園林歷史
發(fā)布時(shí)間:2017-01-28 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
園林歷史篇一:園林史
1.(1)園林:在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。(2)皇家園林:直接為皇帝服務(wù)的風(fēng)景園林。可在都城之內(nèi),也可在都城之外。
(3)私家園林:私家園林屬于官僚、貴族、文人、地主、富商所私有,中國古籍里面稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)等。私家園林亦包括皇親國戚所屬的園林。(4)寺廟園林:即各種宗教建筑的附屬園林,也包括建筑內(nèi)外的園林化環(huán)境。2.園林形成的背景:(1)自然造化;(2)社會(huì)歷史的發(fā)展;(3)人們的精神需要。3.園林的功能:狩獵、游玩、觀賞、休憩、祭祀、集會(huì)、演說、文體娛樂、飲食。4.(1)園林按構(gòu)園方式分為規(guī)則式園林、自然式園林、混合式園林;(2)按園林的從屬分為皇家園林、寺觀園林、私家園林、陵寢園林、公園;(3)按園林的功能分為紀(jì)念性園林、專門性園林、專題性園林、綜合性園林、自然保護(hù)區(qū);5.世界三大園林體系是歐洲園林、伊斯蘭園林、中國園林。6.中國園林史是如何分期的:萌芽期(夏—春秋戰(zhàn)國)、生成期(秦—兩漢)、發(fā)展期(魏晉—隋)、全盛期(唐—兩宋)、成熟期(元—清末)7.囿:(1)就一定地域范圍加以限制,讓天然的草木和鳥獸滋生繁育,還挖池筑臺(tái),供帝王們狩獵和游樂。(2)前朝后寢:前面朝堂,后面是寢宮:(3)左祖右社:宮殿左邊是祖廟,右邊是社稷;(5)臺(tái):即用土堆積而成的高臺(tái),“積土四方而高曰臺(tái)!保6)榭:建在高土臺(tái)或水面(或臨水)上的木屋 8歷史上最早的,有史可證的皇家園林是:商末代殷紂王所建的“沙丘苑臺(tái)”和“周文王所建的靈囿、靈臺(tái),靈沼”9.囿的功能是:提供祭祀、宴會(huì)用的野味,起源于狩獵;臺(tái)的功能:登高以觀天象通神明。10.一池三山:一池:瑤池,三山:蓬萊,方丈,瀛洲。11.春秋戰(zhàn)國影響從囿到苑轉(zhuǎn)變的思想流派有哪些,即這些流派對(duì)園林的影響:(1)天人合一思想:由此思想為主導(dǎo),園林作為人所創(chuàng)造的“第二自然”,里面的山水樹石,禽鳥魚蟲當(dāng)然是保持順乎自然的”純自然“之態(tài),不可能像西方規(guī)整式園林那樣處于理性主義哲學(xué)的主導(dǎo)而表現(xiàn)的”理性的自然“和”有秩序的自然“,從而明確了原來的自然風(fēng)景或發(fā)展方向。(2)君子比德思想:園林從這一時(shí)期開始便重視筑山和理水,繁花育木,鳥獸,把它們與人的道德情操逐漸結(jié)合起來。(3)神仙思想:它是原始的神靈、自然崇拜與道家的老莊學(xué)說融糅混雜的產(chǎn)物,它刺激了早期園林藝術(shù)浮雕,圖畫,造型藝術(shù)的發(fā)展。12(1).簡述園林萌芽的概況:(1)初期基本上為皇帝王侯富豪所專有,建筑宏偉壯觀,裝飾宏放,空前絕后。園林總體布局模擬天上星宿圖案,并由簡單模仿發(fā)展為自覺對(duì)應(yīng);苑囿的形制較自然,無定規(guī),無拘束,能因山就水,隨遇而作。祈求長生成仙的意識(shí)在宮苑中時(shí)有反映。(2)西漢中期以后受文土影響,園中布景、題名已出現(xiàn)詩情畫意。
(3)東漢后期,皇家苑囿由崇尚建筑逐步推崇山水林木,園林建筑亦趨向小型化,文人宅園初見端倪,隱士和隱逸思想開始對(duì)園林發(fā)生影響。13.秦時(shí)皇家園林有哪些:(1)取法與天的咸陽故城;(2)皇室宮館:信宮;阿房宮;蘭池宮;(3)秦皇御苑14.兩漢時(shí)皇家園林有哪些:(1)長安宮苑:長樂宮;未央宮;建章宮;甘泉宮;上林苑;長安諸苑;(2)洛陽宮苑。15.秦及兩漢時(shí)園林有哪些:梁孝王兔園、梁冀王苑、袁廣漢園、樊重園、文人宅園。16.秦上林苑的功能及內(nèi)容有哪些:上林苑是一座多功能的皇家園林,具備了早期園林的全部功能——狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)、游憩、居住、娛樂,此外還兼有軍事訓(xùn)練基地的功能。也是一個(gè)范圍極其廣闊的天然山水環(huán)境,各種建筑物和建筑群疏朗地散布其間,全然不同于秦代宮苑之建筑密集,復(fù)道相連的情況。內(nèi)容:(1).山水:昆明池、影娥池、琳池、太液池(2).植物、動(dòng)物:(3).苑:“上林苑門十二,中有苑三十六” 。
(4).宮:離宮70座。宮殿建筑群;(5).臺(tái)、觀:35處。觀、館是漢代對(duì)體量比較大的非宮殿建筑的通稱;(6)、池:6座。(7).生產(chǎn)基地:苑內(nèi)設(shè)作坊多處,設(shè)果園、蔬圃、養(yǎng)魚場、牲畜圈、馬廄,供應(yīng)宮廷需要。
