《永不言敗》讀后感
發(fā)布時間:2020-08-10 來源: 精準扶貧 點擊:
《永不言敗》讀后感
《永不言敗》讀后感范文 ?
《永不言敗》讀后感范文 1 ?
最近讀了俞敏洪的著作之 1《永不言敗》后感覺收獲頗豐,所以決定寫點東西給自己振奮 1 下已有些懶惰的神經(jīng)。
在看書的時候,我 1 直在想這樣 1 個問題:為何要取名永不言敗呢?帶著這樣的問題我把書細細讀了兩遍。在我看來,永不言敗 4個字就是俞老師的人生最真實的寫照。下面就讓我們 1 起來分享永不言敗者俞老師是怎樣面對失敗,怎樣把失敗踩在腳底的故事。
俞老師曾失敗過——他是高考落榜生而且落榜兩次。在 1978 年,他參加文—革以后的第 1 次高考,結(jié)果失敗了?粗瑢W考上師專的那種自豪的表情,他下定決心再考,結(jié)果第 2 年又失敗了。看到那個同學回家時那種春風得意的模樣,他認為自己不能輕易伏輸,1980年又參加了 1 次高考,就是這次他考上了北京大學!在經(jīng)歷了 1 次失敗后,很多人或許就會試著放棄,認為自己就不是那塊料,何必難為自己呢?更何況兵法上也說過,1 鼓作氣,再而衰,3 而竭埃但是俞老師的這類不伏輸,不向命運低頭的做法讓我們知道:永不言敗,這世界沒甚么不可能的事!
俞老師的老家是農(nóng)村的,曾也不富裕,和我們很多人都 1 樣。但是在他看來,窮是經(jīng)濟上的,經(jīng)濟上的窮其實不可怕,可怕的是知識上的窮。他通過不斷學習身旁的優(yōu)秀人物,包括身旁的榜樣同學和書中的偉大人物,使自己的知識不斷豐富,然后將知識又轉(zhuǎn)變成能力和財富,從而改變了剛?cè)氪髮W時那個 1 窮 2 白的自己。但是看看我們周圍的同學,也包括我自己:不敢面對貧困,認為自己窮,所以無力做這些事;由于我們沒學習好,所以無能做那些事。在不斷的自責和
自卑中,我們?nèi)耘f過著貧困的日子。俞老師的故事讓我知道:永不言敗,這世界沒甚么不可能的事!
俞老師曾被北京大學處罰過,而且出國時被刷下了……但面對失敗,俞老師總是能 1 笑以拒之。由于在他的信心里,失敗其實不可怕,從哪里失敗就從哪里爬起來就是了。失敗是成功之母,沒有失敗,也不可能有太多經(jīng)驗的積累,也不會有雨后彩虹般的喜悅心情。
固然產(chǎn)生在俞老師身上的故事還有很多,其中又有太多的東西讓我們感動了。在他的《永不言敗》中,他告知了我們很多為人處世,為人師表的道理。
生命的北斗星:講述了這樣 1 個故事,當?shù)赝林用駧浊陙韽奈醋叱鲞^自己居住的沙漠,而 1 個英國的冒險家卻只用了 3 天就從外面走進來了。后來那個英國人通過視察發(fā)現(xiàn)原來土著人之所以走不出去是由于他們 1 進沙漠就迷失了方向,所以在原地打轉(zhuǎn)。他告知土著人,每天晚上朝著北斗星的方向前進,永久不要偏離那顆星星。結(jié)果 3 天后土著人就走出了沙漠。這個故事告知我們,生活中有太多的人在原地打轉(zhuǎn),而且還常常樂此不疲,生命就在平庸平凡中走到了終點。那末,我們的北斗星在哪里?父母的長壽健康,孩子的快樂成長,家庭的美滿幸福,學生的美好未來這些都是我們生命中的北斗星。讓我們 1 起注視著北斗星的方向,義無返顧的前面!
讓我們承當責任:講述了孩子撞到家具,是否是家具錯的生活小故事。我們家長的做法常常是拍打家具,然后摟著孩子指著家具說,打打打,誰讓你撞我寶寶的。仿佛全是家具的錯。這類做法無疑是教會了孩子如何推辭責任,哪怕是自己的錯,也死不承認。推辭責任的終究后果是,人與人之間不再相互信任,而是相互猜疑相互指責。有很多這樣的老師:對待學生學不好的問題,認為是他之前的老師沒教
好,或是學生自己太笨,怎樣教都不懂,而只有部份老師會試著這么自問:我該如何讓他快速進步?我怎樣騰出時間和他做個交換?在這個社會里,我們確切太需要責任感這東西了。
智力拼圖游戲的啟示:俞老師給我們講述了他和女兒玩智力拼圖的故事。起初是 1 頭霧水,看著色彩如此將近不知如何入手。還是聰明的女兒給了他提示:先把有光滑 1 邊的小塊找出來,這樣外面的框架就搭好了。接下來的事情就會容易很多。他們憑仗驚人的毅力和狂熱感,終究用了 3 天就把 1 個包括 1 千多個小塊的拼圖順利拿下。我們很多時候做事情都是東 1 塊西 1 塊的毫無章法,乃至在做事情的進程中偏離了既定的軌道。比如做論文,框架的重要性不言而喻,但是很多弄研究的人沒有弄清框架就急于下手,結(jié)果文章常常被寫的支離破碎。
其實除書中的小故事給我很多啟發(fā)外,我收獲最大的還是俞老師說訴的新東方精神。這類精神可讓懶惰的人變的勤奮,讓自卑的人變的自信,讓失敗者重新振作向著成功邁出堅定的步伐。最后讓我們1 起分享這樣 1 種新東方精神:尋求出色,挑戰(zhàn)極限,從失望中尋覓希望,人生終將光輝。
《永不言敗》讀后感范文 2 ?
