美食祈禱與愛情
發(fā)布時間:2017-01-22 來源: 感悟愛情 點擊： 
美食祈禱與愛情篇一：美食,祈禱和戀愛影評
《美食、祈禱和戀愛》：偶爾失衡，或許才能真正平衡
姓名：陸雪琳 專業(yè)：工商管理學(xué)院人力資源管理0901班 學(xué)號：1011090214
引言：『我需要改變，十五歲起，我不是在戀愛就是在分手，我從沒為自己活過兩個星期，只和自己相處。 』
這是劇中女主角，好萊塢著名大嘴美女朱莉亞.羅伯茨在電影中的臺詞。
就像劇中的女主角一樣，很多人都不明了自己存在的意義，不知道是在為誰而活，不知道自己想要的是什么，不知道自己現(xiàn)在做的事情有什么意義，生活失去了方向，沒有了前進的動力。
電影中的女主角，她是個自由的旅游作家，收藏了滿滿一大箱的地理雜志專欄，可以滿世界的去旅游，賞遍天下美景。她還擁有愛她的丈夫，在紐約有自己的住宅，過著令人羨慕的生活。表面上看來不予匱乏，但實際上她卻從來不曾想過自己真正要的是什么？因為她不曾孤獨的面對自己的心，只是在空虛的時候不停填補。以愛情的甜蜜填補，以愛情的破碎填補。她的心總是五顏六色，多彩多姿，從來沒有只為自己空白的一刻。
很多人都和女主角一樣，很少一個人，總有談不完的戀愛，最后再從戀愛對象中選擇適合結(jié)婚的人共度一生，從此過著像童話故事般幸�？鞓返纳�。
然而，事實的真相并非如此，婚后八年，她想前往意大利，即使她不知道去那里干什么，而他的丈夫想留在紐約會到大學(xué)完成自己的學(xué)業(yè)。她終于意識到兩人對未來毫無共同期許。那晚，她看著丈夫酣睡的臉龐而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，她茫然了，不知道該怎樣做，她在客廳里流著淚向上帝祈禱，祈求上帝給他指一條明路。上帝說：回到床上去！她決定離婚，即使丈夫依然深愛她，在離婚談判時依然向她表現(xiàn)出車熱的情感，然而仍然無法阻止她想離開的心。 只因她的另一半，并非她真正的另一半。
大部分的人婚后不會再追求自我感受，除非對方有出軌的事實，否則大多會選擇和平共處，盡管兩人已是貌合神離，就算內(nèi)心深處渴望改變的聲音不絕于耳，還是寧愿選擇充耳不聞。因為我們都害怕平靜的生活被毀滅，害怕已經(jīng)沒有力氣承載另一個陌生的開始，害怕不珍惜擁有，幸福就會轉(zhuǎn)瞬即逝。
【毀滅，是轉(zhuǎn)彎之路】
然而，如果眼前的幸福并非真正的幸福，我們是否有足夠的勇氣將它徹底毀滅？
女主角在不知如何是好的情況下選擇勇敢離開，走向未知的空白。她親手毀滅了別人眼中的美好生活，果決離開的背后，依然背負著至深的愧疚，但這卻是她人生第一次帶著空白的心為自己而走。
她在以美食和美景聞名的意大利盡情享樂，她毫無節(jié)制大吃意大利面和披薩，完全豁出去的將自己交給這個陌生的城市。以往一向習(xí)慣以愛情填補空虛，這次換以美食來填補，讓身體一直處在飽足的狀態(tài)下，不在乎肚子上的游泳圈，不在乎穿大號的牛仔褲，她的心似乎也起
了微妙的變化。
雖然還未找到內(nèi)心深處真正的答案，但至少她開始可以對自己微笑。
“吃”與“愛”似乎是維持身心平衡的重要依據(jù)，兩者缺一不可。
有人失去所愛，會藉由改變吃的習(xí)慣，改變自己。原本極為節(jié)制，可能變得肆無忌憚；原本毫無顧忌，也可能因為失戀而自動停止食欲。
我想，這應(yīng)該是一種自我療愈的本能，在為自己重新填補或讓自己開始匱乏的過程中，放棄一直以來的習(xí)慣，放下習(xí)以為常的安全感，當我們不再依賴熟悉的感覺而活，才真正開始獨立生活。
毀滅，未必是敗壞，在無路可走的情況下，反而讓你看見轉(zhuǎn)彎之路。
也唯有打破表相的幸福，真正的幸福才會露出一線曙光。
這，就是改變。
【改變，是面對的開始】
改變，不是為了逃避無法解決的困境，而是為了面對心靈深處最懼怕的聲音。
