以歷史名城

        發(fā)布時間:2017-02-02 來源: 歷史回眸 點擊:

        以歷史名城篇一:中國歷史文化名城作業(yè)

        我最想去的五個歷史文化名城

        第一個當然是首都北京。 北京,中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市,中國政治、文化、教育和國際交流中心,同時是中國經濟金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端,東南與天津相連,其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中國四大古都”之一,具有一定的國際影響力,其最早見于文獻的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化,擁有眾多名勝古跡和人文景觀,是全球擁有世界文化遺產最多的城市。北京,中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市,中國政治、文化、教育和國際交流中心,同時是中國經濟金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端,東南與天津相連,其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中國四大古都”之一,具有一定的國際影響力,其最早見于文獻的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化,擁有眾多名勝古跡和人文景觀,是全球擁有世界文化遺產最多的城市。

        最想旅游的地方:紫禁城、明十三陵、圓明園、八達嶺長城、天壇等歷史文化名域。最想見到的是紫禁城雄健、宏偉以及一些獨特的景色。明十三陵坐落于天壽山麓?偯娣e一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中,陵區(qū)周圍群山環(huán)抱,中部為平原,陵前有小河曲折蜿蜒,山明水秀,景色宜人。明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌平

        區(qū)境內的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年(1409)五月始作長陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。十三座皇陵均依山而筑,分別建在東、西、北三面的山麓上,形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術士認為,這里是"風水"勝境,絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。該陵園建于1409~1644年,距今已有300~500多年歷史。陵區(qū)占地面積達40平方公里,是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時,于途中的沙河鎮(zhèn)北,建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮(zhèn)東,則筑有壯麗的"鞏華城"。該城原為嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮,現(xiàn)僅存遺址。圓明園的建造藝術(雖然經八國聯(lián)軍搶掠,保存無幾。)八達嶺長城的雄偉、壯觀。頤和園位于北京西北郊,主要由萬壽山和昆明湖組成。早在元明時期,這里就以其優(yōu)美自然的田園景色成為“壯觀神州第一”的著名游覽勝地。今之萬壽山,元朝名甕山,傳說有一位老人在山上掘出一裝滿寶物的石甕而得名。山前有湖名甕山泊。公元1292年(元朝至元二十九年),科學家郭守敬開挖通慧河,將昌平及西山一帶泉水匯引湖內,注入宮墻,接濟漕運,甕山泊始成為調濟京城用水的蓄水庫。由此至明,環(huán)湖先后建有多座頗具影響的寺觀,其中尤以湖西北岸的“大承天護圣寺”規(guī)模最巨,樓宇恢弘,漢白玉釣臺延入湖中,元朝皇帝常至此泛舟游幸,捕魚垂釣。 明朝時,甕山泊改稱西湖,“環(huán)湖十里,為一郡之勝地”。每年桃紅柳綠時,京

        城百姓扶老攜幼,爭往西湖踏青賞春,名曰:“耍西湖景”。時人尚有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽。

        想了解京古代"紅燈區(qū)"八大胡同。在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南,由西往東依次為:百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陜西巷、石頭胡同、王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同,逛胡同吃小吃最好不過。還有就是品茶。北京歷史上茶館非常多,種類也多,現(xiàn)在開發(fā)得還遠遠不夠。主要有幾種類型,一種叫大茶館,像老舍寫的著名話劇《茶館》,這種地方三教九流的人都可以來,飲茶和文娛活動相結合,包括一些小唱段、京韻大鼓、說書等等。從大茶館里分出來的叫二葷鋪,也就是說可以備一些早點,像簡單的燒餅、豬頭肉等等。清茶館的檔次比較高,一般地處繁華地段。清茶館有前院和后院之分。前邊是散客,后邊是常客。再就是聽京劇了(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:以歷史名城)。京劇,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材。只是在多媒體上聽過,真想親身聽到 地道的京劇。

        旅游預算:交通工具:火車單程硬座120元。加入旅游團:長城經濟團C線、文化專線、古都一日游共390元。住宿四天費用:四百元左右。五天左右的吃花三四百元。最終返回共計一千八百元。

        第二個想去旅游的歷史文化名城是西安。

        西安,古稱“長安”,是舉世聞名的世界四大文明古都之一,居中國古都之首,是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城,是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表!妒酚洝分斜蛔u為“金城千里,天府之國”。

        最想去的地方有:鐘樓、大雁塔、兵馬俑、秦嶺陜西歷史博物館等。秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”,秦始皇陵是最早列入世界遺產名錄的中國遺跡,西安古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(大雁塔西北側)。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設施的大型國家級博物館。是“4A”級旅游景點。陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采,館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱,主從有序;中央殿堂,四隅崇樓”的結構特點。

