紀(jì)委書記別開生面講黨課——從孩子“該打就要打”說起

　從孩子“該打就要打”說起

　——紀(jì)委書記別開生面講黨課

　同志們：

　按照年初計劃安排，今天由我給大家上黨課。按照習(xí)近平總書記講好故事要求，同時也是我個人的愛好，要讓大家記憶深刻，確實聽課后有所收獲，還是盡可能通過故事來闡述大道理，這樣的效果會更好。

　昨天，我在微信上看到一篇文章，感覺非常好。今天的黨課就以這個故事來開頭。

　前段時間，在合肥中鐵國際城小區(qū)，發(fā)生了一件說大也大，說小也小的事兒：

　一個“熊孩子”，不知道是因為無聊還是好玩，從 28 層向下扔了 15 個啤酒瓶。孩子家長得知后，急瘋了：好在沒有造成人員傷亡，但后果還是不堪設(shè)想！于是，家長連忙在業(yè)主群里鄭重向鄰居們道歉，反思自己平時沒有對孩子進(jìn)行高空拋物危險性的教育，同時，還曬出了暴打孩子的照片！

　對于熊孩子的行為，這一次罕見地，沒有看到有人說，不能打孩子，要好好教育。反而有很多人支持父母的行為，孩子該打就要打，不打他，以后還不知道做出什么事。

　一位資深的教師在多年的教育中發(fā)現(xiàn)了一個問題。如果去小學(xué)看看，會發(fā)現(xiàn)有些孩子，面部表情呆滯，學(xué)習(xí)成績也不好，上

　課不聽講，考試的卷子都不做完。他們沒有什么疾病，父母也很健康，符合優(yōu)生優(yōu)育，但為什么會有這樣的情況呢？ 這位老師把原因歸結(jié)為，這些孩子從來沒有挨過打。

　是不是很奇怪？ 但是老師的理由似乎很站得住腳，經(jīng)常挨打的孩子，他就會閃躲，眼神變得很機警，身體也變得非常靈敏。當(dāng)父母打孩子，孩子會豎起耳朵聽父母在講什么，仔細(xì)觀察父母的眼神，他們學(xué)會察言觀色，會主動接受信息，搜尋信息，靈敏地保護自己。而孩子長期不挨打，只是對他講道理，而他不想聽大道理，就會故意走神，屏蔽父母的聲音，不跟你講話。慢慢養(yǎng)成習(xí)慣后，就會在課堂上表現(xiàn)出一系列的問題：上課心不在焉，表情呆滯，木訥遲鈍，這跟太平過久，軍紀(jì)渙散是一個道理。

　有沒有道理？不是完全贊同，但也有一定的說服性。

　這里不是提倡父母去故意打孩子，而是告訴父母一個道理，孩子該有的懲罰中，如果只有說教，顯然是不夠的。

　過去老私塾中先生的戒尺，并不是懸在那里圖好看的，只要孩子犯了錯誤，直接就是打手心，所以孩子們很敬畏老師，也的確能夠?qū)W出成績。

　打孩子一定都是負(fù)面的嗎？而是當(dāng)今的環(huán)境，故意夸大了打孩子的種種負(fù)面作用，從而形成了一種風(fēng)氣，只要是打孩子，就不是好父母，而關(guān)于懲罰的問題，教授也不止一次提到過。

　最近，公安大學(xué)教授李玫瑾在《圓桌派》中說的一席話，正

　好能解釋這個觀點。

　她說：“人的成長過程中，要形成一些東西，除了愛之外，還要有敬畏。如果孩子違法了，懲罰實際上是一種保護，讓他知道怕，知道后悔，以后再也不敢了，真的讓他不敢了才是保護他。”言下之意，正是在強調(diào)要讓孩子知道怕，知道規(guī)矩不能違背。如果孩子犯了錯，唯有懲罰能讓孩子清醒時，作為教育者，我們不能姑息。

　這不是李玫瑾教授第一次強調(diào)敬畏，她在此前分析青少年犯罪行為時也曾多次提到過，人犯罪的原因是沒有敬畏之心。

　沒有規(guī)矩不成方圓，沒有敬畏要遭災(zāi)殃。

　我們教育孩子也是如此，要讓他們知敬畏，守規(guī)矩，只有這樣才能讓孩子得到真正的成長。

　人應(yīng)該有敬畏之心。一個人有了敬畏之心，才能自覺約束自我，不做出格越軌之事。古語說：“凡善怕者，心身有所正，言有所規(guī)，糾有所止，偶有逾矩，安不出大格。”所以有“舉頭三尺有神明”的故事。教育成本的上升，換來的卻是效率的降低，這一點該讓我們反思。在現(xiàn)在的教育環(huán)境中，并不提倡打孩子，即使一個小小的問題，父母要掰開了揉碎了講給孩子聽。

　對于這種教育，當(dāng)然是提倡的，但是如果車轱轆話翻來覆去的說，孩子把它當(dāng)成一種噪音，是不是也要換一種方式？ 舉個例子，小時候的我從來不害怕老爸，他從來沒有打過我，所以每次犯了錯誤，都是先告訴他。如果這件事老爸也兜不住，