永不言敗故名思義,是 1 個人個性的寫照,初讀這本書的時候,我沒想到是俞敏洪老師寫的,對俞老師,我也只知其名,不知其事,但在讀了《永不言敗》以后,才知道俞老師成功的背后有那末多值得記憶和鑒戒的故事,乍看前 1 兩篇短文,我就被深深地吸引了。
永不言敗的第 1 個故事——生命的北斗星,講的是在非洲撒哈拉沙漠深處生活的土著人走出沙漠的故事,土著人由于沒有文化知識,在走沙漠的時候不知道借助天空星象為自己指路,所以容易迷失
方向,幸虧在英國冒險家的指導下,每天晚上朝著北斗星的方向前進,不要偏離方向,結(jié)果土著人用了 3 天的時間就走出了他們祖祖輩輩都未曾逾越的撒哈拉。這個故事不由讓人感想指引的重要性,這里有兩重指引,其實北斗星它永久在空中為人指路,只是我們不注意或說在知識的落后情況下不知道這 1 現(xiàn)象,另外就是探險家的指點,如果沒有探險家的指導,說不定土著人現(xiàn)在還不知道這時候間除沙漠,還有森林、大海。在為土著人感到榮幸的同時,我們不由也為他們感到敬佩,聯(lián)想我們自己的生活,當遇到困難時,我們是勇于面對,還是避之不及,我想大都人選擇的是卑躬屈膝,做 1 天和尚撞 1 天鐘,得過且過,明明發(fā)現(xiàn)問題之所在,也不愿去面對,在這 1 點上土著人的堅持不懈的個性是值得我們敬佩,值得我們學習的,成功永久屬于能夠堅持到最后的人。然,在現(xiàn)實工作中,多少次我們被自己的惰性所牽累,這里的惰性其實不只怠惰,更有心中有理想,而不敢付諸實踐的擔心、懼怕。生活總是很現(xiàn)實的,就算你很有才華,而不曉得發(fā)揮,就與俗人沒甚么區(qū)分。特別在現(xiàn)代社會中,信息化、網(wǎng)絡化已把知識從全球各地連接在 1 起,可以說現(xiàn)在生活不缺少指明燈,缺少的是能夠發(fā)現(xiàn)明燈而堅持不懈的人。
書中另外 1 個令我感受較深的故事是——尋覓生命的榜樣,人的 1 生總在不段的學習再學習,在這個進程中肯定有自己的榜樣,就算是俞老師這樣的成功者,在不同的時期也有不同的榜樣。想一想,兒時我們以父母為榜樣,父母哺養(yǎng)我們成長,父母為我們洗衣疊被,父母對子女的關(guān)心和愛惜,不論是現(xiàn)在還是在遙遠的未來都是我們學習的榜樣;上學時,老師常常叫我們以學習好的同學為榜樣,這樣為我們確立學習的目標,大家相互競爭才會更優(yōu)秀;而工作時,我們以工作能力突出,或業(yè)務熟習的同事為榜樣,向他們學習業(yè)務知識,學
習長時間工作中總結(jié)出來的經(jīng)驗?梢哉f人類社會的文明,就是 1 個不斷以先人為榜樣,通過文化的繼承與發(fā)展而源遠流長的歷史。
在永不言敗 1 書的.最后幾章里,俞老師向我們講述了新東方如何從 1 個眼不見經(jīng)傳的普通培訓班,發(fā)展到如今師生遍及全國各地,桃李滿天下的大校園。新東方的老師很有特點,這 1 點我深有體會。記得在大學里,我們學校有時會請 1 些外來學校的老師給我們講座,其中就不乏有新東方的老師,他們給人最大的印象就是自信,講課豪情 4 射,有時會讓人感覺他是否是興奮過了頭,但聽過他們課的人,無不被他們淵博的知識,認真負責而又獨特的授課方式所折服。在上新東方老師的課的時候,我們時不時的會被老師他們上課時的那股熱忱所感染,聽課也會相當有精神。俞老師說過新東方的每一個老師都有 1 個關(guān)于奮斗的感人故事,他們的授課就像在敘述自己奮斗的經(jīng)歷1 樣,傳授的不單單是才華,更是 1 種精神。新東方老師和同學之間坦誠相待,直言不諱,勇于承認毛病,接受批評,正是由于他們的這類豁達的胸懷,才支持起了這個永不言敗的新東方。新東方的精神,有許多值得我們現(xiàn)在工作的人學習;蛟S我們的工作不 1 定需要像新東方老師上課那樣的豪情,但我們需要對工作永久保持 1 種熱忱,1種獨有的酷愛之情。也許永不言敗,將成為我們生命中的北斗星,高高掛在心靈的星空,指引著我們前進的方向。
《永不言敗》讀后感范文 3 ?