        西安的風土人情文化。1、秦腔。流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱亂彈,又叫“梆子腔”。是中國戲曲四大聲腔中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系。流傳于戶縣鐘馗故里的儺舞跳鐘馗,是中國戲曲舞蹈的活化石,儺是中醫(yī)的鼻祖秦腔的表演自成一家,角色體制有生、旦、凈、丑四大行,各行又分多種,統(tǒng)稱為“十三頭網子”。2006年5月20日,經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日,陜西省西安秦腔劇院獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。2、皮影戲。皮影戲是中國民間廣為流傳的道具戲之一,通過燈光把雕刻精巧的皮影戲映照在屏幕上,由藝人們在幕后操動影人,伴以音樂和歌唱,是一種深受人民歡迎的古老而又奇特的戲曲藝術。皮影萌芽于漢,發(fā)展于唐,興盛在宋朝。陜西是中國皮影戲的發(fā)源地,其皮影之盛行至今仍為全國之冠.重點主要在農村,體制多樣,組織分工嚴格有序,保留著民間說書的歷史痕跡 ,是近代

        陜西諸種戲曲的前身。陜西皮影不僅唱腔種類繁多,表演技術高超,而且影人的雕刻技藝也達到了很高的水平。鳳翔彩繪泥塑以造型優(yōu)美、色彩艷麗、生動逼真而享譽海內外。

        還有西安十大怪更是點出西安的風土人情:面條像腰帶,鍋盔像鍋蓋,辣子是道菜,碗盆不分家,手帕頭上帶,房子半邊蓋,姑娘不對外,睡覺枕石塊,兔子幫吼起來,不坐椅子蹲起來。

        再有就是西安著名小吃:西安餃子宴,秦鎮(zhèn)涼皮,牛羊肉泡饃,老童家臘羊肉,肉夾饃,葫蘆頭,肉丸胡辣湯。這些小吃更是讓人垂涎三尺,去旅游不吃就太可惜。

        理想游程 四天 第一天:華清池、驪山、秦始皇陵、兵馬俑; 第二天:半坡博物館、八路軍西安辦事處紀念館、鐘樓、鼓樓、大清真寺;

        第三天:碑林、大雁塔、小雁塔、青龍寺;

        第四天:昭陵、乾陵、法門寺

        旅游預算:交通工具火車:單程硬座143元.加入四日游旅游團:2080元.然后自己游覽小吃街一天花費一千元左右。五天返回共花費:3500元。

        第三個想去的歷史文化名域:開封。

        在中國的歷史上,開封曾被稱為大梁、汴梁、東京、汴京等。自建城至今已有2700多年的歷史。戰(zhàn)國時期的魏國,五代時期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金七個王朝曾先后建國都于開封,故稱“七朝故都”。開封與中國的鄭州、西安、洛陽、北京、南京、杭州、

        以歷史名城篇二:歷史文化名城—洛陽

        洛陽,華夏文明發(fā)源地之一,中國四大古都之一,世界文化名城,國務院首批歷史文化名城,是中國建都時間最長,建都朝代較多的千年帝都,曾經有105位帝王在洛陽指點江山。

        洛陽是我國歷史上唯一被命名為“神都”的城市,意為神州大地之首都。千年帝都,牡丹花城,絲路起點,河洛之根,這是對洛陽數(shù)千年文明史的高度概括,也是對洛陽璀璨文化的卓越贊美。

        洛陽,立河洛之間,居天下之中,既稟中原大地敦厚磅礴之氣,也具南國水鄉(xiāng)嫵媚風流之質。開天辟地之后,三皇五帝以來,洛陽以其天地造化之大美,成為天人共羨之神都。洛陽代表最早的中國,也是最本色的中國、最淵深的中國。 洛陽共經歷十三個建都朝代,累計建都史達千余年。洛陽在歷史上曾長期作為我國的政治、經濟、文化中心而存在,歷代帝王貴胄、文人騷客等均對洛陽的都城地位有著極高評價。周公曰“此天下之中,四方入貢,道里均焉”;漢高祖曰“吾行天下多矣,唯見洛陽”;班固曰“光漢京于諸夏,總八方而為之極”;北魏孝文帝曰“崤函帝宅,河洛王里”;唐太宗曰“崤函稱地險,襟帶壯兩京”;唐玄宗曰“三秦九洛,咸曰帝京”;韋應物說“雄都定鼎地,勢據(jù)萬國尊”;宋太祖曰“吾欲遷洛,以據(jù)山河之險而去冗兵,循周漢故事以

        安天下也”;司馬光曰“欲知古今興廢事,請君只看洛陽城”??

        洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證,中國佛教首傳于洛陽白馬寺。以洛陽學子讀書音確定的中原雅音是古代河南的標準話。洛陽是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻“河圖洛書”出自洛陽,被奉為“人文之祖”的伏羲氏,根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇,從此,湯、武定九鼎于河洛。周公“制禮作樂”,老子著述文章,孔子入周問禮,洛陽歷代科學泰斗、學術流派、鴻生巨儒、翰墨精英,更是照耀史冊,燦若繁星。中國傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產生和發(fā)展與洛陽密切相關,中國四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。伏羲,作為人文始祖,發(fā)現(xiàn)了“河圖”與“洛書”,發(fā)明了“八 卦”,成為中華民族的瑰寶, 老子著有《道德經》,蘇秦佩六國相印,縱橫游說于六國之間,才子賈誼博懷濟世文章,班超出使西域,班固修《漢書》,許慎著《說文解字》,司馬光編修《資治通鑒》,張衡發(fā)明渾天儀、地動儀,蔡倫發(fā)明造紙術,虞初的《周說》,陳壽的《三國志》,歐陽修的《新唐書》、《新五代史》等,無一不是在洛陽這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開創(chuàng)宋代理學,著名的“建安七子”、“竹林七賢”,“金谷二十四友”等云集此地,譜寫華彩篇章,左思一篇《三都賦》,曾使“洛陽紙貴”,“洛陽才子”,“漢魏文[2]