17.簡述秦漢園林概況:(1)初期基本上為皇帝王侯富豪所專有,建筑宏偉壯觀,裝飾宏放,空前絕后。園林總體布局模擬天上星宿圖案,并由簡單模仿發(fā)展為自覺對(duì)應(yīng);苑囿的形制較自然,無定規(guī),無拘束,能因山就水,隨遇而作。祈求長生成仙的意識(shí)在宮苑中時(shí)有反映。(2)西漢中期以后受文土影響,園中布景、題名已出現(xiàn)詩情畫意。(3)東漢后期,皇家苑囿由崇尚建筑逐步推崇山水林木,園林建筑亦趨向小型化,文人宅園初見端倪,隱士和隱逸思想開始對(duì)園林發(fā)生影響。18“一池三山”形成對(duì)歷來園林作用:“一池三山”的形式把大自然引到庭院之中,在庭院中羅列山巒,挖掘池沼,開創(chuàng)了以山水為主體的自然山水園林新形式。。19.簡述“宮”與“苑”的區(qū)別:“宮” :以宮殿建筑群為主體,山池花木穿插其間,“宮”與“苑”渾然一體;也有的把部分山池花木擴(kuò)大為相對(duì)獨(dú)立的園林一區(qū),呈“宮”中有“苑”的格局,建章宮便是一例。這類皇家園林一般建置在都城或其近郊,山池、花木均由人工經(jīng)營。?苑? :建置在郊野山林地帶的離宮別苑,占地廣、規(guī)模大。許多宮殿建筑群散步在遼闊的具有天然山水、植被的大自然生態(tài)環(huán)境之中,呈“苑”中有“宮”的格局。這類皇家園林往往內(nèi)涵廣博、功能復(fù)雜,如像上林苑即具備游憩、居住、朝會(huì)、娛樂、狩獵、通神、求仙、軍訓(xùn)、生產(chǎn)等項(xiàng)功能,乃是名副其實(shí)的多功能的活動(dòng)中心。西漢時(shí)期最具有代表性質(zhì)的五座園林:上林苑,未央宮,建章宮、甘泉宮、兔園。20.曲水流觴:古代在中國有這樣的例行活動(dòng):人們把每年的農(nóng)歷3月的第一個(gè)巳日當(dāng)作季節(jié)變換的節(jié)日。在這一天,人們把觴(酒杯)放到河川上,任其順?biāo)鳎允拘?不祥,后來傳到日本,發(fā)展為“游宴”形式的曲水宴。坐在流水邊,趁著漂流在水面上的杯盞還沒流到自己身邊時(shí),開始賦詩吟詠,然后舉杯痛飲。21.比較這一時(shí)期皇家園林與私家園林的區(qū)別:(1)規(guī)模比較大,建筑類型多,形象華麗;(2)造景仍然保持著神仙境界的模擬和各種象征。22.這個(gè)時(shí)期的中國古典園林的特點(diǎn)(成就)一、與生成期相比較,這時(shí)期的園林的規(guī)模由大入小,園林造景由過多神異色彩轉(zhuǎn)化為濃郁的自然氣氛,創(chuàng)作方法由寫實(shí)趨向于寫實(shí)與寫意相結(jié)合。
二、中國古典風(fēng)景式園林由再現(xiàn)自然進(jìn)而至于表現(xiàn)自然, 由單純地摹仿自然山水進(jìn)而至于適當(dāng)?shù)丶痈爬ā⑻峋,但始終保持著“有若自然”的基調(diào)。建筑作為一個(gè)造園要素,與其他的自然諸要素取得了較為密切的諧調(diào)、融糅關(guān)系。園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)由此前的粗放轉(zhuǎn)為變?yōu)檩^細(xì)致的,更自覺地經(jīng)營,造園活動(dòng)完全升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。
三、園林的狩獵、求仙、通神的功能已基本消失或者僅保留其象征的意義,游賞活動(dòng)成為主導(dǎo)的甚至唯一的功能 。它的兩個(gè)類別之一的“宮”已經(jīng)具有“大內(nèi)御苑”性質(zhì),納入到都城的總體規(guī)劃之中。大內(nèi)御苑居于都城中軸線的結(jié)束部位,這個(gè)中軸線的空間序列構(gòu)成了都城中心區(qū)的基本模式。
四、私家園林作為一個(gè)獨(dú)立的類型異軍突起,集中反映了這個(gè)時(shí)期造園活動(dòng)的成就,城市私園多為官僚、貴族所經(jīng)營,代表一種華靡的風(fēng)格和爭奇斗富的傾向。莊園、別素隨著莊園經(jīng)濟(jì)的成熟而得到很大的發(fā)展,它們作為生產(chǎn)組織、經(jīng)濟(jì)實(shí)體同時(shí)也是文人名流和隱士們“歸田園居”、“山居”的精神庇托。它們作為后世別墅園的先型,代表一種天然清純的風(fēng)格。其所含蘊(yùn)的隱逸情調(diào)、表現(xiàn)的山居和田園風(fēng)光,深刻地影響著后世的私家園林特別是文人園林的創(chuàng)作。
五、寺觀園林拓展了造園活動(dòng)的領(lǐng)域,一開始便向著世俗化的方向發(fā)展。郊野寺觀尤其注重外圍的園林化環(huán)境,對(duì)于各地風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)橋了主導(dǎo)性的作用。
六、“園林”一詞出現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的詩文中。中國古典園林開始形成皇家、私家、寺觀這三大類型并行發(fā)展的局面和略具有雛形的園林體系,它上承秦漢余緒,把園林發(fā)展推向轉(zhuǎn)折的階段,導(dǎo)入升華的境界,成為此后全面興盛的伏脈。中國的風(fēng)景式園林,正是沿著這個(gè)脈絡(luò)進(jìn)入隋唐的全盛期。23.簡述這一時(shí)期私家園林的類型有哪些,有哪些私家園林:城市型和郊外別墅型私園。北魏張倫園,石崇“金谷園”,茹法亮的私園,南齊文慧太子“玄圃”。