前些天抽空拜讀了 1 下俞老師的博文匯總《永不言敗》,里面的幾段小文章給我留下了深入的印象,再次我想把它好好升華 1 下。
首先,書中提到了 1 個觀點“被喂飽的熊是死熊”,此說法來自加拿大 1 條高速公路旁邊書里的 1 個路牌“A、fed、bear、is、a、dead、bear”。緣由是過去很多人在路邊看到熊以后都會扔東西給熊
吃,致使后來熊就老在路邊的等人恩賜食品,漸漸就失去了自己尋食的本領(lǐng)。到冬季沒有人去喂它們食品時,有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護動物,遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實際情況,我很自然地想到了目前的獨生子女。首先必須肯定的 1 點是做父母的 1 片苦心,1 切為了孩子好。卻不知,孩子勢必是要走向社會的,如果真的是為了孩子著想,便應當 1 切依照社會的要求去培養(yǎng)孩子,而絕不是依照父母或孩子的意志去培養(yǎng),F(xiàn)在的很多學生,從小到大,父母照顧的太周到了,衣來伸手飯來張口,但實際上上這樣的做法是讓孩子缺少最基本的獨立思考和行動能力,可想而知,這樣的下 1 代是很難承當起重擔的,畢竟父母不可能永久在我們身旁。希望這點能給我提個醒,當我往后做父母時,不要把我的孩子養(yǎng)成 1 個喂的很飽的白熊,我更希望的能夠看到她具有強健的體格,健全的人格,不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務,不管是對我、對孩子及對社會才是最好的交代。
其次,俞老師在書中還提到了 1 個新的觀點“用普遍資源換取稀缺資源”。1 個人的成長進程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的進程。所謂普遍資源,就是通過努力可以到達的能力和水平,比如說,英語水平,管理水平,電腦水同等等,但這些資源通常需要你的努力才能取得。在現(xiàn)實生活中,由于很多人不能付出足夠的努力,因此只有 1 小部份人材能具有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源,就是少數(shù)人占據(jù)著,不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟價值的資源。比如銀行行長,國家主席等等。相信想明白了這個本質(zhì),再輔以明確的目標,我們自然會知道如何去做了。俞老師還特別指出,從做人的角度說,最重要的 1 點就是,即便你周圍的環(huán)境及其卑劣,你也要有自己的信心和標準,不為他人的低級和庸俗所迷惑,從做事的角度說,當 1 個
人具有的稀缺資源越多,就越容易取得成功,從而終究為社會做出更大的貢獻。
另外,俞老師在書中的其中 1 章“失敗背后的機會”中還寫到自己的 1 些親身經(jīng)歷,并輔以 10 分深入的 1 些人生道理。1 個人成長的進程是不斷在失敗中尋覓、掌控機會的進程,沒有失敗就無所謂成功。機會通常是有假裝的,他們穿著隱身衣來到你的身旁,大多數(shù)人渾然不覺,但那些具有度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并捉住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無保存的講述了兩次對其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。1 次是高考,前后共考了 3次,終究考入了北京大學。這件是說起來很輕松,但當我們設(shè)身處地的想一想那荒廢的兩年,又有多少人能夠堅持下來呢?會不會有許多人上自考或出國呢?但正是這份堅持和痛苦的經(jīng)歷,讓俞老師想明白了兩件事,1 是堅持,而是能力和目標成正比。俞老師的另外一次失敗,則是留學夢的幻滅,特別是在那個留學狂熱的年代,在學習成績優(yōu)良且托福成績很高的情況下,那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機會,創(chuàng)辦了新東方。只有當我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變得成熟。而那些失敗和挫折,將成為生命中的無價之寶,值得我們在記憶的最深處永久收藏。
《永不言敗》讀后感范文 4 ?