        章半洛陽”。張衡發(fā)明地動儀,蔡倫造紙,馬鈞發(fā)明翻車??以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明,是中華民族文化的核心和源頭,構成了華夏洛陽牡丹始于隋,盛于唐,甲天下于宋。 “天下名園重洛陽”,“洛陽牡丹甲天下”,“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”,“唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京。牡丹是我國傳統(tǒng)名花,花蕾碩大,色澤艷麗,國色天香,自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意,代表著中華民族泱泱大國之風范,。牡丹從隋代落戶洛陽西苑后,地脈適宜,開得繽紛美麗、艷冠天下。

        唐代洛陽是陪都,武則天當皇帝時就在洛陽登基,并在洛陽主持政務。“自唐武則天后,洛陽牡丹始盛! (宋·歐陽修《洛陽牡丹記》)。從武則天時期到開元年間(公元690年至公元741年),還有唐貞元、元和年間(公元785年至公元820年),是中國牡丹史上一個黃金時代,奠定了中國牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅實基礎

        作為一個歷史悠久的文化名城,今天的洛陽在快速發(fā)展經濟的同時,仍不忘發(fā)展文化事業(yè),由于洛陽注重歷史遺跡的保護工作,1982年,由中國國務院頒發(fā),入選中國第一批歷史文化名城。洛陽市重視環(huán)境保護工作,市區(qū)內的綠樹成蔭,供市民休憩娛樂的生態(tài)公園數(shù)量多規(guī)模大,而且環(huán)境清幽,市區(qū)街道整齊干凈,2001年,獲得國家旅游局頒發(fā)的“中國

        優(yōu)秀旅游城市”稱號。洛陽還以其獨特的歷史背景與文化魅力,被中國中央電視臺授予“中國最佳魅力城市”稱號。洛陽的魅力不止吸引著國內人的目光,對于外國人來說,洛陽同樣是一個富有吸引力的神秘之都,在2005年瑞士“歐中旅游論壇”中榮獲“歐洲人最喜愛的中國旅游城市”稱號。此外,洛陽還有國家衛(wèi)生城市、“2010年度中國十佳節(jié)慶城市”、 國家森林城市、“世界文化名城”、全國文明城市、“中國牡丹花都”、“辭賦之都”等榮譽稱號。 近年來,洛陽市創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市和國家園林城市,相繼實施了以“建設7路5橋1園、整治3個景點、搞好3項公益設施”為主要內容的“75133”工程,興建了東西長達14公里、綠地147萬平方米、水面148萬平方米的洛河風景游覽區(qū),城市綜合服務功能和形象品位明顯提升。周山森林公園、龍門山森林公園、小浪底森林公園、上清宮森林公園四大森林公園“天然氧吧”為人們回歸大自然提供了去處。亞洲最長的洛浦公園(28公里)宛如一條五彩飄逸的絲帶在河洛大地上飄揚。在洛陽市政府門前還坐落全亞洲最大的音樂噴泉——開元湖音樂噴泉。目前洛陽城市建成面積已達205平方公里,市區(qū)道路總長近300公里。洛陽正以突出名城特色、實現(xiàn)洛河南北對應發(fā)展為目標,進一步拉大城市框架,完善基礎設施,加強歷史文化名城風貌保護,不斷提高城市環(huán)境質量和文化品位,努力實現(xiàn)古代文明與現(xiàn)代文明的融合統(tǒng)

        一。

        以歷史名城篇三:安徽省歷史文化名城

        安徽省歷史文化名城第一批:(1989年安徽省人民政府批準)、

        安慶、鳳陽、黟縣、桐城。

        安徽省歷史文化名城第二批:(1996年安徽省人民政府批準)

        蒙城、潛山、渦陽、和縣、貴池、宣州、績溪。

        (歙縣、壽縣、亳州已被國務院于1986年批準為第二排中國歷史文化名城;安慶、績溪已被國務院于2005年、2007年批準為中國歷史文化名城,現(xiàn)安徽省歷史文化名城為9座)

        1986年安徽國家級歷史文化名城

        1、歙縣

        歙縣位于安徽省東南部,身踞世界著名風景區(qū)黃山南大門,是東至杭州南往千島湖,

        西去瓷都景德鎮(zhèn),北向江城蕪湖、銅陵的樞紐,且處于全省“一線兩點”的經濟發(fā)展圈內,

        具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢。全縣總面積2122平方公里,人口50.7萬,是最具開發(fā)潛力和價

