歷史九年級
發(fā)布時間:2017-01-27 來源: 歷史回眸 點擊： 
歷史九年級篇一：知訓歷史九年級上冊答案
知識與能力訓練·世界歷史·九年級·上冊
第一單元 人類文明的開端
第1課 人類的形成
知識要點
南方古猿；勞動；制造工具；早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人；自然地理；生產力
基礎訓練
一、選擇題
1. B 解析：恩格斯在《勞動在從猿到人的轉變中的作用》中明確指出“勞動創(chuàng)造了人本身”，這既唯物又辯證地回答了人的起源問題。人類的手、語言和思維都是在勞動的推動下逐步形成的，由猿的前肢逐漸變成人的手則是從能創(chuàng)造最簡單的石器工具開始的。
2．C 解析： 大多數(shù)人類學家認為，現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的。
3．B 解析： 人類的進化階段分為早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人。
4．A 解析： 人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果。
5. D 解析：達爾文進化論反對神創(chuàng)論和物種不變論，認為一切生物都在自然界中經歷了由簡單到復雜、由低級到高級的發(fā)展過程。
6. B 解析：因為直立行走解放了雙手，用于制造工具，促進了大腦的發(fā)育，使人從動物界分離出來。
7．D 解析： 晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種的差異也顯現(xiàn)出來。
8．C 解析： 人類最初經歷的是原始社會。
9．D 解析： 根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類分為三大主要人種。
10．B 解析： 大地女神該亞的傳說反映了人類社會發(fā)展到母系氏族社會時期，婦女在社會中處于主導地位。
11. C 解析：為適應地面生活，森林古猿慢慢直立行走，把前肢解放出來，從會使用工具逐漸發(fā)展到制造工具，大腦越來越發(fā)達，在群體生活中產生了語言，進化成了古人類。生活在森林中的一部分古猿演變?yōu)楝F(xiàn)代類人猿。
12. C 解析：人類是由古猿進化而來，古猿雖說和猴子都屬于靈長類，但是二者并不相同。
13. A 解析：這是恩格斯對母系氏族深刻的描寫。在母系氏族社會時期，一切財產歸氏族所有，大家集體勞動，平均分配。由于生產力還很低，還沒有出現(xiàn)剩余產品，所以不可能產生私有制和剝削，人與人之間的關系是平等的。
14. A 解析：人類進化史上具有決定意義的一步是直立行走。南方古猿屬于“正在形成中的人”，已經學會了制造工具。
15. C 解析：在母系氏族社會，婦女在采集和家務勞動中起主要作用，在社會中占主導地位。
二、非選擇題
16. 問題一：人類由猿類進化而來。達爾文。
問題二：直立行走。直立，采集果實，狩獵，制造簡單衣服等。
問題三：幫助早期人類征服新環(huán)境（或：促進社會網絡的發(fā)展和交流，提高人口健康）。由適應環(huán)境到一定程度上征服環(huán)境。
17. 問題一：血親（血緣關系）。母系氏族。
問題二：父系氏族。私有財產的增加和父親身份的確定（或：婚姻關系的固定）。
問題三：父系氏族取代母系氏族是一種進步。原因：母系氏族的衰落，代表了采集作為生活來源的方式被原始農業(yè)和畜牧業(yè)取代；更多剩余產品的出現(xiàn)，以及早期人類婚姻制度的進步，是生產力水平提高的表現(xiàn)。
拓展與探究
思考一：南方古猿。
思考二：略。
第2課 大河流域——人類文明的搖籃
知識要點
尼羅河；金字塔；幼發(fā)拉底河、底格里斯河；蘇美爾人；漢謨拉比；奴隸主；第一部比較完備的；印度河；雅利安人；社會矛盾
基礎訓練
一、選擇題
1．B 解析： 約公元前3000年，初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來。
2．B 解析：金字塔是古代埃及國王權力的象征。
3．C 解析： 古代巴比倫位于亞洲西部。
4. A 解析：《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的一部法律，被認為是世界上現(xiàn)存的最早的一部比較系統(tǒng)的法典。目的是為了維護奴隸主階級的利益。
5．B 解析： 古巴比倫文明誕生于亞洲西部兩河流域。
6．A 解析： 選項中只有《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典。
7．D 解析： 世界上最古老的兩個文明是古埃及文明和古巴比倫文明。
8．D 解析：首陀羅是指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人，實際上處于奴隸的地位。
9．B 解析：由于雅利安人對達羅毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人內部貧富分化的結果，在雅利安社會中逐漸形成了一個森嚴的等級制度，這就是種姓制度。
10．B 解析：阿育王是掌管軍政大權的國王，屬于剎帝利。
11.B 解析：人類早期的文明最早誕生在亞非的大河流域。
12. D 解析：“埃及金字塔”屬于古埃及，“漢謨拉比法典”屬于古巴比倫，“種姓制度”屬于古印度。
13. D 解析：先確定尼羅河三角洲在古埃及北面，再根據(jù)上北下南，左西右東來判斷。
14. A 解析：古埃及位于非洲東北部。
15. A 解析：古希臘的雅典城邦實行奴隸制民主政治。
二、非選擇題
16. 問題一：古埃及。尼羅河。金字塔。
