中國(guó)歷史女

中國(guó)歷史女篇一：中國(guó)歷史上有名的十個(gè)女人

中國(guó)歷史上有名的十個(gè)女人

長(zhǎng)孫皇后--最賢惠的女人

有人說(shuō)：一個(gè)成功的男人背后站著一個(gè)偉大的女性。唐太宗大治天下，盛極一時(shí)，除了依靠他手下的一大批謀臣武將外，也與他賢淑溫良的妻子長(zhǎng)孫皇后的輔佐是分不開(kāi)的。

上官婉兒——巾幗首相第一人

上官婉兒是歷史上非常才氣的女子，她的一生可謂是坎坷傳奇。雖然沒(méi)有丞相之名，但有丞相之實(shí)，這在中國(guó)歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。

貂蟬——最早的女間諜

貂蟬是中國(guó)古代的四大美人之一，“閉月”就是講她。貂蟬也是女間諜的鼻祖之一，她親身實(shí)踐了美人計(jì)和連環(huán)計(jì)。

呂稚——最狠毒的女人

呂稚是漢高祖劉邦的皇后，在歷史上算是個(gè)很成功的女政治家，但至今人們提起他的名字，最先想到的是她的的狠毒和權(quán)變。

柳如是——最好命的紅塵女子

柳如是是活動(dòng)于明清易代之際的著名歌妓才女，她個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)，正直聰慧，魄力奇?zhèn)�，名氣很大�?秋謹(jǐn)——最豪氣的女人

在國(guó)家民族面臨生死危亡的時(shí)刻，巾幗不讓秀媚的一代女俠秋瑾，拋家別子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的人生，去尋求民族振興的方法，并最終走上了一條不歸路。把“最有豪氣的女人”這樣的稱(chēng)為獻(xiàn)給這位女英雄的確是名至實(shí)歸。

李清照——最有才華的女人

李清照死于哪年已不可考，她的傳世之作是《漱玉詞》，基本屬婉約派，由于她一生經(jīng)歷比晏幾道、秦觀(guān)等更艱苦曲折，加上她在藝術(shù)上的力求專(zhuān)精和在文藝上的多方面才能，詞的成就超過(guò)了他們，她后期的詞還兼有豪放之長(zhǎng)。她的《思項(xiàng)羽》詩(shī)和“南渡衣冠思王導(dǎo)，北來(lái)消息少劉餛�！钡脑�(shī)句反映出她憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

夏姬——最妖嬈的女人

夏姬是一個(gè)顛倒眾生的人間尤物，她具有驪姬、息媯的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得異人臨床指點(diǎn)，學(xué)會(huì)了一套“吸精導(dǎo)氣”之方與“采陽(yáng)補(bǔ)陰”之術(shù)，因此一直到四十多歲，容顏的嬌嫩，皮膚的細(xì)膩，仍然保持著青春少女的模樣。

文成公主——最成功女外交官

中國(guó)歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國(guó)王和親的事例，唐太宗時(shí)期，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她是影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發(fā)展，所以把文成公主譽(yù)為最成功的女外交家實(shí)不為過(guò)。

萬(wàn)貴妃--最有魅力的女人

歷史上得寵的妃子很多，但若論情況之離奇卻誰(shuí)也比不過(guò)明憲宗的愛(ài)妃萬(wàn)萬(wàn)貞兒。一個(gè)大皇帝十九歲的女人卻牢牢占領(lǐng)了丈夫的心，并且擁有他一生的寵幸，這真是讓旁人百思不得其解，唯一的解釋只能是萬(wàn)妃具有與眾不同、風(fēng)騷入骨的狐媚手段了，就此說(shuō)來(lái)，萬(wàn)貴妃倒是當(dāng)之無(wú)愧的最有魅力的女人！