        值的皖南旅游經濟區(qū)之一。

        建置沿革

        據(jù)下馮塘、新州等地出土石器證實,舊石器時代,本縣境內已有人類活動。

        春秋,屬吳。戰(zhàn)國,初屬越,后屬楚。秦置歙縣,先屬會稽郡,后屬鄣郡。漢高祖五年(前202年),屬楚國;六年,屬荊國;十二年,屬吳國。景帝前元三年(前154年),屬江都國。元狩二年(前121年),鄣郡改為丹陽郡,本縣仍屬之。建安十三年(208年)孫權遣賀齊取黟、歙,并置新都郡。三國,屬吳新都郡。晉太康元年(280年),改新都郡為新安郡,本縣仍屬之。梁承圣二年(553年),劃出新安郡所轄歙、黟、海寧三縣,置新寧郡。陳天嘉三年(562年),撤銷新寧郡,仍屬新安郡。隋開皇九年(589年),并入海寧縣(今休寧、屯溪);十一年,復置歙縣并置歙州以轄。大業(yè)三年(607年),改歙州為新安郡。義寧(617年—618年)中,汪華遷郡治于本縣烏聊山。直至清末,郡、州、路、府治一直未變。唐武德四年(621年),復改新安郡為歙州;天寶元年(742年),歙州又改為新安郡;乾元元年(758年),新安郡仍改為歙州,本縣隸屬不變。宋宣和三年(1121年),歙州改稱徽州。元至元十四年(1277年),改稱徽州路。至正十七年(1357年),改稱興安府;至正二十七年(1367年),朱元璋改興安府為徽州府,直至清末。本縣隸屬一直未變。民國元年(1912年),廢府留縣,直屬安徽;3年6月,屬蕪湖道;17年8月,廢道,直屬安徽;21年10月,屬安徽第十行政督察區(qū);29年3月,屬皖南行署;同年8月,屬皖南行署第七行政督察區(qū);抗戰(zhàn)勝利后,皖南行署撤銷,屬安徽省第七行政督察區(qū)。

        1949年4月28日,本縣解放,屬皖南區(qū)人民行政公署;同年5月13日,屬徽州專區(qū);1956年3月,屬蕪湖專區(qū);1961年4月,屬徽州專區(qū);1974年以來,屬徽州地區(qū)。

        人文歷史

        歙縣歷史悠久,人文薈萃。秦末置縣,古稱新安、歙州、徽州。唐宋以后,徽商崛起,理學盛行,文風昌盛,人才輩出,是經濟學家王茂蔭、著名畫家漸江、黃賓虹、人民教育家陶行知的故里。新安畫派、新安醫(yī)學、皖派漢學、歙派篆刻、徽派四雕、徽派建筑、徽派盆景、徽墨、歙硯、徽菜、徽劇等都閃耀著新安文化的燦爛光芒,在中國文化中獨樹一幟。

        古時歙縣鄉(xiāng)俗“十戶之村,不廢誦讀”。明清時期,有進士623人,狀元6人,在全省全國名列前茅。這些人中,有13人的著述收入《四庫全書》。清康熙年間,全縣有學社、書院127所!斑B科三殿撰、十里四翰林”和“父子尚書”的佳話不時傳為美談。歙縣文物燦爛,古跡眾多。全縣有570處地面文物,許國石坊和棠樾牌坊群以其雄偉與壯觀,被譽為“東方凱旋門”,遍布全縣城鄉(xiāng)的古牌坊、古祠堂、古居民等“古建三絕”以及古橋、古寺、古塔等,構成了古典建筑藝術博物館。

        “徽州學”已成為與“敦煌學”、“藏學”比肩并立的三大地方學之一。

        歙縣山水秀麗,風光旖旎,文物古跡遍布鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn),現(xiàn)有地面文物613處,其中國保單位3處,省保單位21處,就其數(shù)量來講,約占全省的1/5,素有“文物之!敝雷u。古徽城內,古橋、古塔、古街、古巷、古井、古壩、古樓、古牌坊、古城墻、古譙樓,映射著古城徽文化發(fā)祥地的繁榮;四鄉(xiāng)村鎮(zhèn),處處有“小橋流水人家”的韻味,被譽為“古建三絕”的古牌坊、古祠堂、古民居更是數(shù)量眾多,保存完好。

        2、壽縣

        壽縣位于安徽省中部、淮河中游南岸,依八公山,傍淮、淠河,同省會合肥市接壤,

        與國家能源城淮南市毗鄰。全縣總面積2986平方公里,耕地178萬畝,轄25個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

        總人口128萬。

        歷史沿革

        壽縣古稱壽春。殷商時是南方諸侯的封地。周代為州來國地。公元前493年,楚

        昭王攻伐蔡國,蔡昭侯求吳翼護,把國都遷于州來,改稱下蔡,壽地屬蔡轄。公元前241年,楚國遷都壽春,改名“郢”。秦統(tǒng)一中國后,劃江淮之間為九江郡,治所設壽春。漢初封王,淮南王劉長建都壽春。公元前122年,淮南國廢,復九江郡制。東漢末年,袁術稱帝,以壽春為都。東晉末,為避孝武帝后鄭阿春諱,改壽春為“壽陽”。隋文帝廢郡,改稱“壽州”。唐時屬淮南道。宋時設壽春府,府城保存至今。金兵占領后,改屬南京路。元時屬安豐路。明屬臨濠府。清時其所屬雖有幾次變更,但治所多設于此。民國屬泗道。1912年壽州改為壽縣。1986年被授予國家歷史文化名城稱號。 人文歷史