她離開宛如人間天堂的意大利，轉(zhuǎn)往物質(zhì)相對匱乏的印度，想藉由清修的方式，理清混亂的內(nèi)在，重新與自己對話。赫然發(fā)現(xiàn)，認識自己并不是一件容易的事。
一開始，她幾乎無法靜坐冥想，總是才坐了一會兒，就感到煩躁不安，過往的愛與恨如潮水般急速涌向她，她沒有離開，只是繼續(xù)焦慮的以食物填補。
拼命想找解決之道，才知道唯一的解決方法只有：坦然面對。
面對自己曾經(jīng)的錯誤是因為無法一個人的恐懼，面對曾經(jīng)愛過的人再也無法攜手共度人生的事實。當她坦然面對了自己最脆弱之處，所有壓在心上的重擔(dān)忽然變得輕盈，同時由內(nèi)而外產(chǎn)生一股沉靜的力量，以柔軟的態(tài)度包覆過往所有的愛恨悲歡。
于是，她原諒自己的脆弱，開始擁抱一個人也可以美好的時光。
她讓我知道：一個人，可以是孤單，也可以是滿足。
我喜歡在餐廳看到一個人獨自用餐的自在畫面，能在人人為伴的地方，一個人也安然自得，這需要極大的自我能量，才能安于他人異樣眼光的注視。
又或者，我們總是難以自處，才不斷需要他人的陪伴，好填補時感空洞的內(nèi)在。但這終究是治標不治本的方式，沒有根的自我，不管在哪里都找不到歸屬感。這就是為什么有時候兩個人反而比一個人更寂寞，一個無法和自己相處的人如何能維持兩人之間的和諧？
所有失敗的關(guān)系，挫敗的關(guān)鍵都是不敢面對脆弱的自我，因而難以接受兩人之間可能不盡完美的真相。
從不曾為自己活過兩星期，到開始一個人生活，她試著傾聽自己內(nèi)在的聲音，試圖從中找到一種由內(nèi)而外，以自我為出發(fā)點的平衡感。
【真正的平衡，是從失去平衡開始】
最后，她帶著全新的自己飛抵多年前曾啟發(fā)她改變的巴厘島。白天潛心修行，夜晚享受大好
人生，維持在一種身心平衡的難得美好狀態(tài)。
她體會到維持平衡的最好方式就是和一切保持距離：不過度修行，也不享樂過度，她不想再將自己陷入萬劫不復(fù)的處境，只想完整保有好不容易失而復(fù)得的自我。
她以為，這就是她千里迢迢追尋自我所得到的最終答案。
直到一段意外來臨的愛情，打破了她為自己重新建立的平衡關(guān)系。
在她不想戀愛的時候，愛情來了。她感到困惑，甚至有些憤怒，仿佛是上天特意和她開的玩笑，笑她無論如何都逃離不了愛情的誘惑，逃離不了就是不能一個人的魔咒。
于是，她斷然拒絕愛情，也拒絕可能幸福的機會。然而，她并沒有因為放棄愛情而回到先前擁有自我的安全感，她再度回到離開美國前的混亂狀態(tài)，她以為自己全部好了，卻沒想到令她不知所措的循環(huán)又開始了。
這似乎是每個人情感受傷之后的必經(jīng)之路。當自己終于花費一番力氣找回自己，終于可以不再為愛情失去平衡，想一個人靜靜生活的時候，偏偏愛情又來了。我可以理她不愿再徹底陷入的心情，這當中有好不容易找回自我的努力，也有害怕再重蹈覆轍的危險。
心，受了傷，就很難痊愈了，所以很多人在受傷過后，寧愿選擇封閉內(nèi)心，也不再輕易接受另一段感情。但巴厘島德高望重的智者卻告訴她：“有時候，為愛情失去平衡，是平衡心靈的一部分�！边@話有如醍醐灌頂，我也跟著恍然大悟。
所謂維持身心平衡，并非為了保持原狀刻意拒絕自然來臨的感情，如果順其自然是維持身心平衡的秘訣，那么，此時自然為愛情失去平衡，當然就是平衡心靈的一部分�？桃夂雎曰蚺懦猓炊攀橇硪淮紊硇氖Ш獾拈_始。
明白任何事的一體兩面，我們才能看見自己缺失的部分。
《美食、祈禱和戀愛》是一個人的旅行，也是不同層次的自我認識：當我們敢于毀滅原有的生活模式，才能看見轉(zhuǎn)彎之后更寬廣的路；當我們改變了對待自己的方式
美食祈禱與愛情篇二：美食,祈禱和戀愛
美食祈禱和戀愛是由瑞恩·墨菲導(dǎo)演，朱莉婭·羅伯茨 哈維爾·巴登 詹姆斯·弗蘭科主演的一部愛情片，片長120分鐘，2010年08月13日在美國上映。主要講述的是主人公在小時候曾以為自己長大后會是兒女成群的媽媽。但在結(jié)婚后她才發(fā)現(xiàn)自己既不想要小孩，也不想要丈夫。到底女人人生的價值在哪里？作者在意大利、印度、印尼三個不同國度之間尋找自己——到意大利品嘗美食，盡享感官的滿足，在世上最好的比薩與美酒的陪伴下，靈魂就此再生。在印度，與瑜伽士的接觸，洗滌了她混亂的身心。巴厘島上，她尋得了身心的平衡。
