梁慧星:怎樣進行法律思維?

        發(fā)布時間:2020-06-15 來源: 感悟愛情 點擊:

          

          一、引言:什么是法律思維?

          

          眾所周知,現(xiàn)代社會有一個法律職業(yè)群體,稱為“法律共同體”或者“法律人”,包括法官、檢察官、仲裁員、律師、法學(xué)教授、企業(yè)法律顧問,等等。這些職業(yè)差異很大,律師是自由職業(yè)者,法官是國家公務(wù)員、執(zhí)掌裁判權(quán),為什么把他們歸入“法律共同體”當(dāng)中呢?因為他們共有一個思維方式,就是法律思維。法官裁判案件、律師代理案件和法學(xué)教授分析案件,采用的是同一個思維模式,即法律思維。法律思維的特點是什么呢?我們?nèi)绻麑⒎扇说乃季S方式和經(jīng)濟學(xué)家的思維方式作一對照,就會有一個明確的認識。

          我們經(jīng)?梢钥吹,電視臺討論某個社會問題,邀請一位經(jīng)濟學(xué)家和一位法學(xué)教授作為嘉賓。經(jīng)濟學(xué)家怎么樣展開議論呢?經(jīng)濟學(xué)家總是問有沒有效率?能不能提高生產(chǎn)力?總是講投入與產(chǎn)出,講價值最大化,講資源的合理配置等等。經(jīng)濟學(xué)家這樣來展開議論,其核心概念就是“價值”,即經(jīng)濟學(xué)家的整個思維是圍繞“價值”這個核心概念進行的。

          對于同樣的社會問題,法學(xué)教授將怎樣發(fā)表意見呢?他首先問合法不合法?然后問法律有沒有規(guī)定?如果法律有規(guī)定,他再問法律是怎么規(guī)定的?當(dāng)他談?wù)摲墒窃趺匆?guī)定的時候,他就要分析法律的規(guī)范構(gòu)成,分析其構(gòu)成要件、適用范圍和法律效果,然后用討論的這個事實、這個行為與法律規(guī)范的構(gòu)成要件加以對照。如果對照的結(jié)果,是“符合法律規(guī)范的構(gòu)成要件”,他就表示肯定的意見;
        如果對照得出的結(jié)果,是“不符合法律規(guī)范的構(gòu)成要件”,他就要表示否定的意見。

          可見,包括法官、檢察官、律師、仲裁員和法學(xué)教授在內(nèi)的“法律人”在討論社會問題時,整個思維過程是圍繞合法不合法、法律有沒有規(guī)定以及是怎樣規(guī)定的來進行的,換言之,這個思維過程是緊扣著法律規(guī)范進行的。這就是“法律人”的思維模式,法律思維的本質(zhì)特征就在于“規(guī)范性”。我們看到,法律思維區(qū)別于其他思維模式的特征,就在于法律思維是規(guī)范性的思維。

          

          二、法律的規(guī)范性與法律思維

          

          法律是社會生活中的行為規(guī)范,規(guī)范性是法律的本質(zhì)屬性。法律的規(guī)范性,就是說法律是行為規(guī)范,是裁判規(guī)范。這里不著重論述什么是法律的規(guī)范性,而是著重講法律的規(guī)范性與法律思維的關(guān)系,因為法律的規(guī)范性決定了法官、律師的思維方式。質(zhì)言之,正是法律的規(guī)范性決定了法律思維的本質(zhì)特征。

          這里要談到法律規(guī)范的作用,立法機關(guān)為什么要制定法律規(guī)范?立法機關(guān)制訂法律規(guī)范有兩方面的作用,一方面是指引法官裁判案件。立法機關(guān)預(yù)先為每一類案件設(shè)立法律規(guī)范,明確規(guī)定其構(gòu)成要件、適用范圍和法律效果,就為法官樹立了裁判的標(biāo)準,用來指引法官裁判案件。法官審理案件的整個過程,可以分解為兩個階段:事實認定和法律適用。先查清案件事實,然后查找應(yīng)當(dāng)適用的法律規(guī)范。當(dāng)我們把案件事實查清楚后,找到了該類案件應(yīng)當(dāng)適用的法律規(guī)范,就知道了這個案件應(yīng)該怎么判決。這就是我們常說的“以事實為根據(jù),以法律為準繩”,法律規(guī)范就是這個“準繩”。

          法律規(guī)范另一方面的作用,就是約束法官裁判案件。立法機關(guān)制定法律規(guī)范,也是為了對法官起一種約束的作用。法官裁判案件,必須遵循法律規(guī)范,不能背離法律規(guī)范,不能任意裁判。所以,立法機關(guān)在法律規(guī)范當(dāng)中明確規(guī)定了構(gòu)成要件、適用范圍和法律效果,用來約束法官的任意性。不同地區(qū)、不同法院的不同法官,如果裁判同樣的案件,就應(yīng)當(dāng)適用同一個法律規(guī)范,得出同樣的判決。可見,立法機關(guān)制定法律規(guī)范的目的,是要用法律規(guī)范指引法官裁判案件,同時約束法官裁判案件,最終保障裁判結(jié)果的公正性和法制的統(tǒng)一性。

          法律規(guī)范的作用不僅在于指引法官和約束法官,當(dāng)然也指引律師和約束律師。律師代理案件,在接受了當(dāng)事人的委托之后,先當(dāng)然要弄清楚本案的事實并為在法庭上證明本案事實準備各種證據(jù),然后就要從現(xiàn)行法律、法規(guī)中找到本案應(yīng)當(dāng)適用的法律規(guī)范,建議審理本案的法官采用這一法律規(guī)范,作為裁判本案的裁判基準。原告律師所提出的這一法律規(guī)范,將成為法庭辯論的焦點。

          被告方律師在法庭上進行辯論、進行抗辯,所針對的目標(biāo),就是原告方所提出的“法律規(guī)范”。被告方律師首先應(yīng)考慮“適用范圍抗辯”,即主張本案事實不符合原告方提出的“法律規(guī)范”的“適用范圍”。通常所謂“權(quán)利不發(fā)生抗辯”、“權(quán)利已消滅抗辯”、“當(dāng)事人不適格抗辯”等,均在于證明本案事實不符合原告提出的“法律規(guī)范”的“適用范圍”。如在請求雙倍賠償?shù)南M者訴訟中,主張原告購買商品不是為了“生活消費的需要”,在產(chǎn)品責(zé)任訴訟中,主張“不屬于產(chǎn)品”,即屬于“適用范圍抗辯”。如果抗辯成功,法庭將駁回原告方的“訴訟請求”。

          這里介紹一個錯誤適用合同法第51條無權(quán)處分規(guī)則的案例。甲公司出錢、乙公司出地合伙建房,甲公司誤將按照分配方案屬于乙公司并且已經(jīng)被乙公司實際占有的房屋出售給了買受人丙。丙依據(jù)合同法第110條關(guān)于實際履行的規(guī)定起訴,要求甲按照合同約定交房,一審法院經(jīng)審查確認買賣合同有效,支持了丙要求甲公司交付房屋并支付違約金的請求。二審法院經(jīng)審查認定涉訟房屋依據(jù)合伙合同約定屬于第三人乙公司所有,支持第三人乙公司的主張,認定甲丙之間的房屋買賣合同屬于無權(quán)處分合同,依合同法第51條房屋判決買賣合同無效,駁回丙要求甲交房的訴訟請求。

          本案的關(guān)鍵是,本案房屋買賣合同是否符合合同法第51條關(guān)于無權(quán)處分規(guī)則的適用范圍?亦即是否構(gòu)成出賣他人之物?依據(jù)物權(quán)法第30條關(guān)于事實行為發(fā)生物權(quán)變動的規(guī)則,合伙建房,房屋建成之時發(fā)生合伙人的共同所有權(quán)。依據(jù)物權(quán)法第14條的規(guī)定,共同所有權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)楦鱾合伙人的個人所有權(quán)的生效條件是辦理不動產(chǎn)登記,生效時間是記載于不動產(chǎn)登記簿之時。本案系爭房屋,雖然按照合伙人的約定歸乙公司,且乙公司已實際占有房屋,但未辦理登記,尚未發(fā)生物權(quán)變動的效力,即仍屬于甲公司和乙公司的共有所有權(quán),而不是乙公司的個人所有權(quán)。因此,本案房屋買賣合同屬于未得他共有人同意而出賣共有物,并不構(gòu)成出賣他人之物,當(dāng)然不在合同法第51條關(guān)于無權(quán)處分規(guī)則的適用范圍之內(nèi)。顯而易見,二審判決是錯誤的,錯誤在于,對于不屬于無權(quán)處分規(guī)則適用范圍的案件適用了無權(quán)處分規(guī)則。在二審訴訟中,買受人(一審原告)一方律師當(dāng)然應(yīng)主張“適用范圍抗辯”。