        壽縣文化燦爛。是楚文化的故鄉(xiāng),是中國豆腐的發(fā)祥地,是“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場。以楚文化為底蘊形成了自己獨特的鄉(xiāng)土文化,尤以正陽肘閣、壽州鑼鼓等廣受歡迎。壽縣勝跡宏博,現(xiàn)在的古建筑有始建于唐貞觀年間的報恩寺、宋嘉定時期的古城墻、元代的黌學、明朝時期華東最大的清真寺、典雅肅穆的孫公祠等;名人古墓星羅棋布,主要有蔡侯墓、楚王墓、淮南王墓、廉頗墓、宓子墓等;古遺址有古郢都遺址、安豐城遺址、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場等;其它還有春申坊、時公祠、斗雞臺、呂蒙正寒窯、陳玉成囚室、狀元府、淮王丹井,以及早在清代就載于方志的壽州內八景和外八景等等。目前全縣存有古跡160多處,其中唐、宋、明、清建筑10多處,古墓葬多達80多座,古遺址29處。壽縣文物眾多,有全國重點文物保護單位3處,省級文物保護單位7處,縣博物館珍藏國家一級文物160多件,二、三級文物2000多件,有“地下博物館”之稱。

        3、亳州

        位于皖西北邊陲,黃淮平原南端。西北部與河南省接壤,西南部與阜陽市毗連,

        東部與淮北市、蚌埠市相倚,東南部與淮南市為鄰。2000年5月,國務院批準設地

        級亳州市,轄渦陽、蒙城、利辛三縣和譙城區(qū),國土面積8522.58平方公里,占全

        省總面積的6.08%;耕地60.19萬公頃。全市人口530.02萬,其中少數(shù)民族8.2

        萬人。

        歷史沿革

        上古時,“亳”地屬古豫州,成湯為諸侯時即居于此!百瘛碑敃r寫作“薄”。商曾幾度遷都,人們將湯所都之地統(tǒng)稱為“亳”,包括南亳(今河南商丘以南,安徽亳州以北),北亳(今山東曹縣一帶),西亳(今河南偃師一帶),F(xiàn)在的亳州,系南亳故城域。周代,此地稱“焦”。秦統(tǒng)一中國,推行郡縣制,在此置譙縣,隸屬碭郡。西漢,譙縣隸屬豫州刺史部所轄之沛郡。東漢時,沛郡改為沛國。建安末年,析沛國之一部置譙郡,曹操以譙郡一帶為基地,不斷在軍事和經濟上擴充自己的力量。魏文帝皇初二年(22l年),譙被封為“陪都”,與許昌、長安、洛陽、鄴并稱為五都。北魏正始四年(507年)置南兗州。北周大象元年(579年),因南兗州地處古南亳近鄰,故“遙取古南亳之名以名州”,改南兗州為亳州,亳州之名,始見于此。

        隋大業(yè)二年(606年)改稱譙郡,唐武德七年(624年)譙郡復改稱亳州,為唐代十望州府之一。元至正十五年(1355年)劉復通擁韓山童之子朝林兒于亳州稱帝,國號大宋,改元龍鳳,稱小明王。明洪武初(1368年)降州為縣。明孝宗弘治九年(1496年)又復稱亳州。清初,亳州隸屬江南省鳳陽府。康熙六年(1667年),江南省劃為江蘇、安徽兩個布政使司。民國元年(1912年)亳州改為亳縣。民國37年(1948年)8月成立亳州市,1949年2月市、縣合并,恢復亳縣建制,隸阜陽行政公署。1986年3月撤亳縣建亳州市,其隸屬關系和轄區(qū)不變。1998年2月歸省直接管轄。2000年5月設立地級亳州市。

        人文歷史

        亳州歷史悠久,源遠流長,是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一。千百年來,這塊美麗富饒的土地哺育出無數(shù)文治武功、彪炳史冊的先哲名流。道教鼻祖老子以特有的宇宙觀、行知論給后人留下經典著作《道德經》,雖只有五千言,卻文約辭要,博大精深,提出一個非常完整的哲學體系,被譽為“萬經之王”;一代圣哲莊子,曾為漆園吏,他“

        喻牛辭

        相”的故事及王安石“吏無田甲當時氣,民有莊周后世風”的詩句,至今仍在民間廣為傳誦;魏武帝曹操“煮酒論英雄”、“橫槊賦詩”的英雄氣概,使天下多少有識之士為之傾倒;陳思王曹植的“七步詩”,至今讀來仍令人蕩氣回腸;神醫(yī)華佗的“麻沸散”是醫(yī)學史上全身麻醉的“世界之最”,首創(chuàng)的“五禽戲”現(xiàn)在依然有不少人在天天習練;巾幗英雄花木蘭代父從軍的膽識、謀略與風采著實令人敬仰,其故事更是婦孺皆知;一代圣君商成湯、道教至尊陳摶、憫農詩人李紳、捻軍首領張樂行等,都是這塊蘊才積盛之地的驕子。他們?yōu)閯?chuàng)造輝煌的中華古代文明做出了不可磨滅的貢獻。