問題二：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。大河流域土壤肥沃，有利于農業(yè)生產。
問題三：生產率低下。人類進入文明時代。
17. 問題一：《漢謨拉比法典》。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
問題二：古代印度的種姓制度。
問題三：維護奴隸主的利益。奴隸制。
拓展與探究
思考一：存在，因為都位于大河流域，且河水泛濫，需要發(fā)展灌溉農業(yè)。大禹治水的故事。
思考二：略。
第3課 西方文明之源
知識要點
雅典；奴隸制；伯利克里；意大利半島；布匿；2世紀；屋大維 基礎訓練
一、選擇題
1．C 解析：古希臘位于歐洲南部，包括今巴爾干半島南部、小亞細亞半島西岸和愛琴海中的許多小島。
2. A 解析：愛琴文明是希臘及愛琴地區(qū)史前文明的總稱。它發(fā)祥于克里特島，后來文明中心又轉移到希臘半島。
3. C 解析：希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海，海岸線曲折，天然良港眾多，海島星羅棋布，獨特的地理環(huán)境使希臘形成了城邦國家。
4．C 解析： 在伯利克里時代，雅典奴隸主民主政治獲得高度發(fā)展。
5．B 解析： 希臘雅典開啟了西方民主政治的先河。
6．D 解析： 一個世紀前30年一般稱作早期，中間30年稱作中期，后30年稱作晚期。公元前的要倒著來看。
7. C 解析： 在古羅馬神話傳說中，羅穆盧斯和雷穆斯這對遭遺棄的孿生兄弟被母狼哺育，并最終建立了羅馬城。千百年來，“母狼育嬰”作為羅馬最著名的城市標志和象征，早已深入人心。
8．D 解析：迦太基和羅馬帝國共進行了三次布匿戰(zhàn)爭。
9．C 解析：布匿戰(zhàn)爭是羅馬征服地中海最為關鍵的戰(zhàn)爭，使羅馬成為地中海的霸主。
10．C 解析：斯巴達克起義是在斯巴達克領導下，羅馬共和國爆發(fā)的一次最大的奴隸起義。
11. B 解析：斯巴達崇尚武力，整個國家像座大兵營。
12. C 解析：陪審法庭是雅典民主政治的主要機構和最高司法機關。
13. C 解析：伯利克里當政期間雅典民主政治達到頂峰。
14. A 解析：羅馬帝國第一代皇帝屋大維使用過奧古斯都的稱號，表示圣上、至尊、神圣等意思。
15. A 解析：在伯利克里時期，雅典40萬人中奴隸占20萬。他們在生產中廣泛使用奴隸，享有民主的公民僅僅4萬多人。
二、非選擇題
16. 問題一：雅典。公民大會。
問題二：否。雅典的民主建立在奴隸制度之上；重要官職被貴族掌握；占人
口大多數(shù)的婦女、奴隸等被排斥在民主政治之外。
問題三：專制主義中央集權制。皇帝。秦朝是專制制度，雅典是民主政治。
17. 問題一：字母A。羅馬文明為海洋文明，古代中國為大河文明。 問題二：布匿戰(zhàn)爭。羅馬共和國階段。對匈奴的反擊戰(zhàn)。
問題三：屋大維。絲綢之路。相似之處：都是疆域遼闊的大國，都進行過開拓疆土的戰(zhàn)爭，都注意進行對外貿易等。
拓展與探究
思考一：民主公平、公開透明等。
思考二：羅馬競技場、現(xiàn)代體育館等。
第二單元 亞洲和歐洲的封建社會
第4課 亞洲封建國家的建立
知識要點
大和；孝德天皇；中央集權；奴隸；封建；伊斯蘭教；麥地那；政教合一；麥加
基礎訓練
一、選擇題
1．C 解析： 1世紀前后，日本開始出現(xiàn)奴隸制國家。
2．B 解析： 5世紀，大和不斷征服擴張，統(tǒng)一了日本。
3．B 解析： 7世紀中葉，日本大化年間開始的一次重大的政治、經濟改革。7世紀以來，日本社會矛盾尖銳，一部分貴族和皇室成員在留學生的影響下，主張仿效中國隋、唐制度實行改革。
4．D 解析： 大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。
5．B 解析： 孝德天皇的年號是大化，因此這次改革為大化改新。
6．A 解析： 8世紀中葉，阿拉伯成為地跨歐亞非三洲的大帝國。
7．B 解析：伊斯蘭教教歷元年是622年。
8．A 解析：公元622年，先知穆罕默德在麥加受當?shù)厝伺艛D迫害而被迫遷徙到麥地那。麥地那原稱葉斯里卜，先知到來后改為“麥地那—納比”,意思是“先知之城”,簡稱“麥地那”。
9．B 解析： 遷徙麥地那后，穆罕默德在此建立政教合一的阿拉伯國家。
10．B 解析：伊斯蘭教興起是在7世紀初，西羅馬帝國滅亡是在476年，東羅馬帝國滅亡是在15世紀中期，日本大化改新是在7世紀中期。
11.D 解析：伊斯蘭教的產生和傳播促進了阿拉伯國家的統(tǒng)一。
12. C 解析：該作家論述了在政教合一的國家中政治和宗教的關系。
13. D 解析：比較各選項，A、B、C三項的“飛躍”僅限于制度的完備或斗爭的勝利，只有D項涉及社會制度的演進，體現(xiàn)了大化改新促進日本社會轉型的作用。
14. A 解析：日本對先進的中國文化是有選擇的繼承，同時還有所創(chuàng)新，逐步形成了本民族的獨特文化。
15. D 解析：6世紀末7世紀初，阿拉伯半島大部分地區(qū)沒有形成統(tǒng)一的國家。
二、非選擇題
16. 問題一:大化改新；戊戌變法。
問題二：大化改新，日本向中國學習；戊戌變法，中國向日本學習。 問題三：九一八事變；不到半年，東三省淪陷。
問題四：密切經濟文化等交流與合作，建立民間友好往來機制，等等。（任一方面，合理即可。）
17. 問題一：大化改新。使日本從奴隸社會向封建社會過渡。
問題二：日本深受唐朝文化影響。教育方面，日本仿照唐朝教育制度，在中央設太學，地方設國學；文化方面，唐詩和書法在日本深受歡迎，日本根據(jù)漢字創(chuàng)制了自己的文字。
問題三：唐朝：鑒真東渡傳播佛教與中國文化；日本：派遣唐使來唐朝，學習中國文化。
拓展與探究
思考一：中日關系友好，日本派遣唐使學習中國文化，那時的日本上層社會深受唐朝文化的熏陶，等等。鑒真。
思考二：略。
第5課 中古歐洲社會
知識要點