          除“適用范圍抗辯”外,應(yīng)考慮“構(gòu)成要件抗辯”,即主張本案事實不符合該“法律規(guī)范”的“構(gòu)成要件”。例如,在過錯侵權(quán)訴訟中主張“無過錯”、主張“不存在因果關(guān)系”、主張“無損害后果”等;
        在侵犯名譽權(quán)訴訟中,主張“內(nèi)容真實”、主張“未造成原告社會評價降低”;
        在請求雙倍賠償?shù)脑V訟中,主張“不構(gòu)成欺詐行為”;
        在產(chǎn)品責(zé)任訴訟中,主張“產(chǎn)品無缺陷”等,均屬于“構(gòu)成要件抗辯”。如經(jīng)審查認為抗辯理由成立,法庭將認定本案不適用該“法律規(guī)范”,作出原告敗訴、被告勝訴的判決。

          最后還應(yīng)考慮“免責(zé)抗辯”和“減責(zé)抗辯”,即主張被告有“免除責(zé)任”或者“減輕責(zé)任”的理由。所謂“訴訟時效抗辯”、“同時履行抗辯”、“不安抗辯”、“不可抗力抗辯”、“合同免責(zé)條款抗辯”及“法定免責(zé)事由抗辯”等,屬于“免責(zé)抗辯”;
        所謂“受害人有過失的抗辯”、“監(jiān)護人有過失的抗辯”、“違約金過高的抗辯”、“損失擴大的抗辯”及“不可預(yù)見的抗辯”等,屬于“減責(zé)抗辯”。如果抗辯成功,法庭將判決免除或者減輕被告的賠償責(zé)任。

          須補充說明的是,主張“適用范圍抗辯”和“構(gòu)成要件抗辯”,是以“事實”作為“抗辯理由”,法庭有主動審查的義務(wù),即使被告未主張“適用范圍抗辯”、“構(gòu)成要件抗辯”,法庭亦應(yīng)主動審查本案是否符合該法律規(guī)范的適用范圍,是否具備該法律規(guī)范的構(gòu)成要件;
        主張“免責(zé)抗辯”和“減責(zé)抗辯”,則是用另一個“法律規(guī)范”作為“抗辯理由”,法庭無主動審查義務(wù),如被告未予主張,法庭將視為“放棄權(quán)利”而不予審查。

          

          三、法律的社會性與法律思維

          

          法律不僅是裁判規(guī)范,而且是人類社會生活中的規(guī)范,因此法律不僅具有規(guī)范性而且具有社會性。法律的社會性,就是說法律以人類社會生活、社會現(xiàn)象、社會關(guān)系為規(guī)范對象。簡而言之,因為法律是社會生活規(guī)范,所以具有社會性。

          法律的社會性與法官裁判案件的關(guān)系,首先表現(xiàn)在認定案件事實的階段。一談到案件事實的認定,我們會首先想到程序法、證據(jù)法,想到舉證責(zé)任分配規(guī)則。但同志們要注意一個非常重要的問題,并不不是所有的事實都需要當(dāng)事人舉證、都必須通過證據(jù)來認定。按照證據(jù)法理論,有兩類事實不需要當(dāng)事人舉證,而應(yīng)當(dāng)由法官直接認定。法官根據(jù)什么直接認定案件事實?根據(jù)社會生活經(jīng)驗。法官根據(jù)社會生活經(jīng)驗直接認定案件事實,是由法律的社會性決定的。

          第一類不需要舉證的事實,是可以從“日常生活經(jīng)驗推定的事實”,亦即“顯而易見的事實”。按照最高人民法院在《關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問題的規(guī)定》和《關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》,“根據(jù)日常生活經(jīng)驗法則推定的事實”,不需要當(dāng)事人舉證,而應(yīng)由法官根據(jù)社會生活經(jīng)驗直接認定。根據(jù)日常生活經(jīng)驗法則推定的事實,也就是顯而易見的事實。對于這類事實,法官應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會生活經(jīng)驗直接作出認定,這就是證據(jù)法教科書上所說的“經(jīng)驗法則”。

          這一類事實在民事案件審理中經(jīng)常遇到。陜西省以前就發(fā)生過這樣的案件,醫(yī)生把手術(shù)鉗留在病人的肚子里,病人多年肚子疼痛,遭受了長期的痛苦,后來有了“B超”,到醫(yī)院做“B超”檢查,發(fā)現(xiàn)肚子里有一個手術(shù)鉗,然后動手術(shù)把手術(shù)鉗取了出來。于是起訴原先做手術(shù)的醫(yī)院,要求判決一筆精神損害賠償金。遺留在病人肚子里的手術(shù)鉗都已經(jīng)取出來了,此時還需要舉證證明被告醫(yī)院有過錯嗎?被告醫(yī)院把手術(shù)鉗遺留在病人肚子里當(dāng)然具有過錯,這是顯而易見的,屬于根據(jù)日常生活經(jīng)驗法則推定的事實。

          北京發(fā)生過這樣的一個案件,心臟起博器的導(dǎo)線斷了一截在患者的心臟里,患者向法院起訴追究生產(chǎn)廠家的產(chǎn)品責(zé)任。產(chǎn)品質(zhì)量法第41條規(guī)定,缺陷產(chǎn)品造成他人人身和缺陷產(chǎn)品以外的其他財產(chǎn)損害的,由生產(chǎn)者承擔(dān)無過錯責(zé)任。什么叫“缺陷”?第46條規(guī)定,產(chǎn)品具有危及他人人身財產(chǎn)的不合理危險,就叫“缺陷”。心臟起搏器導(dǎo)線斷了一截在原告心臟里,還有必要要求原告舉證證明產(chǎn)品有缺陷嗎?還有必要證明心臟起搏器導(dǎo)線斷在患者的心臟里,究竟屬于“不合理的危險”還是“合理的危險”嗎?

          成都法院審理過一個案件,被告向原告出具欠條,確認欠原告貨款14.6萬元。同時在欠條上注明:“2002年10月19日止所有貨款已結(jié)清”。此后,被告向原告支付4.5萬元,尚欠10.1萬元未付。在訴訟中,被告主張:欠條上注明“所有貨款已結(jié)清”,說明“被告所欠貨款已經(jīng)全部付清”,請求法庭駁回原告請求。原告反駁:欠條上注明“所有貨款已結(jié)清”,是指“已結(jié)算清楚”,而不是“貨款已付清”,并用“社會生活經(jīng)驗”支持自己的主張。按照社會生活經(jīng)驗,如果債務(wù)人付清了全部欠款,應(yīng)當(dāng)從債權(quán)人索回欠條,或者要求當(dāng)面銷毀欠條,而不是在欠條上注明已經(jīng)付清全部欠款字樣、再將欠條交付債權(quán)人保管。且被告的主張,與被告后來向原告支付4.5萬元的事實不符,既然“貨款已經(jīng)全部付清”,為什么后來又支付4.5萬元?法庭支持原告的請求,判決書寫道:被告主張“貨款已全部付清”的抗辯,“違背常理,不予采納”,判決被告償還10.1萬元欠款。所謂“違背常理”,就是“違背社會生活經(jīng)驗”。

          除上面舉的“顯而易見的事實”外,還有一類不需要舉證的事實,就是“難以舉證的事實”。這類事實很難甚至不可能通過證據(jù)加以證明,最典型的就是精神損害的事實。精神損害之是否存在及精神損害的嚴重程度,當(dāng)事人很難舉證甚至不可能舉證,屬于難以舉證的事實。應(yīng)當(dāng)由審理案件的法官直接根據(jù)社會生活經(jīng)驗予以認定。這里舉我國臺灣地區(qū)臺北地方法院在一九九九年裁判的一個關(guān)于消費者權(quán)益的訴訟案件為例。按照我國臺灣地區(qū)民法和消費者保護法的規(guī)定,造成消費者人身傷害的可以判決精神損害賠償。案件事實是,原告到一個高級餐廳用餐,餐后上甜點每人一杯冰淇淋,原告在吃冰淇淋的時候咬到玻璃碎片,把口腔內(nèi)側(cè)的粘膜劃破了,于是原告向法院起訴要求判決被告餐廳賠償50萬元新臺幣的精神損害賠償金。