        悠久的歷史和燦爛的文化,給亳州大地留下眾多的古跡和寶貴的文化遺產。亳州現(xiàn)存國家、省、市級文物保護單位200余處,其中省以上保護單位22家,占全省的l/3。這些古跡融自然風光與人文景觀于一體,處處蘊含著豐厚的文化底蘊。市區(qū)內明清風格猶存、古貌依舊的36條老街、72條古巷等等,名勝遍布,古韻悠然。亳州的歷史人文景觀,與黃山的自然景觀遙相呼應,素有“南黃山,北亳州”之說。1986年被命名為“國家級歷史文化名城”。1998年被評為“全國首批優(yōu)秀旅游城”。

        2005年安徽國家歷史文化名城

        1、安慶

        安慶市位于長江中下游北岸,皖鄂贛三省交界處,東與安徽省池州市、銅

        陵市隔江相望,南以長江與江西省九江市相連,西界湖北省黃梅、蘄春、英山

        三縣,北接安徽省六安市、巢湖市。

        安慶市轄區(qū)面積1.54萬平方公里,現(xiàn)轄一市七縣三區(qū),即桐城市,懷寧、

        樅陽、潛山、太湖、宿松、望江、岳西七個縣和迎江、大觀、宜秀區(qū)三個區(qū),

        總人口610萬人,其中市區(qū)72.7萬人。

        歷史沿革

        安慶之名始于南宋紹興十七年(1147年)改“德慶軍”為“安慶軍”作軍號名稱出現(xiàn),由“同安郡”(隋代大業(yè)三年始置,治所同安,今桐城)和“德慶軍”(北宋政和五年始置,治所懷寧,今潛山古皖城)各取一字而命名,含“平安吉慶”意。到慶元元年(1195年)“升舒州為安慶府”(治所今潛山古皖城),又作府名。安慶古名“盛唐”,見于文獻記載最早為漢武帝于元封五年(前106年)南巡至此,“作盛唐樅陽之歌”。今安慶城區(qū)登云坡即為盛唐山故址所在,山下臨江為盛唐灣古渡口。相傳東晉詩人、堪輿家郭璞登盛唐山有“此地宜城”語,故安慶別名“宜城”。

        安慶城始建于南宋。嘉定十年(1217年)知府黃干“城安慶以備戰(zhàn)守”;后因戰(zhàn)亂,安慶府于端平二年(1235年)移治羅剎洲、楊槎洲;及至景定元年(1260年),沿江置制大使馬光祖“復筑宜城為新安慶府”治(今安慶市),并遷懷寧縣治附郭。從此,府治穩(wěn)定不移,“安慶”才作城鎮(zhèn)地名,并與行政區(qū)名稱(府、道、專區(qū)等)相一致,沿用至今。

        安慶建城以后直至清末,均為安慶府和懷寧縣治,民國時期為專署駐地。明末以來的巡撫亦持節(jié)鎮(zhèn)守于此。清乾隆二十五年(1760年)至民國二十六年(1937年),同時又是安徽省省會。新中國成立后,安慶單獨建市,是皖西南的中心城市。

        人文歷史

        安慶歷史悠久,人文濟盛,文物豐富,是沿江北岸著名的歷史文化名城?脊虐l(fā)掘資料證明,早在5000多年前就有先民們在此勞作、生息、繁衍。從最早見于文獻記載古名“盛唐”(前106年)起,至今已有2100多年;以“安慶”名問世(1147年),沿用至今已達860年;自南宋筑城作府、縣治所(1260年)以來有740多年,其間1760年-1937年為安徽省會,長期是全省政治、經濟、文化、軍事中心。

        近現(xiàn)代史上,太平軍三克安慶、石達開安慶易制、安慶保衛(wèi)戰(zhàn),徐錫麟起義,熊成基起義,安徽“六二”學潮、驅逐省長李兆珍、推翻省議會,1927年的“三·二三”事件等重大歷史事件都在安慶發(fā)生。

        安慶是中國較早接受現(xiàn)代文明的城市之一。1861年,曾國藩在安慶創(chuàng)辦的安慶內軍械所,云集了諸如徐壽、華衡芳、李善蘭等中國一流的科學家,制造了中國第一臺蒸汽機和第一艘機動船。安徽的第一座發(fā)電廠、第一座自來水廠、第一家電報局、第一個圖書館、第一所大學、第一張報紙都誕生在這里。