今天要和大家聊的電影《美食，祈禱和戀愛》，是由好萊塢當紅導(dǎo)演瑞恩?墨菲改編自暢銷小說的作品。故事里的女主人公伊麗莎白在離婚后，踏上了自我發(fā)現(xiàn)的旅途。
如果用溫婉寧靜來形容茱莉亞?羅伯茨的演技，一定會引來一陣笑聲。因為經(jīng)驗告訴我們，她一定會用盡全力去詮釋每個角色，這次也沒有例外。女主角伊麗莎白是一位事業(yè)有成的作家，生活在上流社會，物質(zhì)富足，精神缺失。羅伯茨用自己的演技，一點一滴撐起來這個女人的形象，乃至這部電影的靈魂。在她面前無論是羞澀可愛的詹姆斯?弗蘭科還是強健英俊的哈維爾?巴登都只能被籠罩在陰影之下。
這是一部大女子主義的電影，主角伊麗莎白不甘淪為“家庭煮婦”，更不想為丈夫生兒育女，說白了她不是一個在一棵樹上吊死的女人。正因為編劇要展示的就是這些自私的性格，我們才會覺得大明星演繹的人物足夠真實，就像一位知心大姐。在跟著她游歷世界，品嘗美食、美景的過程中，我們順手也可以稍事整理一下凌亂的生活。
伊麗莎白和前夫買了房子，卻買不來家的感覺。在經(jīng)歷一段感情的傷痛之后，新的戀情就是最好的良藥，如果治不好，說明這劑藥不夠猛。電影用了幾個生活段落，說了很多類似的小道理，不過還好不是很無聊。因為女主角不是在講臺上端莊的說教，而是用自身經(jīng)歷和我們一起去體會。在這里你要學(xué)會如何獨自旅行，如何享用美食，甚至是如何用手，來說意大利語。
如果有人想要像女主角這么游歷一番的話，別忘了要適當考慮一下錢袋子。當然，不食人間煙火的編劇和大明星是不會管這些的。除此之外，電影的取景和配樂都是上乘之作，足不出戶，也是享受。
太安逸的生活容易讓人心生雜念，生于憂患，死于安樂嘛
我會想看《美食、祈禱和戀愛》，完全是因為預(yù)告中女主角的一段話：“我需要改變，十五歲起，我不是在戀愛就是在分手，我從沒為自己活過兩個星期，只和自己相處。 ”
這話聽起來相當可怕，卻是許多人都曾有過的真實處境。
無論如何，這都是一部好看的電影~這是我看過之后最想說的一句話，不但是因為對茱莉亞.羅伯茨的喜愛，另外，看過書之后再看這部電影會有更深的感觸。女人，一生到底要以一個什么樣的角色來面對生活，想必這是每個女人都要面臨的困惑之一。不想生孩子，單純就這一點來說，多么不可理喻的事實~我會在心里提醒自己，做個母親吧，這樣你才會完整~愛情，總歸是要有涼下來的那天，那么，孩子便是愛情的延續(xù)~人生的這一場旅行中，愿每個人都能找到自己的位置，優(yōu)雅地快樂地走完這一生~~
無論如何，這都是一部好看的電影~這是我看過之后最想說的一句話，不但是因為對茱莉亞.羅伯茨的喜愛，另外，看過書之后再看這部電影會有更深的感觸。女人，一生到底要以一個什么樣的角色來面對生活，想必這是每個女人都要面臨的困惑之一。不想生孩子，單純就這一點來說，多么不可理喻的事實~我會在心里提醒自己，做個母親吧，這樣你才會完整~愛情，總歸是要有涼下來的那天，那么，孩子便是愛情的延續(xù)~人生的這一場旅行中，愿每個人都能找到自己的位置，優(yōu)雅地快樂地走完這一生~~
其實有很多話想說，我對這部電影特別有感覺，昨天沒注冊，簡單表達幾句，再看一遍，還想來寫點。無論如何，這都是一部好看的電影~這是我看過之后最想說的一句話，不僅僅是因為對茱莉亞.羅伯茨的喜愛，
另外，看過書之后再看這部電影會有更深的感觸。女人，一生到底要以一個什么樣的角色來面對生活，想必這是每個女人都要面臨的困惑之一。離婚之后的伊麗莎白選擇了旅行來尋找平衡，這并不是偶然的選擇，從另一種角度來看，旅行是一種必然。因她內(nèi)心里對于愛情的恐懼使她選擇這條出口來釋放，有美景、美食、還有隨時可碰到的艷遇。于是，她義無反顧就此走向廣闊天地。