老俞有許多膾炙人口的語錄和名言。在《永不言敗》1 書中,我又發(fā)現(xiàn)若干。喜歡細細嚼漸漸咽的我,1 句 1 句拿來和大家分享。今天分享的 1 句是:
我們是鷹,1 誕生就是為了翱翔天空。雖然社會為我們營建了 1個雞窩 1 樣的環(huán)境,但我們從未忘記飛翔的夢想,也從未忘記每天練
習飛翔的本領(lǐng),并晝夜眺望那湛藍廣博的天空。
。——固然這句話已被我改編過了,想知道老俞原話怎樣說的,請查閱原書原文。)
這句話太鼓勵我了,由于我當時改編完成后,就象豁然開朗 1般從胡涂狀態(tài)又回到了蘇醒。原來每天我都費了許多口舌痛苦地去和家人爭辯,告知他們雖然我現(xiàn)在是住在雞窩里,但我真的不是 1 只普通的雞,我是會飛翔的老鷹啊。有 1 天我會飛的,而且現(xiàn)在已躍躍欲試了,看我的吧!結(jié)果家人總是說:安穩(wěn)點呆在雞窩吧,你看你的雞窩是多么好,別的雞奮斗 1 輩子都不 1 定能得到你現(xiàn)在的所有。佛說你這叫貪嗔癡、不知滿足啊。我頓時就傻了,懷疑地看著自己的內(nèi)心說:難道我真的就這么貪欲足不知珍惜么?不過過不了多久,我 1 樣會想著飛翔的事,由于那是我與生俱來的本能,揮之不去!只不過總是會為怎樣和什么時候才能說服家人而迷惘苦惱。由于他們有時候說出的話,對我來講不啻是 1 種貶低乃至是污辱,固然我諒解他們,由于他們其實不真正明白 1 只鷹和飛翔是怎樣回事,所以他們感到非常的恐懼和懼怕。只是有時候?qū)嵲谌棠筒涣思胰说目刂莆也灰ワw的欲望的時候也會發(fā)脾氣,現(xiàn)在想來有點可笑。雖然我 1 直在做的都是飛翔的準備,也小試身手飛了 1 小段給家人看了,他們承認了我的本領(lǐng),卻正告我,現(xiàn)在在衣食無憂的雞窩里飛 1 段,跟完全在天空中飛翔是兩回事,在天空中,遇到狂風雨和其他的猛禽,我就沒有避身之地了。但他們的正告完全沒有嚇倒我。我笑 1 笑,由于他們也疏忽了1 件事:我具有承受狂風雨和對付其他猛禽的能力。天空,才是我真實的家。也只有到了天空中,我才能釋放誕生命的本能和價值,我才是我自己。
所以讀了這句話,讓我知道了以后該怎樣辦了。不再用花任何
的時間和精力去口頭說服誰了,直接成為老鷹,在天空中肆意自由地飛翔,比任何語言更有說服力。老鷹,有成為老鷹的權(quán)利。親愛的家人們,我永久不改變對你們的酷愛!但也會絕不猶豫地突破你們的限制——去成為真實的自己!再次深深地感謝老俞!
《永不言敗》讀后感范文 5 ?
1、成功沒有盡頭 ?
成敗本是平常事,很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中,化悲痛為氣力繼續(xù)努力,但 1 些知名人士跌倒了就再也爬不起來了,由于社會容不得英雄失敗,而且愛之越深、責之越切,所以當公眾人物需要勇氣和責任,俞老師作為 1 個公眾人,他的成功很多經(jīng)驗是值的我們學習.明知道路有艱險,越是艱險越向前.只有當我們歷經(jīng)風雨后仍然能保持彩虹般的心情時,只有當我們即便被化泥土仍然能為鮮花提供 1 片肥沃的土壤時,只有當我們屢遭磨難仍然深信塵世就是我們今生的天堂時,只有當我們已博大的胸懷.才會理解甚么是成功,通過這段話我會了成功需要經(jīng)歷 1 些磨難和困難,成功的人要澹然的面多挫折和困難.積極從逆境從振作起來.成功沒有盡頭,生活沒有盡頭,生活中的艱巨困苦對我們的考驗沒有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。
2、執(zhí)著 ?
俞老師在書中說到:我們在執(zhí)著于世界的任何事物或感情之前,比須首先學會放棄.我們要放棄并不是像佛教所說的那樣的置眼.而是要把它們放在 1 個恰好的位置上,使我們能夠取得恰當?shù)南硎?而不是被它們所征服,讓我們能夠正確的看待財富而不是為她們所迷惑,以致于拼了性命也要去尋求它們.看完這個以后我想我們應當去堅持對的東西,永久不要放棄自己的。
3、經(jīng)驗和教訓 ?
俞老師在書中說到;不論是經(jīng)驗還是教訓,給人帶來最大的好處就是讓人知道甚么應當做,甚么不應當做.小時候?qū)W過 1 個故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗,也是通過我們自己品味所得出的間接經(jīng)驗.但是第 1 個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風險,吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗.經(jīng)驗可以間接的得到,但教訓通常是通過切身體會才能得到的.和經(jīng)驗相比,得到教訓的代價常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘. ?
還記得第 1 次我上講臺的時候,是 1 個很優(yōu)秀老師的課當時我非常緊張 所以不大方,從此我得出 1 個經(jīng)驗,自信大方是做好老師的必須的條件,所以經(jīng)驗和教訓都非常的重要。
4、標準 ?
俞老師在書中說到;世界上除硬性的標準如法規(guī)制度以外,還有很多軟性的標準,其中最難確立的標準是做人的標準.我想我們需要不斷的探索,實踐,學習.遭受失敗和挫折,然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能知道有些為人處世的價值觀和標準是我們必須永久不能放棄的.對 1 名教育工作者,要有最最少的職業(yè)道德.我想我會幫助那些想學英語的人,這是我做為 1 名英語老師兩年里的 1 個標準.不管在那里,這個標準都不會變。
5、失敗背后的機會 ?