24.寺觀園林營建的基本條件:近水源,方便獲得生活用水;近樹木以便采薪;地勢(shì)朝陽,易于排洪,小氣候良好。25.輞川別業(yè):是一座比較有代表性的,依附于莊園的文人別墅園林。由于園林主人是當(dāng)時(shí)的大詩人,大畫家二名重一時(shí)的王維,也由于王維曾著文、賦詩詠贊、繪畫園景而成為歷史上一座名園。它是唐代文人山水園林即寫意山水的代表作之一。輞川別業(yè)在藍(lán)田縣西南約20千米。這里山嶺環(huán)抱,溪若輻輳猶若車輪,故名。輞川別業(yè)具有孟城、華子岡20個(gè)景點(diǎn),具有明顯特征。 26.以輞川別業(yè)和廬山草堂為例說明私家園林的特征(1)借水營成主題景觀:輞川別業(yè)有大部分是水體,依水有許多景觀,用大片水域借景等;廬山草堂建在水邊,這里“白石何鑿鑿,清流亦潺潺”;(2)建筑類型多樣化:輞川別業(yè)雖然建筑不多但形象樸素,回歸自然,不可以追求奢華。廬山草堂建筑極簡樸,三間兩柱,二室四墉;(3)藝術(shù)氣息濃厚:王維作《輞川集》,其中共記錄了20個(gè)景區(qū)和景點(diǎn)的景題命名,每個(gè)景點(diǎn)都有他和裴迪唱和的兩首詩。白居易自撰《草堂記》,記述了園林的選址,建筑,環(huán)境,景觀以及作者的感受。27.敘述隋西苑的布局特征:(1)周圍二百里建造十六院,龍鱗渠屈曲環(huán)繞苑的周圍;(2)庭院里栽種名花,每院開西、東、南三個(gè)門,門瀕臨龍鱗渠,渠面寬二十步,上跨飛橋,每院各置一屯;(3)游覽處數(shù)不勝數(shù);
(4)苑內(nèi)造山造海。28.簡述這一時(shí)期園林的特點(diǎn):1)山水畫/詩歌等文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)入園林;2)文人造園,從而出現(xiàn)了寫意山水園林;3)寺觀園林普及、并進(jìn)一步世俗化;4)風(fēng)景式園林創(chuàng)作技巧和手法的應(yīng)用,較上一代跨入一個(gè)新的境界;5)皇家園林的規(guī)模與氣質(zhì)已經(jīng)完全形成;6)植物造景達(dá)到一定的水平。29:簡述這一時(shí)期著名皇家園林有哪些:西苑、興慶宮 、華清宮 、曲江池 、九成宮 、大明宮 。30簡述宋時(shí)期文人園林的特點(diǎn):簡遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然。31《園冶》:《園冶》是一部全面論述江南地區(qū)私家園林的規(guī)劃、設(shè)計(jì),施工以及各種局部、細(xì)部處理的綜合性的著作,由明末著名的文人阮大鋮、鄭元?jiǎng)鬃餍。全書共分三卷,用四六駢體文寫成,第一卷包括“興造論”一篇、“園說”四篇,第二卷專論欄桿,第三卷分論門窗、墻垣,鋪地、掇山、選石、借景。32解釋:景到隨機(jī);雖由人作,宛自天開:前者意即園林造景要適應(yīng)于園址的地貌和地形特點(diǎn),并盡量發(fā)揮它的長處、避開它的短處:后者包含著兩層意思,一是人工創(chuàng)造的山水環(huán)境必需予人以一種仿佛天造地設(shè)的感覺,二是建筑的配置必需從屬。協(xié)調(diào)于山水環(huán)境、不可喧賓奪主。33簡述艮岳的造園藝術(shù)成就:1)筑山:萬歲山,其余石料:太湖石、靈壁石;2)置石:千姿百態(tài),單塊“特置”石峰,尤其是太湖石峰的手法;3)理水:包羅了內(nèi)陸天然水體的主部形態(tài):河、湖、沼、溪、澗、瀑、潭等縮影與山石相嵌;4)植物配置:方式:孤植、叢植、混交,大量成片栽植;5)建筑:園內(nèi)“亭堂樓涫,不可彈紀(jì)”,集中為大約40處,幾乎包羅了主部建筑形式。34花石綱:花石綱是中國歷史上專運(yùn)送奇花異石以滿足皇帝喜好的特殊交通名稱。在北宋徽宗時(shí),綱是指一個(gè)運(yùn)輸團(tuán)隊(duì),往往是十艘船為一綱。35.中國古典園林的本質(zhì)特征:(1)模山范水的景觀類型、(2)適宜人居的理想環(huán)境、(3)巧于因借的視域邊界、(4)循序漸進(jìn)的空間組織、(5)小中見大的空間效果、(6)耐人尋味的園林文化36.三山五園:萬壽山清漪園,玉泉山靜明園,香山靜宜園,圓明園,暢春園 ①西苑(明清三海)→大內(nèi)御苑;②離宮御苑:暢春園、避暑山莊圓明園清漪園(頤和園);③行宮御苑 靜宜園靜明園37.論述頤和園的造園藝術(shù)特征:是山水宮苑中的典范,由封閉對(duì)稱的宮殿區(qū)轉(zhuǎn)入開曠的前山部分,后山為幽靜區(qū)(前山湖面,百山幽深) ①運(yùn)用對(duì)比手法使境界明朗化,造成前后華麗,后山幽靜、山與湖一高一平,山上風(fēng)景密集,湖區(qū)風(fēng)景曠朗;②其次采取多方烘托的方法,使境界層層加深,以佛香閣為中心,在豎向上由前到反逐漸升高,在格局上左右回抱,又向遠(yuǎn)處延伸,③在借景方面,無論園內(nèi)園外,遠(yuǎn)借近借的例子很多,特突出的把面山、玉泉山的塔影以及平晴區(qū)村收?qǐng)@景
38.論述拙政園的造園藝術(shù)特征:(1)因地制宜,以水見長:拙政園中部水面近六畝,約占園林面積的三分之一,“凡諸亭檻臺(tái)榭,皆因水為面勢(shì)”,用大面積水面造成園林空間的開朗氣氛, 形成“池廣林茂”的特點(diǎn)。39.論述圓明園的造園藝術(shù)特征:圓明園:總體布局,完全按前朝、后寢、后苑來安排的,適應(yīng)它的功能要求,長春、萬春二園作為圓明園的補(bǔ)充和附屬景區(qū),圓明園本身的布局,共為五區(qū): 一區(qū)“朝宮區(qū)”、二區(qū)“寢宮區(qū)”三區(qū)“專門用途的景區(qū)”、四區(qū)“福海風(fēng)景區(qū)”、五區(qū)“內(nèi)宮北墻外的長景地帶?傮w布局基本繼承了隋西苑,表現(xiàn)手法上并有所發(fā)展,是在地勢(shì)平坦的自然條件下,經(jīng)過人工改造后而成的園中園的山水建筑宮苑。
