黨委支部書記培訓(xùn)心得體會例文

　黨委支部書記培訓(xùn)心得體會 范文

　 各位領(lǐng)導(dǎo)，XX 們，大家好！我是 XX 黨支部書記 XXX，很榮幸能有這次寶貴的分享機會，我個人的體會和感受用六個字來形容，就是“吃的好，兜著走”。

　一、吃的好 用三個字來形容我這 5 天的心路歷程，就是四聲的“甚”，一聲的“深”，二聲的“神”。

　“甚”是方言的發(fā)音，意思是什么，它代表著我當支部書記時腦中很多的問號。如何做好支部的工作？什么是民主集中制？何為民主？何為集中？什么是民主生活會？什么是組織生活會？支部書記充當什么樣的角色？三會一課具體的組織程序是什么？會議內(nèi)容是什么？落實要求是什么？怎樣開展自我批評與自我批評？為什么開展批評與自我批評那么難？怎么批評別人？怎樣對待別人的批評？

　“深”字代表了我經(jīng)過 5 天的培訓(xùn)對腦中的問題有了深刻的理解和感悟。治大國如烹小鮮。這次培訓(xùn)課程設(shè)計科學(xué)，處處體現(xiàn)出思考的深入和籌劃的精心。高端的食材經(jīng)過精心的烹飪，呈現(xiàn)給我們豐盛的精神大餐，這 X 天來我們每天都享用著不同的美食，專題授課是主食、集智攻關(guān)是熱菜、討論交流是涼菜、錄像輔導(dǎo)是甜品、情況處置是水果、典型引領(lǐng)是糕點、個人自學(xué)是飲品�？芍^頓頓有花樣，天天不一樣，應(yīng)有盡有，營養(yǎng)均衡，我們來自 XX 單位不同的崗位、從事

　不同的業(yè)務(wù)、有著不同的經(jīng)歷，自然我們的“口味”就不同，但無論是來自南方還是北方，都能找到合適的口味。想吃什么有什么，缺什么可以補什么，無論是甜的咸的，葷的還是素的，總有一款適合你。這是個巨變的時代，無論疑難棘手問題來的有多么不由自主，總有一個味道，會以其獨有方式，提醒著我們，不忘昨日的來處，認清明天的去向。

　“神”字形容內(nèi)心的感受，是個嘆號。經(jīng)過“甚”字的問號困擾，“深”字的 5 天將問號不斷拉直，現(xiàn)在到了“神”的由衷感嘆。感嘆神奇的政黨--中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)造了神奇的制度--支部建在連上�？恐鴥H剩不足 1000 人的部隊，從 6名新黨員的發(fā)展開啟了星星之火的燎原之勢，建立了新中國，發(fā)展到現(xiàn)在460多萬基層黨組織，9100多萬黨員，造就神奇。我們搞技術(shù)的人的共性，就是追根溯源，喜歡問問題，于是在感嘆的同時理所當然的發(fā)出了一個疑問。讓我們情況再現(xiàn)，回到這幾天培訓(xùn)中的案例分析環(huán)節(jié)。案例是：1927 年 9 月29 日在三灣地區(qū)，部隊大幅減員，人員不足 1000，組織很不健全，思想相當混亂，請你站在毛澤東同志當時的處境該進行如何處置？毛主席給出了我們標準答案，這個答案經(jīng)受住了九十多年的風雨考驗，在庚子年疫情橫行和洪水肆虐的情況下再一次見證了它的神奇。歷史車輪的不斷前行，它的神奇還會繼續(xù)。

　二、兜著走 道者，民之所蹈，使萬物不知其所由。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動歷史車輪的前行，這是社會發(fā)展之道。社

　會主義和資本主義到底哪個才是正道？潮退了便會知道誰在裸泳。在疫情這場人類面臨的災(zāi)難面前，我黨的集中統(tǒng)一優(yōu)勢、全國一盤棋集中力量辦大事的優(yōu)勢、以人民為中心的優(yōu)勢、緊緊依靠人民的優(yōu)勢得到充分彰顯，中國特色社會主義制度和國家治理體系是一套行的通、真管用、有效率的制度體系。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨、也是對人類命運有擔當?shù)恼�黨。自豪吧，我們能作為這個優(yōu)秀組織的神經(jīng)末梢，讓我們當好“黨代表”，夯實理論武裝，抓實黨課抓細教育保證黨的聲音能夠落地落實；當好“當家人”，統(tǒng)好班子帶好隊伍，把好方向謀準全局；當好“沖鋒手”，依靠組織做工作、依靠制度抓運行、依靠群眾抓落實，打牢基層黨組織建設(shè)根基，打造堅強過硬戰(zhàn)斗堡壘。

　粵若稽古，圣人之在天地之間也，為眾生之先。感謝 XXX作為馬克思主義領(lǐng)航人的精心籌劃，感謝授課教員美食家般精心烹飪，感謝制作“烹飪指南” （這指南是毛主席給出的那個標準答案，它是火種，經(jīng)過幾代共產(chǎn)黨人的雕琢和打磨所形成的智慧結(jié)晶，就是我們在座的人手一份的《基層政治工作使用手冊》《XX 單位建設(shè)制度規(guī)范匯編》《典型個案的 50 例解析》以及培訓(xùn)期間凝結(jié)的集智攻關(guān)成果）