　老媽知道后拿起雞毛撣子要打我，我的大腦就會高速運轉(zhuǎn)，感覺那一刻度日如年，心中的悔恨無以復(fù)加。此后的很長時間，都不會犯類似的錯誤，什么心理產(chǎn)生陰影，痛恨父母，感覺自卑膽小。這些統(tǒng)統(tǒng)不存在，因為我確實犯了錯誤，自己知道這頓揍跑不了，還想什么其他的？ 現(xiàn)在的父母，當(dāng)孩子出現(xiàn)各種問題，會先看看書怎么說，考慮很久才會做出決定。換做二十年前，父母上來兩個嘴巴子，孩子啥問題也沒有了，雖然粗暴，但是效率高超，我們永遠(yuǎn)都會長記性（現(xiàn)在當(dāng)然是不提倡的）。但這種對比也會給我們反思。

　我們會經(jīng)常反思這樣的問題，在 80 后 90 后小時候，是經(jīng)常挨打的，經(jīng)常的場景就是被父母打出門。自己跟著小伙伴在外面晃蕩到晚上，回到家看看爸爸媽媽氣消了嗎，然后弱弱地問一句，媽媽，飯做好了嗎？然后一家人開始吃飯，誰也不提剛才的事情，大家都跟沒事人一樣了。而現(xiàn)在的孩子，打一下就受不了了，孩子受到了很大的打擊，家長存在愧疚心理，孩子還會出現(xiàn)種種的問題，為什么同樣是挨打，兩代人出現(xiàn)了如此截然相反的情況？ 1 1 、現(xiàn)在孩子的抗壓能力太弱

　現(xiàn)在的孩子，都是蜜罐里泡大的，一大家子人圍著一個孩子打轉(zhuǎn)，孩子從小就嬌生慣養(yǎng)，什么風(fēng)雨都不會經(jīng)歷。父母都已經(jīng)提前做好了一切，所以孩子的童年是很快樂的，但是他終究會長大。面對學(xué)習(xí)的壓力，面對社會的壓力，心理承受能力是很差的，過去的孩子挨打是常有的事，父母一招呼，就知道趕緊跑。現(xiàn)在

　的孩子呢，父母說一句“我要打你了”，就先受不了了，覺得自己被父母拋棄了。

　歸根結(jié)底，是抗壓能力太弱，說不得，受不了苦，別說打了，連罵都成了罪過。

　2 2 、不經(jīng)常挨打的孩子，更受不了偶爾的挨打

　現(xiàn)在的孩子挨打很少，所以在偶爾挨打的時候，他們不知道如何反應(yīng)。身體不靈活，也不知道躲，而大人下手不知道輕重，也不知道如何收場，所以這樣的情況是孩子受到了很大的打擊，家長也有愧疚心理。如今，還有很多家庭是打孩子的，不過父母也是在孩子真的犯了錯誤時，雷聲大雨點小的動動手。這是有技巧的，父母一個抄家伙的動作，孩子就嚇得跑遠(yuǎn)了，不一會回家了，就會老實好幾天。這種打其實更傾向于一種“嚇唬”，讓孩子知道這件事很嚴(yán)重，觸犯了底線，學(xué)會反省和畏懼。

　這樣的孩子，心比較大，也比較皮實，長大后受到挫折，也不認(rèn)為是多大的苦。別人說一句不好聽的話，也不會難受好幾天，他嘻嘻哈哈就過去了，心理承受能力很強。

　與其等待孩子將來被社會敲打得頭破血流，不如從小教孩子有所敬畏，敬畏生命，敬畏尊長，敬畏規(guī)則。

　舊時中國，家有家規(guī)。家規(guī)會刻在戒尺上，子弟一旦違反，戒尺伺候。古人懂得，無規(guī)矩不成方圓，立規(guī)矩須有懲戒。沒有懲戒，規(guī)矩形同虛設(shè)。

　現(xiàn)在很多家長會和不聽話的孩子“約法三章”，但堅持不了幾

　天，孩子就反悔。究其因由，多是因為只有胡蘿卜，沒有大棒。

　通過合理的懲罰讓孩子從抱有敬畏之心，才不會無視家規(guī)國法，公序良俗。著名教育家馬卡連科說：“沒有懲罰的教育是不完整的教育。” 最近幾十年，國人通過各種渠道學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)開明的民主教育理念，注意到了對孩子們身心的保護，將中國傳統(tǒng)的私塾教育的“戒尺”輕易扔掉，卻沒有學(xué)到西方對問題學(xué)生的懲治手段和法律法規(guī)，導(dǎo)致教育用“一條腿”走路，自然容易變得畸形。只用表揚和哄去教育孩子，期望單純用感化去教育問題學(xué)生，只是“雞湯大師們”的一廂情愿。

