初中讀后感作文
發(fā)布時(shí)間:2020-11-03 來源: 精準(zhǔn)扶貧 點(diǎn)擊:
初中讀后感作文
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初中讀后感作文 1
繼去年真實(shí)故事計(jì)劃推出的《真故·女性敘事》之后,該系列的第二部《90 后敘事》終于是姍姍來遲。該系列故事最吸引人的地方一個(gè)在于真實(shí),不虛構(gòu),實(shí)實(shí)在在的已經(jīng)發(fā)生的或者正在發(fā)生的故事;另外一個(gè)地方在于從來不高大上,高大上的故事距離普通人的還是太過于遙遠(yuǎn)了一些,而身邊人的故事雖然簡單平凡,但是卻更能夠引起我們的同理心。真實(shí)的故事,真實(shí)的感觸,真實(shí)的人生。
90后真實(shí)的職場生活是什么樣子的?在《畢業(yè)五個(gè)月,遭遇裁員》與《職場隱形暴力》兩篇文章中我們或許可以窺見一斑。雖然這兩篇文章看起來可能會有一些喪,但是卻也戳中了許多職場年輕人的痛點(diǎn)了吧。對于剛剛離開大學(xué)校園走進(jìn)職場的年輕人來說,對于未來總是充滿各種美麗的想象,他們總是雄心勃勃的準(zhǔn)備初入社會便大干一場,總是想迫不及待的運(yùn)用自己的所學(xué)在職場上大放異彩。可是真實(shí)的職場對于所有人總是殘酷多于美好。就像那位畢業(yè)五個(gè)月之后便遭遇裁員的女生。
進(jìn)入公司之前,公司習(xí)慣于將自己夸得天花亂墜,進(jìn)入之后,公司便開始用現(xiàn)實(shí)教你做人。不用否認(rèn),每一個(gè)人都經(jīng)歷過,說不上誰對誰錯(cuò),只能說這就是社會,這就是現(xiàn)實(shí)。職場暴力,最近幾年更是屢見不鮮,就在前幾天,某公司還被曝出因?yàn)闃I(yè)績不達(dá)標(biāo),員工被罰吃辣條,而吃壞了身體,被迫住院,隨后雙方更是陷入了一場口水仗
中。與這種明目張膽的職場暴力相比,隱形的職場暴力更是殺傷力巨大。往往許多人陷入隱形職場暴力,而不自知,當(dāng)我們慢慢梳理自己的工作經(jīng)歷的時(shí)候,仔細(xì)想想,是不是經(jīng)常會被領(lǐng)導(dǎo)無端指責(zé),工作成果會被領(lǐng)導(dǎo)批評的一無是處,明里暗里的領(lǐng)導(dǎo)會讓你覺得自己什么也不會,什么也做不好等等。職場中的欺凌與隱形暴力,始終存在,卻因?yàn)轭愃朴?ldquo;煤氣燈效應(yīng)”或者“PUA”的表現(xiàn)方式讓人防不勝防。就像是《職場隱形暴力》中那個(gè)被領(lǐng)導(dǎo)打壓的差點(diǎn)要得抑郁癥的小王,年輕人,一定要學(xué)會保護(hù)自己啊!
當(dāng)我們面對生活中的不公正的時(shí)候,我們的底線在哪里。在《我把二房東告上了法庭》一文中,王闖用自己的真實(shí)經(jīng)歷告訴我們他的底線在哪里。讀后感 www.simayi.net 在面對無良房東對自己利益的侵犯的時(shí)候,很少有人會像王闖這般較真。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人看來,耗費(fèi)無數(shù)的經(jīng)歷、時(shí)間,頂著壓力,去做一件雖然正確但是并不能帶來多少收益的維權(quán)行為,顯然是得不償失的,他們習(xí)慣于逆來順受,習(xí)慣于在被傷害之后,與自己妥協(xié)。在大多數(shù)的時(shí)候,所謂的底線是什么其實(shí)很難講,但是肯定沒有所謂的我要一個(gè)道理,一個(gè)公平與正義的道理。為什么,因?yàn)椴粍澦?王闖是一個(gè)較真的人,他可以用幾年的時(shí)間,花費(fèi)無數(shù)的心力,去守住自己的底線。不論最終的結(jié)果如何,我想王闖都應(yīng)該是問心無愧的。而我們呢,或者只是會在敬佩感嘆之余,依然妥協(xié)吧!
《真故·90 后敘事》讓我們看到真實(shí)生活的模樣,在這里面不止有 90 后的影子,也有我們 80 后,70 后,甚至是絕大多數(shù)人的影
子。真實(shí)的生活,真實(shí)的故事,從來不是平淡無味的,酸甜苦辣咸,盡在其中!
初中讀后感作文 2
在《平凡的世界》這本書中,雙水村中孫家給人的印象總是待人真誠,努力生活,而孫玉亭,這個(gè)少平和少安的二爸,卻與他們不同。
讀了《平凡的世界》這本書后,我覺得孫玉亭是一個(gè)好吃懶做、守舊、虛榮心強(qiáng)的一個(gè)人。孫玉亭結(jié)婚后不勞動(dòng),與妻子幾乎無法生活下去。責(zé)任制后,他更是沒有動(dòng)力勞動(dòng)。人民公社化期間,他常有機(jī)會站在主席臺上,“大人娃娃的目光”會在那時(shí)聚集在他身上,我想每當(dāng)他站在主席臺上時(shí),他一定覺得自己就是雙水村的一個(gè)大人物吧!因此他會感到非常滿足,但是這些都是他的幻想。他從沒有得到過人們的認(rèn)可,以至于責(zé)任制實(shí)施后,便不再有人關(guān)注他。比起后來的空虛,他應(yīng)該更愿意沉浸在過去的那種虛幻的滿足感中吧!