        2007年安徽國家歷史文化名城

        1、績溪

        績溪是皖南山區(qū)縣,地處皖贛通衢?兿h東與浙江省臨安縣交界,北與寧國

        縣、旌德縣毗鄰,西與旌德縣、太平縣、歙縣接壤,南與歙縣相連,東西長59.5

        公里,南北寬42公里,總面積1126公里。現(xiàn)轄7鎮(zhèn)4鄉(xiāng),人口18萬。

        績溪地處“徽寧之脊”,西天目山山脈和黃山山脈交匯于此,為長江水系和錢塘

        江水系的分水嶺。境內多山,溪流縱列,山明水秀,植被豐盛,森林覆蓋率為75.4%,

        是聯(lián)合國綠色產業(yè)示范區(qū)、國家生態(tài)示范區(qū)、生態(tài)省建設示范縣。

        歷史沿革

        夏、商朝屬揚州。周朝先屬吳,后屬越。戰(zhàn)國屬楚。秦國屬會稽郡。漢先屬丹陽郡,后屬新都郡。晉稱新安郡。南北朝梁大同元年(535年),置良安縣,屬新安郡。唐永泰元年(765年),置績溪縣,屬江南西道歙州。北宋開寶八年(975年),屬江南西路歙州,至道三年(997年),屬江南路歙州。天禧二年(1018年),屬江南東路歙州。宣和三年(1121年),改歙州為徽州,以績溪徽嶺、徽溪而名。元十四年(1277年),屬江淮行省徽州路。二十一年,屬江浙行省徽州路。至正十七年(1357年)即宋(韓林兒)龍鳳三年,屬朱元璋江南行省徽州路,旋改徽州路為興安府。吳(朱元璋)元年(1367年),改興安府為徽州府。明洪武元年(1368年),屬中書省徽州府。十三年正月,屬六部直隸徽州府。永樂元年(1403年),屬南京直隸徽州府。清順治二年(1645年)九月,屬江南省徽州府。康熙六年(1667年),屬安徽省徽州府。咸豐四年(1854年),隨徽州府由浙江巡撫兼管。同治四年(1865年),復歸安徽省。民國元年(1912年),裁府,直屬安徽省。3年設道,屬安徽省蕪湖道。17年,廢道,直屬安徽省。20年初,設首席縣長制,歸宣城縣長節(jié)制。同年10月,屬安徽省第十行政督察區(qū)(治所休寧)。27年4月,屬皖南行署第十行政督察區(qū)。29年3月23日,直屬皖南行署。同年8月,改屬安徽省第七行政督察區(qū)。

        1949年4月30日,績溪縣解放。5月13日,成立徽州專區(qū),屬皖南區(qū)。1952年4月13日,屬安徽省徽州專區(qū)。1956年1月12日撤徽州專區(qū),隸屬蕪湖專區(qū)。1961年4月13日,復設徽州專區(qū),績溪縣屬之。1971年3月,徽州專區(qū)改稱徽州地區(qū),仍屬之。1988年1月1日,劃屬宣城地區(qū)。

        人文歷史

        績溪是國家級歷史文化名城,自然山水雄奇秀麗,人文景觀異彩紛呈。頗具徽派建筑特色的古村落、古民居比比皆是,磚、木、石三雕精妙絕倫,是正在開發(fā)崛起的文化旅游勝地。

        績溪是徽商的故里,是徽菜、徽墨、徽劇的發(fā)源地,素有“徽廚之鄉(xiāng)”、“徽墨之鄉(xiāng)”、“蠶桑之鄉(xiāng)”之稱。

        勤勞智慧的績溪人民在漫長的歷史歲月中,不僅創(chuàng)造了大量的物質財富,也創(chuàng)造了豐碩的文化果實,這首先應該歸功于歷代績溪人對教育的重視和旅外徽商對桑梓的支持。

        據(jù)史料記載,號稱“東南鄒魯”的新安,“邑小士多,績溪為最”,“十戶之村,不廢誦讀”。歷史對績溪人如此稱譽,是有其事實根據(jù)的。宋景德四年(1007年),績溪人首建書院——桂枝書院,這不僅是績溪歷史上第一個書院,也是安徽省最早的書院。宋元豐年間,史稱唐宋八大家之一的蘇轍知績溪縣事,在他的倡導下,績溪文風蔚起,書院大興,社學和私塾也紛紛建立。此后邑人對文化的追求經久不衰,明代全縣書院57所,居省內前列。清光緒間邑人首建毓才坊女校,開創(chuàng)安徽女子學校的先河。

        重視教育的結果必然是人才輩出,文化氛圍日深;人文薈萃,名士如林?兿臍v代名人有隋末農民起義領袖汪華,唐代神策將軍汪節(jié),宋代文學大家胡仔、名臣胡舜陟,元代詩人舒頔,明代戶部尚書胡富、工部尚書胡松、兵部尚書胡宗憲,清代宦!叭媸俊鄙劬_園、程秉釗、胡鐵花,還有兩大墨家、一代巨賈和禮學“三胡”。近代名人首推國學大師、五四運動的先驅胡適,還有圖書館學家洪范五,古典小說標點創(chuàng)始人汪原放,小說家章衣萍,建筑學家程士范,特等功臣、一級戰(zhàn)斗英雄許家朋,詩人汪靜之,出版家汪孟鄒和王子野等。

        文化氣氛濃厚的績溪,勝景遍地,古跡眾多,人文景觀與自然景觀十分豐富。清涼峰、小九華、大會山風光綺麗;古馮村、棋盤村、江南第一關景色宜人;龍川胡氏宗祠、奕世尚書坊、大平天國壁畫、霞間古窯址等被分別列為國家級和省級文物保護單位;大坑口-湖村-勘頭、上莊-旺川-馮村等兩個省級歷史文化保護區(qū)被古建筑專家稱為明清建筑博覽館?兿角嗨悖婪Q“百里花園”,是自然經濟的理想境地。

