歷史教學(xué)設(shè)計
發(fā)布時間:2017-02-02 來源: 歷史回眸 點擊:
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高中歷史人教版教學(xué)設(shè)計
課題:春秋戰(zhàn)國時期的文化(一)
南京曉莊學(xué)院 王海
【教材分析】
1、 知識結(jié)構(gòu)
“百家爭鳴”局面的
形成
2、 教材建議
本專題是“思想史”的第一專題,教師要幫助學(xué)生逐句分析教科書正文前面的“導(dǎo)語”,向?qū)W生交代兩點:第一、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化主流思想;第二、要從四個階段認(rèn)識儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò)。第三、儒家思想充分吸取眾家之長,經(jīng)孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展,西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。第四、對道家、墨家、法家思想簡要分析并指出與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內(nèi)容:第一,春秋戰(zhàn)國時期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。第二,認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。其中重點講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過程與方法:
學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得,進(jìn)行推理分析,主動探究
問題的答案,并學(xué)會用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較,概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重運用“抗震救災(zāi)”素材啟發(fā)教學(xué),設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,并對學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當(dāng)?shù)脑u價。
(3)情感態(tài)度價值觀:
通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí),使學(xué)生對祖國文化有深入的認(rèn)識,從而更加熱愛祖國歷史與文化,有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感。
【重點、難點分析】
本課重點:“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內(nèi)容。
本課難點是:春秋戰(zhàn)國時期諸子的思想及對他們的評價
【設(shè)計思路】圍繞“百家爭鳴”形成的原因、各家思想觀點、對中國傳統(tǒng)文化的影響進(jìn)行教學(xué)
【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)
【教學(xué)時間】1課時
【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個專題內(nèi)容,內(nèi)容豐富,但在備課中對查閱資料不夠完整,教學(xué)中對諸子百家思想觀點的深入講解度把握不夠準(zhǔn),課題之間的過渡還需要流暢,課堂氣氛不活躍,問題設(shè)計缺乏新穎。但個人認(rèn)為在教學(xué)導(dǎo)入中結(jié)合現(xiàn)實生活。課堂總結(jié)感染力度強(qiáng),激起學(xué)生愛國熱情,弘揚(yáng)民族文化。爭取更大進(jìn)步。
【教學(xué)流程】
新課導(dǎo)入
【出示課件】
“抗震救災(zāi)”感人圖片,讓學(xué)生指出從國家領(lǐng)導(dǎo)人,人民子弟兵,社會各界,海外華僑,港澳臺同胞,全世界人民對災(zāi)區(qū)幫助的畫面,這是什么力量匯聚在四川災(zāi)區(qū)呢?。這些表現(xiàn)體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響,而中國傳統(tǒng)文化開始于春秋戰(zhàn)國時期。導(dǎo)入新課
教學(xué)過程
教師提問:春秋戰(zhàn)國時期文化的最大特點為文化異常繁榮,哲學(xué)思想流派紛呈,出現(xiàn)空前絕后的“百家爭鳴”的局面。
板書:一:“百家爭鳴”局面的形成
教師提問::“百家爭鳴”中所謂“百家”真是一百家嗎?“爭鳴”又指什么呢?
學(xué)生回答:所謂“百家爭鳴”指諸子百家,形容數(shù)量很多!盃庿Q”為諸子百家之間相互爭辯。
教師解釋:“百家”指泛指,意為數(shù)量多,《漢書·藝文志》中主要分為儒家,墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。由于小說家沒有完整理論系統(tǒng),故不能稱其一家。其他九家被稱為“九流”即我們常說“三教九流”中“九流”的來歷。所謂“爭鳴”指當(dāng)時代表各階層,各派政治力量的學(xué)者或思想家都希望按照本階級的利益和要求,對宇宙、社會對萬事萬物作出解釋,于是他們著書立說,廣收門徒,爭相發(fā)表自己的見解!鞍偌覡庿Q”就是春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同流派爭芳斗艷的局面。
教師提問::春秋戰(zhàn)國時期,為什么會在思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面呢?
學(xué)生回答:思考中??
教師引導(dǎo):出示課件(幫助學(xué)生理解“百家爭鳴”的原因)
中央電視臺記者在采訪中與一個西北放羊娃的對話:
“你每天干什么?”
“放羊。”
“放羊為了什么?”
“掙錢!
“掙了錢呢?”
“娶媳婦!
“娶了媳婦呢?”
“生娃!
“生了娃,讓他干什么?”
“放羊!薄
說完,放羊娃便趕著羊走了。望著孩子那瘦小的身影,記者沉默了……
教師提問::?等同學(xué)們笑過后?同學(xué)們有沒有想過,這個放牛娃為何如此幼稚甚至可悲的想法呢?