那么,孫玉亭的生活只是他自食其果嗎?我經(jīng)過再次閱讀后發(fā)現(xiàn),其實(shí)也有其他原因。比如,他從小生長的家庭環(huán)境和受到的保護(hù)。
孫玉亭在他小的時(shí)候就被哥哥當(dāng)作全家人未來的指望。后來,哥哥玉厚一心為弟弟著想,供他讀書。初中畢業(yè)的孫玉亭在哥哥的幫助下終于擺脫了農(nóng)民的身份,當(dāng)上了太原鋼廠的工人,但卻因自己對工廠生活的不滿讓一切付之東流。孫玉亭不但不珍惜來之不易的工作機(jī)會,還變成了一個(gè)不努力,不能吃苦受累的“少爺”。我認(rèn)為他的哥哥也許把一切都想得很理想,但他的追求并不屬于他的弟弟。孫玉亭只知道聽從哥哥的安排,自己卻沒有主張和決心,就像一個(gè)沒有斗志
卻被拉去入伍的士兵,很可能是那種一上戰(zhàn)場就會當(dāng)逃兵的人。所以他當(dāng)時(shí)才會從充滿勞累和饑餓的工地返回到雙水村——能夠得到哥哥庇護(hù)的地方。
孫玉亭是可悲的,他沒有自己所追求的理想,也沒有真正獲得過什么,所幸的是他并不是一個(gè)壞人,只是缺少努力生活的意義。又有誰愿意成為這樣的人呢?
初中讀后感作文 3
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí),在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人„„
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
初中讀后感作文 4
《愛麗絲漫游奇境記》描述的是一個(gè)小女孩謊誕離奇的夢幻之旅。
一個(gè)無聊的午后,愛麗絲坐在草地上,火辣辣的太陽讓他昏昏欲睡。突然,從他的視線中穿過一只兔子,嘴里念念有詞。好奇的愛麗絲追了過去,跟著她掉進(jìn)了兔子洞。眼前出現(xiàn)了一個(gè)有許多大廳的地方,他打開了一扇小門,但因身體太大,怎么也進(jìn)不去。于是她喝了桌上的“把我喝掉”飲料,結(jié)果變成了一個(gè)只有十英寸的小人了,門里是花園,愛麗絲走了進(jìn)``````隨后,發(fā)生種種有趣的事。比如委員會賽跑,是為了弄干凈身體,為了一塊餡餅被偷,也要上法庭。
讀了《愛麗絲漫游奇境記》這個(gè)故事,我發(fā)現(xiàn)愛麗絲是個(gè)十分可
愛的小女孩。她天真活潑,充滿好奇心;他還有一顆同情心,懂得明辨是非。在愛麗絲的身上,可以看到我們少年兒童純真的天性。他多么貼近我們兒童的生活啊!
初中讀后感作文 5
在寒假的時(shí)候我閱讀了由長江文藝出版社出版的余秋雨先生的千年一嘆,這本書給了我不少感嘆。
比如,《哀希臘》講的是關(guān)于希臘文明被毀壞以及哀悼希臘的故事,蘇曼殊、章太炎遠(yuǎn)遠(yuǎn)地哀悼印度,已超越前人的眼光也近近地哀悼中國,就像是在自習(xí)室里寫周記,左邊抄兩句,右邊摘三行的寫完,自己贊嘆完成的如此金明巧妙,耳朵自動(dòng)掠過高三學(xué)姐聚在一起討論佳句的聲音,最討厭大家聚在一起的時(shí)候把分?jǐn)?shù)當(dāng)成話題,而忘了自己在初中的時(shí)候最喜歡談分,時(shí)間的力量果真強(qiáng)大,這把殺豬刀不僅傷害了我們,但也孕育出不少古老而又珍貴的文明。
干凈的痛苦一定會沉淀,沉淀成悠閑,中華文明在實(shí)際發(fā)展過程中,把太多的精力投注在上下左右的人際關(guān)系上,既缺少個(gè)體健全的標(biāo)志,也缺少這方便的酣暢,只有一些孤單的個(gè)人,在林原之間悄悄強(qiáng)健,又悄悄衰老。比如,放假就是一個(gè)很好的借口,很多喜歡玩的人和不喜歡玩樂的人,在這一刻,可以理所當(dāng)然的對家長說,放假了,我可以出去玩/刷微博/玩電腦„„就像剛才,爸爸問我初中同學(xué)聚會開始了嗎,要和同學(xué)們好好感受一下假期的魅力,我對于聚餐一類的事情一直興趣頗濃,不過跟很久沒有聯(lián)系的人坐在一起吃飯還是有些尷尬。不過話說回來吃飯還是不錯(cuò)的!
占人問事,幾乎是一切古人類群落的共同文化生態(tài),人啊,認(rèn)識你自己。人類其實(shí)還非常無知,連對自己文明的關(guān)鍵部位也完全茫然。未知和無知并不是愚昧,真正的愚昧是對未知和無知的否認(rèn)。
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