這種大范圍的平地造園以及小團(tuán)體集中的規(guī)劃布局是圓明園造園特點(diǎn),也是它在造園藝術(shù)方面的成就之一,這種園中之園的布置方式也成為我國古典園林中一種獨(dú)特形式。
圓明園也是一座水景園,園林也是大部分以水為主題,出于皇家園林的意境,創(chuàng)立了海中神山仙島的形象,其中整套堆山河湖水系,是將平地造園的小中見大……
理水手法在三千多畝的廣大范圍內(nèi)連續(xù)展開和延伸
園中具西式宮苑建筑區(qū),風(fēng)格為意大利巴洛克式。
圓明園的一百多處景區(qū)中,有仿照杭州的“斷橋殘雪”、“柳浪聞鶯”、“平湖秋月”、“雷峰夕照”、“三潭印月”、“曲院風(fēng)荷”,有仿照寧波“天一閣”的“文源閣”,有仿照蘇州“獅子林”的假山等。
40.論述避暑山莊的造園藝術(shù)特征:景色多仿江南名勝,有名的芝經(jīng)云堤仿杭州西湖,煙雨樓仿嘉興南湖,文園獅子林仿蘇州獅子林, 小金山仿鎮(zhèn)江金山寺等。
造園藝術(shù)特色,完全新生自然景色,在充分利用自然條件的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)自然之美,這是我國傳統(tǒng)園林建設(shè)的指導(dǎo)思想。山莊融合了南北布局特征,整體有北方山的氣魄,又有江南水鄉(xiāng)的秀麗豐姿,以山為主,以水勝趣。①山莊在造園上,一方面充分利用山的優(yōu)勢(shì),另一方對(duì)于山的處理方面也有獨(dú)到之處。②建筑:布置疏朗,體量較小,建筑物和園林小品都與所有自然環(huán)境緊密結(jié)合,并事融合一體③植物:進(jìn)行大量的綠化和植物配置。④動(dòng)物⑤與傳統(tǒng)的詩詞、繪畫、書法、雕刻、工藝美術(shù)有些密切的關(guān)系,并融為一體.41論述我國造園傳統(tǒng)的布局和藝術(shù)手法:42、古埃及主要園林有哪些?簡述其園林特征:主要園林:宅園、圣苑、墓園 三種;園林特征:1、追求小范圍創(chuàng)造出相對(duì)舒適的居住小環(huán)境。2、園林多選擇建造在臨近河流和水渠的平地。3、布局嚴(yán)謹(jǐn)有序,有總體統(tǒng)一構(gòu)圖,采用嚴(yán)整對(duì)稱結(jié)構(gòu)。
4、樹木和水體是造園最基本要素。5、有濃厚的宗教迷信思想及對(duì)永恒的生命的追求,產(chǎn)生了相應(yīng)的神苑及墓園。43、古希臘主要園林有哪些?簡述其園林特征:主要園林:宮苑園林、別墅莊園園林、中庭式庭園(柱廊式)園林和公共園林等四大類型。園林特征;
1.古希臘園林與人們生活習(xí)慣緊密結(jié)合,屬于建筑整體的一部分。因此建筑是集合形空間,園林布局也采用規(guī)則式以求得與建筑的協(xié)調(diào)。同時(shí),由于數(shù)學(xué)、美學(xué)的發(fā)展,也強(qiáng)調(diào)均衡穩(wěn)定的規(guī)則式園林;(2)古希臘園林類型多樣,成為后世歐洲園林的雛形,近代歐洲的體育公園、校園、寺廟園林等都?xì)埩粲泄畔ED園林特征的痕跡;(3)園林植物豐富多姿,據(jù)提奧弗拉斯的《植物研究》記載約五百種,而以薔薇最受青睞。當(dāng)時(shí)已發(fā)明薔薇芽接繁殖技術(shù),培育出重瓣品種。44、歐洲系統(tǒng)主要園林形式有哪些:(1)柱廊園(2)修道院寺園(3)文藝復(fù)興莊園(臺(tái)地園)(4)法國宮園(法國古典主義園林)(5)英國風(fēng)景園(6)混合型風(fēng)格。45、意大利園林造園三大要素:石作,流水,常綠樹:
46、簡述巴洛克風(fēng)格影響的園林特征(1)巴洛克風(fēng)格的影響,園林藝術(shù)也出現(xiàn)追求新奇,表現(xiàn)手法夸張的傾向,并且園中大量充斥著裝飾小品,園內(nèi)建筑物的體量都很大,占有明顯的統(tǒng)帥地位。(2)巴洛克風(fēng)格特別明顯的表現(xiàn)在臺(tái)階的造型上,常設(shè)計(jì)成流動(dòng)的曲線形。
(3)喜歡玩弄形體和光影的對(duì)比,追求戲劇性效果。(4)園中的林蔭道縱橫交錯(cuò),甚至采用城市廣場中三叉式林蔭道的布置方法;(4)花壇圖案以回環(huán)的曲線為主,有時(shí)整個(gè)花園為一幅圖案;(5)綠墻修建成波浪狀形或其他曲線形式,點(diǎn)用透視術(shù)造成幻覺;(6)植物造景日趨復(fù)雜。47、簡述意大利臺(tái)地園的特征:(1)選址:山坡上(夏季涼風(fēng);動(dòng)態(tài)水景)(2)造園三大要素:石作、流水、常綠樹(3)石作:包括臺(tái)階、平臺(tái)、擋土墻、欄桿、廊、亭、雕像、花盆、噴泉、巖洞(4)(流)水:再現(xiàn)水在自然界的各種形式——出自巖隙的清泉;急湍奔突的溪流;直瀉而下、飛珠濺玉的大瀑布;鏈?zhǔn)狡伲凰_(tái)階;各式噴泉;水劇場(機(jī)關(guān)水嬉);水風(fēng)琴(5)常綠樹:代表樹種——絲杉;綠色雕刻、花壇、迷陣、(17、18世紀(jì))綠色劇場、(巴)林蔭路、叢林48、簡述法國勒諾特式園林風(fēng)格特征:1.莊重典雅,氣勢(shì)恢弘。2.地勢(shì)平坦,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。3.花壇優(yōu)美,水渠壯麗。4.雕塑眾多,小品豐富。5.開合有秩,大小均衡。49、簡述法國勒諾特式園林類型1.宮苑園林2.府邸花園3.公共花園