中國(guó)歷史女篇二：中國(guó)歷史上的三大女性統(tǒng)治者

中國(guó)歷史上的三大女性統(tǒng)治者

090110712 張曉茹

摘要：中國(guó)三大女性統(tǒng)治者呂雉，武則天，慈禧在他們的時(shí)代叱咤風(fēng)云權(quán)極一時(shí)，還有作為女性的她們演變的如男人一樣的剛強(qiáng)時(shí)的悲哀。

關(guān)鍵字：統(tǒng)治者 中國(guó)歷史 高祖 賢臣 武則天

在歷史長(zhǎng)河中，在中國(guó)的父系社會(huì)中，女性統(tǒng)治者的出現(xiàn)實(shí)在是突兀甚至是不“順應(yīng)天理”的。私有制和剝削階級(jí)的出現(xiàn)是男女不平等，婦女受壓迫的社會(huì)根源。中國(guó)在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)下，女性的地位低是毋庸置疑的。但是有女性統(tǒng)治者的出現(xiàn)其實(shí)也是時(shí)代進(jìn)步的一種象征。漢初的呂后，唐高宗時(shí)的武則天，清末的慈禧。這三大女性在歷史的進(jìn)程中都留下了他們濃墨重彩的一頁(yè)！而這三大女統(tǒng)治者之所以能治理國(guó)家和擁有王權(quán)，他們身上都有共同點(diǎn)。當(dāng)然不同時(shí)代背景下的他們也有不一樣的地方。

一、 呂雉，武則天，慈禧生平①

她們?nèi)�人雖然出身并不顯貴，但是他們作為女子，少而好學(xué)，都聰穎過(guò)人。甚至頗有男孩氣息。因?yàn)閰物粼诩藿o劉邦后一起跟隨打仗，為其出謀劃策甚至被項(xiàng)羽擄去還能存活著回來(lái)；至于武則天因?yàn)楦赣H做了官而到處生活，雖說(shuō)年紀(jì)小小卻也經(jīng)歷了很多了；而慈禧則是滿(mǎn)族八旗中鑲藍(lán)旗人，所以也是充滿(mǎn)豪氣的女子。這些經(jīng)歷已經(jīng)讓他們與其他大家閨秀都不一樣了。至少他們的膽識(shí)是可能超過(guò)男子的。然后他們都嫁給了皇帝，做了皇后。雖然在登后位的過(guò)程中艱險(xiǎn)和陰謀，但是她們都是勝利者。但是他們?yōu)榱藱?quán)利，他們的內(nèi)心惡毒兇狠，為了自己謀害其他的寵妃，方式殘忍的程度讓人發(fā)指。但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她們是很有謀略的，是很有政治家的風(fēng)范的。他們的權(quán)利的掌控也是希望能治理好一個(gè)國(guó)家。但是由于她們是女性的身份在中國(guó)傳統(tǒng)文化下，女人似乎只能是男人的附屬品。越是能干的女人，越是惹人非議。

我始終認(rèn)為，她們?nèi)�人�?nèi)心深處的精神是一致的。只是他們所在的朝代不同，經(jīng)歷的事和人都不一樣�！妒酚洝�呂太后本紀(jì)》說(shuō)：“呂后為人剛毅,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后① 參考文獻(xiàn)：①《史記·呂太后本紀(jì)》(全校全注第一卷)司馬遷天津古籍出版社.

②《武則天是怎樣走向權(quán)力頂峰的》（古今談）徐慶全

③《《史記》中的呂雉》首都師范大學(xué)文學(xué)院 蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 丁 穎

力�！薄白舾咦嬲D大臣”毫無(wú)疑問(wèn)乃是呂雉的專(zhuān)長(zhǎng),韓信、黥布(即英布)、彭越被誅,呂雉都參與其事。至于“佐高祖定天下”一般說(shuō)來(lái)是將士謀臣們干的事情,好像與呂雉無(wú)關(guān)。但是不然。呂雉自有她的獨(dú)特方式來(lái)輔佐劉邦。

