蔣大為演唱藝術(shù)的特征及演唱技術(shù)

　　摘要：作為民族聲樂(lè)界“里程碑”式的代表人物之一，蔣大為取得了十分突出的成就，甚至被業(yè)內(nèi)人士冠以“新民歌之父”的美譽(yù)。在演唱藝術(shù)方面，蔣大為繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中的精華部分，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的呼吸方法，借助良好的共鳴以達(dá)到最佳的音響效果。通過(guò)不懈探索與追求，蔣大為形成了完善的聲樂(lè)理論體系，打造了個(gè)性化的演唱風(fēng)格，為廣大群眾奉上了眾多膾炙人口的音樂(lè)作品，為我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展開(kāi)辟了嶄新的道路，更深深地影響了一代人，為推動(dòng)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
　　關(guān)鍵詞：蔣大為 演唱藝術(shù) 藝術(shù)特征 演唱技術(shù)
　　作為我國(guó)當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，蔣大為為我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。他積極投身聲樂(lè)演唱藝術(shù)事業(yè)，為廣大群眾演唱了很多膾炙人口的經(jīng)典歌曲；努力探索聲樂(lè)演唱藝術(shù)技巧，在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民間戲曲演唱技巧的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法，借助良好的共鳴實(shí)現(xiàn)最佳的音響效果，最終形成了獨(dú)特的演唱風(fēng)格；與此同時(shí)，他完善聲樂(lè)教育理論和方法，為我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新階段，文化藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展，在這一背景下全面分析蔣大為演唱藝術(shù)的特征及演唱藝術(shù)，具有一定的意義。
　　一、蔣大為個(gè)人經(jīng)歷及藝術(shù)成就
　　蔣大為是我國(guó)著名男高音歌唱家，同時(shí)也是頗有建樹(shù)的聲樂(lè)教育家，他始終奮斗在我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的前沿，是當(dāng)代中國(guó)歌壇較活躍的歌唱家之一。蔣大為出生于1947年，他走上聲樂(lè)藝術(shù)道路的經(jīng)歷十分坎坷，能夠與聲樂(lè)藝術(shù)結(jié)下深厚緣分，當(dāng)慶幸以下三個(gè)關(guān)鍵事件：一是加入天津市和平區(qū)宣傳隊(duì)。蔣大為因青春期變聲后嗓音條件明顯改善，又通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)鍛煉了氣息，得到了周圍人的肯定與鼓勵(lì)，加入宣傳隊(duì)后又進(jìn)一步堅(jiān)定了走演唱藝術(shù)道路的信心。二是得到恩師蔣潔先生的指導(dǎo)。蔣潔先生是蔣大為以前的音樂(lè)老師鄭素芳的愛(ài)人，蔣大為演唱了一首《牧工想念毛主席》得到了蔣潔老師的充分肯定和悉心指導(dǎo)，這使得蔣大為受益匪淺。三是師從高慧菊老師。1969年，蔣大為被調(diào)入吉林省森林警察文工團(tuán)，后到吉林省藝術(shù)學(xué)院師從高慧菊老師繼續(xù)深造，最終成長(zhǎng)為一名成熟的聲樂(lè)藝術(shù)家。蔣大為的演唱具有金屬般的質(zhì)感，音質(zhì)清亮醇厚，音域廣闊寬泛，吐字圓潤(rùn)清晰，情感表達(dá)到位，即便步入高齡后，仍能夠保持良好的演唱狀態(tài)和高超的演唱技巧，令人折服。