俞老師在書中說到;1 個人可以在生命的磨難和失敗中成長,正像在腐朽的土壤上可以生長出鮮活的植物.土壤或許腐朽,但它可以為植物提供營養(yǎng);失敗固然惋惜,但它可以激起我們的智慧和勇氣,進而創(chuàng)造更多的機會.只有當我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟.所以我想以后我會遇到失敗和挫
折.都將成為生命中的無價之薄.值得我們在記憶深處永久記住。
6、新東方,我們的希望和生命 ?
讀完這本書后,我收獲很多,我想我會在這里做 1 名優(yōu)秀的英語老師,我會不斷學習不斷進步,完善自己.適應公司的發(fā)展.我相信新東方的明天會更好! ?
《永不言敗》讀后感范文 6 ?
最近這段時間,1 直沉醉于俞敏洪《永不言敗》的瀏覽中。平凡的字里行間滲透著深入的人生哲理,而這也讓我努力反思本身的成長歷程,這個進程讓我取得了人生奮進的又 1 次動力。
人為何活著?人活著的意義在何方?如果我們連這些最基本的道理都沒有過思考,恐怕我們還是沉醉在世俗的偏見中,隨波逐流。成長近 30 年時間來,我 1 直思考,人活著的終極意義在哪里?不能說,人生來就是受苦的,我們感覺痛苦在很大程度上是由于我們常常很難意想到限制自己取得幸福的習慣框架,覺得事事碰壁,外人都與自己過不去。長此以往,還怨天尤人,抱怨自己命運的悲慘。事實上,在我看過俞氏的《永不言敗》后,我努力反思著 1 直限制我成長,限制我取得幸福的那些慣見、桎梏。也同時讓我感悟到,當我嘗試進行深入思考的時候,我感覺我正與巨人同行。不論是勵志箴言還是成功之路,乃至人生感悟,《永不言敗》滲透的道理樸實而深入。從中我們可以看出,新東方成功的歷史必定性。
成功 1 定要捉住機會!但對機會的捉住其實不是守株待兔,機會不會那末木然地束手待擒。在生活中,很多門路是我們自己摸索出來的,在這個進程中,我們其實不知道機會會在哪里竄出來。所以當我聽到捉住機會這樣的字眼的時候,我感覺只是冰山 1 角的味道,真實的道理需要在這句話背后去尋覓。能捉住機會實際上是綜合了我們
成功的多項指標,比如,要主動、曉得做事情的方法、要學會反思、要端正態(tài)度等等,綜合 1 點就是活在當下。活在當下,要積極綻放我們優(yōu)秀人生的各項特點:積極的人生姿態(tài)是自己過出來的,要生命有所起色,必須主動,要勇于承當責任;并且要講求方法,要具體問題具體分析;另外 1 定要恪守古人給我們留下的“靜坐常思自己過,閑談莫議他人非”,1 定要多反思自己做的事情,通過我的個人成長經(jīng)驗,我認為反思是我們成長不能缺少的方式。
人是 1 種群體動物,正如馬克思所言,人的本質(zhì)在于人的社會性。俞氏也言:人不能自己活著。我們有今天,離不開親朋好友的大力支持。正是這類親人朋友之間溫情的存在,才讓我們體會到生存的價值。所以,有生之年,多結(jié)交朋友,好好和親人朋友相處。可以說,這也是我多年成長的經(jīng)驗之談。但是,與人相處之道并不是簡單 3 言兩語所能及。我 1 直感覺,人活著不容易,并且生命有限,所以在有生之年,1 定要縱情綻放自己的生命。與人交往,少些計較,多些寬容。與他人交往,重要的是相處的和諧感覺,要快樂地與人相處。
可視的東西容易讓人取得動力,而看不見的東西,我們卻很難掌控。我對成功的總結(jié)是克服自己。限制我們成功的常常是那些占據(jù)于我們內(nèi)心深處的習慣弊端,在很多情況下,我們并沒成心識到它們的存在,活著說是雖然意想到了,但我們沒有克服它的勇氣。很多情況下,我們坦言,我就是這樣的人,咋地吧。但我們可以改變,要取得好的生活,好的生存質(zhì)量,我們沒有理由謝絕改變。雖然江山易改,稟性難移,但也能移。并且年齡不是問題,因這人要生活得好,必須要學會改變,時刻準備著朝好的方向改變。
最后我想談 1 談關(guān)于做事的方法。1 直以來,也許是受我們傳統(tǒng)文化與社會大環(huán)境的影響,我們習慣于做大事情,習慣于“1 室不治,
天下家國之為”,但我們錯了,西方的成功源于他們對事情的苛求,源于“不近人情”的標準,但由于我們給于彈性太多的寬容,我們終究反而“1 事無成”。這也是殘余于我們頭腦中的習慣偏見,所以也要改變。改變我們傳統(tǒng)的做事方法,認真得把 1 件小事做好,精益求精地做好。
上面談了很多,我們活到現(xiàn)在,已積累了豐富的經(jīng)驗與知識,不論是好是壞,這些知識與經(jīng)驗是我們成長的奠基,同時影響著我們往后的決定。習慣是圈套,“最可怕的還不是我們具有甚么樣的壞習慣,而是養(yǎng)成某種惡習卻不自知”。我們已習慣了習慣的影響,做事有時不假思索。習慣常常是阻礙我們成功最大的障礙。談到最后我認為成功最重要的 1 點是充分認識自己,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。充分認識到自己的長處與不足,并盡量地做到取長補短。這也是平常大家所說的“克服自己”,而克服自己常常是最困難的。就像前述所言,自己對自己的可視程度是最低的,因此我們認識起來難度非常大。但重視這1 困難,是我們克服自己的第 1 步。端正了方向,我們?nèi)〉贸晒χ皇菚r間問題。
活于當世,我們渴望幸福,但有誰能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不單單是物資的如何富足,幸福是你我相處的甜蜜感覺,是寬容與忍讓背后的深入感動,是具有健康的身體…人活著,1 定不能隨波逐流,要有想法,敢想、敢做。讀《永不言敗》,我最大感觸是成功不是偶然,也不是必定。俞敏洪用樸實的話語向我們訴說著偉大的道理,這些道理并不是是我們生疏的,它就豐富地存在于我們生活中,但我們沒有益用好,沒有經(jīng)營好自己的身心。未來的道路漫長而又短暫,《永不言敗》給我醍醐灌頂之力,我的未來之路將不再繼續(xù)平庸,我將懷揣著這份久背的感動,奮勇向前。
《永不言敗》讀后感范文 7 ?
