我國(guó)民族旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)法分析

        發(fā)布時(shí)間:2018-06-25 來(lái)源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:


          摘要:隨著我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的不斷加快,我國(guó)的旅游行業(yè)也得以迅猛發(fā)展,一直以來(lái),旅游都是我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū),旅游產(chǎn)業(yè)顯得更為重要,不僅能夠讓游客感受到自然風(fēng)光的壯麗優(yōu)美,更能讓人們體會(huì)到具有民族特色的人文景觀,然而,我國(guó)民族旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)法律的應(yīng)用層面具有著十分迫切的需求,如果不能積極滿足,將會(huì)給我國(guó)民族旅游產(chǎn)業(yè)與民族之間和諧友好帶來(lái)嚴(yán)重的消極影響,因此,研究民族旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。管理民族旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為;采取公開手段實(shí)行監(jiān)管;構(gòu)建保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律制度。
          關(guān)鍵詞:民族旅游產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)法;發(fā)展需求
          中圖分類號(hào):F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
          文章編號(hào):1005-913X(2017)06-0146-03
          在國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)高速發(fā)展的前提下,人們的生活水平與質(zhì)量也在相應(yīng)提高,為了娛樂身心,旅游成為了人們節(jié)假日及婚慶的首選活動(dòng),不僅如此,在國(guó)際上,我國(guó)的地位不斷提高,這促使外國(guó)友人對(duì)我國(guó)的民族文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,并源源不斷來(lái)到我國(guó)旅游,這使得我國(guó)的旅游行業(yè)迅猛發(fā)展。在新的時(shí)代背景下,旅游行業(yè)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了巨大的收入,與此同時(shí),民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)悄然興起,作為一個(gè)多民族國(guó)家,我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)更應(yīng)該發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)不僅能夠?yàn)橛慰吞峁〾邀愋忝赖淖匀痪爸拢能令游客體會(huì)到獨(dú)具民族特色的人文景觀,吸引的不僅是海外游客,也有大量的中國(guó)游客。既能夠?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)增創(chuàng)收益,又能夠讓民族文化得以被更好地認(rèn)識(shí),繼而弘揚(yáng)于海內(nèi)外。然而,在民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,存在著種種與經(jīng)濟(jì)法相違背的現(xiàn)象,給民族旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)了十分嚴(yán)重的消極影響。如果不能及時(shí)滿足民族旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)法律應(yīng)用層面存在的迫切需求,就不利于我國(guó)民族旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展以及各民族之間的和諧相處。因此,研究民族旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容具有極其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
          一、經(jīng)濟(jì)法概述
          從一般意義上講,經(jīng)濟(jì)法是用以調(diào)整現(xiàn)代國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)規(guī)制過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。最早,經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于資本主義國(guó)家,是發(fā)達(dá)國(guó)家追逐經(jīng)濟(jì)利益,改善社會(huì)關(guān)系的基本法規(guī)。然而在早期,經(jīng)濟(jì)法沒有民法的概念,并不注重法律內(nèi)容的區(qū)分與研究,而是將更多的精力投入到經(jīng)濟(jì)上,比較脫離法律范疇。對(duì)我國(guó)而言,經(jīng)濟(jì)法出現(xiàn)較晚,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平逐漸發(fā)展提高的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)法必須與憲法、行政法、社會(huì)法、刑法等一樣成為我國(guó)最為基礎(chǔ)最為根本的法律。作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的、新興的法律部門,經(jīng)濟(jì)法可以起到干預(yù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要作用,能夠有效地促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根本目的,對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行綜合調(diào)整。
          二、民族旅游產(chǎn)業(yè)中經(jīng)濟(jì)法運(yùn)用的意義