日耳曼人；查理·馬特；奧斯曼土耳其；君士坦丁堡
基礎訓練
一、選擇題
1．C 解析： 中古時期是由西羅馬帝國滅亡(公元476年)開始，此后數(shù)百年中，在世中古時期的歐洲范圍內，封建制度占據(jù)了統(tǒng)治地位，直到文藝復興時期（公元1453年）之后。
2. B 解析：查理·馬特把分封給貴族、騎士、教會的土地稱為采邑；領地不能世襲，死后歸還國家；受封采邑者要為國王服兵役。采邑制的實行，建立了以土地關系為紐帶的領主和附庸之間的臣屬關系，以及以中小地主為基礎的騎兵制度，加速了封建等級制度的形成。
3．B 解析：中世紀，國王把土地分封給臣屬，大封建主又把自己的封地再次分封給小封建主，這樣在全國形成了大大小小的封建領主。各級領主按照不同的條件把土地出租給農民耕種。
4．D 解析：西歐封建社會時期，在精神和文化領域，神權凌駕一切。
5．A 解析：中世紀時，教皇和教會是西歐最大的土地所有者。
6．D 解析： 法國瑯城的市民為爭取自治權，進行了長達兩個世紀的斗爭。
7．B 解析：君士坦丁堡是伊斯坦布爾的古稱，曾是東羅馬帝國（拜占庭帝國） 的首都。
8．A 解析： 5世紀西羅馬帝國滅亡后，在西羅馬帝國的廢墟上建立的最強大的日耳曼人國家是法蘭克王國。
9．C 解析：拜占庭帝國（395年~1453年）即東羅馬帝國，是一個信奉東正教的君主專制國家。
10．C 解析：從西羅馬帝國滅亡（476年）到東羅馬帝國滅亡（15世紀中期），東羅馬帝國在歷史上又延續(xù)了1000多年。
11. B 解析：中世紀，教權凌駕于王權之上，教會不斷地干涉各國的政治權
歷史九年級篇二：人教版九年級上冊歷史詳細知識點匯總
九年級上冊知識點
世界歷史九年級上
第1課 人類文明的開端
一、人類的出現(xiàn)
﹡現(xiàn)代人類從非洲南方古猿進化而來。人類在距今約三四百萬年前形成。
﹡會不會制造和使用工具，是人和動物的根本區(qū)別。
﹡直立行走是人類進化史上具有決定意義的一步。
﹡“完全形成的人”：①早期猿人：坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”；②晚期猿人：中國元謀人和北京人、印度爪哇人；③早期智人：中國丁村人、德國尼安德特人；④晚期智人：中國山頂洞人、法國克羅馬農人。 ﹡晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種的差異也顯現(xiàn)出來。
﹡三大人種（即黃種人、白種人、黑種人）出現(xiàn)的原因：人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果。
﹡種族無優(yōu)劣：各人種之間，在自然體質特征上雖有一定區(qū)別，但無明顯界限，而且具有逐漸過渡的現(xiàn)象。這充分說明全世界各人種在生物學上同屬一個物種，并且具有共同的祖先。
﹡人類最初經歷的是原始社會（特征：生產力低下，人類社會平等，共同勞動，平均分配）。
﹡原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→社會主義社會，共產主義社會。
二、氏族社會
﹡氏族社會產生的原因：生產力發(fā)展和社會進步。
﹡氏族社會的不同階段：母系氏族 父系氏族
母系氏族：群婚制。婦女在采集和家務勞動中舉足輕重，在社會中占主導地位。財產公有，生產和分配也以集體為主�！爸恢淠福恢涓浮�。
父系氏族：婚姻關系相對固定。隨著社會生產力的進步與發(fā)展，農業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展起來，男子逐漸取代婦
女成為主要勞動力，開始支配社會，父系氏族逐漸取代母系氏族�！凹戎淠�，又知其父”。
﹡父系氏族后期：生產力提高→剩余產品→私有財產→私有制→奴隸制→軍隊，監(jiān)獄，法庭→國家形成。 ﹡國家的產生：父系社會后期，隨著社會矛盾的加劇，統(tǒng)治階級設置了一系列機構和設施，如政府、軍隊、監(jiān)獄和城墻等。它們的出現(xiàn)，標志著原始社會的解體和國家的產生。
﹡隨著生產力的發(fā)展， 原始社會瓦解，奴隸社會形成。
第2課 大河流域——人類文明的搖籃（亞非文明與大河有關）
﹡從五六千年前開始，在亞非的大河流域，相繼誕生了燦爛的古代文明。
被稱為文明古國的原因：出現(xiàn)了國家，最先進入了奴隸社會。
一、金字塔的國度——古代埃及（尼羅河）
﹡國家的出現(xiàn)、統(tǒng)一及滅亡
①公元前3500年，尼羅河沿岸出現(xiàn)幾十個奴隸制小國；②公元前3000年，初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立
起來；③公元前15世紀，成為地跨亞非的大帝國。公元前6世紀，埃及被西亞的波斯滅亡。
﹡金字塔（古代埃及國王的陵墓）是古埃及國王權力的象征。胡夫→金子塔。
獅身人面像是古埃及國王尊嚴的象征。哈佛拉→獅身人面像。
二、新月沃地孕育的古國——古巴比倫（兩河流域：幼發(fā)拉底河、底格里斯河）
﹡公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國。
﹡公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立了中央集權的奴隸制國家。
宣揚“君權神授”）。名言：“以眼還眼，以牙還牙”。
三、古代印度（印度河流域、恒河流域）
﹡公元前2500年，印度河流域開始出現(xiàn)一些小國。后來，雅利安人入侵古代印度，征服當?shù)鼐用癫阉?/p>
們變?yōu)榕`，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家。
①統(tǒng)治階級：婆羅門（祭司、貴族——掌握神權）、剎帝利（國王、武士、官吏——把持國家軍事和行政
大權）。
