《中國(guó)不高興》：“這書(shū)是刺激知識(shí)分子的”

　　《中國(guó)不高興》是宋曉軍、王小東、黃紀(jì)蘇、宋強(qiáng)、劉仰五位作者的文集，分為三個(gè)部分：“中國(guó)為什么不高興”“中國(guó)的主張”“放下小菩薩，塑偉大之目標(biāo)”，通過(guò)批判中國(guó)現(xiàn)實(shí)、揭示中西關(guān)系來(lái)呈現(xiàn)以下主題——中國(guó)要做一流國(guó)家，依托國(guó)家大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)眾生幸福平等，告別自我矮化的精神歷史。

　　作為一本引起各方爭(zhēng)議的政論作品，《中國(guó)可以說(shuō)不》的“升級(jí)版”《中國(guó)不高興》迅速熱銷已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖�。而此�?shū)的兩位作者宋強(qiáng)和黃紀(jì)蘇在接受早報(bào)記者專訪時(shí)，從另一個(gè)維度解讀了這本已經(jīng)被標(biāo)簽化的書(shū)，在他們看來(lái)，《中國(guó)不高興》是給中國(guó)知識(shí)分子看的，以用來(lái)“鞭策他們，刺激他們，喚醒他們”。

　　個(gè)人和國(guó)家都要有大抱負(fù)和大擔(dān)當(dāng)。否則，不只是西方人、中國(guó)人不高興，整個(gè)人類都會(huì)不高興。

　　1996年《中國(guó)可以說(shuō)不》的出版，是1990年代中國(guó)大陸民族主義情緒自然反彈的標(biāo)志之一，震動(dòng)西方世界；
2009年，《中國(guó)可以說(shuō)不》一書(shū)策劃人張小波再次拋出《中國(guó)可以說(shuō)不》的“升級(jí)版”《中國(guó)不高興》：“再次向西方攤牌”、“為憤青而作”、“民族主義再次升溫”……林林總總的標(biāo)簽式評(píng)價(jià)再次扣在這本必將引起各方爭(zhēng)議的政論作品上，但《中國(guó)不高興》的迅速熱銷已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖隆?/p>

　　除去出版社為宣傳需要打出的廣告噱頭和書(shū)中情緒性的表達(dá)，《中國(guó)不高興》可能比《中國(guó)可以說(shuō)不》走得更遠(yuǎn)。幾位作者通過(guò)這本書(shū)希望達(dá)到的需求，也許不僅僅只是表達(dá)中國(guó)未來(lái)國(guó)際政治走向的民間思考，刺激、驚醒渾渾噩噩的知識(shí)精英也許是本書(shū)的另一個(gè)重要主題。

　　熱播中的《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》第16集中，團(tuán)長(zhǎng)龍文章對(duì)師座虞嘯卿說(shuō)了這樣一句話：中國(guó)人愛(ài)安逸，死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸，就這毛病，連師座都沒(méi)逃過(guò)愛(ài)安逸的毛病——龍文章得到的是一記耳光

　　《中國(guó)不高興》可能會(huì)令西方不高興，但真正不高興的也許是“安逸”的中國(guó)知識(shí)分子，他們做出的反應(yīng)當(dāng)然不是扇作者的耳光，他們或拒絕拿起此書(shū)，或繞著圈子反駁，然后繼續(xù)安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)自己的小日子。對(duì)此，《中國(guó)不高興》的兩位作者宋強(qiáng)和黃紀(jì)蘇在接受早報(bào)記者專訪時(shí)表示，這本書(shū)就是寫(xiě)給知識(shí)分子看的，“要鞭策他們，刺激他們，喚醒他們。因?yàn)闊o(wú)論個(gè)人和國(guó)家都要有大抱負(fù)和大擔(dān)當(dāng)。否則，不只是西方人、中國(guó)人不高興，整個(gè)人類都會(huì)不高興�！�

　　“用‘新愛(ài)國(guó)主義’這個(gè)詞來(lái)界定中國(guó)民間的這種反抗情緒，是人民立場(chǎng)的愛(ài)國(guó)主義。”

　　我的感覺(jué)是，《中國(guó)不高興》和《中國(guó)可以說(shuō)不》有很大的區(qū)別�！吨袊�(guó)可以說(shuō)不》中個(gè)人情緒性的宣泄更強(qiáng)些，《中國(guó)不高興》則在鞭策中國(guó)人和知識(shí)分子，要樹(shù)立大目標(biāo)。從《中國(guó)可以說(shuō)不》到《中國(guó)不高興》，你13年前批判的東西有變化嗎？

　　宋強(qiáng)：我說(shuō)那么多年了，大家都沒(méi)什么進(jìn)步，國(guó)事變化不大，思想界變化也不大，而且罵我們的人永遠(yuǎn)就是這些人，用的手段還是那一套。那些罵我們的知識(shí)分子開(kāi)口閉口就是自由民主，其實(shí)這些東西根本就沒(méi)有必要和國(guó)家利益對(duì)立起來(lái)。

