【畢淑敏《珍惜憤怒》閱讀訓(xùn)練題及答案】 珍惜憤怒 畢淑敏

珍惜憤怒 畢淑敏

小時候看電影虎門硝煙的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”。由此知道怒是一種兇惡而丑陋的東西，需要時時去制服它。

長大后當(dāng)了醫(yī)生，更視怒為健康的大敵。師傳我，我授人：怒而傷肝，怒較之煙酒對人為害更烈。人怒時，可使心跳加快，血壓升高，瞳孔放大，寒毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時的反應(yīng)。

怒與長壽，好像是一架蹺蹺板的兩端，非此即彼。

謦欬人們渴望強(qiáng)健，人們于是憎惡憤怒。

我愿以我生命的一部分為代價，換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。

憤怒是人的正常情感之一，沒有憤怒的人生，是一種殘缺。當(dāng)你的尊嚴(yán)被踐踏，當(dāng)你的信仰被玷污，當(dāng)你的家園被侵占，當(dāng)你的親人被殘害，你難道不滋生出火焰一樣的憤怒嗎?當(dāng)你面對丑惡面對污穢，面對人類品質(zhì)中最陰暗的角落，面對黑夜里橫行的鬼魅，你難道能壓抑住噴薄而出的憤怒嗎?

憤怒是我們生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟綿綿的糖一樣簇?fù)碇�我們的時候，現(xiàn)代人的意志像被泡酸了的牙一般軟弱。小悲小喜纏繞著我們，我們便有了太多的憂郁。城市人的意志脫了鈣，越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒，越來越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。

沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力，猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當(dāng)人對一切都無動于衷，當(dāng)人首先戒掉了憤怒，隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后，人就在活著的時候走向了永恒——那就是死亡。

我常常冷靜地觀察他人的憤怒，我常常無情地剖析自己的憤怒，憤怒給我最深切的感受是真實，它赤裸而新鮮，仿佛那顆勃然跳動的心臟。

喜可以偽裝，愁可以偽裝，快樂可以加以粉飾，孤獨(dú)憂郁能夠摻進(jìn)水分，惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬痛苦的火花，是以人的生命力為代價鍛造出的雙刃利劍。

喜更像是一種獲得，一種他人的饋贈。愁則是一枚獨(dú)自咀嚼的青橄欖，苦澀之外別有滋味。惟有憤怒，那是不計后果不顧代價無所顧忌的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那，猶如裂空而出橫無際涯的閃電，赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是，你想認(rèn)識一個人，你就去看他的憤怒吧!

憤怒出詩人，憤怒也出統(tǒng)帥，出偉人，出大師，憤怒驅(qū)動我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。

怒是制不服的，猶如那些最優(yōu)秀的野馬，迄今沒有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布，憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。

珍惜憤怒，保持憤怒吧!憤怒可以使我們年輕�？v使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美。

16．作者主張“珍惜憤怒”，其理由是：① ② ③ （6分）

17．林則徐主張“制怒”，作者則主張“珍惜憤怒”，二者是否矛盾?為什么?（4分）

答：

18．憤怒“是以人的生命力為代價鍛造出的雙刃利劍”，使用的修辭方法是什么?含義是什么?（4分）

答：

19．對文章賞析不正確的兩項是（ ）（4分）

A．文章以林則徐和醫(yī)生為例，說明憤怒一則妨礙處世，二則有害健康，然后筆鋒一轉(zhuǎn)做出“永遠(yuǎn)珍惜憤怒”的宣示，令人為之一震，起到了先聲奪人之效。

B．憤怒的消極作用早已人所共知，作者發(fā)人所未發(fā)，言人所未言，專講憤怒的積極作用，切中時弊，讓人耳目一新，頗受啟發(fā)。

C．作者論及何以要“珍惜憤怒”時，激情噴涌，語言犀利，且善用比喻，妙語連珠，警句迭出，讀來頗有痛快淋漓之感。

D．作者主張“珍惜憤怒”，持之有效，也言之成理，不過，結(jié)尾處說“縱使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美”，有失分寸，且與前面稱憤怒為“雙刃利劍”相左。

E．文章熱情謳歌了憤怒的積極意義，字里行間溢滿陽剛之氣，語言含蓄慰藉，令人回味不盡。

參考答案

16.①答：

憤怒是人的正常情感之一，人生不能沒有它。

②答：

多種情感中，惟有憤怒最真實。

③答：

憤怒可以使人做出光輝的業(yè)績。

17.答：

不矛盾。因為林則徐主張“制怒”是針對憤怒的消極方面和他本人所處

的環(huán)境使然；而作者主張“珍惜憤怒”是就憤怒的價值而言。

18.答：

比喻。憤怒是人生命力的瞬間強(qiáng)然釋放，它的作用可能是積極的，

也可能是消極的。

19.答：

( D )

( E )

（4分）

相關(guān)熱詞搜索：畢淑敏《珍惜憤怒》閱讀訓(xùn)練題及答案 珍惜憤怒 畢淑敏 畢淑敏散文閱讀訓(xùn)練題