意大利、巴厘島、印度，一站站走下去，在每個地方短暫生活，最終用掉了一年時間。意大利的重點，是美食，面對侍者端上來的一盤意大利面，她仿佛突然頓悟似的，開始卷動面條，大口吞咽，她享受意大利的各種美食，不再害怕發(fā)胖，與善良的人們游離在美食和美景中，感恩并享受那里的一切。感恩節(jié)，她感恩他們每一個人，感恩她們帶給她的每一次的美好。然后，她離開轉(zhuǎn)去印度。在印度，她學(xué)習(xí)身心平衡術(shù)，她無私地奉獻，她習(xí)練瑜伽，她出現(xiàn)在當?shù)厝说幕槎Y上，穿著紗麗，眉心點著一點璀璨的紅；經(jīng)常訓(xùn)她的那個男人，因為酗酒、吸毒而差一點錯殺自己的最小的兒子，男人不斷地教她，原諒自己。在那一瞬間，她似乎釋然了，靜謐的夕陽下，她與前夫共舞。在巴厘島，她幫助賴爺抄寫古老的經(jīng)書，舞會上，俊俏的男人對她說：來巴厘島，沒有艷遇，豈不可惜。面對脫了精光的帥哥，她笑著跑開了。我其實特別喜歡賴爺緩慢地叫她小莉的那種感覺，賴爺仿若是她的一個寄托，她不斷的希望自己能夠找到身心平衡的那個點，卻又不能控制自己對于愛情的恐懼心理，直到最后，賴爺?shù)囊环�，使她重新找到自己，決定順其自然，勇敢的跟著那個男人開始他們嶄新的人生旅程。
當生活中出現(xiàn)不如意的事兒的時候，大多數(shù)的人都會選擇逃避，我就是這樣子，拼命的想要出去旅行，在路上來尋找真正的自己，耗費時間的同時，會給自己重新找到一條“出路”。愛情之于我，很重要，我甚至?xí)@樣想，為了愛情我會放棄一切，也會在心里提醒自己，做個母親吧，這樣你才會完整。電影里所表達的女主角的愛情，在我看來不是太可取的，愛一個人，就要勇敢的愛下去，多為對方考慮，或許這個結(jié)局會更美好，當然，她最后選擇了與那個男人開始旅程，我想，會走完這一生。會的。
在人生的這一場旅行中，愿每個人都能找到自己的位置，優(yōu)雅地快樂地走完這一生~~
喜歡女主角的生活方式和態(tài)度，每個人都會經(jīng)歷很多挫折，也許我還是個稚氣未脫的孩子，沒有經(jīng)歷愛情的掙扎和迷茫但每個人都需要好好的思考自己的定位，我的名片究竟是什么，愛情不是一切但沒有愛情的人生只是一團廢紙。友情親情還有很多生活的樂趣都會讓我們很溫暖。每個女生都要勇敢的追求自己的幸福
其實開頭就讓我感到很疑惑，這部電影真的是在講宗教麼？一開始弗蘭科出來的時候我還是滿懷希望的，標準的一見鐘情式的浪漫愛情片啊，可這位仁兄帶領(lǐng)女主角認識那個宗教出現(xiàn)后就讓我很郁悶了，什么嘛，太坑爹了講信仰的嗎？于是我和伊麗莎白一樣受不了了，可還是佩服女主角放棄一切的勇氣。
于是她去了意大利，感覺這一部分算是全篇最輕松的了，什么都不用管，生活似乎本來就該這樣，享受美食、享受愛情、享受一切美好的東西，伊麗莎白說自己這三個月什么都沒干，只是享受美食和學(xué)習(xí)意大利語~可她覺得還不夠，內(nèi)心似乎還是缺點兒什么，只因為她放不下的東西太多，還愛著自己的男友，還覺得對自己的前夫愧疚。
于是她去了印度，尋找問題的答案去了，是救贖之旅麼，我想不是，也許答案早就在心里了。。。就這樣本來我不看好的一段成為了最震撼我的一段，失去家庭的老人流著淚講述那不堪的往事只是想告訴伊麗莎白，forgave yourself.這里出現(xiàn)了我最喜歡部分，女主角和前夫的共舞，當然，是出現(xiàn)在伊麗莎白的想象中的，她們的對話給我留下了很深的印象：
"stop thinking "是一件困難的事情，而"thinking"會帶來一種更為可怕的事情，感覺自己被生活困住了---正如困獸一般，于是選擇逃離，拼命轉(zhuǎn)移注意力，只是希望重燃對生活的熱情。而生活本身充滿了太多未知，太多的意料之外，我們必須選擇，要么逃避，要么勇敢的活著。