          這個案件中有兩個事實需要認定,一個是人身傷害的存在和嚴重程度,一個是精神損害的存在和嚴重程度。讓我們看看法官怎么樣認定。判決書寫道:“查甲受友人邀請,至五星級餐廳用餐,原本心情愉悅,竟于冰琪凌中咬到玻璃碎片,致口腔內(nèi)側(cè)粘膜流血,并受有2公厘乘1公厘大小之外傷性潰瘍,(點擊此處閱讀下一頁)

          約1-2周才可痊愈,業(yè)經(jīng)證人之結(jié)證在卷,且經(jīng)本院函詢財團法人新光醫(yī)院屬實!边@一段是關(guān)于人身損害存在和嚴重程度的認定,完全遵循證據(jù)規(guī)則。所謂“業(yè)經(jīng)證人之結(jié)證在卷”,就是把證人傳上法庭當(dāng)庭陳訴,由書記官記錄并由證人簽名畫押。但證人只是證明人身損害事實之存在,還不足以證明人身損害事實的嚴重程度,于是法院向當(dāng)時進行治療的醫(yī)院發(fā)出調(diào)查函,該醫(yī)院回了一個書面證據(jù),法院根據(jù)醫(yī)院的書面證據(jù)認定人身損害的嚴重程度,包括傷口大小及多少時間可以痊愈。你看,人身傷害的存在和嚴重程度,是嚴格按照證據(jù)規(guī)則通過證據(jù)予以認定的。

          但本案原告要求的不是人身損害的賠償而是精神損害賠償,精神損害之是否存在及其嚴重程度,屬于難以舉證的事實,沒有辦法通過證據(jù)加以證明。我們看法院如何認定?判決書接著寫道:“甲主張因此事件,連續(xù)數(shù)日惶惶不安,擔(dān)心是否已吞入玻璃碎片,是否造成穿腸破肚、內(nèi)臟損壞,是否須開刀取出,亦符合一般經(jīng)驗法則!蹦憧,這一段幾乎全是原告訴狀中的原話,原告主張因此事件連續(xù)數(shù)日惶惶不安,擔(dān)心是否吞入玻璃碎片,是否需開刀取出,吃不好飯、睡不好覺,因而主張存在嚴重的精神損害。而這個精神損害事實是無法用證據(jù)證明的,法官最后用“亦符合一般經(jīng)驗法則”一句予以認定。所謂原告主張的精神損害事實符合一般經(jīng)驗法則,就是說按照社會生活經(jīng)驗是可以相信的,換了其他的人吃冰淇淋咬到玻璃碎片把口腔劃破流血,也會寢食不安,也會擔(dān)心是否已經(jīng)吞下肚去,是否已經(jīng)把腸子、肚子劃破了,是否已經(jīng)造成內(nèi)臟損害,需要到醫(yī)院開刀取出,按照日常生活經(jīng)驗是完全可能的。于是判決書用了“亦符合一般經(jīng)驗法則”,直接予以認定。最后判決被告支付原告10萬元新臺幣的精神損害賠償金。

          法律的社會性對于裁判案件的重要意義,還在于正確解釋適用法律。我們經(jīng)?梢钥吹綄σ恍┮呻y、復(fù)雜案件,存在兩種裁判方案、兩種解釋意見,各有其理由。遇到這樣的情況,律師應(yīng)該從法律的社會性出發(fā),采用社會學(xué)的解釋方法,即考慮所產(chǎn)生的社會效果的方法,主張采用產(chǎn)生好的社會效果的裁判方案。既然兩種裁判方案都有道理,則應(yīng)該以所產(chǎn)生社會效果的好壞作為判斷標(biāo)準,哪一種裁判方案產(chǎn)生的社會效果好,就應(yīng)當(dāng)采用哪一種裁判方案。在裁判當(dāng)中,不考慮社會效果是錯誤的,因為法律有社會性,法律是社會的行為規(guī)范,無論立法機關(guān)制訂法律,或者法庭適用法律,就都要達到一個好的社會效果。

          采用社會學(xué)的解釋方法,先假定按照第一種方案裁判本案,然后推測判決公布以后將在社會上產(chǎn)生什么效果,所產(chǎn)生的效果是好的還是壞的。再假定按照第二種方案裁判本案,然后推測判決公布后將產(chǎn)生什么樣的社會效果。最后對兩種裁判方案所產(chǎn)生的社會效果進行比較,所產(chǎn)生的社會效果好的那個方案,就是應(yīng)當(dāng)采用的正確的方案。而另一個裁判方案,無論其如何有道理、如何頭頭是道,但所產(chǎn)生的社會效果不好,因此是不適當(dāng)、不正確的,當(dāng)然不應(yīng)采用。這就是社會學(xué)的解釋方法,亦即遇到兩種裁判方案都有道理、難以取舍的情形,以所產(chǎn)生的社會效果的好壞作為判斷標(biāo)準的方法。這是由法律的社會性所決定的。兩種裁判方案都有理由的情形,律師要主動提出社會效果作為取舍的標(biāo)準。

          

          四、法律的邏輯性與法律思維

          

          法律規(guī)范是按照一定的邏輯關(guān)系來安排的,因此適用法律也要遵循一定的邏輯順序,這就是法律的邏輯性。制定一部法律,幾百個法律條文甚至上千個法律條文,總要有個編排順序。這個編排順序,以什么為標(biāo)準?不是也不應(yīng)該以所謂“重要性”為標(biāo)準,只能以“邏輯性”為標(biāo)準。因為所謂“重要性”,是主觀的價值判斷問題,一項制度之是否重要及其重要程度,將因人、因時、因地而有不同。例如,合同法按照合同的“成立”、“生效”、“履行”、“變動”、“責(zé)任”的順序編排,究竟“合同成立”重要,還是“合同生效”重要,還是“違約責(zé)任”重要?是很難判斷、很難有統(tǒng)一意見的。而合同先成立才談得到生效,生效以后才能談到履行,不履行才發(fā)生違約責(zé)任,這就是合同本身的邏輯。

          近年學(xué)術(shù)界關(guān)于法律的邏輯性發(fā)生過爭論,有的學(xué)者不贊成法律的邏輯性,認為立法不講邏輯性也沒有關(guān)系。這種觀點沒有注意到法律之所以要有邏輯性,是由法律適用所決定的。當(dāng)一個案件的事實查清以后,就要尋找所應(yīng)適用的法律規(guī)范,往往發(fā)現(xiàn)法律上與本案有關(guān)的不只是一個法律規(guī)范,而是有好幾個法律規(guī)范。例如,審理一件拍賣的案件要判斷合同是否成立,法律上就有好多規(guī)范。除拍賣法的規(guī)定外,還有合同法買賣合同一章的規(guī)定,還有合同法總則關(guān)于合同成立、生效的規(guī)定,此外還有民法通則關(guān)于法律行為的成立、生效的規(guī)定。

          這樣一個關(guān)于拍賣的簡單的案件,就涉及到拍賣法的規(guī)范、合同法買賣合同一章的規(guī)范、合同法總則的規(guī)范、民法通則關(guān)于法律行為的規(guī)范。如果把這些有關(guān)的法律規(guī)范都引用到判決書上,你就會發(fā)現(xiàn)很難作出判決。因為按照其中某一個規(guī)范合同可能無效,按照另外一個規(guī)范則合同有效,按照第三個法律規(guī)范可能合同屬于可撤銷。因此,只能從中選用一個法律規(guī)范以裁判本案。究竟應(yīng)該選用哪一個法律規(guī)范?基本原則叫做“特別法優(yōu)先適用”。