而武則天在唐太宗和唐高宗身邊數(shù)年，甚至一度被唐太宗冷淡和忌憚，但是在深宮數(shù)十年待到太宗歸天，她在唐高宗的寵愛(ài)下登上了后位，當(dāng)然這其中反對(duì)武則天做皇后的政敵很多，長(zhǎng)孫無(wú)忌是她最憂(yōu)心的一位。她先掃除外圍，鼓勵(lì)長(zhǎng)孫無(wú)忌，最后長(zhǎng)孫無(wú)忌也被貶。第二年并派人逼他自縊。得知長(zhǎng)孫死訊后讓她感覺(jué)與登上后位一樣喜悅的心情。從此基本李唐大權(quán)掌握在了武后手中了。而對(duì)待她自己的子女更是不能用道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)她。她掐死女兒，毒死兒子等事件雖沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法，但是翻開(kāi)二十四史的本紀(jì)篇，哪一個(gè)朝代不充斥著骨肉相殘呢？

至于慈禧太后在清朝實(shí)際掌權(quán)時(shí)間為48年，在同治、光緒兩朝眷戀權(quán)力三次執(zhí)政，獨(dú)操朝綱近半個(gè)世紀(jì)。三人都是因?yàn)榈巧虾笪欢�開(kāi)始了自己掌控權(quán)力的時(shí)代，而在她們掌權(quán)期間也像男子一樣心狠手辣，有時(shí)甚至更甚。她們?nèi)�人身上所擁有的魄力是超越常人的。站在�?quán)力的巔峰他們得到了天下，卻也失去了自我。作為一個(gè)女人該有的美麗一面。在世人眼中他們堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，沒(méi)有什么可以摧毀他們的。可是我覺(jué)得，她們是需要愛(ài)的，可是他們都似乎生活在一個(gè)無(wú)愛(ài)，甚至是鄙棄壓迫的時(shí)候。她們的性格被扭曲，她們的靈性被磨滅。所以才將她們的才華放在對(duì)天下的征服下。只有權(quán)力能讓她們感到心安和撫慰。

二、呂雉、武則天、慈禧的功過(guò)

作為統(tǒng)治者她們?nèi)�人在她們的各個(gè)朝代都是有過(guò)貢獻(xiàn)的。在她們?nèi)齻�(gè)中，武則天的功績(jī)是最突出的，也是因?yàn)樗�是唯一稱(chēng)帝的女人。

呂雉作為劉邦的原配幫助他攻打江山，并在漢朝成立后幫助劉邦殺韓信、彭越等異性王，進(jìn)一步鞏固了大漢王朝的地位。劉邦死后，立漢惠帝，呂雉為皇太后，但惠帝仁弱，所以實(shí)際是呂后掌權(quán)。呂后實(shí)際掌權(quán)16年，是第一個(gè)女性統(tǒng)治者。呂后當(dāng)政時(shí)進(jìn)一步推行休養(yǎng)生息的黃老政策。在用人方面，呂后也聽(tīng)從了劉邦遺囑所托的那些重臣，這些大臣也都實(shí)行無(wú)為而治，從民之欲，不勞民傷財(cái)?shù)摹２��?shí)行了輕賦稅。呂后的治理是為接下來(lái)的“文景之治”奠定了很好的基礎(chǔ)。也為打造中國(guó)歷史上第一大帝國(guó)有很重要的幫助。但是呂雉嫉妒

心重，城府深，手段極其殘忍。最典型的事例就是把戚美人搞成了人彘了。只因戚美人深得寵愛(ài)。這也是呂雉缺愛(ài)的表現(xiàn)。雖然是劉邦的正妻，但是劉邦對(duì)呂雉并沒(méi)有很寵愛(ài)。但是即使她除去劉邦身邊所有其他的女人，她還是得不到愛(ài)情。因?yàn)閯�邦就是喜新厭舊，而且還喜歡年紀(jì)輕的，讓呂雉做皇后實(shí)在是因?yàn)樵憧分�妻啊�?/p>