學(xué)生回答:他沒有讀過書。
教師提問::最大的可能是他為什么不去上學(xué)讀書呢?
學(xué)生回答:可能是太窮了,太落后了,或者思想落后。
教師提問::這放牛娃的想法歸根到底受什么因素的制約?
學(xué)生回答:經(jīng)濟(jì)因素
教師分析:他的想法最終受經(jīng)濟(jì)因素的制約,這反映歷史唯物主義的什么觀點?
學(xué)生回答:社會意思決定社會存在??或者一定的思想文化是一定時期社會政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反映。
教師提問::結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的歷史背景分析指出春秋戰(zhàn)國時期思想文化出現(xiàn)的原因有那些?并指出根本原因是什么?
學(xué)生回答:學(xué)生甲:春秋戰(zhàn)國,是我國由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會大變革時期。鐵器的使
用和推廣是這個時期生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。新的生產(chǎn)工具的使用,大大提高了生產(chǎn)率。在農(nóng)業(yè)上,鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,使大規(guī)模水利工程的興建成為可能,大量荒地得到開墾,私田數(shù)量不斷增加,促使井田制逐步瓦解。封建的生產(chǎn)關(guān)系開始發(fā)生、發(fā)展起來。新興地主階級順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,在同奴隸主階級的斗爭中,不斷取得經(jīng)濟(jì)上和政治上的勝利。 學(xué)生乙:春秋戰(zhàn)國時期。周王室衰微,分封制崩潰,諸侯爭霸紛爭不斷士大夫崛起且被重用 學(xué)生丙:春秋戰(zhàn)國時期官學(xué)腐敗,私學(xué)興起。又“學(xué)在官府”下移到“學(xué)在民間” 教師總結(jié):經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力的發(fā)展,封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展為思想文化的繁榮奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
政治上周王室衰微,動亂不斷,為思想文化自由發(fā)展奠定社會環(huán)境。思想文化上“士”階層的活躍,私學(xué)興起。造就一批學(xué)識淵博的“學(xué)者”,為其提供可能。以上三方面哪一方是最根本的原因呢?
學(xué)生回答:生產(chǎn)力的發(fā)展
教師分析:生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化是其出現(xiàn)的根本原因
教師過渡:請同學(xué)們判斷下列主張屬于春秋戰(zhàn)國時期哪派的思想【出示課件】
仁者愛人、民貴君輕——“仁”民本思想(儒家)
萬物虛無、福禍相依——“無為”樸素辯證法思想(道家)
兼愛非攻,節(jié)約尚賢——兼愛、非(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:歷史教學(xué)設(shè)計)攻、節(jié)約、尚賢(墨家)
以法為教、今必勝昔——法治、中央集權(quán)、政治變革(法家)
教師引導(dǎo):分組學(xué)習(xí),每組分別代表儒家、道家、法家、墨家四個學(xué)派,給同學(xué)們2分鐘時間默讀課本指出各家主要觀點,并且對其簡要評價。(出示課件供學(xué)生參考,指導(dǎo)學(xué)生)
請同學(xué)們歸納總結(jié)后每組選舉代表回答,本組同學(xué)可以補(bǔ)充。其他組可以在回答結(jié)束后進(jìn)行指正,批判。讓我們的課堂也形成“百家爭鳴”的局面。
板書:二:各派思想觀點
教師講述:儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想,在吸收借鑒其他思想成果的基礎(chǔ)上發(fā)展完善而成!境鍪菊n件】(展示孔子誕辰2556周年圖片、孔廟、)
并提問:如果有外國朋友來中國山東孔廟參觀,如果派你去當(dāng)向?qū),你怎么介紹孔子呢? 學(xué)生回答:孔子是這樣概括自己一生的:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!薄墩撜Z·為政》孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼。他父親孔紇,又名叔梁紇,曾做過陬邑(今山東曲阜東南)宰,本身屬于貴族階級下層的“士”。他的母親姓顏,名叫征在?鬃3歲時,父親就死了,17歲時母親也死了?鬃忧嗄陼r,曾做過管理倉庫(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后來孔子精通“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是我國古代著名的思想家、教育家、歷史學(xué)家,被后人尊稱為“圣人”其主要思想核心為“仁”學(xué) 板書:孔子生平
教師啟發(fā):1988年,75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發(fā)表宣言:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧”。其智慧的核心思想是什么?
學(xué)生回答:“仁”
教師提問::我們又如何理解孔子的“仁”的思想含義?(教師引導(dǎo)學(xué)生分析教材P20頁) 學(xué)生回答:“仁者愛人”
教師總結(jié):仁愛、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德,為人處事的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。
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