50、簡述法國凡爾賽宮的園林藝術(shù)特征:1.大規(guī)模2.突出縱向中軸線3.采用超尺度的十字形大運(yùn)河4.均衡對(duì)稱的布局5.創(chuàng)造廣場空間6.叢林背景7.以水貫穿全園8.采用洞穴9.遍布雕塑10.建筑與花園相結(jié)合。51、意大利園林與法國園林的對(duì)比:1.意大利庭園屬于臺(tái)地建筑式園林,而法國園林為平面圖案式。2.二者全為規(guī)則式,但意大利庭園有立體的堆積感,法國園林有平面的鋪展感。3.前者的選址大部分為高爽干燥的丘陵地帶,后者為風(fēng)景特別優(yōu)美的場地,有的造在沼澤性低濕地。4.前者須從高處俯瞰,后者利用寬闊的園路構(gòu)成貫通的透視線,或設(shè)水渠,展現(xiàn)出意大利式庭園中無法見到的恢宏的園景。52、簡述英國風(fēng)景園林特征:1.道路、湖岸、林緣線多采用自然圓滑曲線,2.善于運(yùn)用風(fēng)景透視線,采用“對(duì)景”、“借景”手法,對(duì)人工痕跡和園林界墻,均以自然式處理隱蔽。3.從建筑到自然風(fēng)景,采用由規(guī)則向自然的過渡手法。4.植物采用自然式種植5.以某一風(fēng)景為主題的專類園,如巖石園、高山植物園、水景園、沼澤園以及以某類植物為主題的(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:園林歷史)薔薇園、百合園等
53、簡述日本的枯山水的造園要素:以石代山,以沙代水,常配置常綠植物,再點(diǎn)綴少量的灌木或苔草。無心畫:園林景色為了使室內(nèi)外互相滲透用漏窗透為景。這種手法是清代李漁首創(chuàng)的,他把內(nèi)墻原來掛山水畫的位置開成漏窗,然后在窗外布置竹石小品之類,使是入畫。這樣便是真景入畫,較之畫幅生動(dòng)百倍,他稱無心畫,以尺幅窗透取無心畫是從暗處明處,窗花有剪影的效果,加以景的特殊為背景,從早到晚窗景圖時(shí)而變。長安八景:咸陽古渡、雁塔晨鐘、華岳仙掌、太白積雪、曲江流飲、草堂煙霧、驪山晚照、灞上飛柳西湖十景:蘇堤春曉、平湖秋月、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院荷風(fēng)、斷橋殘雪。
園林歷史篇二:園林史復(fù)習(xí)整理資料全~
中外園林史復(fù)習(xí)資料
一、基本概念
意境:意:主觀的理念、感情 ;境:客觀的生活、景物
意境指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來的情調(diào)和境界。
囿 :中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。通常在選定地域后劃出范圍,
或筑界垣,是中國園林的萌芽。
苑:建置在郊野山林地帶的離宮別院,占地廣、規(guī)模大,呈“苑”中有“宮”格局。
臺(tái) :用土堆筑而成的方形高臺(tái)(原功能:登高以觀天象、通神明;山的象征)
艮岳:是宋徽宗趙佶親自參與設(shè)計(jì)和主持修建的。艮岳位于汴京(今河南開封)景龍門內(nèi)
6里,面積約為750
水創(chuàng)作為主題,在中國園林史上是一大轉(zhuǎn)折。。
一池三山:是中國古代宮苑建筑中常見的規(guī)劃形式,成為中國造園山水格局的典范。通常
表現(xiàn)為一片水域中布置三座島嶼。“一池”指太液池;
“三山”指蓬萊、方丈、瀛洲
。
曲水流觴:出自東晉會(huì)稽夏歷的三月人們舉行祓禊儀式之后,大家坐在河渠兩旁,在上流放置酒杯,酒杯順流而下,
停在誰的面前,誰就取杯飲酒。
借景:中國園林的傳統(tǒng)手法。即為有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來。
三山五園:位于北京西郊的皇家園林中,最為宏大壯麗的五座園林:香山靜宜園,玉泉山
靜明園,萬壽山清漪園、暢春園、圓明園。
三大御苑(大內(nèi)、行宮、離宮):
離宮御苑:建于遠(yuǎn)離京城的風(fēng)景地帶,供皇帝長期居住、處理朝政的地方;
行宮御苑
:建在都城遠(yuǎn)效、近效風(fēng)景優(yōu)美的地方,供皇帝偶一游憩或短期駐蹕的地方;
大內(nèi)御苑:建在首都的宮城或皇城以內(nèi),供皇帝日常臨幸游憩的地方。
枯山水:深邃的禪宗寺院。
在其特有的環(huán)境氣氛中,細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組,就能對(duì)人的心境產(chǎn)
生神奇的力量
臺(tái)地園 :16世紀(jì)后半葉庭園多建在郊外的山坡上,構(gòu)成若干臺(tái)層,形成臺(tái)地園
圣苑 :指為埃及法老參拜天地神靈而建筑的園林化的神廟,周圍種植著茂密的樹林以烘托
神圣與神秘的色彩
勒諾特爾式園林 :它是路易十四統(tǒng)治下的法國政治、社會(huì)和文化狀況的一種反映,代表
了理性主義的文化思潮,反映了絕對(duì)君權(quán)制度.這種風(fēng)格具有宏偉壯麗、中軸突出、嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱
的特點(diǎn),具有很高的藝術(shù)成就,成為風(fēng)靡歐洲各國100多年的一種造園樣式,并影響到各國的城
市建設(shè).并且,直到今天,仍然有許多現(xiàn)代風(fēng)景園林師從勒·諾特爾式園林中汲取營養(yǎng),在現(xiàn)代社
會(huì)創(chuàng)造新的風(fēng)格.