　　13年前的《中國(guó)可以說(shuō)不》是非常有意義的一本書(shū)。當(dāng)時(shí)精英界彌漫著一種消極的“沉船心理”，就是中國(guó)這條船要沉了，大家趕緊要跑。

　　黃紀(jì)蘇：當(dāng)時(shí)的中國(guó)人對(duì)中國(guó)毫無(wú)信心，但現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)還是在往上走，中國(guó)還有很大一個(gè)群體把中國(guó)往上推。

　　1990年代中期的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我們有一種情緒，大家開(kāi)始明白，我們跟西方是有利益沖突的，而在整個(gè)1980年代和1990年代初，大家都認(rèn)為美國(guó)是一個(gè)好老師、好恩人。當(dāng)精英們開(kāi)始對(duì)中國(guó)失去信心的時(shí)候，民間有一種反思：中國(guó)那么差、沒(méi)戲，我們?cè)谑澜绺窬种姓娴木瓦@樣子了嗎？這種質(zhì)疑開(kāi)始出現(xiàn)了。這個(gè)時(shí)候，《中國(guó)可以說(shuō)不》出現(xiàn)了，把民間的這個(gè)聲音說(shuō)出來(lái)了。當(dāng)大家都在跳船的時(shí)候，有人站出來(lái)說(shuō)“不”，我們要有自己的信心。

　　現(xiàn)在，中國(guó)比13年前各方面更加強(qiáng)大了，但我們想說(shuō)的是，中國(guó)不能到這就好了，不能就這么湊合了。中國(guó)要樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，對(duì)世界要有擔(dān)當(dāng)，而且由不得你。

　　宋強(qiáng)：我想補(bǔ)充的是，1996年那樣的大氣候下，《中國(guó)可以說(shuō)不》的出現(xiàn)是一個(gè)非常積極的事態(tài)，我后來(lái)也講了，“對(duì)抗也是積極的�！�

　　黃紀(jì)蘇：《中國(guó)可以說(shuō)不》中那種民族情緒實(shí)際上是中國(guó)開(kāi)始轉(zhuǎn)變的一種信號(hào)，它把這種東西喊出來(lái)了，要不然西方就以為中國(guó)所有年輕一代都跟著他們走了。

　　但對(duì)這兩本書(shū)最大的責(zé)難可能就是，你們公然宣揚(yáng)當(dāng)下中國(guó)民間的民族主義，在西方話語(yǔ)里，民族主義已經(jīng)是個(gè)貶義詞。

　　宋強(qiáng)：我認(rèn)為，中國(guó)從來(lái)就沒(méi)有西方概念中的民族主義，中國(guó)的“民族主義”都是應(yīng)激性的，你看去年的一系列事件，中國(guó)年輕人的民族主義情緒不都是這樣嗎？所以我更傾向于用“新愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞來(lái)界定中國(guó)民間的這種反抗情緒，是人民立場(chǎng)的愛(ài)國(guó)主義。

　　黃紀(jì)蘇：什么“極端民族主義”、“新左派”等等，這些帽子扣在我們頭上太簡(jiǎn)單化了。如果認(rèn)真看這本書(shū)，你真的很難去定義。

　　“中國(guó)要有大目標(biāo)，精英要有大承擔(dān)，這才是這本書(shū)的核心。”

　　《中國(guó)不高興》講的其實(shí)只是一些常識(shí)而已，普通民眾對(duì)中國(guó)未來(lái)格局的常識(shí)性思考，比如“持劍經(jīng)商”。

　　黃紀(jì)蘇：我們說(shuō)的就是常識(shí)，比如國(guó)與國(guó)之間就是利益。

　　宋強(qiáng)：很多常識(shí)大家已經(jīng)不認(rèn)同了，我們只是把常識(shí)恢復(fù)一下而已。比如國(guó)際關(guān)系，就是利益，但許多人把我們弄得一頭霧水，連這個(gè)簡(jiǎn)單東西都忘記了。我覺(jué)得，需要提醒一下大家。

　　前幾天在采訪阿拉伯詩(shī)人阿多尼斯的時(shí)候，他說(shuō)，希望中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，為其他國(guó)家主持公道。

　　黃紀(jì)蘇：王小東用的一個(gè)詞我覺(jué)得特好，就是“天命所歸”，就是毛主席以前說(shuō)的，中國(guó)要對(duì)人類社會(huì)作出較大貢獻(xiàn)，鄧小平后來(lái)也說(shuō)到，這個(gè)目標(biāo)要等到下個(gè)世紀(jì)中國(guó)成為中等強(qiáng)國(guó)的時(shí)候，現(xiàn)在我們已經(jīng)在“下個(gè)世紀(jì)”了。我們這個(gè)國(guó)家那么大，它只要存在必然深刻影響這個(gè)世界，也要參與管理世界中去。你這么個(gè)文明體，不承擔(dān)這個(gè)任務(wù)也得承擔(dān)，你不可能讓新加坡去承擔(dān)吧。中國(guó)要確定大目標(biāo)、大任務(wù)，這不是你要不要的問(wèn)題，由不得你。但我們的精英們呢？他們沒(méi)有這個(gè)目標(biāo)，也沒(méi)有動(dòng)力推動(dòng)中國(guó)去干這個(gè)事情，他們還在那兒醉生夢(mèng)死。我們這么大一個(gè)民族，你對(duì)世界歷史和人類要承擔(dān)義務(wù)，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)要有大目標(biāo)，精英要有大承擔(dān)，這才是這本書(shū)的核心。