②被統(tǒng)治階級：吠舍（農民、牧民、手工業(yè)者、商人——向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級）、
首陀羅（被征服者、貧困破產失去土地的人——幾乎沒有權利，受奴隸主階級的剝削和奴役，干最低賤的
職業(yè)）。
③特點：各個等級之間高低貴賤有別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。
④影響：種姓制度激化了當時的社會矛盾，并對后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響。
四、古代中國的分封制：公元前2070年。地點：黃河流域、長江流域。
五、古代文明多發(fā)生在大河流域的原因
答：①大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；②河水定期泛濫提供了充沛的水源和肥
沃的土壤，有利于農業(yè)生產的發(fā)展，進而促進了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。
第3課 西方文明之源——古希臘文明（西方文明與海洋有關）
一、公元前2000年左右，希臘早期文明——愛琴文明（克里特文明和邁錫尼文明，歷時約800年）發(fā)祥
于克里特島
二、雅典城邦（公元前6世紀成為著名的奴隸制共和國）的繁榮
1、原因：公元前5世紀，雅典奴隸制經濟得到相當程度的發(fā)展，奴隸被普遍使用，中小奴隸主數(shù)量增多。
中小奴隸主隨著經濟實力的增強，要求擴大政治權利。伯利克里當政期間順應了這一趨勢和要求，進行了
一系列改革，進一步鞏固和擴大了奴隸主統(tǒng)治基礎，把雅典的民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，雅典的奴
隸制經濟也達到高度繁榮，形成了文化昌盛，教育發(fā)達，人才輩出的局面。
2、建立：前8世紀。3、發(fā)展：前6世紀，成為著名的奴隸制共和國。4、基本特點：人民主權。
5、繁榮鼎盛：前5世紀后半期，伯利克里執(zhí)政期間。
﹡公元前5世紀后半期，伯利克里當政期間，雅典達到全盛經濟繁榮文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古
代世界的高峰。
﹡繁榮表現(xiàn)：①經濟：雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達；②政治：伯利克里擴大公民的權利，全體成
年男性公民可以參加最高權利機構公民大會；③文化教育：伯利克里鼓勵學術研究，發(fā)展文藝，重視教育。 ☆評價雅典奴隸主民主政治：
積極影響：它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典
型范例，對近代西方民主政治也產生一定影響；
局限性：它是奴隸主民主政治，本質上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政，能夠享受到民主權利的成年
男性公民只占雅典人口的1/6。廣大的外邦人、婦女、奴隸沒有民主權利。
☆啟示：應歷史潮流的改革是經濟發(fā)展、社會進步的重要推動力，杰出人物對社會的發(fā)展能起一定的推動
作用。
三、斯巴達城邦的繁榮
﹡①經濟：斯巴達地處內陸，以農業(yè)為主；②政治：少數(shù)奴隸主貴族專制；③文化：崇尚武力，注重軍事
訓練。
四、羅馬共和國的興亡（建立時間：公元前509年）（公元前8世紀，羅馬城逐步建立起來）
﹡布匿戰(zhàn)爭：①時間：公元前3世紀至前2世紀②原因：爭奪地中海霸權，掠奪資源與奴隸③交戰(zhàn)雙方：
羅馬VS迦太基。
﹡羅馬帝國的建立
①背景：公元前1世紀，羅馬發(fā)生了嚴重的社會危機，共和制再也無力統(tǒng)治，奴隸主企圖建立獨裁統(tǒng)治，
以穩(wěn)固政權。
②過程：公元前49年，凱撒奪取政權；屋大維在公元前27年開始獨攬國家大權，成為實際上的皇帝，羅
馬共和國被羅馬帝國所取代。
五、羅馬帝國的分裂及西羅馬帝國的滅亡（羅馬帝國：公元前27年～公元476年，與中國兩漢同期）
①395年，內外交困的羅馬帝國分裂為東、西兩部分；（西羅馬帝國：395年～476年）
②476年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國滅亡了，標志著西歐的奴隸社會歷史隨之終結。
西歐開始進入封建社會。
六、羅馬歷史發(fā)展線索 西羅馬帝國（476年） 羅馬城邦→羅馬共和國羅馬→帝國帝國分裂
（前8） （前6）（395年）
東羅馬帝國（1453年）
第4課亞洲封建國家的建立
一、日本
1世紀前后，日本開始出現(xiàn)奴隸制國家。大和不斷征服擴張，于5世紀統(tǒng)一了日本。
二、大化改新（時間：7世紀中期）
1、背景：日本的社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強大，政局混亂，改革勢在必行。
2、內容：政治上建立中央集權的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經濟上，把很多貴族土
地收歸國有，部民轉為國家公民；國家定期把土地分給農民耕種，向他們收取賦稅。
3、意義：大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。
三、阿拉伯國家的建立和伊斯蘭教的誕生（穆罕默德）
1、背景：六世紀末七世紀初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家。爭奪水源和牧場，部落間相