"stop thinking "是一件困難的事情，而"thinking"會帶來一種更為可怕的事情，感覺自己被生活困住了---正如困獸一般，于是選擇逃離，拼命轉(zhuǎn)移注意力，只是希望重燃對生活的熱情。而生活本身充滿了太多未知，太多的意料之外，我們必須選擇，要么逃避，要么勇敢的活著。
《EAT PRAY LOVE》這部電影的名字很平淡，但是又息息相關(guān)。想象著應(yīng)該是美女游歷世界最后收獲愛情的故事，看似簡單，但是無論哪個人，要品嘗了多少美食后再來回味各自味道才更有味道；相信了多少祈禱才會真正祈禱；經(jīng)歷了多少愛才會去愛和被愛。也許簡單并不簡單。故事本身就是一道甜品，讓觀眾從中嘗到甜美的滋味，也是一個美好愿望，現(xiàn)實世界給不了的，不用身臨其境，用感覺去體會，更是讓人對愛憧憬萬分。
每次看關(guān)于愛的電影心中總是澎湃，為人物的每一絲喜悅而激動，看到擁抱的畫面也不禁想落淚，對于美好的結(jié)局也是許久了還在回味，讓我笑著看周圍的一切，似乎也隨之變的美好起來，這正是我希望的，也祈禱每個人都擁有自己那一份美食和永無止境的愛。
電影名稱是我現(xiàn)狀的描寫，喜歡美食，祈禱戀愛，哈哈。這又是一部物質(zhì)生活富足，精神生活缺失的上流社會女性的生活故事，典型大女人啊。
電影的取景和配樂可以說是視覺和聽覺的享受
假如沒有讀過書的話，這部電影看起來該有點蒼白無力吧。當無比豐富的一年被壓縮成兩個小時，呈現(xiàn)的只是走馬觀花，意大利那段算是最賞心悅目的�？吹搅吮苛�，紅酒，也看到了pasta 。也許就像采訪時，朱莉婭羅伯茨所說的，這是一部寫給曾經(jīng)heart broke過的人的作品。 在這個世界上，又有誰沒有heart broke過呢。我們心碎，是因為曾經(jīng)真心過。是誰說，那個讓你笑的最甜的人，也會是傷你傷的最深的人。 一次旅行，享受美食，獲得愛情。這是好多女孩的夢想。我周圍有幾個為這樣的夢想默默準備的姑娘。我們努力工作，勇敢面對挑戰(zhàn)，業(yè)余時學(xué)學(xué)西班牙語、意大利語，目的是有一天，可以一起去歐洲自助旅行。電影總是離現(xiàn)實有些距離，不過卻是一個很好的范本。真希望有一天我們也可以坐在意大利路邊的小店里，享受美好的生活。
一次旅行，享受美食，獲得愛情。這是好多女孩的夢想。我周圍有幾個為這樣的夢想默默準備的姑娘。我們努力工作，勇敢面對挑戰(zhàn)，業(yè)余時學(xué)學(xué)西班牙語、意大利語，目的是有一天，可以一起去歐洲自助旅行。電影總是離現(xiàn)實有些距離，不過卻是一個很好的范本。真希望有一天我們也可以坐在意大利路邊的小店里，享受美好的生活。
這真的是一部十分美的電影，不論是影片中令人心曠神怡的異域美景。還是女主人公周游列國時所品嘗的各類美食，冰激凌，紅酒，意大利面……還有她在不同國家中所遇到的知己朋友。
年輕干練的伊麗莎白-吉爾伯特（朱莉婭-羅伯茨 Julia Roberts飾）是《紐約時報》的一名人氣作家，她經(jīng)常周游世界，撰寫相關(guān)的旅游文章。她的生活同樣令人欣羨，身為律師的丈夫史蒂芬（比利-克魯?shù)缕?Billy Crudup飾）帥氣瀟灑、氣質(zhì)不凡；飲食無憂、優(yōu)哉安樂。然而伊麗莎白卻漸漸感到空虛和恐慌，似乎著周遭的一切都不是她真正追求的。于是她決定走出變質(zhì)的婚姻，再次尋找自我。在漫長的離婚拉鋸戰(zhàn)后，她踏上了周游世界的旅途，在美食、祈禱和戀愛中，認真地思考人生的種種……
在周游各國的過程中她也體會到了人生的另一種味道，學(xué)會思考，對人生有了新的領(lǐng)悟和感受，從而使失衡的人生得到了新的平衡，也重新的認識了自己。
影片中，羅馬人說：“我們是世界上最懂得享受無所事事的快樂的人群�！卑屠迦苏f：“我們就站在世界的中心，我們就是世界的中心�！边@話語都讓女主角有了另一番領(lǐng)悟。
女孩終究會變成女人，婚姻家庭似乎天生和女人們有著密不可分的關(guān)系，但是，有人曾說過：“女人的