　　二、蔣大為演唱藝術(shù)的幾點(diǎn)特征
　　如前所述，蔣大為先生取得了頗高的藝術(shù)成就，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，更是第一個(gè)公開(kāi)提出“中國(guó)唱法”的歌唱家。他否定那種“一味地去模仿別人，缺乏個(gè)性與創(chuàng)新，失去了民族聲樂(lè)文化的多元性和多樣性的特點(diǎn)，沒(méi)有自己的味道和風(fēng)格”的藝術(shù)實(shí)踐。經(jīng)過(guò)執(zhí)著的追求，蔣大為最終形成了極富個(gè)性的演唱風(fēng)格。
　�。ㄒ唬┣楦姓鎿闯渑�
　　以情動(dòng)人，情感真摯充沛而富于極強(qiáng)的感染力，是蔣大為演唱藝術(shù)的主要特征之一。蔣大為聲音條件極佳，但他更注重實(shí)現(xiàn)聲情的有機(jī)結(jié)合，以優(yōu)美悅耳的聲音來(lái)表達(dá)和展現(xiàn)真摯動(dòng)人的情感，最終達(dá)到“聲情并茂”的藝術(shù)境界，為廣大群眾奉獻(xiàn)動(dòng)人心弦的音樂(lè)作品，構(gòu)建起共鳴共振的欣賞關(guān)系。
　�。ǘ�）民族特征鮮明
　　民族特征濃郁鮮明，是蔣大為演唱藝術(shù)的又一突出特征。蔣大為深深地?zé)釔?ài)著腳下這片故土，牢牢地扎根在民間藝術(shù)的沃土之上，在其所演唱的音樂(lè)作品中，富于民族性、地域性的不在少數(shù)，而他總是能夠運(yùn)用一些民族聲樂(lè)技巧，如語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)等，進(jìn)行加工處理，使其間所蘊(yùn)含的民族意蘊(yùn)更加醇厚。如他所演唱的陜西民歌《信天游》粗獷豪放，江蘇民歌《茉莉花》靈活婉轉(zhuǎn)，云南民歌《小河淌水》高亢清亮，平原地區(qū)山歌《探妹》則自然舒展，等等。
　�。ㄈ�）時(shí)代感濃烈
　　蔣大為的藝術(shù)生涯與時(shí)代發(fā)展緊密相連，他用歌聲講述了時(shí)代變遷，歌頌祖國(guó)發(fā)展的光榮歷程，也描繪了時(shí)代發(fā)展下普通群眾的不懈追求，如代表作《在那桃花盛開(kāi)的地方》《牡丹之歌》《敢問(wèn)路在何方》《駿馬奔馳保邊疆》《木魚石的傳說(shuō)》等等。跟隨蔣大為的歌聲，廣大群眾能夠更真切地感受到祖國(guó)日新月異的發(fā)展和進(jìn)步，這也充分奠定了他在我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展歷程中的重要地位。
　　三、蔣大為的演唱藝術(shù)
　　在演唱技術(shù)的錘煉中，蔣大為始終將真實(shí)性與創(chuàng)新性、歷史性與時(shí)代性、藝術(shù)性與表現(xiàn)性密切統(tǒng)一，孜孜以求、積極探索，最終形成了完善的演唱藝術(shù)風(fēng)格。
　�。ㄒ唬┳匀绲暮粑�
　　“氣為音之帥”，聲樂(lè)演唱非常強(qiáng)調(diào)氣息的運(yùn)用，也就是要求演唱者具有良好的“呼吸”。蔣大為對(duì)氣息的理解十分充分，他在青少年時(shí)期就是比較突出的百米跑選手，這使得他的氣息相對(duì)來(lái)說(shuō)比較充足。而在他走上聲樂(lè)演唱藝術(shù)道路之后，又受到蔣潔和高慧菊的指導(dǎo)，在氣息運(yùn)用方面擁有了自己的理解。蔣大為強(qiáng)調(diào)氣息在演唱中的重要作用，認(rèn)為胸腹式呼吸是比較完美的呼吸方式。在具體演唱過(guò)程中，他采用的方法是，深呼吸后，再用嘴巴慢慢將氣流勻速呼出，讓呼吸表現(xiàn)出節(jié)奏感。正因如此，他在演唱中總是表現(xiàn)得十分自如、游刃有余。
　�。ǘ�）良好的共鳴
