愛情條件
發(fā)布時間:2017-01-19 來源: 感悟愛情 點擊： 
愛情條件篇一：愛情有沒有附加條件
愛情有沒有附加條件
月滿天心
他們是在一個派對上遇到的，她是他喜歡的那種女孩子，聰明，纖細。然后他就開始追她，相愛的很圓滿。大部分他回家的時候，都會看到她安安靜靜坐在陽臺上看書，陽光打在她的發(fā)梢上，跳躍著美滿。砂鍋里必然燉了湯，熱氣氤氳四散，暖暖的篤定。
只是，此時，他的事業(yè)已經(jīng)算有所成，錢也有，地位也有，她卻工作普通，賺錢不多。這是他的心結，所以，遲遲沒有求婚。后來，她明白了他的擔心，很是受傷，火速嫁給一個一直對她好的普通公司職員了。
每個人希冀的愛情，都是最接近靈魂本真的，難道不是嗎？
誰能知道，她是為了他這個人，還是為了他的錢？ 分手后，他到底是有一些失落，卻沒有太多自責，幾年就這么一輾轉，就過去了。
他好像什么都有了，事業(yè)，錢，車子，房子，被好生活和歷練滋養(yǎng)出來的男人魅力，也還算年輕著，三十歲的大好年華，只是，一直缺少好的愛情，他期待出現(xiàn)的一段純粹的愛情。斷斷續(xù)續(xù)也相處了幾個，倒是經(jīng)常想起她來，想起陽臺上那一縷溫暖的陽光，想起砂鍋里氤氳是湯。
其實，兜兜轉轉這么多年，她才是他最需要最喜歡的那一類女人。
再次和一個女強人分手后，他開了車去找她，費勁了力氣，才打聽到她的住處，是一個很老舊的小區(qū)，墻體都斑駁了，住在這里的多是老人，年輕人很少。他沒敢去敲門，把車停在外面等，心里竟然是忐忑的。
她傍晚的時候回家來，臉上有疲累和憔悴，騎了一
他暗笑，看來她并沒有忘記他，偷偷將八萬塊買來的求婚戒指攥在手里。
咖啡館里，光線幽暗，映襯著她的臉，時光好像又回到了多年前那些個午后，溫暖踏實，篤定，卻沒有悠長下來。 他說了這么多年一直在想她，并且自己一直沒有成家，希望她能給他一次機會。她很詫異：我已經(jīng)結婚了，難道你不知道嗎？ 他說：我是愛你的，真的，這么多年了……
他將鉆戒和玫瑰送給她，碩大的戒指，光彩熠熠，價值不菲。盒子里有一張卡片，寫了一句話：其實，早就應該送給你了，希望你給我一個機會！
她不動聲色，將鮮花和戒指輕輕放在他的車座上，說一聲，晚了，轉身走掉。他有些傷感：我果然錯了，我早就應該知道你不是看重身外物的女人。
她忽然站住，抬起眼睛，很凌厲地對他說：你錯了，我不是不愛錢的女人，我和你在一起，不僅僅是喜歡你，我還喜歡你帶來的安逸舒適的生活，我從小就命不好，單親，沒錢，受盡嘲笑，工作也沒什么起色。但是我喜歡過安逸悠閑的生活，我沒有錢，但是我有我的溫柔和慧質，我現(xiàn)在不要你的東西，也不是因為我不愛身外物，是因為我要負責任，我有家！
她走的很快，夜風掀起來她的裙子，清冷，荒寒，都是失落人生的況味。
過了一會兒，他給她發(fā)短信說對不起，自己真的是很想和她再次在一起。她回了電話，語氣很急，她說：我們都在拼命得到一些東西，男人要的是社會地位，是錢是權，女人要美貌要修養(yǎng)要魅力，當這些東西都達到了一定程度的時候，反而成了禁錮。偏偏自己糾結，他是不是愛我的容貌啊？她是不是看上了我的錢？累不累？難道有誰會通過本質，直接看上你的靈魂？你確保，你的靈魂真的很好看？很純潔，很脫離低級趣味？再說了，難道靈魂不是一個人的附加條件么？愛情從來都不純粹。唐明皇愛上的，是楊玉環(huán)的國色天香，周幽王愛上的，是美人一笑。再說，你會去愛一個女人
美好的靈魂嗎？小區(qū)那個撿垃圾的中年婦女，非常辛苦的養(yǎng)育著三個撿來的孩子，多么美好的心靈，你怎么不穿過本質，穿過又老又丑的表像，去愛她美好的靈魂！