互仇殺。在內部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產停滯和外部勢力入侵。在這種形勢下，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。
2、過程：610年，穆罕默德建立伊斯蘭教并在麥加傳教,622年，穆罕默德帶領教徒出走麥地那，建立起政
教合一的國家,630年，穆罕默德兵臨麥加城下，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一,632年，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
第5課中古歐洲社會
一、等級森嚴的歐洲封建社會
1、法蘭克王國的興起：5世紀西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在它的廢墟上建立起法蘭克王國。
2、查理·馬特改革——封君封臣的封建等級制度
內容：8世紀前期，查理·馬特任宮相時，改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役。
3、特點：西歐封建社會雖有等級貴族制，但在不同等級的貴族之間，沒有嚴格的上下級制約關系。
4、羅馬教會的地位：政治：擁有至高無上的權利；經濟：教會是西歐最大的土地所有者，思想：是西歐
封建制度的精神支柱。
二、西歐城市的重新興起
1、地理位置：城市多興起于交通便利、相對安全、容易獲得廉價原料和銷售產品的地方。
2、著名代表城市：意大利的威尼斯、英國的牛津、英國的曼徹斯特。
3、意義：在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了。它進一步分化出手工業(yè)者
和商人、銀行家等等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產階級。他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準備了條
件。
三、拜占廷帝國（東羅馬帝國）的滅亡
1、繁榮：拜占廷帝國的商業(yè)和手工業(yè)相當發(fā)達，古代希臘、羅馬的文化在這里保存下來。著名的圣索非
亞大教堂是拜占廷建筑和藝術成就的結晶。
2、衰落：①帝國窮兵黷武，四處征討，造成國庫空虛，財盡民窮；②外族入侵；③專制統(tǒng)治激化了國內
的階級矛盾。
3、滅亡：15世紀中期。君士坦丁堡被土軍攻陷，延續(xù)了一千多年的拜占廷帝國終于滅亡了。
第6課 古代世界的戰(zhàn)爭與征服
一、希波戰(zhàn)爭
1、波斯帝國的形成與擴張：公元前6世紀，古代伊朗以波斯人為中心形成了波斯帝國。波斯帝國頻繁地
出征和擴張，先后征服埃及等國家和地區(qū)。
2、希波戰(zhàn)爭
①過程：公元前5世紀早期，波斯帝國三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭。
②結果：公元前5世紀中期，希臘軍民贏得戰(zhàn)爭的勝利。
二、亞歷山大大帝東征
1、馬其頓王國：公元前4世紀，希臘北部的馬其頓王國強大起來，于公元前4世紀后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。
2、路線：亞歷山大大帝出兵東征，掃蕩了小亞細亞，攻入埃及。然后回師占領兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠達印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。
3、影響：
①積極：促進了東西方文化的交流；②消極：戰(zhàn)爭帶來災難，充滿暴力。
三、羅馬帝國的擴張與文化傳播
1、擴張：公元前27年以后，羅馬帝國在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動多次侵略戰(zhàn)爭。到2世紀，達到最大規(guī)模。羅馬帝國地跨歐亞非三洲，廣闊的地中海成為它的內湖。
2、文化傳播及其影響：一方面，羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力；另一方面。羅馬文化滲入到它統(tǒng)治的廣大地區(qū)。
第7課 東西方文化交流的使者
一、阿拉伯人把中國的古代發(fā)明輾轉傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來阿拉伯的天文學和醫(yī)學知識，以及伊斯蘭教和伊斯蘭教文化。他們在不同文明之間搭建了文化交流的橋梁，促進了這些地區(qū)文化和經濟的發(fā)展。
創(chuàng)造了從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法。阿拉伯人加以改造，12世紀初傳到歐洲，被稱為“阿拉伯數(shù)字”。16世紀時寫法已與現(xiàn)在的寫法基本一致。
﹡阿拉伯數(shù)字的發(fā)明對人類社會的發(fā)展起什么重要作用？
（1）使世界各地有了統(tǒng)一的計數(shù)法，從而便利和推動了各地區(qū)各民族的進一步交流和交往。（2）推動了數(shù)字等自然科學的進步和發(fā)展。
三、阿拉伯人對世界文化的發(fā)展做出的巨大貢獻
①是東西方文化交流的橋梁（如：傳播阿拉伯數(shù)字）②翻譯保存了許多希臘著作；③創(chuàng)立了完整的代數(shù)學；④醫(yī)學成就突出。拉齊斯的《醫(yī)學集成》、依本·西拿（醫(yī)王）的《醫(yī)典》被歐洲醫(yī)學界長期奉為權威著作。
四、絲綢之路——連接東西方文化交流與經濟發(fā)展的重要道路
五、元朝宮廷中的意大利人——馬可·波羅及《馬可·波羅行紀》
﹡1271年馬可·波羅從威尼斯出發(fā)，1275年到達中國元朝的首都（元世祖忽必烈在位），在中國生活了17年以后，從海路回到意大利。后口述了在東方的經歷和見聞，由其一位獄友記錄成為《馬可·波羅行紀》一書。