          按照“特別法優(yōu)先適用”的原則,我們必須先分析這些法律規(guī)范相互之間的邏輯關(guān)系,哪一個屬于一般法?哪一個屬于特別法?所謂的“特別法”與“一般法”,是相對的、不是絕對的。相對于合同法買賣合同一章而言,拍賣法屬于特別法,因為拍賣法只規(guī)定以拍賣方式訂立買賣合同,合同法關(guān)于買賣合同的規(guī)定屬于一般法,它適用于所有的買賣合同;
        相對于合同法總則的規(guī)定而言,合同法買賣合同一章只規(guī)定買賣合同,屬于特別法,合同法總則適用于所有的合同,因此屬于一般法;
        相對于民法通則而言,合同法總則的規(guī)定又屬于特別法,它只適用于法律行為中的合同,而民法通則的規(guī)定屬于一般法,它適用于包括合同在內(nèi)的一切法律行為。經(jīng)過這樣的分析之后,按照“特別法優(yōu)先適用”的原則,對于本案應(yīng)當(dāng)優(yōu)先適用拍賣法的規(guī)定;
        如果拍賣法解決不了問題,就應(yīng)該退回去適用合同法關(guān)于買賣合同的規(guī)定;
        如果適用合同法關(guān)于買賣合同的規(guī)定仍然解決不了問題,就再往后退適用合同法總則關(guān)于合同成立、生效的規(guī)定;
        如果適用合同法總則也不能解決本案,就只好適用民法通則關(guān)于法律行為成立、生效的規(guī)則。

          律師、法官選擇本案所應(yīng)適用的法律規(guī)范,必須遵循“特別法優(yōu)先適用”的基本原則。而“特別法優(yōu)先適用”原則的前提,當(dāng)然是法律本身有邏輯性?梢姡蔀槭裁匆欢ㄒ羞壿嬓,是由法律適用所決定的,因為只有法律具有邏輯性,法律適用才能遵循“特別法優(yōu)先適用”的基本原則。

          我們注意到,立法的邏輯和適用法律的邏輯,方向是相反的。立法的邏輯是從一般到特殊,愈是一般的規(guī)則愈是在前,愈是特殊的規(guī)則愈是在后。而適用法律,則把這個邏輯關(guān)系顛倒過來,是從特殊到一般,愈是特別的規(guī)則愈優(yōu)先適用,愈是一般的規(guī)則愈靠后適用。這就說明了制定法律,例如編纂民法典,為什么一定要有邏輯性?因為只有法律具有邏輯性才能正確適用,所以說法律的邏輯性是法律的生命線。

          法律的邏輯性對于法官裁判案件的意義,不僅表現(xiàn)在一審是否正確選擇、正確適用法律規(guī)范,而且特別表現(xiàn)在上訴審和再審據(jù)以判斷原審適用法律是否正確?上訴方律師在上訴狀中,根據(jù)什么說原審判決適用法律錯誤?被上訴方律師在答辯狀中,根據(jù)什么說原審適用法律正確?這個根據(jù)就是法律的邏輯性,就是“特別法優(yōu)先適用”這個原則。原審判決所適用的法律規(guī)范,屬于“特別法”,符合“特別法優(yōu)先適用”原則,其法律適用就正確;
        反之,有“特別法”不予適用,而適用“一般法”,違背“特別法優(yōu)先適用”原則,其法律適用就錯誤。

          上訴審或者再審法院是根據(jù)法律的邏輯性,用“特別法優(yōu)先適用”原則,作為判斷原審判決是否正確的標(biāo)準。如果原審判決的法律適用,符合“特別法優(yōu)先適用”原則,就認定“原審適用法律并無不當(dāng)”,并據(jù)以作出維持原判、駁回上訴或者駁回申訴的判決;
        反之,如果原審判決的法律適用,不符合“特別法優(yōu)先適用”的原則,明明有特別法的規(guī)范不適用,卻適用屬于一般法的規(guī)范,就認定“原審判決適用法律錯誤”,并據(jù)以作出撤銷原判、發(fā)回重審的判決,或者直接改判。

          如果我們的法律沒有邏輯性或者邏輯混亂,“特別法優(yōu)先適用”的基本原則就不能發(fā)揮作用,不僅一審難以正確適用法律,而且上訴審和再審也將難以判斷原審判決的正確和錯誤。這難道不說明法律的邏輯性對于法律思維、對于裁判案件具有非常重要的意義嗎?但法律的邏輯性的重要意義,并不限于此。法律的邏輯性,不僅關(guān)系到法律的正確適用,還關(guān)系到法律有無彈性,有無靈活性。下面舉一個婚姻關(guān)系中的違約金條款的案例。

          原被告雙方結(jié)婚時訂立了一個婚姻合同,并約定了違約金條款:婚后任何一方有第三者應(yīng)支付給對方違約金25萬元人民幣。后來一方果然因婚外戀被另一方起訴到法院。顯而易見,這個案件屬于婚姻案件,應(yīng)該適用婚姻法,但原告要求執(zhí)行婚姻合同的違約金條款,而婚姻法沒有規(guī)定違約金。違約金制度規(guī)定在合同法。雖然合同法規(guī)定了違約金,但合同法第2條第2款明文規(guī)定:結(jié)婚、離婚和遺贈扶養(yǎng)協(xié)議等不適用合同法?梢妼徖肀景傅姆ü儆龅胶艽蟮碾y題,即缺乏據(jù)以裁判本案的特別法規(guī)范。

          我們從法律的邏輯性入手,可以解決這一難題:合同和婚姻,一是財產(chǎn)法上的行為,一是身份法上的行為,都是“特殊性”。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其“共性”。法律行為,與合同、婚姻,構(gòu)成“一般”與“特殊”的關(guān)系。因此,民法通則關(guān)于法律行為的規(guī)則是“一般法”,合同法和婚姻法,均屬于“特別法”。按照“特別法優(yōu)先適用”的原則,特別法有規(guī)定的,優(yōu)先適用特別法的規(guī)定,特別法沒有規(guī)定的,則應(yīng)當(dāng)適用一般法的規(guī)定。因此,裁判本案應(yīng)當(dāng)按照“特別法優(yōu)先適用”的原則,適用民法通則關(guān)于法律行為的規(guī)則。

          審理本案的法官正是適用了是民法通則關(guān)于法律行為的三項規(guī)定:一是民事法律行為的意思表示必須真實(第55條第2項)。本案婚姻關(guān)系的違約金條款的意思表示是真實的,因為直到訴訟中都沒有任何一方主張受到欺詐或者脅迫;
        二是民事法律行為的內(nèi)容不得違反法律強制性規(guī)定(第55條第3項)。本案婚姻關(guān)系上的違約金條款不違反法律強制性規(guī)定,因為迄今中國的現(xiàn)行法律沒有規(guī)定結(jié)婚不可以訂立合同,不可以約定違約金條款。三是民事法律行為的內(nèi)容不得違反社會公德(第55條第3項)。審理本案的法官認為,婚姻關(guān)系上的違約金約定,不僅不違反社會公德,反而有助于社會公德。因此,根據(jù)民法通則第55條關(guān)于民事法律行為生效條件的規(guī)定,認定本案違約金條款有效,判決被告執(zhí)行違約金條款向原告支付違約金 25萬元人民幣。

          這個案例告訴我們,社會生活總在不斷發(fā)展變化,總會發(fā)生一些特殊的案件、奇怪的案件,這樣的案件在現(xiàn)行法上沒有相應(yīng)的具體規(guī)定。這種情形,法官可以根據(jù)“特別法優(yōu)先適用”的基本原則,沒有特別法規(guī)定的,直接適用一般法的規(guī)定。可見,法律具有邏輯性,不僅不會使法律變得僵化,而是相反,會使法律具有彈性,遇到法律上沒有具體規(guī)定的案件,應(yīng)當(dāng)適用一般法的規(guī)定予以裁判。正是因為法律具有邏輯性,使法官能夠裁判立法者沒有預(yù)見到的、法律上沒有具體規(guī)定的各種新型案件、各種奇怪的案件!