二、知識(shí)要點(diǎn)
1、園林構(gòu)成的四大要素及其相應(yīng)的四項(xiàng)造園工作(手段)
構(gòu)成園林的四個(gè)基本要素:山、水、植物、建筑
造園主要手段:筑山,理水、植物配置、建筑營造
2、中國古典園林的起源
1、 囿:王室專門圈養(yǎng)禽獸的場所
2、 臺(tái):土堆筑而成的方形高臺(tái),登高以觀天象、通神明,具有濃厚的神秘色彩
3、 園:種植樹木的場地
以上為三個(gè)源頭,視為古典園林的原始雛型
3、中國園林分類:
1、按照?qǐng)@林基址的選擇和開發(fā)方式
?人工山水園
?天然山水園
2、按照?qǐng)@林的隸屬關(guān)系
?皇家園林大內(nèi)御苑、行宮御苑和離宮御苑
?私家園林宅園、游憩園、別墅園
?寺觀園林佛寺和道觀的附屬園林,也包括寺觀內(nèi)外的園林化環(huán)境
?公共園林衙署園林、會(huì)館園林、書院園林、祠堂園林以及茶樓酒肆的附屬園林
3、按照布置形式
?自然式
?規(guī)則式
4、影響中國古典園林發(fā)展的三個(gè)意識(shí)形態(tài)因素
“天人合一”思想、“君子比德”思想、“神仙”思想
5、中國古典園林的特點(diǎn)
中國古典園林體系與世界上其它園林體系(西方、伊斯蘭)相比較,它具有許多不同的
個(gè)性,而它的各個(gè)類型之間,又有著許多相同的共性
?本于自然、高于自然 ?建筑美與自然美的融糅
?詩畫的情趣 ?意境的涵蘊(yùn)
6、艮岳的造園藝術(shù)成就有哪些?(從筑山、理水、建筑形式等方面進(jìn)行論述)
筑山:摹擬鳳凰山(象征性做法),更重要的在于其獨(dú)特構(gòu)思和精心經(jīng)營;
置石:大量運(yùn)用石的單塊“特置”,尤其是太湖石的特置手法;
理水:形成完整的水系,幾乎包羅了內(nèi)陸天體的全部形態(tài),水系與山系配合形成山嵌水
抱姿態(tài);
植物配置:方式有孤植、叢植、混交,大量的則是成片栽培;園內(nèi)按景分 區(qū),許多景區(qū)、景點(diǎn)都是以植物之景為主題;
建筑:包羅了當(dāng)時(shí)全部建筑形式,布局絕大部分均從造景的需要出發(fā),充分 發(fā)揮其“點(diǎn)景”和“觀景”的作用。
7、中國古典園林的發(fā)展歷程及特點(diǎn)(重點(diǎn))
中國古典園林體系作為中國古代文化的一個(gè)重要組成部分,也具有封閉性、拒異性和同化性的特點(diǎn)。中國古典園林的持續(xù)演進(jìn)是經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)三者之間相互作用的結(jié)果。 ?生成期——秦漢
?轉(zhuǎn)折期——魏晉南北朝
?全盛期——唐宋
?成熟期——宋代、元明清
?成熟后期——
? 生成期——秦漢時(shí)期
1、不具備古典園林全部類型,皇家園林氣勢(shì)恢宏。園林的內(nèi)容駁雜,園林的概念也比較模糊。
2、園林的功能由早先的狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)為主,逐漸轉(zhuǎn)化為后期的游憩觀賞為主。
3、園林中所進(jìn)行的審美的經(jīng)營尚處于低級(jí)的水平上,造園活動(dòng)并未完全達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的境地。
? 轉(zhuǎn)折期——魏晉南北朝(公元220-589年)
與生成期相比較,這時(shí)期的園林的規(guī)模由大入小,園林造景由過多神異色彩轉(zhuǎn)化為濃郁的自然氣氛,創(chuàng)作方法由寫實(shí)趨向于寫實(shí)與寫意相結(jié)合,造園活動(dòng)完全升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。
1、皇家園林的狩獵、求仙、通神的功能已基本消失或者僅保留其象征的意義,游賞活動(dòng)成為主導(dǎo)的甚至唯一的功能 。
2、私家園林作為一個(gè)獨(dú)立的類型異軍突起,集中反映了這個(gè)時(shí)期造園活動(dòng)的成就。
3、寺觀園林拓展了造園活動(dòng)的領(lǐng)域,一開始便向著世俗化的方向發(fā)展。
“園林”一詞出現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的詩文中。中國古典園林開始形成皇家、私家、寺觀這三大類型并行發(fā)展的局面和略具有雛形的園林體系,它上承秦漢余緒,把園林發(fā)展推向轉(zhuǎn)折的階段,導(dǎo)入升華的境界,成為此后全面興盛的伏脈。中國的風(fēng)景式園林,正是沿著這個(gè)脈絡(luò)進(jìn)入隋唐的全盛期。
? 全盛期園林——隋唐
1、皇家園林的“皇家氣派”已經(jīng)完全形成。其不僅表現(xiàn)在園林規(guī)模的宏大,而且反映在園林總體布置和局部的設(shè)計(jì)處理上;始覛馀墒腔始覉@林的內(nèi)容、功能和藝術(shù)形象的綜合而予人一種整體的審美感受。
2、私家園林的藝術(shù)性較之上代又有所升華,著意于刻畫園林景物的典型性格以及局部的細(xì)致處理。
3、寺觀園林的普及是宗教世俗化的結(jié)果,同時(shí)也反過來促進(jìn)了宗教和宗教建筑的進(jìn)一步世俗化。城市寺觀具有城市公共交往中心的作用,寺觀園林亦發(fā)揮了城市公共園林的職能。
4、公共園林已更多見于文獻(xiàn)記載。作為政治、文化中心的兩京,尤其重視城市的綠化建設(shè)。且衙署園林在唐代已成為普遍。
5、風(fēng)景式園林創(chuàng)作技巧和手法的運(yùn)用,較之上代又有所提高而跨入了一個(gè)新的境界。園林建筑從極其華麗的殿堂樓閣到極其樸素的茅舍草堂,它們個(gè)體形象和群體布局均豐富多樣而不拘一格。
6、山水畫、山水詩文、山水園林這三個(gè)藝術(shù)門類已有相互滲透的跡象。隋唐園林作為一個(gè)完整的園林體系已經(jīng)成型,并且在世界上嶄露頭角,影響及于亞洲漢文化圈內(nèi)的廣大地域。當(dāng)時(shí)的朝鮮、日本全面吸收盛唐文化,其中也包括園林在內(nèi)。