﹡《馬可·波羅行紀》一書的意義：激起了歐洲人對東方的憧憬和向往，刺激了新航路的開辟，促進了世界各國各地區(qū)之間的友好往來。
六、和平交往的意義：和平交往是主旋律，傳播了世界先進文化與生產力。維護世界文化
的多樣性，對人類整體文明的進步產生了持續(xù)而深遠的積極影響。
第8、9課 古代科技與思想文化
世界三大宗教
﹡佛教 創(chuàng)立時間：公元前6世紀；地點：古印度；創(chuàng)始人：喬達摩·悉達多(釋迦牟尼)；
教義：眾生平等，忍耐服從，滅欲；經典、節(jié)日：《大藏經》，成道節(jié)、浴佛節(jié)
﹡基督教 創(chuàng)立時間：公元1世紀；地點：巴勒斯坦；創(chuàng)始人：耶穌；
教義：耶穌就是“救世主”，死后可以升入“天堂”；經典、節(jié)日：《圣經》，圣誕節(jié)、復活節(jié) ﹡伊斯蘭教 創(chuàng)立時間：公元7世紀；地點：麥加；創(chuàng)始人：穆罕默德；
教義：只有唯一的真主安拉，穆罕默德是真主的使者；經典、節(jié)日：《古蘭經》，開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀
﹡共同特點：三大宗教均產生于亞洲，教義中均宣揚“忍耐順從”；后來都被統(tǒng)治階級利用，成為控制人們思想的工具。
三、耶路撒冷被猶太教、基督教和伊斯蘭教視為“圣地”。耶路撒冷成為伊斯蘭教僅次于麥加、麥地那的第三大圣地。
﹡三大宗教迅速傳播的原因：1、宗教讓苦難中的老百姓有了精神寄托，所以為廣大人民所接受。2、統(tǒng)治者利用宗教麻痹人民，維護其統(tǒng)治者的利益。
第10課 資本主義時代的曙光
一、文藝復興——“人的發(fā)現(xiàn)”
﹡時間及地點：①14世紀前后，開始于意大利；②15至16世紀，擴展到歐洲其他地方。
﹡背景：①14世紀前后意大利出現(xiàn)手工工場，最先產生資本主義生產關系。②歐洲封建教會對思想文化的摧殘和對人們進行思想世界的控制。
﹡根本原因：意大利資本主義經濟萌芽的產生和發(fā)展（經濟基礎）。
﹡實質：資產階級思想解放運動（新興的資產階級文化）。 ﹡特點：借古典文化宣傳。
﹡指導思想：人文主義（要求以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚人的個性，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福）。
﹡文藝復興：新興資產階級通過弘揚古希臘、羅馬文化的方式，反對教會宣揚的陳腐說教，發(fā)起了一場嶄新的、 促使人們思想解放的文化運動。稱為文藝復興。
﹡代表人物及其作品：①文藝復興的先驅——但�。ㄒ獯罄�，代表作：長詩《神曲》；
②文藝復興的藝術家——達·芬奇（意大利），代表作：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》；
③文藝復興的文學巨匠——莎士比亞（英國），代表作：《羅密歐和朱麗葉》《哈姆雷特》。
¤文藝復興的成就，最重要的是從兩個方面，即人間和天上來進行反封建斗爭。①從文學藝術角度贊美和歌頌人，描繪人的本性，強調人的作用、個性的發(fā)展，反對神學、神權。（意大利“美術三杰”以人物和宗教故事為題材的作品，都以現(xiàn)實的人物為藍本，不僅藝術性強，更體現(xiàn)了人文主義思想）②從科學技術角度解釋天體天文，揭露教會的愚民政策和荒謬說教。對課文所敘述的文藝作品、思想觀點、自然科學成就，要探究其所體現(xiàn)的以人文主義為核心的時代精神。（近代天文學，推翻了統(tǒng)治天文學界一千多年的“地心說”，是人類對天體認識的一次飛躍，促使自然科學從封建神學中解放出來，標志著人類對物質世界的研究真正走上科學的軌道。）
﹡意義：文藝復興推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。 ¤文藝復興首先在意大利興起的先決條件及其階級實質
文藝復興運動首先在意大利興起的先決條件是由于資本主義生產關系在意大利發(fā)展起來。意大利是東西貿易的樞紐，地中海沿岸的一些城市已有較發(fā)達的手工業(yè)、商業(yè)，出現(xiàn)了資本主義手工工場，資本主義生產關系的興起，產生了新的社會階級──資產階級。新興的資產階級要求擺脫封建制度束縛，自由地發(fā)展資本主義，這種要求必然在思想領域里有所反映，因而在意大利首先出現(xiàn)文藝復興運動。隨后，文藝復興運動擴展到歐洲各地。文藝復興的實質是新興資產階級文化,是為資產階級政治經濟服務，所以，恩格斯說：“這個名稱沒有把這個時代充分表達出來�！�
¤從文藝復興的先驅和新航路的開辟者身上你看到了什么精神？
勇于探索、追求真理、開拓創(chuàng)新的精神
¤啟示：思想解放促使人們思想解放，開拓進取，敢于思考，勇于實踐，促進社會的變革與進步。
二、新航路的開辟（始于15世紀）——“地理大發(fā)現(xiàn)”“世界的發(fā)現(xiàn)”
﹡原因：①經濟原因（根本原因）：資本主義經濟萌芽，商品經濟活躍，要求擴大市場；
②社會根源：歐洲人狂熱地追求貨幣和黃金，成為開辟新航路的主要動力。《馬可·波羅行紀》在歐洲掀起了前往東方發(fā)財?shù)摹皩そ馃帷�，原有的東西方交通樞紐卻被奧斯曼土耳其帝國控制著，歐洲人急需開辟新航路。
歷史九年級篇三：世界歷史詳細復習資料(九年級上冊《人教版》)
世界歷史（九年級上冊）資料
第一單元 人類文明的開端
第1課 人類的形成
一、人類的出現(xiàn)。
①非洲南方古猿（正在形成中的人）
人②特點：能直立行走，砸在使用天然工具的過程中學會了制造工具。
類早期猿人
的完全形晚期猿人特點：能制造工具，進
形成的人早期智人行真正的勞動。
成晚期智人
2.