　　共鳴，即物體之間因共振而發(fā)出聲音的物理現(xiàn)象。在聲樂(lè)演唱中，共鳴具體是指由氣息沖擊導(dǎo)致聲帶振動(dòng)而發(fā)出的聲音，同時(shí)也包括引發(fā)人體內(nèi)其他共鳴腔體而產(chǎn)生共振。“絲不如竹，竹不如肉”，人體是最神秘、最復(fù)雜又最富于魅力的聲樂(lè)演奏樂(lè)器，這一樂(lè)器包括多個(gè)共鳴腔，胸腔共鳴、口腔共鳴、咽腔共鳴和頭腔共鳴。 蔣大為非常重視共鳴技術(shù)在演唱中的運(yùn)用，在他看來(lái)，由于咬字和潤(rùn)腔等技法不同，民族唱法與美聲唱法在共鳴效果上差異明顯，美聲唱法共鳴寬、洪、粗、大，民族唱法則細(xì)一些和短一些，同時(shí)，還要注意咽喉腔不要開(kāi)得太寬，喉結(jié)相對(duì)穩(wěn)定，咽喉適度打開(kāi)，下巴適度放松，要將共鳴主要集中在頭腔（鼻腔）位置，以保證聲音通暢甜美。
　�。ㄈ�）強(qiáng)調(diào)字正腔圓
　　字正腔圓是中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)的重要審美標(biāo)準(zhǔn)，蔣大為在這一點(diǎn)上受蔣潔先生的影響頗深。據(jù)他回憶，蔣潔先生對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)范，要求他在演唱前必須先把歌詞念好，要清楚熟練。蔣大為還十分注重從傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，擅長(zhǎng)運(yùn)用戲曲的潤(rùn)腔行腔技巧，最終在歌唱事業(yè)中走向輝煌。蔣大為認(rèn)為在演唱中要能夠?qū)⒙曇舻乃俣�、長(zhǎng)度、厚度以及強(qiáng)弱等有效地表達(dá)出來(lái)。另外，他還非常強(qiáng)調(diào)元音的發(fā)音，在演唱時(shí)他的元音飽滿有力，達(dá)到了極佳的音響效果。
　　蔣大為是我國(guó)當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，“中國(guó)式演唱”的倡導(dǎo)者，一代樂(lè)壇的常青樹(shù)，他為我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)是不可估量的。蔣大為演唱了很多膾炙人口的經(jīng)典歌曲，豐富了廣大群眾的精神世界，繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)民間戲曲的演唱技巧；他巧妙運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法，鍛造了極具辨識(shí)度的演唱風(fēng)格。與此同時(shí)，他積極投身于聲樂(lè)教育事業(yè)之中，為我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。在我國(guó)樂(lè)壇“千人一面”之風(fēng)愈刮愈烈的今天，重新探討蔣大為的藝術(shù)生涯、演唱藝術(shù)特征及藝術(shù)，具有十分積極的意義。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]夯石.連隊(duì)舞臺(tái)造就蔣大為[J].軍營(yíng)文化天地，2005（02）.
　　[2]高峰.著名歌唱家蔣大為認(rèn)為——原生態(tài)的提法不夠準(zhǔn)確[N].中國(guó)藝術(shù)報(bào)，2007-6-15.
　　[3]張寧.重新論證“胸式呼吸法”——為胸式呼吸法說(shuō)幾句公道話[J].天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)（天籟），2009（04）.
　　[4]杜仲華.蔣大為：如何突破歌壇“瓶頸”[N].今日?qǐng)?bào)，2012-7-13.
　　[5]劉晴.蔣大為批判唱高音往上嚎：唱歌要字正腔圓[N].今日?qǐng)?bào)，2014-4-14.
　　[6]張雙瑤.蔣大為歌唱藝術(shù)風(fēng)格探析[J].藝海，2012（11）.
　�。ㄗ髡吆�(jiǎn)介：劉玉潔，女，本科，成都師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，教授，研究方向：聲樂(lè)表演）（責(zé)任編輯 葛星星）

相關(guān)熱詞搜索：演唱 大為 特征 藝術(shù) 技術(shù)