初識俞敏洪,是在大學的時候,偶然間看見了 1 個對他的專訪,雖然我看這個專訪的時候已接近尾聲,但是我被他結(jié)尾精彩的演講所震動。他的語速很快,但是很振奮人心,他思惟的靈活,令我敬佩。
俞敏洪簡介:
俞敏洪于 1980 年考入北京大學。1985 年從北京大學畢業(yè),留校單位靜靜大學外語系教師。1991 年 9 月,從北京大學辭職,進入民辦教育領(lǐng)域,前后創(chuàng)辦了被禁市新東方學校單位校長,從最初的幾10 個學生開始了新東方的創(chuàng)業(yè)進程。
主要著作:
主要勵志類著作包括《永不言敗》、《生命如 1 泓清水》,《新東方精神》等。
《永不言敗》這本書是我和師傅造訪包鋼第 1 中學的時候,孟欣老師送給我們的。我非常喜歡,由于之前就對他非常敬佩,拿到這本書,更是如獲珍寶,愛不釋手。
本書主要包括以下幾個方面:立志箴言,成功之路,人生感悟,流金歲月。語言樸實易懂,滑稽風趣,但卻寓意深遠,使人收益匪淺。
1、3 種魚的啟示 ?
長江里有有 3 種魚,它們是鰣魚、刀魚和河豚。這 3 種魚以味美鮮嫩而著稱,是難得的美味佳肴。3 種魚形狀不同,吃法也不 1 樣。鰣魚形狀像鯉魚,身子比鯉魚要扁 1 些。做鯉魚時不能把魚鱗刮掉,由于其美味全靠魚鱗傳遞。刀魚的形狀就像 1 把匕首,魚肉極為細膩,但吃時 1 定要特別謹慎,由于小小的 1 條刀魚就有上千根刺,很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子,身上長的不是魚鱗,而是帶小刺的皮。
漁民捕這 3 種魚用的都是同 1 張網(wǎng),形狀很像排球網(wǎng),漁民把
網(wǎng)攔在江中,讓魚鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚頭小身子大,頭鉆過去后身子就過不去了,這時候鰣魚只要向后退,就可以逃脫而去。但由于鰣魚愛惜魚鱗,死不后退,就被漁民捕獲了。刀魚看到鰣魚被捕后,心想這家伙真笨,向后退 1 步不就好了嗎?因而刀魚穿過網(wǎng)眼后就訊速后退,結(jié)果兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)上,其實這時候刀魚只要繼續(xù)向前就可以穿網(wǎng)而去了,但他吸取鰣魚被捉住的教訓,拼命后退,終究也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓,心想你們真笨,碰到網(wǎng)只要不前進不后退,不就不被捉住了嗎?因而河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣,把自己打得圓鼓鼓的,結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的 3 種魚 1 樣,常常被自己的習慣和天性害死,卻根本就不知道錯在哪里;常常能夠清楚地看到他人的毛病,卻永久也找不出自己的肉店;常常為了不重蹈他人的復轍,結(jié)果卻墮入了另外1 個更致命的毛病當中。其實,人類只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都謹慎 1 點,收斂 1 點,不要自己給自己編織1 張無形的致命的大網(wǎng)。
2、讓我們承當責任 ?
母親是 1 個特別溺愛孩子的人。我記得,我們很小的時候,摔倒了,或撞到了,母親就會拍打地或撞到的東西說:“打死你,讓你撞我家寶寶”。當我們看見母親這樣的時候,就會停止哭鬧。但是,現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時候,也會做一樣的事情。在母親的眼里,這樣做,孩子就不哭了。但是,母親卻歷來沒有感遭到其中對孩子帶來的負面影響。今年回家的時候,我和母親談論了很多很多母親在教育我侄女進程中存在的 1 系列的問題,并提出了相應的解決辦法。也許這樣的事情,在每一個家庭都出現(xiàn)過,但是大家都沒成心識到問題的嚴重性。
常常這樣做,是 1 種引導孩子推辭責任的行動。通過這類引導,孩子從小就構(gòu)成了把 1 切責任和后果推辭給他人,自己不承當任何錯誤的習慣性思惟。因而,摔倒了是地的錯,撞上了是家居的錯,學習不好是老師的錯,相處不好是鄰居的錯。這樣不管甚么事情,都從他人身上找緣由,自己永久都不會認識到本身的缺點,也就永久都不會得到提升。
3、主動的氣力 ?