武則天在世人眼中還是很有好感的，因?yàn)殡m然她謀朝篡位，野心很大。但是她做了皇帝以后，勵(lì)精圖治發(fā)奮強(qiáng)國(guó)。她結(jié)束了酷吏政治；武后也是很會(huì)用人的，她任用了很多賢臣來(lái)治理天下，武則天作為一個(gè)政治家在歷史上以知人善任著稱(chēng)，武則天一朝號(hào)稱(chēng)“君子滿(mǎn)朝”婁師德，狄仁杰等著名的賢臣均在其列，后來(lái)的“開(kāi)元賢相”姚崇和宋璟也是武則天時(shí)期提拔起來(lái)的。武則天善于用人還體現(xiàn)在她在用人制度上的改革和創(chuàng)新，她改革科舉，提高進(jìn)士科的地位；舉行殿試；開(kāi)創(chuàng)武舉、自舉、試官等多種制度，讓大批出身寒門(mén)的子弟有了一展才華的機(jī)會(huì)。在對(duì)經(jīng)濟(jì)和外交上，武后也有一定的功績(jī)。但是這樣的功績(jī)讓她更能與男子比較，而也因?yàn)檫@樣，她常常把自己當(dāng)男人看，她明目張膽的蓄養(yǎng)面首，像男人一樣縱情聲色。治理國(guó)家，也像男人一樣大氣，睿智和彪悍。就連死后也很灑脫，留下了無(wú)字碑，讓后人去評(píng)判她的存在。

而慈禧太后與武則天和呂后相比都略差一些，因?yàn)槭墙�代的關(guān)系吧。大清朝的滅亡和她也有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。作為一個(gè)女人，她少年喪父，青年喪夫，中年喪子。她必須在男權(quán)的社會(huì)下存活的資本就是自己掌握權(quán)力，而這也是作為她享受生活的權(quán)力。所以她從不會(huì)像呂后和武則天那樣治理好國(guó)家，她只是希望在她有生之年錦衣玉食，國(guó)泰民安。然而也是近代中國(guó)走到了封建社會(huì)的末尾了，慈禧所經(jīng)歷的事其實(shí)更復(fù)雜，她面對(duì)的敵人更多，更強(qiáng)大。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，馬關(guān)條約的簽訂；戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；簽訂辛丑條約，到最后逝世，中國(guó)都是處于一段屈辱的歷史中。慈禧難辭其咎，但是當(dāng)時(shí)的清政府也是腐敗到了極致了。很多人對(duì)慈禧都是深?lèi)和唇^的批判。我認(rèn)為她有一個(gè)女子貪慕虛榮的一面，也有男人陰險(xiǎn)狡詐的一面，她能把朝廷重臣玩弄于股掌之中，她的才智和城府是令人敬佩的。

三、作為女性統(tǒng)治者的悲哀

這三位女性統(tǒng)治者在他們微露鋒芒時(shí)，就有男人忌憚她們的才能而故意冷淡甚至鄙棄，但是她們身上剛毅的精神讓他們不屈服，更因常年的壓迫使性格扭曲，作出了

一些殘忍無(wú)道的事。確實(shí)和她們身在一個(gè)時(shí)代的女人是悲哀的。但是其實(shí)作為一個(gè)國(guó)家最高統(tǒng)治者的她們也是悲哀的，因?yàn)樗齻兪亲罴拍�的，高出不勝寒。作為一個(gè)女人，沒(méi)有關(guān)懷，只有阿諛?lè)畛刑撉榧僖鈺?huì)讓她們變得更堅(jiān)硬。即使她們也像男人一樣，身邊也有供她們玩弄的男寵，但是她們精神上的空虛是難以彌補(bǔ)的。

也有一個(gè)很有趣的想法，如果這三個(gè)女人生活在同一個(gè)時(shí)代里，同一個(gè)地方上，擁有同一個(gè)男人，那這三位女統(tǒng)治者會(huì)是怎么樣的作為呢？但是還要看這位男統(tǒng)治者是誰(shuí)了。我覺(jué)得，這三位女統(tǒng)治者已經(jīng)算是各自生在了中國(guó)歷史上最好的不同朝代里了，只是朝代的時(shí)段不同，所造就的女統(tǒng)治者當(dāng)然也不一樣。