　　宋強(qiáng)：我在書(shū)里也說(shuō)了，中國(guó)這么大一個(gè)文明體，你不是壓垮這個(gè)世界，就是再造一個(gè)世界，要不然你就別混了，而我們當(dāng)然選擇后者。

　　但有人會(huì)站出來(lái)罵你們，做出頭鳥(niǎo)，讓外國(guó)人找到“中國(guó)威脅論”把柄。

　　宋強(qiáng)：你不挑戰(zhàn)現(xiàn)有世界政治格局，你就得出局，很可能帶著整個(gè)人類出局。我要說(shuō)，我們要打倒拳王，也要打碎拳壇，這才是抱負(fù)。我們要改造世界體系和注定要被淘汰的現(xiàn)有國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局。

　　但大家都在回避這個(gè)問(wèn)題。

　　黃紀(jì)蘇：官方可以回避，但是作為我們民間的立場(chǎng)，就應(yīng)該直接面對(duì)。可惜，知識(shí)分子也在回避，甚至在找理論如何回避。為什么會(huì)這樣?因?yàn)橹�識(shí)精英在相當(dāng)程度上體制化、官僚化了，他們不敢說(shuō)中國(guó)話。他們出來(lái)說(shuō)人話，我倒覺(jué)得奇怪。

　　“知識(shí)分子應(yīng)該明白，中華民族應(yīng)該往前走一步、走一層，他們要做出選擇�！�

　　套用美國(guó)政治學(xué)家查默斯·約翰遜的“反彈”概念，《中國(guó)可以說(shuō)不》、《中國(guó)不高興》中的民間思考和情緒，可能都是自然的“反彈”，13年前是對(duì)西方，今天是對(duì)中國(guó)內(nèi)部的懈怠。

　　宋強(qiáng)：這種反彈非常正常。

　　黃紀(jì)蘇：談到中國(guó)和平崛起，我們當(dāng)然希望一路起來(lái)和風(fēng)細(xì)雨，什么事都沒(méi)有。但你要起來(lái)，肯定要對(duì)世界現(xiàn)有利益格局產(chǎn)生影響、沖擊，你必定要得罪他們的利益。那我們準(zhǔn)備好了嗎？難道僅僅是靠談判嗎？多送點(diǎn)熊貓、建些孔子學(xué)院就行了嗎？這是我們的美好愿望，現(xiàn)實(shí)并非如此。

　　但這樣一種思考，目前只有民間的思考，很難從知識(shí)精英那里聽(tīng)到。

　　黃紀(jì)蘇：當(dāng)然，肯定是民間立場(chǎng)。我們的文化精英，一有點(diǎn)東西就趕緊去賣(mài)，但都是些小打小鬧的東西。你坐下來(lái)跟他們聊天，他們一副副看破紅塵的德性，就是瞎混，混點(diǎn)小名小利就完了。但越是這種心態(tài)，越做不出有氣魄的東西。因?yàn)樗麄儾辉敢馔度敫�多的時(shí)間、精力、想象和理想。這些文化精英說(shuō)得最多的就是，“你們這些話又在折騰，又是‘文革’那套，我們吃的苦頭夠多了。”

　　宋強(qiáng)：一說(shuō)到我們的千年偉業(yè)，我們這幫知識(shí)精英就生怕吵了外國(guó)人午休似的，我就覺(jué)得這種心理是中國(guó)人特有的。西方人不稀罕這種東西，人家用不著，人家倒希望你們各個(gè)方面都能夠把你們的真實(shí)想法講得清清楚楚。

　　我覺(jué)得你們出這樣一本書(shū)，并不在意影響官方立場(chǎng)，更想影響的人其實(shí)是知識(shí)分子。

　　黃紀(jì)蘇：對(duì)，我希望知識(shí)分子來(lái)看這本書(shū)。如果他們對(duì)世界大勢(shì)、中華民族未來(lái)的走勢(shì)能看清楚，他們可能就能做出一些更有創(chuàng)造性、更有氣魄的東西出來(lái)。我認(rèn)為許多文藝工作者，他們都有很好的天賦，但卻沒(méi)有創(chuàng)造性，在我看來(lái)是他們自己把自己埋沒(méi)了，一天到晚在搞那些小東西，賺快錢(qián)。我覺(jué)得特別可惜。

　　包括知識(shí)分子。

　　黃紀(jì)蘇：對(duì)，他們的世界觀不對(duì)，今天很多人還不知道調(diào)整自己，還沒(méi)有看清世界和歷史的大勢(shì)，所以生活在安逸里。有些精英吃飽了混天黑，我們就從民間角度，把大勢(shì)說(shuō)給他們聽(tīng)。知識(shí)分子應(yīng)該明白，中華民族應(yīng)該往前走一步、走一層，他們要做出選擇。（記者 石劍峰）

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