一生中最重要的是和自己的關(guān)系”其實女人更需要的便是自由和自身價值的體現(xiàn)，我們要學(xué)會和自己相處，讓自己又有一顆柔軟美好的心，一個人的旅行也許會孤單，因為沒有會告訴你怎么做，怎么體會人生，但正因如此，我們才能以自己的感受去溫柔的擁抱和不同層次的認識自己，也許不害怕失衡的人才會得到人生真正的平衡。誰又規(guī)定不能一輩子做女孩呢？
我會想看《美食、祈禱和戀愛》，完全是因為預(yù)告中女主角的一段話：“我需要改變，十五歲起，我不是在戀愛就是在分手，我從沒為自己活過兩個星期，只和自己相處�！边@話聽起來相當可怕，卻是許多人都曾有過的真實處境。就像電影中的女主角，她既是自由的旅游作家，也擁有愛她的丈夫，過著人人稱羨的生活。表面上看來不予匱乏，但實際上她卻從來不曾想過自己真正要的是什么？因為她不曾和自己獨處超過兩星期，只是在空虛的時候不停填補。以愛情的甜蜜填補，以愛情的破碎填補。她的心總是五顏六色，多彩多姿，從來沒有只為自己空白的一刻。很多人都和女主角一樣，很少一個人，總有談不完的戀愛，最后再從戀愛對象中選擇適合結(jié)婚的人共度一生，從此過著像童話故事般幸�？鞓返纳�。然而，事實的真相并非如此，當她在婚后八年終于意識到兩人對未來毫無共同期許，即使丈夫依然深愛她，她仍然無法阻止自己想離開的心
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2011-06-28 16:49
尋找自己，尋找愛。
紐約是個有魅力的城市，也是個無比吸引人的城市。同時，也是個壓抑讓人失去自我的地方。記得馬瑞和馬克思哪部讓人笑又讓人哭的憂傷動畫。澳大利亞的場景用的顏色是濃烈而又不干凈的土色，紐約則永遠是灰蒙蒙的。
她是一個極有魅力的女人（不是演員是茱莉亞的緣故，作者本身也很漂亮），作家，有自己的婚姻和朋友圈子。她的臉上掛的絕不是生活缺乏刺激的麻木，也不是不知足的憂郁，而是迷茫，同時帶著尋找的渴望。
在帶著深深的愧疚和自責(zé)離開了深愛自己的丈夫后，她跳進一段與演繹自己劇本中角色的英俊舞臺劇男演員的戀情中，并且受到他的影響對印度的一種靈修方式開始感興趣。靜默，打坐，參與敬拜，用梵語吟唱祈禱詞。這算是重新的開始嗎？她的朋友一針見血：記得你之前怎么將你的廚房裝飾一新，想要好好扮演好妻子的角色嗎？現(xiàn)在不過是換湯不換藥。
不幸的是她朋友說對了。終于又一次，她在夜里無法入睡，抱著枕頭在地上唾棄。她是個迷失的靈魂。但同時又是一個極其敏感的靈魂，對生活充滿著熱情和想象的女人，她只是需要再一次找回對生活的“胃口”。
于是她終于下定決心，離開一年， 離開這熟悉且束縛的地方一年。第一站是意大利。說著異國的語言（國際語言學(xué)會因發(fā)音規(guī)則的原因?qū)⒁獯罄Z評為第二動聽的語言），完全不同的文化背景，讓她感覺到很新鮮。她是個善良而又可愛的人，很快交到了朋友。本地的朋友們教她意大利語，不僅要用嘴說，還要加上動情的手勢來表達自己。意大利美食世界聞名，她和朋友品嘗各種食物，不介意多長了幾斤，然后去買大號的牛仔褲。她從十五歲開始交往男朋友，從未給自己一些時間來面對自己。在意大利如此美麗多情的城市（幾乎每個外景場景都有人在接吻親熱），她沒有和任何男人約會，但最后還是給自己買美麗的睡衣，在充滿陽光的早上，給自己做了新鮮的食物，坐在地上體會著意大利人教給她的“the sweetness of nothing”。 對于一切都要“get it done”快節(jié)奏的紐約人，的確是一節(jié)應(yīng)該好好學(xué)一學(xué)的必修課。
在離開意大利之前，一群好朋友聚在一起過了一個感恩節(jié)。Neil Young 的“Heart of Gold” 適時的出現(xiàn)。是離開的時候了，她依然還在“尋找”的過程中。