          

          五、法律的概念性與法律思維

          

          法律是一套規(guī)范體系,也是一套概念體系。法律規(guī)范的適用范圍、構(gòu)成要件和法律效果,都是通過法律概念來表述的。因此,要正確適用法律規(guī)范,就必須先正確理解、正確掌握這些法律概念。例如,消法第49條規(guī)定,經(jīng)營者有欺詐行為的,可以判決雙倍賠償。其適用范圍“消費者合同”,是用“消費者”、“經(jīng)營者”、“合同”和“消費者合同”這些概念來表述的;
        其構(gòu)成要件“欺詐行為”,是用“欺詐”、“行為”、“欺詐行為”概念表述的;
        其法律效果“雙倍賠償”,是用“賠償”、“損害賠償”、“懲罰性賠償”等概念表述的。

          因此,要正確理解和適用消法第49條這個法律規(guī)范,就要先正確理解和掌握“消費者”、“經(jīng)營者”、“欺詐行為”、“賠償”等法律概念。既然法律規(guī)范是用法律概念來表述的,要正確理解、掌握法律規(guī)范,就必須從正確理解法律規(guī)范的各個法律概念入手。只有正確理解、掌握每一個法律概念的含義,才能夠正確理解和掌握法律規(guī)范,才能夠正確適用法律規(guī)范。

          例如產(chǎn)品質(zhì)量法第41條規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、缺陷產(chǎn)品以外的其他財產(chǎn)損害的,生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任!笔裁词恰爱a(chǎn)品”?(點擊此處閱讀下一頁)

          該法第2條規(guī)定,本法所稱“產(chǎn)品”,是指“經(jīng)過加工、制作,并用于銷售的產(chǎn)品”。在大多數(shù)情形,判斷是否屬于“產(chǎn)品”比較容易,但有時就會遇到問題。例如審理輸血感染艾滋病的案件,關(guān)鍵就在于,輸血用血液是不是“產(chǎn)品”?如果認為輸血用血液是“產(chǎn)品”,就應(yīng)當(dāng)適用產(chǎn)品質(zhì)量法第41條關(guān)于無過錯責(zé)任的規(guī)定,如果認為輸血用血液不是“產(chǎn)品”,當(dāng)然就不能適用產(chǎn)品質(zhì)量法的規(guī)定,就不能追究無過錯責(zé)任,而應(yīng)當(dāng)適用民法通則第106條第2款關(guān)于過錯侵權(quán)責(zé)任的規(guī)定。

          考慮到輸血用的血液不是加工制作的,是健康人的肌體自然產(chǎn)生的,同時血液也不用于銷售,患者是否需要輸血由醫(yī)院決定,患者支付一定費用,這個費用不是商品的價格。因此,河南省南陽市中級人民法院審理輸血感染艾滋病的案件時,就認定輸血用血液不是“產(chǎn)品”,不適用產(chǎn)品質(zhì)量法關(guān)于無過錯責(zé)任的規(guī)定,而是適用民法通則第106條第2款關(guān)于過錯責(zé)任的規(guī)定,最后認定醫(yī)院沒有過錯,判決醫(yī)院不承擔(dān)責(zé)任,認定血站有過錯,判決血站承擔(dān)賠償責(zé)任。

          實際上,法律是由一套法律概念構(gòu)成的體系,法官正是運用這一套法律概念來進行法律思維。前面已經(jīng)講到,法律思維的本質(zhì)特征在于規(guī)范性,法律思維是規(guī)范性的思維,現(xiàn)在我們將進一步看到,因為法律的概念性,決定了法律思維就是運用法律概念進行的思維。一旦離開了法律概念,就難于進行法律思維,就難于裁判案件。單說案件起訴到法院,需要決定由哪個裁判庭受理,就要區(qū)分是合同案件、債務(wù)案件或者侵權(quán)案件,就涉及“合同”、“債務(wù)”、“侵權(quán)行為”這些法律概念。法官裁判案件,總是頻繁使用“債權(quán)”、“物權(quán)”、“合同”、“侵權(quán)”、“代理”、“時效”、“違約金”、“賠償金”以及“抗辯”、“抵銷”等等法律概念,如果不知道這些法律概念,或者不能準確掌握這些法律概念的含義,怎么能夠正確解釋法律、正確適用法律,并作出公正判決?

          任何一個部門法都是一整套法律概念構(gòu)成的體系。我們平常說某某法官法律基礎(chǔ)扎實,什么是法律基礎(chǔ)?什么是扎實的法律基礎(chǔ)?所謂法律基礎(chǔ),就是法律所使用的那一整套法律概念體系。你比較完整準確地掌握了這一套法律概念體系,就叫法律基礎(chǔ)扎實。作為審理民事案件的法官,如果比較完整準確地掌握民法總則、物權(quán)法、債權(quán)總則和合同法、侵權(quán)法的一整套法律概念體系,就叫法律基礎(chǔ)扎實,就能夠正確運用這些法律概念進行順暢的法律思維。

          法律的概念性對于法律思維的重要意義還在于,每一個案件之是否獲得妥當(dāng)判決,在很多情形,取決于法官對每一個關(guān)鍵的法律概念的理解和解釋是否正確。因為對某個關(guān)鍵法律概念的理解和解釋不同,而導(dǎo)致上下兩審法院對于同一案件作出截然不同的判決,是屢見不鮮的。

          舉一個韓國上世紀七十年代判決的刑事案件的例子,被告人沒有醫(yī)生資格,為他人做隆鼻手術(shù),手術(shù)失敗后被揭發(fā),被起訴到法院,追究其刑事責(zé)任。韓國有一個醫(yī)療法,其中規(guī)定沒有醫(yī)生資格的人實施醫(yī)療行為,構(gòu)成非法行醫(yī)罪。審理本案,涉及一個關(guān)鍵的法律概念,就是“醫(yī)療行為”。但法律上沒有規(guī)定“醫(yī)療行為”的定義。究竟什么是“醫(yī)療行為”?一審法官采納被告辯護人的解釋,“醫(yī)療行為”是“以預(yù)防以及治療疾病為目的”的行為。這是“醫(yī)療行為”概念在醫(yī)學(xué)上的含義。

          一審法官在判決書中寫道:“隆鼻手術(shù)等美容手術(shù)在多數(shù)情況下,與以預(yù)防以及治療疾病為目的的醫(yī)療行為相似。但是,不能把美容手術(shù)行為認定為醫(yī)學(xué)上的醫(yī)療行為。因為它是與預(yù)防以及治療疾病毫無關(guān)系,而僅僅以美容為目的的行為。”我們看到,一審法官嚴格按照醫(yī)學(xué)上的含義,將“醫(yī)療行為”理解為“以預(yù)防以及治療疾病為目的的行為”,而人們之所以要做隆鼻手術(shù)等美容手術(shù)并不是要治療什么疾病,因為塌鼻梁不是病、小眼睛不是病、大腮幫也不是病。因此,一審法官認為隆鼻手術(shù)等美容手術(shù)與醫(yī)療行為無關(guān)。于是一審判決被告不構(gòu)成犯罪。

          案件上訴到二審法院,二審法官同樣需要解釋“醫(yī)療行為”這個關(guān)鍵概念。二審法院判決書中寫道:“如果將醫(yī)療行為視為以預(yù)防以及治療疾病為目的的行為,則醫(yī)療行為是指,運用以醫(yī)學(xué)專業(yè)知識為基礎(chǔ)的經(jīng)驗和技術(shù),進行檢查、檢驗、處方、投藥以及實施外科手術(shù)等行為。醫(yī)療行為不僅需要高級的專業(yè)知識和經(jīng)驗,同時也與人的生命、身體以及公共衛(wèi)生密切相關(guān),因此,醫(yī)療法嚴格限制醫(yī)生的資格。醫(yī)療法第二十五條規(guī)定,禁止不具有醫(yī)生資格的人施行醫(yī)療行為,其立法目的是,避免醫(yī)生以外的一般人實施醫(yī)療行為可能導(dǎo)致對人的生命、身體以及公共衛(wèi)生的危害。鑒于醫(yī)療行為的概念是隨著醫(yī)療科學(xué)及社會的發(fā)展而變化的,所以并沒有任何法律條文對醫(yī)療行為的具體內(nèi)容作出界定。因此,法院在解釋什么是醫(yī)療行為時,必須考慮兩個問題:第一,醫(yī)療法的目的是什么?第二,對醫(yī)療行為的解釋是否符合當(dāng)時社會的觀念!