女性統(tǒng)治者，到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上來(lái)也是寥寥無(wú)幾，經(jīng)過(guò)了幾千年的變化，男女平等的變化雖然有，但是還是不顯著的。呂雉，武則天，慈禧身上確實(shí)有值得學(xué)習(xí)的地方，最起碼她們的智慧，膽識(shí)都是現(xiàn)在很多女性所沒(méi)有的。或許這是時(shí)代所造就的性格，但是現(xiàn)在如此開(kāi)放和先進(jìn)的社會(huì)，能和這些女性統(tǒng)治者一樣的人不是很多。也是因?yàn)檎�界這個(gè)領(lǐng)域?qū)τ谂�性�?lái)說(shuō)，是沒(méi)有武器的戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)然也不希望女性都一個(gè)個(gè)變得狡詐多疑。用更理性的眼光去看待世界。

中國(guó)歷史女篇三：中國(guó)歷史上的女官

中國(guó)歷史上的女官

在幾乎都是男人沉浮的宦海中，竟然還有一些數(shù)量少得可憐的女官。她們?nèi)�都集中在宮廷里，陪伴在君王的周?chē)�。她們身份特殊，有奇異的二重性，一重�?lèi)似正常官員，擔(dān)任某項(xiàng)宮內(nèi)職務(wù)；一重幾同嬪妃，可被君主隨時(shí)占有。

女官一般具有嬪妃的身份，只要君主有閑情逸致，可以和她們?nèi)我饨粴g。宋朝李宸妃初入宮職任司寢，在為真宗鋪床疊被時(shí)，被擁入綃帳。明朝紀(jì)太后早先任女史，旋主管內(nèi)藏庫(kù)，憲宗偶去視察，見(jiàn)紀(jì)氏應(yīng)對(duì)如流，當(dāng)即演出了龍鳳呈祥。

凡有文才的女官，常被任命負(fù)責(zé)內(nèi)宮教育。劉宋韓蘭英上獻(xiàn)《中興賦》，被召入宮任博士，教宮人書(shū)學(xué)。她因?qū)W問(wèn)淵博，且年高有德，受到大家的尊重，被敬稱(chēng)為“韓公”。

女官一般不容許拋頭露面，但才華橫溢者能被準(zhǔn)許破除此例。唐中期的宋若莘、宋若昭、宋若倫、宋若憲、宋若荀五姐妹以才學(xué)蜚聲于當(dāng)世，被德宗召入禁中，授以官職。德宗喜詩(shī)，每與詩(shī)臣唱和，必召五人前來(lái)共盡雅興。德宗給了她們極大的體面，不以妾相待，一直呼為學(xué)士。其中宋若昭歷仕三朝，人皆稱(chēng)先生，后妃、親王、公主相見(jiàn)都行以師禮。

女人被視為禍水，在常態(tài)下是不準(zhǔn)參政的。但當(dāng)君主無(wú)視這一原則時(shí)，便會(huì)對(duì)她們?nèi)∠�限制，甚至授予要�(jiǎng)?wù)及要職。

在中國(guó)歷史上職位最高的女官，大約是北齊的陸大姬，她官拜侍中（宰相），權(quán)勢(shì)顯赫。她見(jiàn)宮人黃花有幸于后主，遂認(rèn)為養(yǎng)女，并力

薦為弘德夫人。黃花不久生下皇子，使膝下無(wú)子的后主有了儲(chǔ)嗣。陸大姬為了長(zhǎng)保官運(yùn)，進(jìn)行了巨大的政治賭博，用誣構(gòu)的手法把皇后胡氏逼下臺(tái)，隨即幫助黃花母子分別成為皇后和太子。唐朝的上官婉兒也是個(gè)人物，她文才頗高，且熟諳政務(wù)，受到中宗重用，專(zhuān)掌君主文件，百官奏事多由她裁決。