在美國工商管理學院的入學能力測試 GMAT 考試中,其中的語法考試有 1 點,就是主動語態(tài)和被動語態(tài)的對錯考試。在 1 般的英語語法中,主動語態(tài)和被動語態(tài)都被認為是正確的表達,但在 GMAT 考試中,假設(shè) 1 句話能用主動語態(tài)來表達而用了被動語態(tài),就算是絕對的毛病。比如說”作業(yè)被我做完了”1 定要說成”我把作業(yè)做完了”才對。只有實在找不到施動者時才能用被動語態(tài),比如說窗戶破了當不知道是誰打破的,才能說”窗戶被打破了”。
這類對主。被動語態(tài)的區(qū)分,其背后隱藏著 1 個重大的命題,那就是考察考生面對所產(chǎn)生的事情是用主動思惟還是用被動思惟。1個習慣于被動思惟的人會不自覺的用被動思惟的方式來回答問題,而1 個具有主動思惟的人會時刻斟酌主動地解決問題。凡是具有主動心態(tài)的人,都比較容易成為出色的管理者。所以 GMAT 考的不純潔是語法問題,而是在語法背后隱藏的 1 個人的心態(tài)。
人之所以被動,主要是心中沒有真實的大事要做或沒有遠大的目標要實現(xiàn)。1 個沒有航向的人是最容易隨波逐流的人,也是最容易被各種雜事高的團團轉(zhuǎn)的人。主動,要求我們具有 1 種積極的心態(tài)。
一樣是人,有些人的生活充滿快樂、欣喜和收獲,而有些人卻活得平庸、無聊和失敗。究其緣由,主動擁抱生活和被動接受命運是
這兩種人的分水嶺。
請記。喝宋 1 不應當有的“主動”就是“主動躲避生活的精彩”。
這本書,看似淺顯,但卻包括了深入的寓意,可使人的心態(tài)變得陽光、積極,讓我收獲頗豐。
《永不言敗》讀后感范文 8 ?
近些天,在圖書館內(nèi)游蕩,無意中發(fā)現(xiàn)俞敏洪老師寫的《永不言棄》這本書,真是讓我興奮至極,由于很久了就想讀 1 讀他寫的文章,只是怪自己愚笨,沒有找到罷啦!
書里的文章都是從身旁的小事著眼,去尋覓生活中值得我們?nèi)ニ伎嫉臇|西,其實值得我們思考的東西真是很多很多,只是成功的人都很會總結(jié),很會從失敗與成功中吸取經(jīng)驗,這可能就是他們與平凡的人之間不同的地方吧!
最近我 1 直再為學習掙扎著,其實這個詞有點嚴重,只是覺得該努力 1 下了。其實每一個成功者的背后都有自己的 1 段不為人知的歷史,其中的苦澀只有當事人自己知道。鮮明的背后是付出,是淚水。
前些天的 1 次考試完全震動了我,但是我想到了自己的高考路,自己這么多年來的風風雨雨,我平靜了許多也看開了許多。其實有些事去試過就行了,結(jié)果并沒有甚么,自己覺得問心無愧他人說破了天也沒有關(guān)系的,重要的是要學會自知學會自己有哪些不足,彌補自己的不足迎難遇上去就行了。
俞敏洪老師是 1 位農(nóng)民的兒子,1 位不起眼的人,1 位普通的教師。1 位高考曾落榜者。但是他沒有放棄,總是在絕境中找到好的 1面。誰也不可能有完善的人生,換句話說那樣的人生也是不完全的,惟有經(jīng)過困難經(jīng)過千辛萬苦得來的東西我才倍感珍貴,倍感自豪。
書中有很多的東西值得我們?nèi)ニ妓,去發(fā)現(xiàn),但是其中幾點我覺得對我的人生路真的是很有幫助,現(xiàn)在在這里說出來,也算是 1 個小小的自我反思。
首先就先書名所說的,永不言棄。海明威的話我覺得很有道理,人可以被打敗,但不可以被毀滅。人在身處窘境時特別要有這股子勁,要讓人們看到你的努力與奮斗,看出你是個潛力股,雖然暫時不得志,但你以你的精氣神打敗了他人,你的了關(guān)與堅強感染了他人,幫助了他人,你就是強者。更重要的是你的這類精神給了你的競爭者 1 個很好的回擊,那些陷害你的人,看你笑話的小人,討厭你的人,看不起你的人會因此而敬重你,由于你值得去敬重,你的精神與活力讓他們懼怕,要做到這些說來簡單實則不容易,年輕嘛!20 歲的我需要好好的培養(yǎng)自己的這類能力。
其次就是要有 1 種個性,我是 1 個不喜歡人云亦云的人,但是有時候又會身不由己的,人在江湖身不由己。其實只要堅持自己喜歡的,堅持對的其他的沒有甚么大不了的。
還有就是要有 1 種堅持的品質(zhì),努力的進程中堅持,相信量變 1定會變成質(zhì)的奔騰。
我是 1 個俗人,呵呵。不過還有 1 點就是要有自己的想法與目標并且能夠付出實踐,只要你覺得是應當做的就要去做就好。
《永不言敗》讀后感范文 9 ?