隋唐園林不僅發(fā)揚(yáng)了秦漢的大氣磅礴的閎放風(fēng)度,又在精致的藝術(shù)經(jīng)營上取得了輝煌的成就。這個(gè)全盛局面繼續(xù)發(fā)展到宋代,在兩宋的特定歷史條件和文化背景下,終于瓜熟蒂落,開始了中國古典園林的成熟時(shí)期。
? 成熟期(一)——宋代(公元960~1271年)
1、在三大園林中,私園的造園活動(dòng)最為突出,士流園林全面“文人化”,文人園林大為興盛;
2、皇家園林失去了皇家氣派,較多受到文人園林的影響;
3、園林四個(gè)要素的技藝達(dá)到成熟,疊山,置石顯示其高超技藝,尤其是建筑小品、建筑細(xì)部、室內(nèi)家具陳設(shè)之精美、比之唐代又更勝一籌;
4、寺觀園林由世俗化更進(jìn)一步文人化;
5、唐代園林創(chuàng)作的寫實(shí)與寫意相結(jié)合傳統(tǒng),到南宋大體上已完成其向?qū)懸獾霓D(zhuǎn)化;
6、三大主流園林其所顯示的蓬勃進(jìn)取的藝術(shù)生命力和創(chuàng)造力,達(dá)到中國造園史上登峰造極的境地。元、明和清初雖然尚能秉承其余緒,但在發(fā)展的道路上就再?zèng)]有出現(xiàn)過這樣的勢(shì)頭了。
? 成熟期(二)——(元、明、清初)
1、士流園林的全面“文人化”,文人園林涵蓋了民間的造園活動(dòng),導(dǎo)致私家園林達(dá)到了藝術(shù)成就的高峰;
2、明末清初,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),民間造園活動(dòng)頻繁的江南地區(qū),涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的造園家,有的出身于文人階層,有的出身于疊山工匠:
3、元、文人畫極盛一時(shí),影響及于園林,而相應(yīng)地鞏固了寫意創(chuàng)作的主導(dǎo)地位;
4、皇家園林的規(guī)模趨于宏大,皇家氣派又見濃郁;
5、在某些發(fā)達(dá)地區(qū),城市、農(nóng)村聚落的公共園林已經(jīng)比較普遍。
? 成熟后期——清中葉、清末
從乾隆到清末,是中國歷史由古代轉(zhuǎn)入近、現(xiàn)代的一個(gè)急劇變化的時(shí)期,也是中國古典園林全部發(fā)展歷史的一個(gè)終結(jié)時(shí)期。
1、 這個(gè)時(shí)期的園林繼承了上代的傳統(tǒng),取得了輝煌的成就,同時(shí)也暴露出封建文化“爛熟”的情況,也反映了末世的衰頹跡象。
2、園林實(shí)物大量地完整保留下來,大多數(shù)都經(jīng)過修整開放作為群眾游覽的場所。因此一般人所了解的“中國古典園林”,其實(shí)就是成熟后期的中國園林;始覉@林經(jīng)歷了大起大落的波折。
3、 民間的私家園林一直沿襲上代的高峰水平,形成江南、北方,嶺南三大地方風(fēng)格鼎峙的局面。
4、 園林已由賞心悅目、陶冶性情為主的游憩場所轉(zhuǎn)化為多功能的活動(dòng)中心。同時(shí)又受到封建末世的過分追求形式和技巧的藝術(shù)思潮的影響,園林里面的建筑密度較大,山石用量較多,大量運(yùn)用建筑來圍合、分隔園林空間或者在建筑圍合的空間內(nèi)經(jīng)營山池花木。
5、 造園的理論探索停滯不前 ,中、西園林文化開始有所交流。
8、中國的四大名園(名稱、平面、設(shè)計(jì)特點(diǎn))
私家園林代表:拙政園、留園
皇家園林代表:頤和園、避暑山莊
? 拙政園
設(shè)計(jì)特點(diǎn):當(dāng)年的拙政園是以植物之景為主,以水石之景取勝,充滿了濃郁的天然野趣。建筑極其稀疏,簡遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然。(1)因地制宜,以水見長。 (2)疏朗典雅,天然野趣。 (3)庭院錯(cuò)落,曲折變化。 (4)園林景觀,花木為勝。
拙政園向以“林木絕勝”著稱。
位置:蘇州婁門內(nèi)之東北街。
面積:4.1公頃,是一座大型宅院。
布局:分三部分:西部補(bǔ)園、中部拙政園、東園,其中以中園為主。
布局特點(diǎn):東疏西密,綠水環(huán)繞,水面面積約占全園面積1/3,水是全園的紐帶和靈魂。 中部景觀:是典型的多景區(qū)、多空間復(fù)合的大型宅院,有山水為主的開場空間、有山水與建筑相間的半開場空間,也有建筑圍合的封閉空間。
中部主要景觀:
①遠(yuǎn)香堂:明代結(jié)構(gòu)的四面廳,每面裝置玻璃長窗,坐在廳內(nèi)可四面賞景。
②小飛虹:木質(zhì)結(jié)構(gòu)廊橋。
③香洲:臨水而建的仿舟船形象的舫廳(旱船)是拙政園中部著名的船景。
④荷風(fēng)四面亭:坐落在池中西島西南方的六角小亭。
西部景觀:以水池為中心,水面呈曲尺形,以散為主、聚為輔,理水的處理與中部不同。 主要景觀:與誰同坐軒
園林歷史篇三:中國園林發(fā)展史
中國園林史
第一章 緒論 園林:在一定地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為的開辟山水地貌,結(jié)合植物的栽植和建筑
的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游息、居住的環(huán)境。
園林:為了補(bǔ)償人們與大自然環(huán)境相對(duì)隔離而人為創(chuàng)設(shè)的“第二自然”。
園林史:記錄和論述園林的淵源替嬗、發(fā)展演變、形式體系、風(fēng)格類型等一般規(guī)律及其特征,為現(xiàn)代園
林建設(shè)提供歷史借鑒的園林理論。
第一節(jié) 園林發(fā)展的四個(gè)階段
第一階段 原始文明階段
原始文明對(duì)園林具有孕育作用。
人類社會(huì)的原始文明大約持續(xù)了二百多萬年。原始文明后期,出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)公社和人類聚居的部落。
人們把采集到的植物種子選擇園圃種植,把獵獲的鳥獸圈圍起來養(yǎng)殖。于是在部落附近及房前屋后有了
果園、菜圃、獸場等在逐漸滿足了人們祭祀溫飽需要之后,其中某些
動(dòng)、植物的觀賞價(jià)值日益突出,園
林由此得到孕育,進(jìn)入萌芽狀態(tài)。