3.①人與動物的根本區(qū)別：會不會制造和使用工具。
②從猿到人具有決定意義的一步是直立行走；具有決定作用的是勞動。
4.注：①現(xiàn)代人的特征出現(xiàn)在晚期智人時期。
②晚期智人又稱“直立人”現(xiàn)代人類的直系祖先，距今約5萬年。
5.主要人種：①黃色人種，白色人種，黑色人種。
②劃分依據(jù)：體貌特征。
③造成人種差異的原因：不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果。
二、氏族社會。
1.母系氏族：①群婚制：“只知其母，不知其父”。
②婦女在采集和家務勞動中占據(jù)主導地位。
③財產公有，生產和分配也以集體為主。
2.父系氏族：①婚姻關系相對固定：“既知其母，又知其父”。
②農業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展，手工業(yè)進步，商品生產出現(xiàn)。
③男子主要從事農業(yè)和畜牧業(yè)，在社會中占據(jù)主導地位，開始支配社會。
3.父系氏族后期：私有制和階級產生，原始社會開始解體，人類進入奴隸社會。
4.父系氏族后期：生產力提高→剩余產品→私有財產→私有制→奴隸制→軍隊、監(jiān)獄、法庭
→國家。奴隸社會逐漸取代原始社會。
5.社會的發(fā)展：原始社會→奴隸社會→封建社會→資本主義社會→社會主義社會→共產主
義社會。
第2課 大河流域——人類文明的搖籃
一、金字塔的國度——古埃及。
1.文明名稱：古埃及文明。
2.古國名：古埃及。
3.發(fā)源河流：尼羅河。
4.出現(xiàn)時間：約公元前3500年，出現(xiàn)奴隸制小國。
5.統(tǒng)一時間：約公元前3000年。
6.①文明成果：金字塔，獅身人面像。
②影響：是古代埃及人勤勞和智慧的結晶，也是古代統(tǒng)治者壓迫、奴役人民的見證。
7.①強盛時期：公元前15世紀，埃及成為地跨亞非兩洲的大帝國。
②滅亡：公元前6世紀，埃及被西亞的波斯滅亡。
二新月沃地孕育的古國——古巴比倫。
1.文明名稱：古代兩河流域文明。
2.古國名：古巴比倫。
3.發(fā)源河流：兩河——幼發(fā)拉底河和底格里斯河。
4.出現(xiàn)時間；公元前3500年以后。
5.統(tǒng)一時間：公元前18世紀。
6.①文明成果：《漢謨拉比法典》。
②影響：世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
7.《漢謨拉比法典》。
①目的（實質）：維護奴隸主的利益。
②內容：宣揚“君權神授”；奴隸可以買賣，可以用來抵債，可以被任意殺死。
三、古代印度的種姓制度——古印度。
1.文明名稱：古代印度文明。
2.古國名：古印度。
3.發(fā)源河流：印度河。
4.出現(xiàn)時間：約公元前2500年。
5.統(tǒng)一：來自中亞自稱雅利安人的部落侵入古印度，先后在印度河流域和恒河流域建立起隸
制國家。
6.①種姓制度。
②種姓制度將社會分為四個等級：婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅。
③各個等級之間高低貴賤有別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，不同職業(yè)的人
不得通婚。
④影響：激化了當時的社會矛盾，對印度后來的省會發(fā)展帶來了不利影響。
四、古代中國文明。
1.文明名稱：古代中國文明。
2.古國名：古中國。
3.發(fā)源河流：黃河。
4.出現(xiàn)時間：約公元前2070年。
5.文明成果：①分封制。
②影響：開發(fā)了邊緣地區(qū)，加強了統(tǒng)治。
第3課 西方文明之源
一、雅典城邦的繁榮——古希臘。
1.起源：希臘半島。
2.希臘早期文明：愛琴文明——發(fā)祥于克里特島，后來文明中心轉移到希臘半島，出現(xiàn)邁錫
尼文化。
3.①興起：公元前8世紀。
②經濟發(fā)展：雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達。
4.建立：公元前6世紀，成為著名的奴隸制共和國。
5.強盛時期：公元前5世紀后半期伯利克里當政期間。
6.伯利克里改革。
①政治上：擴大公民的權利。全體成年男性公民可以參加最高權力機構公民大會，決定
內政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題，他們在行政和司法機構中也發(fā)揮著重要作
用。
②文化上：鼓勵學術研究，發(fā)展文藝，重視教育。
③雅典的民主宣揚全體公民共享政治權利和義務。但實際上，婦女、奴隸和外邦人都被
排斥在民主政治之外。
7.斯巴達：尚無，施行嚴格的軍事訓練制度。
二、羅馬共和國的興亡。
1.羅馬共和國的建立。
①位置：位于意大利半島的臺伯河畔，以羅馬城為中心。
②建立：公元前509年，羅馬建立了共和國。
2.羅馬共和國的發(fā)展：公元前2世紀，羅馬成為地中海霸主。
3.布匿戰(zhàn)爭。
①世紀：公元前3世紀至公元前2世紀。
②目的：為爭奪地中海霸權，掠奪資源和奴隸。
③經過：羅馬同地中海西部強國迦太基進行了三次戰(zhàn)爭，史稱“布匿戰(zhàn)爭”。
④結果：羅馬取勝。公元前2世紀，羅馬成為地中海的霸主。
4.羅馬共和國的衰亡。
①衰落：公元前1世紀，羅馬發(fā)生了嚴重的社會危機。公元前49年，凱撒奪取政權。②羅馬帝國的建立：公元前27年，屋大維開始獨攬國家大權，成為實際上的皇帝。羅馬
進入帝國時期。
③帝國取代共和國的主要原因：公元前1世紀，羅馬發(fā)生了嚴重的社會危機。
④羅馬帝國的滅亡：395年，內外交困的羅馬帝國分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬
帝國滅亡。標志著西歐的奴隸社會歷史的終結。
⑤羅馬帝國延續(xù)了約500年（公元前27年---公元476年）。