　教育必須有相應(yīng)的懲戒制度，這也是世界各國的普遍做法：幾乎所有的美國學(xué)校都有禁閉室，學(xué)校有權(quán)將違紀(jì)學(xué)生停課、關(guān)禁閉、周六返校禁閉、開除直至送少年懲戒學(xué)校。韓國有《大韓民國教育處罰法》，包括允許使用長度不超過 100 厘米、厚度不超過 1 厘米的戒尺打男女學(xué)生的小腿。英國《2006 年教育與督學(xué)法》規(guī)定，教師有懲罰不規(guī)矩學(xué)生的法定權(quán)利，包括：罰寫作文、周末禁閉、校長懲戒、停學(xué)。體罰包括允許打手心，每雙手不超過三次，允許鞭打男生的臀部不超過六下…… 我當(dāng)然不提倡恢復(fù)體罰制度。但是，如果只維護孩子的權(quán)利，而不強調(diào)他們的責(zé)任，如果孩子可以隨意挑戰(zhàn)秩序而沒有任何懲戒，家長和老師只能說服，只能作所謂的“思想工作”，那這種教育制度是不是有效的？

　沒有懲罰的教育，是一種虛弱的教育、脆弱的教育，是一種隔靴搔癢的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。溺子如弒子。孩子不能在蜜糖和贊美中長大，適宜的批評有百利而無一害。孩子如同樹苗，如不及時修枝剪杈，極易長成“歪脖子樹”。復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授做過一次演講，題目叫《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》，其中有一段話我很認(rèn)同：我們教育的主體思路是對孩子不停地讓步，給孩子更多的快樂，給孩子更多的游戲時間。天底下哪有這樣的教育？孩子畢竟不是成年人，孩子還必須管教、必須懲戒。我們要告訴孩子，犯了錯誤要付出代價。如果在全社會形成對孩子讓步的氛圍，以后的孩子是很可怕的，我們的未來是很可怕的，這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重?fù)?dān)的……” 打孩子不是目的，讓孩子有所怕，有所敬畏，才是最重要的。

　過去有句話，大丈夫有所為有所不為。這其實是做人的一種底線，這種底線的形成，跟家庭教育脫不開關(guān)系。人有很多界限是不能觸碰的，而很多時候，這種觀念的形成，是靠懲罰來完成的。人生有些錯誤，孩子犯了無傷大雅，說說就過去了，但是有些錯誤，一生犯一次就夠了。這種錯誤就要懲罰，這是在保護他們，建立正確的是非觀，學(xué)會遵守和適應(yīng)規(guī)則。但，最好的懲罰方式不是打罵，這一點我深信不疑，但暫時沒有更好的懲罰手段時，“打”算不算一種有效的方式呢？ 同志們：

　我想聽了以上我講的故事，我就不在多講我們紀(jì)檢監(jiān)察干部

　為什么要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問責(zé)，為什么要運用好“四種形態(tài)”等等。

　今天為什么給大家將這個故事，就是有幾次了，我在與辦案子的年輕同志談心的時候，他們說出了自己的心聲：看了這些人干的事，真的就地槍斃的心都有，好多人真的是喪盡天良，但是看到年老的父母哭得昏厥過去，孩子撕心裂肺的哭，又讓我們不知不覺的反問自己，到底自己是在做正義事業(yè)，還是良心遭譴責(zé)的事，很迷惑。

　同志們：犯了過錯的人應(yīng)該受到懲罰，但是他們之所以受到懲罰，不是因為他們犯了錯，而是要讓他們?nèi)蘸蟛蝗シ稿e。你們經(jīng)�？吹铰漶R官員的懺悔錄，無一不是剛開始很努力奮斗，結(jié)果隨著權(quán)力的增大，肆意妄為、無法無天，就連二三百元貧困群眾的救命錢也不放過，而他一年的工資是二十萬！有干部甚至給困難群眾貸款明目張膽所要高達(dá) 20%的回扣。

　我們是黨和國家的紀(jì)律部隊，我們是啄木鳥，我們?nèi)绻�不�?yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，不把這些社會蛀蟲揪出來，同志們，一棵樹就完了，好多個家庭就完了，比如貪官自家人，家人孩子就會變得沒人性，因為現(xiàn)實給他們的教育是他想干啥就干啥，全然不顧及他人的感受！被他們吃拿卡要過得那些無辜的家庭，要么孩子輟學(xué)，要么孩子因無錢治病而小病成大病，留下無盡的遺憾，有些猶豫賣官鬻爵而提拔無能無德之輩，這是不是把那些想干事、能干事的同志寒了心、死了心。

　同志們：試想，假如在座的各位年年拿全市先進(jìn)、全國先進(jìn)，

　但是提拔的時候一次次與你無緣，提拔的不是關(guān)系戶，就是溜須拍馬的，就是那些啥也不干整天揣摩我愛好的，你們服不服？被一次次無情的傷害后，你們將來走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，是不是有種強烈的報復(fù)感？憑什么他能腐敗，提拔自己的親戚朋友，把官位都給了送錢送禮的，為啥我不能？是不是？ 所以，嚴(yán)厲懲治腐敗，我們絕對要旗幟鮮明、態(tài)度堅決，好多都叫工作，唯獨反腐敗交斗爭。何為斗爭？就是你死我活，就是眼里容不得沙子！

　謝謝！

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