原始文明后期的園林萌芽狀態(tài)的特點(diǎn):1、種植、養(yǎng)殖、觀賞不分;2、為全體部落成員共同管理,共同
享受;3、主觀為了祭祀崇拜和解決溫飽問題,而客觀有觀賞功能,所以不可能產(chǎn)生園林規(guī)劃。
第二階段 農(nóng)業(yè)文明——奴隸社會(huì)和封建社會(huì)
此階段內(nèi),園林經(jīng)歷了萌芽、成長而臻于興旺的漫長過程,發(fā)展過程中形成了豐富多彩的時(shí)代風(fēng)格、民
族風(fēng)格、地方風(fēng)格,最后終于三分天下,形成具有一定的國家地域范圍、一定的造園思想與規(guī)劃方式、
一定的園林類型和形式,風(fēng)格特征彼此各異的世界三大園林體系:歐洲園林體系、伊斯蘭園林體系和中
國園林體系。
⑴歐洲園林體系 基督教的《圣經(jīng)》里記載的“伊甸園”;《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中亞當(dāng)和夏娃。
⑵伊斯蘭園林體系 《古蘭經(jīng)》中的“天園”的旖旎風(fēng)光:長久不濁的“水河”、滋味不變的“乳河”、
味道純美的“酒河”、清澈見底的“蜜河”。
⑶中國園林體系 中國古代廣為流傳的“瑤池”和“懸圃”;文字記載的“囿”、“圃”。
第二階段園林的特點(diǎn):
⑴絕大多數(shù)是直接為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),或者歸他們所私有;
⑵主流是封閉型、內(nèi)向型的;
⑶追求美的觀賞和精神的愉悅,沒有體現(xiàn)所謂社會(huì)、環(huán)境效益。 ⑷造園工作由工匠、文人和藝術(shù)家來完成。
第三階段 工業(yè)文明階段
工業(yè)文明促進(jìn)了城市園林化和自然保護(hù)區(qū)園林的形成。
18 世紀(jì)中葉,英國產(chǎn)業(yè)革命的勝利,促進(jìn)了歐洲的工業(yè)文明,使人類經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展。結(jié)果,環(huán)境
受到嚴(yán)重影響。
此時(shí)期的代表人物:奧姆斯特德,開創(chuàng)自然保護(hù)和現(xiàn)代城市公共園林的先驅(qū)者之一。代表作:紐約“中
央公園”。同時(shí)創(chuàng)辦景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)。
此時(shí)期園林特點(diǎn):
⑴ 除了私人所有的園林之外,還出現(xiàn)由政府出資經(jīng)營、屬于政府所有的、向公眾開放的公共園林;
⑵園林規(guī)劃設(shè)計(jì)已擺脫私有的局限性,從封閉的內(nèi)向型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的外向型;
⑶不僅追求觀賞美和視覺效果,同時(shí)也注重發(fā)揮其園林環(huán)境效益和生態(tài)效益;
⑷由現(xiàn)代型的職業(yè)造園師主持園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。
第四階段 信息文明階段
信息文明確立了生態(tài)園林目標(biāo)。
第二次世界大戰(zhàn)后,特別是二十世紀(jì)60 年代以來。
此階段園林的特點(diǎn):⑴城市公共園林、公共綠地系統(tǒng)進(jìn)一步擴(kuò)大; ⑵園林包含城市,“城市在園林中”;
⑶針對(duì)防止環(huán)境污染選擇植物,并為鳥類提供棲息場所;
⑷園林規(guī)劃中廣泛利用生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、動(dòng)植物科學(xué)等先進(jìn)科技; ⑸城市外圍營造防護(hù)林帶,連接森林公園或更大范圍的綠色景觀; ⑹任何工程項(xiàng)目開發(fā)中,都必須與園林綠地建設(shè)相結(jié)合。
第二節(jié) 中國古典
園林的類型
中國古典園林:指世界園林發(fā)展第二階段上的中國園林體系。
中國園林史實(shí)際上就是一部農(nóng)業(yè)文明下的園林史。中國園林直接越過了工業(yè)文明而進(jìn)入現(xiàn)代文明,中西 園林開始真正意義上的融合。 按園林基址的選擇和開發(fā)方式的不同,中國古典園林分人工山水園和天然山水園。
人工山水園:在平地上開鑿水體、堆筑假山,人為的創(chuàng)設(shè)山水地貌,配以花木栽植和建筑營構(gòu),把天然
山水風(fēng)景縮移模擬在一個(gè)小范圍之內(nèi)。人工山水園是中國古典園林的代表。
特點(diǎn):規(guī)模相對(duì)較小,一般來說,小型的在0.5 公頃以下,中型在0.5 與3 公頃之間,大型在3 公頃
以上。
天然山水園:建在城鎮(zhèn)近郊或遠(yuǎn)郊的山野風(fēng)景地帶,包括山水園、山地園和水景園等。
一、園林性質(zhì)
園林性質(zhì)分自然屬性和社會(huì)屬性。
1、自然屬性:無論古今中外,園林都是表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、實(shí)現(xiàn)美的景觀藝術(shù)環(huán)境。
2、社會(huì)屬性:古典園林是皇室貴族和高級(jí)僧侶們的奢侈品,是供少數(shù)富有階層游憩、享樂的花園式和
別墅莊園。
二、園林的功能
園林最初的功能和園林的起源密切相關(guān)。
主要功能有:
1、狩獵(或稱圍獵)
主要在郊野的皇室宮苑進(jìn)行,供皇室成員觀賞、兼有訓(xùn)練禁軍的目的,還有在貴族的莊園或山林進(jìn)行。
2、游玩(或稱游戲) 中國人稱為“游山玩水”。
3、觀賞 對(duì)園林及其內(nèi)部各景區(qū)、景點(diǎn)進(jìn)行觀賞和欣賞,有靜觀和動(dòng)觀之分。
4、休憩 古典園林中設(shè)有建筑、供園主賓朋居住或休息。
5、祭祀古代的陵園、廟園等。
三、中國古典園林的類型:
按園林隸屬關(guān)系分:皇家園林、私家園林、寺觀園林
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