5.古羅馬（大秦）紀年表。
第二單元 亞洲和歐洲的封建社會
第4課 亞洲封建國家的建立
一、日本大化改新。
1.奴隸制國家的出現(xiàn)：公元前1世紀前后，開始出現(xiàn)奴隸制國家。
2.大和統(tǒng)一日本：公元5世紀，大和統(tǒng)一了日本。
3.大化改新。
①背景：六七世紀時，日本的社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強大，政局混亂，改
革勢在必行。
②時間：7世紀中期，改革派發(fā)動宮廷政變成功，孝德天皇頒布改新詔書，大化改新開始。③改革者：新上臺執(zhí)政的孝德天皇。
④主要內容：政治上，建立中央集權的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官。經濟上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉為國家公民；國家定期把土地分
給農民耕種，向他們收取賦稅。
⑤影響：大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。
⑥大化改新的學習榜樣：中國隋、唐。
4.大化改新各項措施所起的積極作用。
①政治上打擊了奴隸主貴族的勢力，形成了以天皇為首的中央集權國家。
②文化上建立了完善的教育體系，促進了日本教育事業(yè)的迅速發(fā)展。
5.大化改新的性質：是一場自上而下的政治改革，為日本社會經濟的進一步發(fā)展開辟了道路。
二、阿拉伯國家（大食）的建立。
1.背景：①國家不統(tǒng)一，部落間相互仇殺。
②商業(yè)衰落、生產停滯和外部勢力的入侵。
2.領導人：穆罕默德。
3.經過。
①穆罕默德在麥加傳教。
②公元622年（伊斯蘭教元年），出走麥地那，建立政教合一的國家。
③公元630年，兵臨麥加城下，穆罕默德成為政治和宗教的領袖，麥加成為伊斯蘭教圣地，
加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。
④公元632年，穆罕默德病逝，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
4.重要動力：伊斯蘭教。
第5課 中古歐洲社會
一、等級森嚴的西歐封建社會。
1.法蘭克王國：日耳曼人滅西羅馬帝國后，建立法蘭克王國。
2.查理·馬特改革。
①時間：8世紀前期。
②內容：改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實行有條件的土地分封，得到封底的人必
須為封主服兵役。
③影響：在封建貴族內部形成了嚴格的等級制度。在各級封建主之下，農奴等勞動者生活
在社會的底層。
3.西歐封建社會的特點。
影響：深遠而重大，以致于以后西歐出現(xiàn)的文藝復興、宗教改革、資產階級革命等重大事件，
無不與教會有關。
4.西歐土地封建制。
①以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關系，加強了中小封建主階層，是西歐封建社會騎
士制度的基礎。
②在不同等級的貴族之間，沒有嚴格的上下級的制約關系。
③領主有責任保護附庸，附庸也有義務效忠，例如：隨時去前線作戰(zhàn)。這樣大大提高了國
家的戰(zhàn)斗力。
二、西歐城市的重新興起。
1.興起時間：10世紀出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市。
2.市民階級形成，早期資產階級出現(xiàn)，————→作用：為資本主義的興起準備了條件。
3.著名城市：意大利、法國、英國、德意志等。
4.城市的自治斗爭。
①原因：隨著城市的發(fā)展，階級沖突日益尖銳。
②代表：法國一些城市的市民展開與封建主的斗爭�！绞剑航疱X贖買或武力反
抗�！湫褪吕悍▏槼菭幦∽灾螜嗟亩窢�。
5.瑯城起義。
①原因：隨著商品經濟的發(fā)展，西歐城市封建主日益貪婪，對城市居民加緊剝削，
②過程：12世紀初，法國瑯城的市民為爭取自治權，沖入主教家，亂棍打死主教，與封
建勢力斗爭十多年，最終取得自治權。
6.西歐城市重新興起的意義。
①對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代文明起著重要作用。
②經濟方面：城市的商品經濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。
③政治方面：那些擁有自由和自治權利的城市，成為新的政治實體，它們與王權聯(lián)合，共
同對付大貴族。城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產階級的前身。
④思想文化方面：伴隨著市民階級在政治、經濟生活方面地位的提高，一種新的世俗生活
觀念逐漸形成，為文藝復興和宗教改革運動奠定了基礎。
三、拜占廷帝國的滅亡。
1.拜占廷帝國的建立：395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國定都君士坦丁堡。君士坦丁堡原稱拜占廷，因此東羅馬帝國又稱拜占廷帝國。
2.拜占廷帝國的滅亡。
①興盛：君士坦丁堡被西歐人視為天堂。
②衰落的原因：6世紀，東羅馬帝國窮兵黷武，四處征討，造成國庫空虛，財盡民窮；國
土不斷被外族蠶食鯨吞，自13世紀上半期，被西方軍隊征服并統(tǒng)治長達半個多
世紀。
③滅亡————→時間：1453年，被崛起的奧斯曼土耳其所滅�！鷾缤鲈颍�
武力擴張，不善學習。
④啟示：我國在社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，要積極開展對外合作與交流，融入世界文
明之中，封閉只能導致落后，而落后就要挨打。
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