〕〔47〕〔104〕〔105〕《清末民初政情內(nèi)幕——莫理循書信集》上冊(cè),知識(shí)出版社1986年版,第795、823、937、944頁(yè)。
〔44〕(澳)西里爾·珀?duì)栔、竇坤等譯:《北京的莫理循》,福建教育出版社2003年版,第383頁(yè)。
〔45〕〔52〕〔54〕〔88〕〔90〕《胡漢民自傳》,臺(tái)灣傳記文學(xué)出版1982年版,第63、24、69、65~66、66頁(yè)。
〔50〕馮自由:《革命逸史》初集,中華書局1981年版,第28~29頁(yè)。
〔58〕《遠(yuǎn)生遺著》卷二,中國(guó)科學(xué)公司1938年版,第122頁(yè)。
〔59〕〔98〕章士釗:《與黃克強(qiáng)相交始末》,《辛亥革命回憶錄》第二冊(cè),中華書局1962年版,第147~148、149頁(yè)。
〔63〕《孫中山集外集》,上海人民出版社1990年版,第220~221頁(yè)。
〔65〕章士釗后來(lái)回憶,從這封信中可以看出:“一、克強(qiáng)敗后赴東,仍與孫派合作,至欲強(qiáng)拉一非同盟會(huì)之舊友,共創(chuàng)機(jī)關(guān)刊物。外傳克強(qiáng)反孫,顯系造謗。二、強(qiáng)吾主持雜志,倡議者為胡漢民,可見孫派自審勢(shì)孤,謀黨內(nèi)外大團(tuán)結(jié),克強(qiáng)實(shí)為當(dāng)時(shí)作合柱石。三、孫派中卻有如夏重民者一類激烈分子。吾另辦《甲寅》后,夏重民曾搗毀吾林町社址一次。倘真共營(yíng)一報(bào),后患寧復(fù)可言?……”《辛亥革命回憶錄》第二冊(cè),中華書局1962年版,第147頁(yè)。
〔73〕〔103〕〔107〕羅福惠、蕭怡編:《居正文集》上冊(cè),華中師大出版社1989年版,第207、122、122頁(yè)。
〔75〕唐德剛說(shuō),孫中山主持鐵道公司據(jù)說(shuō)月薪三萬(wàn)元,結(jié)果鐵路一寸未建,視察費(fèi)用化了百十萬(wàn)兩,賬目也糾纏不清,報(bào)銷不了。袁世凱指控他“貪贓妄法”,他是百口莫辯。唐德剛:《袁氏當(dāng)國(guó)》,廣西師范大學(xué)出版社2004年版,第99頁(yè)。
〔82〕左舜生:《黃興評(píng)傳》附錄,第157頁(yè)。但章太炎說(shuō),袁世凱死后,黃興回國(guó),章曾問(wèn)他是否前去問(wèn)候?qū)O中山,黃興的回答是“往則遭其詈耳”。他還說(shuō),黃興身后,其忠實(shí)追隨者與新附同盟會(huì)的谷鐘秀、張耀曾等稱政學(xué)會(huì),以岑西林為首,與孫中山不和。章太炎在中間“頗任調(diào)和”,但因?yàn)楦糸u已深,“不能合也”!墩绿鬃远曜V》,上海書店1986年版,第30頁(yè)。
〔83〕〔84〕湯志鈞編:《章太炎政論選集》,中華書局1977年版,第659、679頁(yè)。
〔91〕轉(zhuǎn)引自吳相湘:《宋教仁傳》,臺(tái)灣傳記文學(xué)出版社1985年版,第153頁(yè)。
〔93〕1912年11月8日《時(shí)報(bào)》消息說(shuō):“沈秉堃、胡瑛、楊度欲聯(lián)合三黨重要人物另組進(jìn)步黨,并聞已得黎〔元洪〕、黃〔興〕許可,此即袁〔世凱〕所發(fā)起救國(guó)社之變相,或能有成!
〔96〕黃遠(yuǎn)生:《遠(yuǎn)生遺著》附錄,中國(guó)科學(xué)公司1938年版,第23頁(yè)。
〔106〕曾業(yè)英編:《蔡松坡集》,上海人民出版社1984年版,第493頁(yè)。
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