          (一)欠缺完善的法律保護(hù)
          由于我國(guó)大多少數(shù)民族地區(qū)都處于較為偏遠(yuǎn)的位置,因此在具有十分優(yōu)美秀麗的自然風(fēng)光與淳樸傳統(tǒng)的民族特色的同時(shí),也表現(xiàn)出法律的缺失與疏漏。少數(shù)民族地區(qū)的“自然資源和傳統(tǒng)民族文化旅游資源保護(hù)得較為完整,這些相對(duì)完整的旅游資源對(duì)外界旅游者具有很強(qiáng)的吸引力,為民族旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了充分的發(fā)展條件。然而旅游產(chǎn)業(yè)與很多產(chǎn)業(yè)有很強(qiáng)的聯(lián)系。一次完整的旅游活動(dòng)就涵蓋了吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素。必然會(huì)與第二產(chǎn)業(yè)和第一產(chǎn)業(yè)相聯(lián)系,具有拉動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn),繼而促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展!盵1]盡管民族地區(qū)旅游資源的有效應(yīng)用能夠充分地滿足其迫切改善落后經(jīng)濟(jì)狀況的心理需求與生存需要,但是法律的不完善與局限性都給其旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)帶來(lái)了許多不必要的困窘,不僅在某種程度上損害了旅游者的權(quán)益,也會(huì)給自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)制約。研究民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)中經(jīng)濟(jì)法運(yùn)用,能夠在保障消費(fèi)者權(quán)益的基礎(chǔ)上保障民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
         。ǘ┯行У卮龠M(jìn)民族和諧
          一直以來(lái),我國(guó)都是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn),各民族間相對(duì)和諧友好的國(guó)家,并將民族之間的和平共處作為國(guó)家統(tǒng)一的重要標(biāo)準(zhǔn),因此,在民族地區(qū)旅游業(yè)開始崛起發(fā)展的時(shí)候,我國(guó)政府有必要做好相應(yīng)的宏觀調(diào)控,制定良好有效的政策繼而保障民族地區(qū)收入,使其能夠通過旅游行業(yè)的開展帶動(dòng)整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提高。只有在大力支持民族旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)積極地做好監(jiān)督管理工作,確保經(jīng)濟(jì)法規(guī)能夠有效實(shí)施,才能保障民族之間的和諧,減少各民族之間的矛盾與糾紛,為國(guó)家的統(tǒng)一與社會(huì)的安定奠定基礎(chǔ)。
          (三)合理保護(hù)環(huán)境資源
          我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)大多擁有非常豐富的自然資源,其中包括秀美的自然景觀,大量的生態(tài)物種、豐富的礦物資源。如在我國(guó)的云南,有著號(hào)稱中國(guó)西南地區(qū)最大湖泊、中國(guó)第六大淡水湖,且被譽(yù)為“高原明珠”的滇池,有著讓人看過一眼便銘記于心的秀麗洱海,同樣有著大量的動(dòng)植物與有色金屬,因此被稱為“動(dòng)物王國(guó)”“植物王國(guó)”“有色金屬王國(guó)”,長(zhǎng)年以來(lái),有色金屬的礦產(chǎn)量都位居全國(guó)前列。不僅在云南,我國(guó)許多少數(shù)民族地區(qū)均如此,然而一部分少數(shù)民族地區(qū)為了獲取可觀的經(jīng)濟(jì)利益,就開始肆無(wú)忌憚地開發(fā)及利用這些自然物質(zhì)資源,這種過度地、毫無(wú)節(jié)制地資源開采及利用不僅會(huì)造成物質(zhì)資源的匱乏與枯竭,還會(huì)給自然環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的破壞與污染,為此,少數(shù)民族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該建立在對(duì)經(jīng)濟(jì)法律合理的認(rèn)識(shí)與了解基礎(chǔ)上,盡可能地實(shí)現(xiàn)人與自然相和諧、經(jīng)濟(jì)與民族風(fēng)光相協(xié)調(diào)。
          三、民族旅游的特征與經(jīng)濟(jì)法的聯(lián)系性
          (一)民族性與經(jīng)濟(jì)法的聯(lián)系性
          民族性是民族旅游最重要的特征,每個(gè)民族之間的文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式都與其他的民族存在巨大差異,這種民族性決定了在開展旅游項(xiàng)目,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)時(shí),各民族地區(qū)要采取許多截然不同的方式,這種民族性特點(diǎn)給經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施帶來(lái)了一定的困難,經(jīng)濟(jì)法的執(zhí)行必須有的放矢,以多樣性迎合民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的民族性特點(diǎn)。
         。ǘ┑赜蛐耘c經(jīng)濟(jì)法的聯(lián)系性
          地域性對(duì)民族旅游而言,既是一種限制,又是一種保護(hù),任何民族的發(fā)展與生存方式的形成都建立在特殊的生存環(huán)境和地域特征上,只有在這樣的獨(dú)特的地域環(huán)境才能夠形成獨(dú)特的民族習(xí)慣,才能給游客制造出獨(dú)特的民族氛圍,為此,地域性特點(diǎn)必須與經(jīng)濟(jì)法高度融合,經(jīng)濟(jì)法要建立在對(duì)地域性有所針對(duì)的基礎(chǔ)上,才能確保游客在學(xué)習(xí)神秘民族文化的同時(shí)領(lǐng)悟、體會(huì)地域性所帶來(lái)的民族精神。

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