          我們注意到,二審法官在判決書中特別指出,醫(yī)療行為與人的生命、身體密切相關(guān),因此要求醫(yī)生具有高度的專業(yè)知識和經(jīng)驗,而隆鼻手術(shù)等美容手術(shù)也同樣與人的生命、身體密切相關(guān),美容手術(shù)與醫(yī)療手術(shù)具有同樣的危險性。法律的目的,就是禁止沒有醫(yī)生資格的人實施醫(yī)療行為,造成對人的生命、身體和健康的嚴重損害,沒有醫(yī)生資格、不具有醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和經(jīng)驗的人實施美容手術(shù),同樣會造成對他人生命、身體、健康的嚴重危害。因此,二審法官強調(diào)指出,在解釋“醫(yī)療行為”概念時,必須考慮韓國醫(yī)療法規(guī)定非法行醫(yī)罪的法律目的。顯而易見,把被告實施的美容手術(shù)包涵在“醫(yī)療行為”概念之中,是符合法律目的的。

          此外,二審法官還強調(diào)指出,“醫(yī)療行為”的概念不是一成不變的,是隨著醫(yī)學(xué)和社會的發(fā)展而發(fā)展變化的,這就是為什么韓國醫(yī)療法沒有規(guī)定“醫(yī)療行為”定義的原因,因此法官在審判案件中解釋“醫(yī)療行為”概念時,就必須考慮醫(yī)療科學(xué)的發(fā)展和社會生活中一般人的觀念。二審判決書寫道:“考慮到本案發(fā)生當(dāng)時的情形,許多醫(yī)院已經(jīng)開設(shè)美容門診、施行美容手術(shù),而且在醫(yī)學(xué)界已經(jīng)出現(xiàn)了整容外科醫(yī)生協(xié)會;
        考慮到被告做隆鼻手術(shù)利用了各種醫(yī)療技術(shù),并存在與實施醫(yī)療手術(shù)同樣的危險。因此在解釋法律上的醫(yī)療行為概念時,應(yīng)當(dāng)把被告所做的隆鼻手術(shù)等整容手術(shù)行為,也包含在醫(yī)療行為概念之內(nèi)!弊詈螅瑓⑴c本案的全體法官一致同意廢除一審判決,改判被告構(gòu)成犯罪。

          這個例子也使我們看到,“醫(yī)療行為”本來是醫(yī)療科學(xué)上的概念,但在法律上規(guī)定下來成為一個法律概念之后,其法律上的含義可能與在醫(yī)學(xué)上的含義不同。一審法官正是拘泥于“醫(yī)療行為”在醫(yī)學(xué)上的含義,沒有考慮法律目的及社會的發(fā)展,因此作出被告無罪的判決;
        二審法官注意到法律概念在含義上與醫(yī)學(xué)概念的區(qū)別,考慮到法律規(guī)定非法行醫(yī)罪的立法目的,和醫(yī)學(xué)及社會觀念的發(fā)展變化,通過解釋將美容手術(shù)納入“醫(yī)療行為”概念之內(nèi),亦即采用了民法理論上所謂目的解釋方法和擴張解釋方法,作出被告構(gòu)成犯罪的妥當(dāng)判決?梢姺傻母拍钚詫τ谖覀冋_適用法律是何等重要!

          

          六、法律的目的性與法律思維

          

          法律是立法機關(guān)制定的,立法機關(guān)制定法律,有其特定目的。這就使法律具有目的性。因此,我們在理解法律、解釋法律和適用法律時,必須了解法律規(guī)則所要實現(xiàn)的目的。只有掌握了法律的目的,才能夠正確地理解法律,正確解釋適用法律。是否掌握法律目的,關(guān)系到對法律規(guī)范的正確解釋和正確適用。

          因法律具有目的性,在解釋方法上就有目的解釋方法。所謂目的解釋方法,指法官在解釋法律條文時,可以用法律條文的立法目的作為解釋的根據(jù),當(dāng)采用文義解釋及其他解釋方法,得出兩個不同的解釋意見,而難以判斷哪一個解釋意見正確時,則應(yīng)當(dāng)采用其中最符合立法目的的解釋意見。

          例如,合同法第286條規(guī)定了承包人優(yōu)先受償權(quán),那么承包人的優(yōu)先受償權(quán)和銀行抵押權(quán)是什么關(guān)系?承包人優(yōu)先受償權(quán)能不能優(yōu)先于銀行抵押權(quán)?對此存在兩種解釋意見,一種解釋意見認為承包人的優(yōu)先受償權(quán)不能優(yōu)先于銀行的抵押權(quán)。因為通常一個開發(fā)商還沒有進行施工的時候,就把整個項目抵押給銀行了,等房子蓋起來后,才發(fā)生承包人的優(yōu)先受償權(quán),銀行的抵押權(quán)發(fā)生在先,承包人優(yōu)先受償權(quán)發(fā)生在后,如果承包人的優(yōu)先受償權(quán)優(yōu)先于銀行的抵押權(quán),將不利于保護銀行的合法權(quán)益。

          另外一種解釋意見認為,承包人的優(yōu)先受償權(quán)應(yīng)該優(yōu)先于銀行的抵押權(quán)。這種解釋意見,是以這項制度的立法目的作為根據(jù)的。合同法之所以規(guī)定第286條,其立法目的就是要補救承包人的不利地位。當(dāng)建設(shè)工程合同在履行過程中的時候,如果承包人要求開發(fā)商支付進度款、材料款,開發(fā)商往往會盡快支付,否則承包人就會停止施工,而停止施工將影響工程進度,建設(shè)工程不能按期竣工,對開發(fā)商非常不利?梢娫诮ㄔO(shè)工程施工過程中,承包人可以用停工待料對開發(fā)商施加影響,迫使開發(fā)商盡量按照承包人的要求支付工程款和材料費。但建設(shè)工程一旦完成,承包人就喪失了對開發(fā)商施加影響的手段。因為不可能再有停工待料的可能,而且完成的房屋等不動產(chǎn)已經(jīng)由開發(fā)商原始取得其所有權(quán),這個時候開發(fā)商拖延工程款的支付,承包人將拿他毫無辦法?梢姡ㄔO(shè)工程合同的特殊性在于,建設(shè)工程一旦完成,承包人就處于非常不利的地位。正因為如此,到上世紀九十年代中期的時候,許多建筑公司都被拖欠了巨額承包費和工程款,以至于嚴重影響到建筑公司的正常生產(chǎn)經(jīng)營,影響到建筑個人的工資發(fā)放。

          在合同法制定時,起草人考慮到社會上存在拖欠工程款的嚴重社會問題,于是就創(chuàng)設(shè)第286條規(guī)定承包人的優(yōu)先受償權(quán),用來補救承包人的不利地位。據(jù)測算,假設(shè)建設(shè)完成的樓房價值1000萬元,所拖欠的工程款不超過20%,至多也就是200萬元。假設(shè)這棟大樓被拍賣,得到1000萬價款,承包人行使優(yōu)先受償權(quán)拿走200萬,剩下的800萬還可以實現(xiàn)銀行的抵押權(quán)。通常銀行在抵押貸款時都會按照行業(yè)慣例,對抵押物的價值打一個折扣,價值1000萬的抵押物,至多貸款800萬。可見,合同法第286條規(guī)定承包人優(yōu)先受償權(quán),不是僅考慮承包人一方的利益,而是斟酌權(quán)衡了開發(fā)商、貸款銀行和承包人三方的利益。

          當(dāng)我們掌握了合同法規(guī)定承包人優(yōu)先受償權(quán)的立法目的之后,就可以用這個立法目的作為判斷標(biāo)準。顯而易見,如果采納第一種解釋意見,讓銀行優(yōu)先實現(xiàn)其抵押權(quán),法律的目的就很可能落空;
        而第二種解釋意見可以保障這個立法目的的實現(xiàn)。最高人民法院《關(guān)于建設(shè)工程價款優(yōu)先受償權(quán)問題的批復(fù)》(法釋2002第16號)規(guī)定:合同法第286條所規(guī)定的承包人的優(yōu)先受償權(quán),應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于該建設(shè)工程上的銀行抵押權(quán)。顯然是以該條立法目的作為判斷標(biāo)準,采用了目的解釋方法。

