加德滿都的那個風(fēng)鈴

　　《加德滿都的風(fēng)鈴》是一首歌，歌中反復(fù)吟唱道：加德滿都的風(fēng)鈴，它不在這里，它無處可尋。有人說這個風(fēng)鈴暗喻一份唯美動人的美好愛情，有人說這個風(fēng)鈴代表渴望真愛和包容，有人說這個風(fēng)鈴意指生活中最美好的事物。
　　其實，每個人心中都有一個加德滿都的風(fēng)鈴，每個人都在憧憬找尋著它。不知我的風(fēng)鈴遺落在哪兒了？我背上行囊到尼泊爾，想要在加德滿都尋找到那個屬于我自己的風(fēng)鈴。
　　加德滿都分為新城區(qū)和老城區(qū)。新城區(qū)缺少先進的設(shè)施和交通工具，卻在混亂的規(guī)劃中，努力向現(xiàn)代文明發(fā)展著；而當(dāng)我一步邁進老城區(qū)時，時光霎時回溯到中世紀(jì)，行進在曲折、狹窄的街道上，在廣場凌亂的人群中，千年都城的歷史感撲面而來。從新城到老城，我仿佛跨過一個時光新舊交替的邊緣，似乎一只腳已經(jīng)跨入新世紀(jì)，另一只腳仍在傳統(tǒng)中一如既往。在尼泊爾，每個人心中都有一個信仰，讓我感觸最多的是他們臉上流露出的祥和之氣。
　　加德滿都的杜巴廣場以一個老皇宮為中心，周圍布滿各種寺廟建筑。那一幢幢磚紅色的建筑氣勢恢宏，如同一件件精美的古董，古舊中散發(fā)著溫婉的光芒。和世界上所有著名的廣場一樣，杜巴廣場上人潮涌動，不一樣的是，比游人更多的是本地居民，他們的家就散落在神廟和皇宮的周邊。杜巴既是寺廟，是集市，也是他們的生活中心。
　　我曾驚訝于尼泊爾人為何不將這些屬于世界文化遺產(chǎn)的建筑圈地保護起來，卻任其與百姓的生活與共。這里本該上映著一段段前塵的影事，而不是人間煙火。
　　游走于廣場的角角落落細細探索，真實質(zhì)樸的生活氣息令人不由得放慢腳步。廣場周邊都是低矮的民居、商鋪，每隔幾步就會遇上一座神廟，一些屋頂上長滿青草，墻角布滿青苔，為紅磚瓦房增加了滄桑感。
　　向低矮的木門內(nèi)張望，幾乎看不到家具和電器，可每一個站在門邊的尼泊爾人，只要看到你舉起相機，總會對著鏡頭綻開一個最美的笑容。男女老少的臉上看不到生活的苦難，他們安寧的神態(tài)中也看不到歲月的痕跡。盡管物質(zhì)不富有，但他們擁有絕對的精神上的平靜，是他們的存在，才讓這古老的杜巴廣場生氣勃勃。
　　一位抱著孩子站在家門口的母親特別打動我，她面容姣好，穿著一件玫紅色的舊紗麗，鮮活的生機和靚麗的色澤將身后破敗的房屋襯托得活色生香。和她手中抱的嬰兒一樣，她有著無比純真的笑臉。在她頭頂?shù)奈蓍芟聭覓熘�一個生銹的銅風(fēng)鈴，風(fēng)鈴的上端是兩條昂首的眼鏡蛇，下面的鈴鐺則是一群飛鳥的羽毛。風(fēng)鈴搖響的一瞬間，我不知道是希望這個世界發(fā)展得更加現(xiàn)代化好，還是保留一點原始更好。
　　腳步匆匆的景點觀光中，我們意外地有過一小時坐在屋頂陽臺涼棚下喝著香噴噴的大吉嶺紅茶的悠閑時光。那天中午，在杜巴廣場邊的一家小飯館里吃完午餐，收完碗碟的服務(wù)生，給我們每人倒上一杯大吉嶺紅茶，又指引我們到屋頂?shù)奶炫_上。
　　與我們同行的一位畫家得以站在樓層的高度上，透過一個接一個的屋頂變化去感受這座古城的絕美風(fēng)韻�；丶液螅�他用畫筆畫出了杜巴廣場上的廟宇塔寺，描繪出光影中古老建筑的美麗樸拙，讓人覺得，時光就該被這樣一筆一畫地記錄，而非急速的鏡頭捕捉，這樣的節(jié)奏恰好與加德滿都的悠閑時光相互承接，在靜默的筆觸中彼此對話。
　　兩位長相帥氣的尼泊爾小哥，并不因為我們已經(jīng)用完簡易的旅游餐而趕走我們，相反，他們一次次上樓來給我們續(xù)茶。我站在樓上，看到許多廟宇的重檐下高懸的風(fēng)鈴。
　　從加德滿都前往博卡拉的山路中，在途中的巴士停車休息站，待我們在露天的涼座上坐定，在一邊煮奶茶的小伙子給我們每人奉上一杯香味奇特的奶茶。尼泊爾人愛喝的羊奶，加上當(dāng)?shù)靥赜械南懔希�使奶茶中充滿了香料伴著紅茶的奇妙之味，香氣強烈而刺激。旅途中的小憩因為這杯奶茶，頓時驅(qū)散了一路的勞頓。
　　煮奶茶的尼泊爾小伙子，不因為我們是游客而隨性敷衍，每一鍋奶茶他都用心去做，所以才讓我們在舌尖上品嘗出獨特的異國風(fēng)味。涼座后是一座帶樓梯的圓形涼亭，高高的亭檐下，一串風(fēng)鈴隨風(fēng)擺動，起身離去時，我聽到風(fēng)鈴的叮當(dāng)之聲，在荒野中傳播得很遠，很遠。
　　幾天的尼泊爾之行，讓我終于看清楚生活的本來面目。印度哲人奧修說：你唯一的責(zé)任是對你的本性負責(zé)，不要反對它。放棄恰恰成為擁有。

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