第二站是印度。她來到了一個靈修的地方。初來乍到的幾天她完全靜不下心來。無論是早上禱文的詠唱還是打坐，她都無法專心。而且另外一個白人大叔似乎從開始就下定決心找她的茬兒。不過正是從這個人身上，她學(xué)會了要如何寬恕自己，面對自己的過失。在這里，她認識了一個印度的年輕女孩，兩個人在打掃衛(wèi)生的時候認識，女孩問她說：有沒有過“我怎么會生在這樣的家庭里？”的念頭，她回答到：那還用問。另個人似乎有著某種相同之處。印度女孩的家人已經(jīng)把剛17歲的女孩的婚事安排好，這女孩沒有選擇，雖然這女孩自己想去大學(xué)讀書。在參加女孩的婚禮時，周圍的喧鬧和人群讓她想起了自己的婚禮，想起了兩個人應(yīng)該跳的第一支舞，想起了當天的一切。嘴上不饒人的大叔帶她到屋頂上，白人大叔先分享了自己的經(jīng)歷，淚流滿面。人非圣賢，我們都會犯錯。不要先等人來寬恕你，而是來寬恕自己。大叔離開留她一個人在屋頂上，那個穿著婚禮禮服的人出現(xiàn)了，兩個人一起跳了那支當天沒有機會跳的舞。夕陽照在屋頂上，她開始慢慢面對自己的內(nèi)心，慢慢學(xué)會寬恕自己，不再去控制。
人人都說，在巴厘島上，一定要有場羅曼史。巴厘島是她的最后一站。這并不是她第一次來巴厘島，一年以前她曾經(jīng)來過，見過這個神秘的能讀懂手相的老人。這次她出現(xiàn)，她險些沒被老人認出來。老人用破碎的英語說，上次我見你，你有太多憂慮和煩惱。這次，你看起來很好，很美。她和看手相的老人聊天，做靈修咨詢，偷偷復(fù)印禱文的手稿。在一個僻靜的角落有了一個小小的屋子，連著打坐的地方。地方幽靜而又優(yōu)美，被水和植物包圍著。一天她騎著自行車在路上，在轉(zhuǎn)角的地方被一輛車撞倒，把腿劃傷了。這也許是愛情巧妙的安排，當然當時她卻對自己生活即將發(fā)生的改變一無所知。腿劃傷讓她認識了一個會幫人治療的女
美食祈禱與愛情篇三：從文學(xué)言語層面看《美食、祈禱、愛》
從文學(xué)言語層面看《美食、祈禱、愛》
《美食、祈禱、愛》是美國作家伊麗莎白·吉爾伯特的暢銷作品，是作者的旅行實錄，講述了作者一路追求心靈自由和平衡的歷程。其語言不乏文學(xué)性和啟發(fā)性，對復(fù)雜心理的刻畫尤其細致入微而形象生動。我驚嘆于其語言運用的嫻熟精準，被文學(xué)言語的藝術(shù)魅力所折服。所以我選擇就文學(xué)言語層面的三個特點對《美食、祈禱、愛》一書做分析，即內(nèi)指性、心理蘊含性和阻拒性。
一、文學(xué)言語是內(nèi)指性的。
文學(xué)言語不同于普通言語，它是指向文本中的藝術(shù)世界的，有時候不必遵循現(xiàn)實生活的邏輯，只要與整個藝術(shù)世界的氛圍相統(tǒng)一就可以了。例如，書中有一段描寫作者為擺脫內(nèi)心的痛苦而向神靈祈禱，“在我喘息的嗚咽中，我和神的對話類似這樣：‘哈羅，神啊。您好嗎？我是小莉。很高興認識您�！瘺]錯——我和造物主打招呼，就好像在雞尾酒派對上剛剛由人介紹認識�！边@在現(xiàn)實生活中不符合邏輯，但在文本世界里卻是成立的。因為文學(xué)言語是內(nèi)指性的，即指向文本中的特定情境。作者的婚姻疲倦給她帶來了極大的痛苦，她左右為難，內(nèi)心沖突劇烈，痛苦不堪。而這個痛苦并不是外界加諸于她的，是她內(nèi)心過不了自己那關(guān)。她是一個感性動物，對知覺和情感極重視，極敏感。她感覺到自己不愿待在婚姻中，但又不知如何面對丈夫和兩人的愛�！安浑x開比離開更難以想象，離開比不離開更不可能�！闭沁@樣復(fù)雜無解的心理困境使作者必須逃離現(xiàn)實世界，嘗試以一種虛無的、想象的姿態(tài)進行指向內(nèi)心的對話，從而達到心靈的暫時解脫。而
這與整部小說營造的心靈信仰和修煉的神秘而真實的藝術(shù)氛圍是一致的，也符合詩意邏輯中顯現(xiàn)的人類反應(yīng)和體驗的真實，所以沒有必要受到現(xiàn)實世界唯物主義邏輯的局限。
二、文學(xué)言語具有心理蘊含性。