          再如合同法第73條規(guī)定的債權(quán)人代位權(quán),關(guān)于代位權(quán)行使結(jié)果之歸屬,有不同解釋意見:第一種意見認為,應(yīng)當(dāng)判給原告即行使代位權(quán)的債權(quán)人,由其優(yōu)先受償;
        第二種意見認為,應(yīng)判歸債務(wù)人,再由債務(wù)人的全體債權(quán)人按債權(quán)額比例分配。兩種解釋意見,均有其理由?紤]到合同法制定當(dāng)時的背景,嚴重存在的所謂“三角債”,已經(jīng)影響到市場經(jīng)濟的正常發(fā)展,合同法設(shè)立第73條的目的,是要刺激債權(quán)人的積極性,促使債權(quán)人主動行使代位權(quán),以解開“三角債”的死結(jié)。假如行使代位權(quán)的結(jié)果,先歸屬于債務(wù)人,再由其全體債權(quán)人按債權(quán)額比例分配,則債權(quán)人無須行使代位權(quán)亦可坐享其利益,而積極行使代位權(quán)的債權(quán)人將得不償失,必然挫傷債權(quán)人行使代位權(quán)的積極性,而導(dǎo)致該條立法目的落空。有鑒于此,最高人民法院《關(guān)于執(zhí)行合同法的解釋(一)》采納了第一種解釋意見:行使代位權(quán)的結(jié)果,直接由行使代位權(quán)的債權(quán)人優(yōu)先受償。采用了目的解釋方法。

          再舉北京法院審理的張承志訴世紀互聯(lián)公司著作權(quán)侵權(quán)案為例。被告主張未經(jīng)作者同意而將其小說《北方的河》、《黑駿馬》上網(wǎng)不構(gòu)成侵權(quán),屬于著作權(quán)法第32條第2款關(guān)于合理使用的規(guī)定。該款規(guī)定:“作品刊登后,除著作權(quán)人聲明不得轉(zhuǎn)載的外,其他報刊可以轉(zhuǎn)載”。關(guān)鍵在于,對于本條“作品”這一法律概念的理解,如果拘泥于文義解釋,則無論什么作品,只要在報刊刊登而作者未事先聲明不得轉(zhuǎn)載,其他媒體即可任意轉(zhuǎn)載。這樣理解顯然不符合著作權(quán)法和該條的立法目的。因此,原告方面以著作權(quán)法立法目的為依據(jù),主張該款所謂“作品”不包括“長篇小說”。法官采納了這一解釋,判決書寫道:“并非所有在報刊發(fā)表的作品都適合于轉(zhuǎn)載,那些篇幅較長、能夠獨立成書的小說不應(yīng)當(dāng)包括在內(nèi)!边@一判決對“作品”這一概念的外延進行了限縮解釋,而將“那些篇幅較長、能夠獨立成書的小說”,排除在著作權(quán)法第32條第2款“作品”概念之外。(點擊此處閱讀下一頁)

          作為解釋的根據(jù),即是法律目的。

          

          七、法律的正義性與法律思維

          

          所謂法律的正義性,指法律本身須符合于社會正義,法律的目的是為了實現(xiàn)社會正義。正義性是法律與其他行為規(guī)則,如技術(shù)規(guī)則,的根本區(qū)別所在。正如人有“善、惡”,法律也有“善、惡”,這就是所謂的“良法”與“惡法”。符合于“社會正義”的法律是“良法”,違背“社會正義”的法律就是“惡法”。歷史上曾經(jīng)存在過的許多“惡法”,諸如規(guī)定對小偷砍手的法律,規(guī)定當(dāng)眾將“私通”者亂石砸死的法律,規(guī)定對流浪者加以鞭打、監(jiān)禁甚至處死的法律,規(guī)定對同性戀者予以懲罰的法律,都是不正義的法律,都隨著社會的進步而相繼被廢止。我國被廢止的“收容遣送”制度、規(guī)定“撞了白撞”的地方性法規(guī),就屬于“惡法”。

          須特別注意的是,在自然科學(xué)領(lǐng)域,只有正確與錯誤的區(qū)分,而沒有正義與不正義之分,但在法學(xué)上、在裁判案件當(dāng)中,嚴格說來只有正義與不正義的區(qū)分。當(dāng)然,我們平常也說某個裁判方案正確,某個裁判方案錯誤,說某個案件的判決正確,某個案件的判決錯誤,但這種情形所謂的“正確”、“錯誤”,與自然科學(xué)中所謂的“正確”、“錯誤”,具有顯然不同的意義。

          自然科學(xué)領(lǐng)域中的“正確”,是指符合客觀世界的規(guī)律性,“錯誤”是指違反客觀世界的規(guī)律性。但在作為社會科學(xué)的法學(xué)領(lǐng)域,特別是在裁判實踐當(dāng)中,我們說某個判決正確,某個裁判方案正確,某個解釋意見正確,是指該項判決、該項裁判方案、該項解釋意見,符合法律所要實現(xiàn)的正義性,能夠在當(dāng)事人之間實現(xiàn)公平正義。我們說某個判決錯誤,某個裁判方案錯誤,某個解釋意見錯誤,是指該項判決、該項裁判方案、該項解釋意見,違背法律的正義性,不能在當(dāng)事人之間實現(xiàn)公平正義。

          正義性是法律最本質(zhì)的屬性,如果不了解法律的正義性,脫離了法律的正義性,在法律領(lǐng)域、在裁判實踐當(dāng)中,就失去了判斷是非、對錯的標(biāo)準,就真正成了“公說公有理、婆說婆有理”,我們就必然迷失方向。

          法律的正義性對裁判案件非常重要,裁判的目的就是在當(dāng)事人之間實現(xiàn)正義,不是抽象的正義、一般的正義,而是具體的正義。使誠信一方的利益得到了保護,使不誠信的一方的非法目的不能實現(xiàn),使弱者遭受的損害得到了填補,使玩弄法律者受到制裁,使當(dāng)事人的利害關(guān)系達到平衡,就叫正義、就叫公平。這樣的判決當(dāng)然是正確的、妥當(dāng)?shù)。相反,無論你的解釋意見、裁判方案和判決書講出什么道理,但判決結(jié)果在當(dāng)事人之間沒有實現(xiàn)正義,就是錯誤的、不妥當(dāng)?shù)。有的同志說,雖然某個案件判決不公正,但法律就是這樣規(guī)定的。這樣的說法其實是錯誤的,法律本身并不是僵化的,法官只要掌握了正確的裁判方法,一定能實現(xiàn)當(dāng)事人之間的正義。

          我們注意到,前些年一度流行這樣的理論,似乎法官沒有辦法了解客觀真實,只能滿足于法律上相對的真實,法官裁判案件不可能實現(xiàn)實質(zhì)的正義,只能滿足于形式上的正義、程序上的正義。這種錯誤理論一度導(dǎo)致裁判實踐中出現(xiàn)死摳條文、死摳程序、死摳證據(jù)和死摳舉證責(zé)任分配規(guī)則的傾向,導(dǎo)致法院判決背離社會正義,產(chǎn)生了一批不公正的判決。令人高興的是,近年學(xué)術(shù)界和實務(wù)界已經(jīng)開始糾正這種錯誤的認識,開始強調(diào)實質(zhì)正義和個案公正。

          我們講裁判的方法,就是為了正確適用法律,為了實現(xiàn)個案公正。特別要糾正死摳證據(jù)、死摳舉證責(zé)任分配規(guī)則的傾向。按照現(xiàn)代證據(jù)法理論,關(guān)于證據(jù)的取舍、各種證據(jù)證明力的大小及事實認定規(guī)則,均不取決于法律的預(yù)先規(guī)定,而是由法官依據(jù)自己的“良心”和“理性”自由判斷,并最終形成“內(nèi)心確信”。法官“內(nèi)心確信”的形成,絕不是僅僅依靠“舉證責(zé)任分配規(guī)則”。

        “舉證責(zé)任分配規(guī)則”既不是絕對的,也不是形成“內(nèi)心確信”的唯一手段。

          下面舉一個死摳舉證責(zé)任分配規(guī)則的例子,山東的法院“判捎錢人歸還借款案”。原告張三與信用社內(nèi)勤主任李四是朋友,李四打電話向張三借1萬元,張三同意借給,李四派信貸員王五去取。王五拿走1萬元時寫了一張收條:“今收到現(xiàn)金10000元(壹萬元),王五代李四收,某月某日”。王五拿走后,張三電話詢問李四,李四稱已收到該款。此后張三多次找李四還款,李四并未否認欠款,卻一再借故拖延。于是張三向法院起訴,并向法庭提交收條、張三當(dāng)時的記帳憑證、明細帳復(fù)印件為證。王五向法庭承認自己代李四從張三手里拿現(xiàn)今1萬元,并代李四出具了收條,回單位立即把1萬元交給了李四。因李四否認借錢事實,法官即要求王五證明把該筆借款交給了李四這一事實,李四舉不出證據(jù),于是法院作出判決:第三人王五償還原告張三1萬元,被告李四不承擔(dān)任何責(zé)任。判決書寫道:“第三人王五稱從張三處拿回該款就交給了被告李四,卻未能提供相應(yīng)的證據(jù),對其主張不予支持,應(yīng)認定該款仍在王五手里,因此應(yīng)由第三人王五承擔(dān)還款責(zé)任,而被告李四沒有還款義務(wù)。”