她說完就掛了，帶著質問還有微微的怨怒，是啊，當物質和靈魂相交，一定是物質低等嗎？ 他愣在原地，心內(nèi)忽然清明無比。
因為有錢，總是怕人家喜歡的是他的錢，所以，他錯過了最合適的女人。就像有的女人，因為美貌，總是害怕男人喜歡的是你的美貌，找不到愛情一樣。金錢美貌學歷家世，我們總是愿意憑借這些附加條件，找到最好的愛情，在找到之后，卻又想對方無視并摒棄這些條件，愛上自己的靈魂！誰的愛情里面沒有附加條件，誰能說你愛她的性格容貌就一定比她愛你的房子車子更高尚，大家不過都是想過上自己想要的日子而已，如果，你的附加條件足夠吸引一個好女人（男人），那么，有什么不可以么？愛情的本質不過是交換，不必在某一方面同等，卻一定是各取所需。太把你自己擁有的東西當回事，天天幻想空手套白狼，只能是花開花敗，獨自凋零。
他到底是明白了，但是她，不會再回來了。
愛情條件篇二：愛情不是美滿婚姻的必要條件
愛情條件篇三：愛是有條件的
愛是需要條件的
一辯致辭：大家好！我先要指出一點的是愛是需要條件的。
第一：為了愛付出者可以不計回報 一心為付出對象而努力 不計較個人得失這種精神不能說他是無條件的，首先在一個人不計回報的付出的時候，他絕對想象的不是我對某某幫助之后會過得怎么樣。而是我這么做對這個人的生活會產(chǎn)生什么樣的改變，所以說愛是需要條件的。沒有人天生就是菩薩或是善人，在人們樂善好施的時候，想到的只是我這么做對整個社會的好處。從另外一方面看付出的愛 而愛就是占有欲，所以付出一方對付出對象有所期望就是人之常情，特別是在愛情上，就表現(xiàn)為急劇抵觸對方接受別人的愛。
第二：愛是由是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無法制止的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的；而社會屬性則是通過自己的人格魅力和后天與人接觸所獲得的，我們說的愛需要條件，從自然屬性分析，父母把我們生下來自身就是一種責任。因為你是他們的孩子，所以父母會毫無保留的為我們付出，而付出的條件就是你是他們愛的結晶。正方或許會想說有些父母對朋友或親戚也會很好，然而你們也知道是很好，而不是毫無保留。當然提到愛是否需要條件，正如提到善惡。一千個人心目當中也許會有一千個善惡標準。愛也是一樣，但是歸根到底愛是需要條件的，而且會因為條件無限延伸。正如成語愛屋及烏，因為我愛她，所以我愛她的一切。而我愛她是因為她的人格或者是樣貌吸引了我。所以愛是需要條件的。謝謝，我的陳述結束。
二辯致辭：從某些角度來說 給對方的愛也是為了自己利益 這點從經(jīng)濟學和生物學角度尤其如此，比如父母的愛。從大的方面說可以說愛是無條件的，但是父母從小愛你疼你，為了只是你以后的讀書后或走出社會靠自己努力站住陣腳。在他們老的時候，可以體會到你對他們的關心和照顧。我想在座的每一位長大以后都會疼愛自己的孩子，畢竟我想大家都不希望老了以后沒有孩子的關愛。
愛也可以是愛情，毫無疑問愛情當然是條件的。你選擇了另一半就意味著放棄了對父母的原來的愛，有了孩子自然的選擇了對另一半的愛的適量減少。因為你有孩子了，即使你不要孩子那就更需要條件了，所以現(xiàn)在相愛的兩個人在一起長了以后有很多人會選擇做丁克�？傊疅o后為大。我認為的，一個人無償?shù)貙ξ覀兒�，也是需要條件的。因為這里他要求的是能夠得到愛我們的權利，而不是以后將要回應他的愛。然而愛情，一般來說，在時機成熟，條件允許的情況下，他會追求自己喜歡的人，他需要我們回應他的愛慕，這也是他起先無償付出的目的所在。愛情的條件在于希望獲得對方的回報，單相思的痛苦就在于此。