文學(xué)言語側(cè)重于語言的表現(xiàn)功能，蘊涵了作者豐富的知覺、情感、想象等心理體驗，因而比普通言語更富于心理蘊涵性。例如：作者描寫她們游覽威尼斯這座古城的時候，有如下表達：“某個霧蒙蒙的夜晚，我們經(jīng)過一棟痛苦呻吟的老建筑”。作者深感于威尼斯這座古老城市因時間腐蝕和環(huán)境惡化而產(chǎn)生彌漫的抑郁衰退的氣息，這里的“老建筑”，已浸染上了作者悲戚、同情、惋惜的心理情緒，仿佛也在黑夜中痛苦不堪，茍延殘喘于渾濁黑暗的海水中。又比如，作者經(jīng)過在印度的修行達到心靈治愈后，在巴厘島重新喚醒對美好事物的感知和向往，其中一段描述她在度假小屋的生活，“夜晚時分有蟋蟀樂團，由青蛙提供低音。深夜時分，狗兒嚎叫自己多么被誤解。黎明之前，公雞從數(shù)公里外宣告當公雞有多么酷。每天清晨日出時分，有一場熱帶鳥類的歌唱競賽，總有十個不分勝負的冠軍選手�！边@里的動物“蟋蟀”、“青蛙”、“狗兒”、“公雞”、“鳥”表面上與普通言語一樣，但實際上已被賦予了不同尋常的心理內(nèi)涵。它們浸染了作者內(nèi)心勃發(fā)的生機和積極樂觀的情緒。
三、文學(xué)言語具有阻拒性。
與“阻拒性”言語相對的是“自動化”言語。有些“自動化”言語雖然看起來形象生動，但已經(jīng)是司空見慣過分熟悉得不再能引起人
的注意。所以，文學(xué)言語要力避這種語言的“自動化”現(xiàn)象。作家們總會設(shè)法把普通言語加工成陌生的、扭曲的、對人具有阻拒性的言語，這樣的言語能引起人們的注意和興趣，從而獲得較強的審美效果。該書中有一句：“痛苦的嗚咽使得一汪眼淚、鼻涕在我眼前的浴室地板上蔓延開來，形成一小攤羞愧、恐懼、困惑與哀傷的湖水�！弊髡呙髅骺梢灾苯訉憽拔乙驗橥纯喽鴨柩�，眼淚滴到地板上匯聚成一攤水漬�！笨伤龥]有這樣做。因為這樣做，這句話就失去了可以反復(fù)體味的空間�！耙煌粞蹨I、鼻涕在我眼前的浴室地板蔓延開來，形成一小攤羞愧、恐懼、困惑與哀傷的湖水。”這些文字增加了我們感知的難度，使我們思維受阻。我們必須停留在上面，反復(fù)品味。為什么是“蔓延開來”？為什么說“一小攤羞愧、恐懼、困惑與哀傷的湖水”？這時，我們可以想象作者因為痛苦，孤單一人躲在浴室里，雙手捂臉，抑制不住地嗚咽，淚水順著指縫流下。我們通過前文知道，作者躲在浴室里長達幾個小時，她只能孤獨無助地感受自己的巨大痛苦。所以，在孤獨和狹小中，作者會對痛苦的分泌物——淚水和鼻涕產(chǎn)生不同尋常的觀感。作者在時斷時續(xù)的嗚咽聲中看見這些莫名的液體在地上伸展觸角，慢慢大得像湖泊一樣，裝滿了羞愧、恐懼、困惑與哀傷的情感。而當我們品味到這一點時，我們就對作者當時的處境和心緒有了達到內(nèi)心深處的理解，而不是讓文字簡單地從我們眼前拂過。所以適當?shù)厥褂米杈苄缘奈膶W(xué)言語能增強文本的審美效果。再舉一個例子，作者本來是想表達在意大利休養(yǎng)的一個傍晚，她突然又情不自禁地陷入對離婚和失愛的痛苦情緒中去，備感抑郁和寂寞。但獨具匠心的她
采用了具有阻拒性的文學(xué)言語來表達，“‘你們到這里來，這不公平，’我告訴‘抑郁’，‘我欠你們的已經(jīng)付清。我已經(jīng)在紐約服了刑�！皇浅谊庪U地笑，在我最喜歡的椅子上坐下，雙腳擱在我的桌上，點了一根雪茄，可怕的煙霧彌漫了整個房間�！拍粗@一切，嘆了口氣，而后爬上我的床，蓋上被單，穿帶整齊，鞋也沒脫。今晚它又要逼我和它一起睡，我就曉得�！边@一段的表達妙不可言。讀者需要想象，才能真正體會到作者的心緒變化以及其間與負面情緒的猛烈斗爭和最終的妥協(xié)。正是由于把“抑郁”和“寂寞”兩種情緒擬人化，使得文字給人“陌生”、“阻拒”的感覺，延長了感知時間，也引發(fā)了讀者細細品味的欲望和興趣，大大增強了審美效果，使文學(xué)言語無愧為審美性的言語。
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