　的所有智者，感謝幕后所有工作人員全方位的細致保障。我們堅定共產(chǎn)主義信仰，忠貞不渝；真學(xué)、真思、真信、真實踐作風優(yōu)良。總結(jié)大會之后，我們收拾好背囊，裝上信仰，帶上作風，對照指南，登上開往共產(chǎn)主義的大巴，在 XX 路上一起再出發(fā)。

　同志們：

　下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風，堅決反對搞關(guān)照庇護、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是：領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴家規(guī)、正家風、重家教”。

　習(xí)主席指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風的重要表現(xiàn)。”“‘家’和‘冢’一點之別，對家屬子女要求高一點才能成為幸福之家，低一點就可能葬送一個好家庭。”從中央紀律檢查委員會通報的各類案件中，都凸顯了“全家腐”的特征，妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”，這些教訓(xùn)沉痛而深刻，再一次敲響了家規(guī)不嚴、家風不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘，再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風影響黨風、家教關(guān)乎長遠，不能看小了，看偏了，看輕了，尤其是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風清氣正的政治生態(tài)，就是要注重家庭建設(shè)，在嚴家規(guī)、正家風、重家教上用心用力，用健康純正的家風引領(lǐng)新時代好風尚。

　一、針對“家規(guī)不嚴”的問題，必須剛嚴在前，以“法”治家 周永康、令計劃等人不以法規(guī)約束家人，而以親情代替紀律，以寬容代替關(guān)愛，對子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。

　有的對親屬失察失管，讓“枕邊風”成為貪腐的導(dǎo)火索，沒有經(jīng)受住親情的考驗； 有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”，阻擾干預(yù)執(zhí)法； 有的對家人平時不注重思想引導(dǎo)和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員

　干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴肅家規(guī)、嚴愛相濟、動遵法度。

　一是立家規(guī)。國有國法，家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán)；習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭定好家規(guī)，讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀國法接上軌、對上表。破家規(guī)，就是犯國法，畏法度，就是遵家規(guī)；帶頭遵守家規(guī)，不義之“利”不沾，不道之“財”不取，不法之“手”不伸；帶頭踐行家規(guī)，讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴，形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴鐵力。

　二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀國法，對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計之長遠”。“畏法度，守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處，對家人的違規(guī)想法，要講清紀律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭；要愛在平時之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務(wù)；要愛在長遠之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標去追求，最大的財富去堅守。

　三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標桿，樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時時以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān)，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴、標準更高，法律不允許的事情家人堅決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點點。

　二、針對“家風不正”的問題，必須警誡為先，以“廉”持家

　剖析紀委通報案件的教訓(xùn)，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈！現(xiàn)實生活中，一些黨員干部對此并不引以為然。

　有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中，對吃拿卡要那一套流連忘返； 有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照，在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面，利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利； 有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個人宴請有報銷，私車來隊有油加，家屬辦事有捷徑。對這些問題，如果不“踩剎車”，勢必落個“一人不廉，全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱，領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。

　一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠離是非之地、是非之人、是非之事；要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好；要自覺樹好品德，不能開的口堅決不開，不能動用的權(quán)利堅決不用，不能沾染的錢物堅決不拿。

　二是防微杜漸，守住小節(jié)。守住小節(jié)，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布，對妻子嚴厲批評，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象，輕中見家風底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在涵養(yǎng)家風上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨、慎微，時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。

　三是定心穩(wěn)神，把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風家德放在國運興衰的大環(huán)境中去看待，放在強國復(fù)興的大背景中去考驗，放在社會風尚的大潮流中去評判，對家風的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認識、堅定的態(tài)度，有更自覺的行動；要

　積極作為，把住關(guān)口，特別是面對改革這場大考，要把住家風這個口子，一言一行，要對家庭負責，為家人著想，不向家庭傳遞負能量，不做有損家風、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守；要頭腦清醒，自我約束。

　三、針對“家教不好”的問題，必須躬行為重，以“德”養(yǎng)家 縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪�，F(xiàn)實中， 有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想； 有的熱衷不正當交往，亂拉男女關(guān)系，造成家庭不和諧； 有的默認“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”； 有的對親屬在外接受宴請，收受紅包不提醒矯正，對家屬直接指使下屬或公務(wù)員辦事聽之任之。德者本也，財者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須牢記習(xí)主席“三個注重”（注重家庭，注重家風，注重家教），把家庭建設(shè)好，把德行立起來。

　一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位，與家人常講黨史國史，�？戳�政故事，常學(xué)道德文化、增強家庭成員立德做人的意識，達到厚植家德、純潔家風的目的。。

　二是教以養(yǎng)德。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財不可��；樹立“一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營造克勤克儉、戒驕去奢的家風環(huán)境；樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯誤思想，始終善事父母、教好子女。

　三是行以樹德。“第一屆全國文明

　家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī) 60 余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對家規(guī)家風常抓常思，對家德家教常塑常養(yǎng)，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端；要做“實在人”，關(guān)愛家人、善待親人、以心交心；要做“純潔人”，實以謀事、修德明理、忠厚持家；要做“高尚人”，追求遠大理想，培養(yǎng)健康情趣，以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風勵德上的嘉言懿行，引領(lǐng)家庭文明新風尚，帶動黨風的清正純潔。

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