失戀的痛苦也在于此。如果一定要頑固的說愛情具有一定的無條件，也是體現(xiàn)在“愛”字上，像父母那樣的為單一的條件單方面付出的傾向。但，總體來看，回報、獲得、擁有這些條件在愛情中占的成分更大一些。鮮有人會不求回報，如若我們對此付出許多。就好比如現(xiàn)在《我們來約會吧》或者是《非誠勿擾》，電視臺給男女嘉賓提供愛的機會，表面上電視臺為了關注中國單身青年及中年人。但是他們最終的目標不是為了節(jié)目紅火嗎？更深的。參加節(jié)目的男女嘉賓也是對愛有條件的。他們要求相宜的對方滿足自己的要求及符合自己的條件，在滿足這個條件以后。彼此才會進一步的發(fā)展。
三辯致辭;愛是古往今來人類理性認識的結晶。早在白堊時期，所謂的愛在那些沒有智慧的生物身上體現(xiàn)的淋漓盡致，恐龍們?yōu)榱嗽跉埧岬臈l件下為了孩子（也就是蛋）不惜與眾多天敵對抗。愛是需要條件的，如果沒有孩子這個條件，恐龍也不會在那么殘酷的條件下保護這個還未出生的孩子。
愛可以追溯到很遠，下面舉幾個例子；第一：在百家爭鳴時期孔子的“水能載舟，亦能覆舟”這句話說明的帝王要保住自己的地位，前提是要得民心。所以從古至今以“仁”為治國思想的帝王數(shù)不甚數(shù)，他們以農(nóng)可以保住帝王為條件，對百姓好。。而到近代，從馬基雅維里到弗洛伊德，無一不主張愛人，這難道僅是歷史的巧合嗎？不！當人們獲得愛的時候，必定會付出他們的愛。有些人說愛的無條件是一種偉大的思想，但他們忘記了。當他們說出愛不需要條件時，他們所愛的人也是愛他們的人，我們應該不會為了一個萬惡不赦的人無條件的付出吧！。令人遺憾的是，有人面對這樣的真知灼見，至今未能幡然醒悟，這不由得使我想起喬西〃比林斯的那句話，“真理盡管稀少，卻總是供過于求。
第二，愛是日常生活一再向我們顯示的道理。從母親不惜生命從火車軌下救出孩子，小孩賣血漿從而養(yǎng)活傷殘的父母，為了孩子，父母不勝枚舉。對方辯友，難道你還要對著《天龍八部》中惡貫滿盈、無惡不做、兇神惡煞、窮兇極惡四大惡人談什么如果你們有困難我們會無條件的幫助你嗎？所以愛是需要條件的
四辯致辭：各位好！我在這里對愛需要條件做一個總結。
第一：有的人是“放下屠刀”的，這不錯，就好比之前有人對幼兒園的小孩的殺戮，但是被捕時缺沒有反抗。最后知道這個人是一個對社會的黑暗及生活失望的人，我想問不管這個社會或生活怎么對他，他都無條件的愛這個社會和生活。那么他又是怎樣拿起屠刀呢？ 第二：人一教一學就能夠會去愛，我們經(jīng)歷了幾年，十幾年的教育得到的不僅僅是知識，我們也學會了很多道理。愛并不是無條件的，正因為我們從小受到了教育，所以我們學會了愛。才會去樂善好施、去幫助人、所以雷鋒同志才會去不惜生命的幫助那些需要幫助的人。他們都不是無條件的，而這里的條件并不是利益。這些可愛可敬的人只是得到的教育或者思想的覺悟比我們高，是去以這些為條件去幫助人。我們的愛是需要條件的，這個條件是經(jīng)過后天的教化，它自然而然形成了。如果像伊拉克、巴基斯坦、阿斯克斯坦常年戰(zhàn)火，孩子們、父母們甚至自相殘殺，他們從來沒有“條件的形成”，所以這些國家的愛顯得那么貧乏。
第二，正是由于愛需要條件的存在，所以，在人類社會滄海桑田的演進過程之中，教化才顯得尤其重要，而且也相當艱巨。“十年樹木，百年樹人”，我方從來不否認，通過后天的教化和修養(yǎng)，人是可以對不認識的人不求回報的付出，但是正是因為教育這個條件形成偉大的人格。所以愛無論是從小還是從大的方面說都是需要條件的。
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