女官制度是非常畸形的制度，它不是國(guó)家的工具，而是君主手中的玩物。

門(mén)第的時(shí)運(yùn)

君主在冊(cè)立皇后及高級(jí)嬪妃時(shí)對(duì)其門(mén)第要加以充分考慮，但在招納一般嬪妃及宮女時(shí)則不拘一格。上述情況只是通�，F(xiàn)象，若仔細(xì)加以觀(guān)察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)在不同的社會(huì)形勢(shì)下，君主對(duì)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的準(zhǔn)則有不同的態(tài)度，其中最明顯的莫過(guò)于承平之世與亂世的區(qū)別。

承平之世，君主恪守著政治聯(lián)姻的原則，其具體表現(xiàn)就是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)地選擇主要配偶。在

“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的晉朝，士族成為壟斷政權(quán)的特殊階層，為了讓自己的統(tǒng)治得到他們的支持，君主將皇后的位置幾乎全給了門(mén)閥的千金。

武帝楊皇后的祖上四世為三公，惠帝賈皇后的祖父賈逵、父親賈充兩代封侯，惠帝羊皇后的父親羊玄之由侯晉封為公，明帝庾皇后出身江南大族，成帝杜皇后為著名儒將杜預(yù)的曾孫女，康帝褚皇后的祖父褚琛官至安東將軍，穆帝何皇后以名家應(yīng)選，簡(jiǎn)文帝王皇后的家庭世為冠族，安帝王皇后乃是大名鼎鼎的王羲之的孫女。

除了個(gè)別的事出有因外，兩晉的皇后都來(lái)自名門(mén)士族。這種風(fēng)氣，

在南北朝一度中落，到隋、唐兩代又得到復(fù)熾，但程度已不及兩晉。士族是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)勢(shì)力，由于世襲性的因素及為保障既得利益，他們呈現(xiàn)出無(wú)可改變的保守性，從而與君主確保統(tǒng)治秩序的需求一拍即合，雙方的婚約，成了雙方的政治契約。

在社會(huì)不寧的亂世，新起君主的婚姻多轉(zhuǎn)向中下層社會(huì)，與上層聯(lián)姻比較少見(jiàn)。究其原因，是他們的行為沖擊了舊有秩序，利益受損的士族和舊官僚很難采取合作態(tài)度；另外，他們需要新興勢(shì)力的支持幫助，換言之，也就是需要希望實(shí)現(xiàn)權(quán)力與利益再分配的中下層社會(huì)力量的合作。新起君主大多是崛起于中下層社會(huì)的豪杰與梟雄，風(fēng)格瀟灑倜儻、落拓不羈，蔑視門(mén)第之見(jiàn)，故在婚姻大事上也不拘一格，娶貧家平民者有之，甚至娶娼妓者也有之。

正如聘門(mén)閥之女是兩晉的特色，將鳳冠戴在低賤者頭上則是曹魏的特色。開(kāi)此風(fēng)氣之先的不是別人，正是無(wú)天子之名而實(shí)勝天子的曹操（追謚為武帝），他封魏王后，所拜的王后是曾墮入煙花的卞氏（追謚為皇后）。曹丕建立魏朝，先以袁紹子袁熙之妻甄氏為后，復(fù)又冊(cè)出身小吏之家的郭氏為后。

曹魏對(duì)立后之法的改弦易轍，具有排斥舊勢(shì)力、開(kāi)創(chuàng)新局面的政治意義。

立低賤者為后，畢竟是一定形勢(shì)下的權(quán)宜之計(jì)，為正統(tǒng)輿論所不容，承受著很大的社會(huì)壓力。史學(xué)家陳壽說(shuō)：“棧潛之說(shuō)，足可為帝王之規(guī)典�！�

宋仁宗欲冊(cè)立富商女陳氏為皇后，命大臣宋綬草詔，他拒不受命，反而竭力批駁說(shuō)：“陛下欲以賤者正位中宮，是出爾反爾，與選后宗旨不符！”在群臣的壓力下，仁宗被迫收回成命。

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