          王五覺得自己太冤枉,上訴至二審法院。二審法院認為:上訴人王五承認從張三處取走現(xiàn)金1萬元,并打有收條,但辯稱是替李某取款,并在收條上注明“王五代李四收”字樣,但王五關(guān)于已將該款交與李四這一主張,雖有原告張三的認可,而被告李四并不承認!鞍凑兆C據(jù)規(guī)則,上訴人王五有責(zé)任提供證據(jù)證明其從張三處所取走的1萬元現(xiàn)金已經(jīng)交給被告李四,王五提供不出有效證據(jù)自應(yīng)承擔(dān)舉證不能的不利后果,原審法院判令上訴人王五承擔(dān)還款責(zé)任并無不當(dāng)!庇谑亲鞒鼋K審判決:駁回上訴,維持原判。(檢察日報2003年12月22日7版)

          本案的關(guān)鍵事實是,原告張三與被告李四是相互信任的朋友,而李四是信用社內(nèi)勤主任,第三人王五是李四手下的信貸員,李四與王五是上下級關(guān)系。如果張三與李四之間不是相互信任的朋友,或者未事先在電話中就借款達成合意,或者借款人李四沒有在電話中告訴張三派王五替自己取款,突然跑出一個王五以李四的名義問張三取1萬元,張三會給他這筆款嗎?問題在于,王五把這筆錢交給李四時,李四會不會出具收條?王五敢不敢問李四要收條?假設(shè)你是一位駕駛員,你為其開車的法院院長或者庭長讓你替他從朋友、親屬或者家里取一件什么東西,或者取1萬元現(xiàn)金,當(dāng)你把取的東西或者現(xiàn)金交給這位院長或者庭長時,要不要這位院長、庭長打收條?怎么能夠死摳證據(jù)規(guī)則,單憑第三人王五舉不出證據(jù)證明自己已經(jīng)將借款交給李四,就認定這筆錢被捎錢人王五扣留了?假設(shè)你是駕駛員,院長或者庭長讓你捎錢或者捎什么貴重東西,你敢不敢予以扣留?你交給院長或庭長,敢不敢要他打收條呢?審理本案的法官為什么就不要求李四對自己的主張舉證呢?憑什么就判決被告李四不承擔(dān)還款義務(wù)?

          法院裁判當(dāng)然要講程序規(guī)則、證據(jù)規(guī)則和舉證責(zé)任分配規(guī)則,但切不可走向極端,片面強調(diào)程序規(guī)則、舉證規(guī)則和舉證責(zé)任分配規(guī)則,而忽視人的作用、忽視社會生活經(jīng)驗、忽視經(jīng)驗法則!這種傾向不僅違背法律的正義性,也違背裁判的本質(zhì)。法院裁判的本質(zhì),是由行使裁判權(quán)的“人”,對案件“事實”進行認定和判斷。設(shè)置程序規(guī)則、證據(jù)規(guī)則和舉證責(zé)任分配規(guī)則,是為了幫助行使裁判權(quán)的“人”,盡可能地“發(fā)現(xiàn)”案件的“事實真相”,以形成“內(nèi)心確信”。絕不是要“代替”案件的“事實真相”,代替法官的“內(nèi)心確信”,更不是要取代行使裁判權(quán)的“人”即法官!

          裁判的目的何在?目的是針對具體的案件,作出社會效果良好、符合實質(zhì)正義、于法有據(jù)的妥當(dāng)?shù)呐袥Q。什么是妥當(dāng)性?妥當(dāng)性就是合法性、于法有據(jù)、實質(zhì)正義和社會效果的統(tǒng)一。法律的社會性和正義性決定,法院裁判一定要考慮社會效果。什么是社會效果?社會效果就是綜合考慮人情事理、公平正義、分辨善惡、保護弱者、國家政策、市場秩序、社會穩(wěn)定,還有法律的權(quán)威。

          以近年各地法院審理的所謂“宅基地買賣”案件為例。出賣人以違反宅基地禁止買賣的法律法規(guī)為由,請求法院確認房屋買賣合同無效。這類案件的實質(zhì),是城市郊區(qū)的農(nóng)村為規(guī)避土地征收制度,以“宅基地”的名義將土地分配給農(nóng)戶建房,以低于商品房的價格出售給城市工薪階層。因近幾年房地產(chǎn)市場價格猛漲,出賣人反悔,以違反宅基地禁止買賣的法律法規(guī)為由,訴請法院確認房屋買賣合同無效。開始好些法院死摳法律規(guī)定,支持了出賣人的請求,認定買賣合同無效,判決雙方退房、退款。

          后來許多法官注意到這樣判決不公正。因為購房人往往是城市低收入階層,幾年前按照市場價格購買了房屋,已經(jīng)交房、付款,居住了好多年。原購房時一千多塊錢一平方米,現(xiàn)在房價漲到三、四千元一平方米,法院判決退房、退款對買受人非常不利,使其無端遭受重大損失。并且這樣判決支持了出賣人背信棄義的行為,也與合同法誠信原則相違背。于是改變裁判方案,判決認定買賣合同有效。

          認定買賣合同有效,有沒有理由?當(dāng)然可以找到理由。一是采目的性限縮解釋方法,法律法規(guī)禁止買賣的“宅基地”,是指農(nóng)戶現(xiàn)在居住的房屋的宅基地,并不包括以“宅基地”名義分配給農(nóng)戶建房出售的土地。二是通過解釋當(dāng)事人之間的合同性質(zhì),屬于“房屋買賣合同”,未涉及“土地使用權(quán)問題”,不是宅基地買賣合同,當(dāng)然不違反禁止宅基地買賣的法律法規(guī)。于是判決認定這類房屋買賣合同有效,避免產(chǎn)生不公正的結(jié)果。退一步說,即使認定合同無效,也還可以通過適用合同法關(guān)于合同無效的規(guī)則,判決由具有過錯的出賣人承擔(dān)買受人遭受的損失,實現(xiàn)個案的公正。

          因為法院判決確認買賣合同無效,使違背誠信的出賣人獲得不當(dāng)利益,誘使許多出賣人仿效,紛紛向法院起訴,其社會效果當(dāng)然是不好的,F(xiàn)在法院改變裁判方案,判決駁回出賣人的起訴,維護房屋買賣合同的效力,打消了其他出賣人通過玩弄法律、獲得不當(dāng)利益的僥幸心理,維護了當(dāng)事人之間的公平正義,維護了法律秩序,得到好的社會效果。

          特別要補充一點,前面談到的社會效果與這里講的正義性是一致的,只有判決結(jié)果符合正義性,在當(dāng)事人之間實現(xiàn)了正義,才可能產(chǎn)生良好的社會效果。絕對不能將二者對立起來,根據(jù)實踐經(jīng)驗,一個符合正義性的判決產(chǎn)生不好的社會效果,或者反過來,一個違背正義性的判決產(chǎn)生好的社會效果,均絕無可能!

          總括起來,我作這個講座的目的,是要告訴大家,法律的哪些屬性決定著法律思維,在裁判案件中起關(guān)鍵的作用。我們的法官在裁判實踐中,絕不是消極被動的、無所作為的,既不是法律條文的奴隸,也不是程序規(guī)則、證據(jù)規(guī)則和舉證責(zé)任分配規(guī)則的奴隸。如果能夠正確認識法律的規(guī)范性、社會性、邏輯性、概念性、目的性、正義性等在裁判案件中的重要意義,正確掌握和運用各種裁判的方法,就一定能夠在各類案件的裁判中,實踐法律正義,并促進社會的和諧。

          我就講到這里,謝謝!

          

          摘自于鄭州大學(xué)法學(xué)院

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