前段時間比較閑 1 點,因而在圖書館借了 1 本俞敏洪老師寫的勵志書籍《永不言敗》,希望通過深入瀏覽來勉勵自己不斷前進。
《永不言敗》是新東方教育科技團體總裁俞敏洪經(jīng)過兩年積淀后的又 1 血汗力作。和《挺立》1 書相比,《永不言敗》少了幾分慷慨激昂,多了幾分娓娓道來。
這本書里的俞敏洪,不單單是新東方團隊的領(lǐng)導者和新東方神話的締造者,他更是 1 位睿智的長者、1 位辛苦的教師、1 位慈祥的父親、1 位千百萬學子心中可敬可愛的朋友。他會為你指誕生命的北斗星,引導你突破局限,避開習慣的圈套,終究走出人生的沙漠;他告誡你要捉住機會,總結(jié)經(jīng)驗和教訓,還要找到正確的做事情的方法,即便失敗了也要看清失敗背后的機會;他和你探討財富的意義,帶領(lǐng)你去尋覓生活的快樂,去為自己留下 1 些使人感動的日子;他對心浮氣躁的年輕人吶喊:急事慢做,熟能生巧……翻開這本書,和老俞 1道,走過新東方的流金歲月,走出你更加精彩的人生。
書中有 1 段我還記憶猶新,在非洲撒哈拉沙漠的深處有 1 片美麗的綠洲,里邊居住的土著老百姓幾千年來歷來就沒有走出過這片沙漠。他們嘗試過無數(shù)遍,但就是走不出去。有 1 次,1 位英國的冒險家來到了這片綠洲,很奇怪這兒的老百姓歷來沒有離開過這片綠洲,由于他用了 3 天就從外面走了進來。為了了解緣由,他讓土著人牽上駱駝,帶上食糧,尋覓走出沙漠的道路,他跟在后面進行視察。結(jié)果土著人在沙漠中走了 105 天也沒有找到前途,又回到了原來的動身地點。這位冒險家明白了,土著人之所以走不出去是由于他們 1 走進沙漠就失去了方向,所以就在原地打轉(zhuǎn)。他告知土著人,讓他們每天晚上朝著北斗星的方向前進,永久不要偏離那顆星星。結(jié)果 3 天以后,土著人就走出了沙漠。
其實,在我們的生活中,我們有太多的時候像土著人 1 樣在人生的沙漠中原地繞圈子。我們乃至還不如土著人,由于我們有時候連走出沙漠的沖動都沒有。我們每天在吃飯睡覺之間打發(fā)時光,我們每天在抱怨冤仇當中對付社會。我們很少去定位自己生命的高度與強度,很少去無怨無悔地為了生命中的某 1 個理想而奮斗,很少去理解
在奮斗中所遇到的艱巨困苦只是走出人生沙漠的必要考驗。當我們不成功時,我們很少認真地去尋覓自己的內(nèi)在緣由,而把各種緣由歸于天,歸于地,歸于人,歸于命。我們陷于太多的習慣思惟,10 幾年幾 10 年生命繞著圈子自然地老去卻永久沒有生命的閃光,永久找不到生命的北斗星,更不用說像北斗星 1 樣為他人指明方向。尋求幸福和快樂是人類生活的終縱目標,但人類常常在尋求幸福和快樂的進程中迷失自己。有人以摧殘自己的肉體來尋求快樂,有人把幸福寄托給死后的擺脫。但我們卻活在今生今世。因此幸?鞓返慕K究源泉是如何過好每個今天。今天生命的質(zhì)量和明天息息相干,由于每個明天都會變成今天,無數(shù)的明天構(gòu)成了我們的未來,無數(shù)的今天組成了我們的幸福和有關(guān)幸福的 1 切進程。動物快樂在自然的天地中,人類快樂在對未來的美好期盼中,快樂在此時此刻 1 舉 1 動的努力中。沒有未來,人便墮入萬劫不復。沒有今天,人便失去了 1 切生存的理由。但不論是未來還是今天,都要依托我們生命的北斗星來引導我們的靈魂,使我們能夠迅速走出人生的沙漠。
青春的回想是 1 淌讓時光凝住的清泉。青春的心曲是 1 串串風鈴般舒緩的和弦樂。青春的天空是 1 幅赤橙黃綠青藍紫雕琢的油畫。跋涉在巖石與歲月之間,奔涌的山泉沖去我嘴角的稚氣。當帆船駛?cè)氪蠛!敋馇蝻w上天空,就能夠告知腳下的土地說:“青春不言敗” ?
在奮斗的青春里燦爛著自己,成為最好的自己。自己,加油!
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