        1989年安徽省第一批歷史文化名城

        1、鳳陽

        鳳陽縣地處安徽省東北部,淮河中游南岸,北鄰蚌埠市,西與淮南市接壤,現(xiàn)轄15

        個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、73萬人,面積1949平方公里,耕地108萬畝。

        歷史沿革

        鳳陽縣境古為淮夷之地,春秋時為鐘離子國,后有鐘離、蠶富、燕、中立等縣名。

        洪武三年因縣城北臨淮河,將中立縣改為臨淮縣,這是臨淮地名之始。洪武六年臨濠府改為中立府,洪武七年中立府改名鳳陽府,府治遷往新城,同時割臨淮縣的太平、清洛、廣德、永豐4鄉(xiāng)設鳳陽縣,洪武十九年將虹縣(今五河、固鎮(zhèn)一帶)南8都并入鳳陽縣。據(jù)《明一統(tǒng)志》記載,鳳陽因在鳳凰山之陽,故名。自洪武七年至清乾隆十九年(1754年),今鳳陽縣境內為鳳陽府治和鳳陽、臨淮二縣地。鳳陽府,明初直屬中書省,永樂元年(1403年)改屬南京。

        清順治二年(1645年)鳳陽府改屬江南省,康熙元年(1663年)改屬安徽省。乾隆十九年(1754年)將臨淮縣并入鳳陽縣。乾隆二十年,鳳陽縣屬安徽省鳳潁六泗兵備道,道員駐鳳陽。

        辛亥革命后,取消府的建制,鳳陽縣直屬安徽省。民國3年(1914年)設淮泗道,道尹駐鳳陽。民國21年設行政督察專員公署,簡稱專區(qū),鳳陽縣屬第四專區(qū)。

        1956年,宿縣、滁縣兩專區(qū)合并成蚌埠專區(qū),鳳陽縣屬蚌埠專區(qū)。1961年,蚌埠專區(qū)分為滁縣、宿縣兩專區(qū),鳳陽縣屬滁縣專區(qū)。

        人文歷史

        鳳陽在歷史上,古有“帝王之鄉(xiāng)”之名,今有農村改革“大包干”發(fā)源地之譽,古今故事眾說紛紜,歷史文化底蘊厚重。朱元璋登基第二年,在鳳陽營造了中國第一都城——“大明中都皇城”,成為后來南京、北京故宮的藍本。目前遺留的明中都皇故城、皇陵、鼓樓、龍興寺等大量遺址、遺跡被列為國家和省級重點文物保護單位,明中都皇故城遺址正在申報世界文化遺產名錄。

        鳳陽民間文化也深受人們喜愛。具有“東方芭蕾”稱譽的“鳳陽花鼓”,1955年應邀赴北京為國家領導人匯報演出并獲獎,現(xiàn)如今已成為電視、文藝演出節(jié)目中的靚點!傍P畫”工藝獨特,色彩豐富,寓意深刻,不僅是上乘的民間文化藝術作品,更是饋贈親朋好友的珍貴禮品。

        2、黟縣

        因黟山(黃山)而得名,轄8個鄉(xiāng)鎮(zhèn),總人口9.67萬。全縣總面積857平方公里,

        耕地面積0.403萬公頃,山場面積7.04萬公頃,森林覆蓋率達76.3%。

        歷史沿革

        黟縣古稱黝(音伊,黟的異體字),建于秦朝二十六年(前221年)。西漢成帝鴻嘉

        二年(前19年)六月,黝縣改為廣德國。五年,廣德國廢除,復稱黝縣。王莽始建國二

        年(10年),黝縣改稱朔鹵,屬丹陽郡。建武元年(25年),復稱黝縣。1950年屬太平、石臺的美溪、柯村、宏潭劃歸黟縣管轄。1958年1月,黟縣縣委、縣政府機關奉令遷至祁門縣合并辦公。1959年4月,經國務院批準,恢復黟縣建置。

        人文歷史

        黟縣是全國歷史最為悠久的文明古縣之一,也是“徽商”和“徽文化”的發(fā)祥地之一。

        黟縣人文薈萃。自明代以后,黟商憑藉雄厚資本,創(chuàng)書院、置廟祠、筑園林、建住宅,至今城鄉(xiāng)仍保存工藝精湛、結構軒宏的明清古民居數(shù)千幢,成為當今世界一大奇觀,被公認為“東方古代建筑藝術的寶庫”和“中華傳統(tǒng)文化的縮影”。西遞、宏村作為“人類古老文明的見證、傳統(tǒng)特色建筑的典型作品、人與自然結合的光輝典范”和皖南古村落的杰出代表,2000年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。黟縣歷史上名人輩出,僅清代就有著名理學家俞正燮,黟山派篆刻開宗大師黃士陵,“張小泉剪刀”首創(chuàng)者張小泉,一代富豪胡貫三,一代名女賽金花等一大批志士英才。

        3、桐城

        桐城市位于安徽省中部偏西南,長江北岸,大別山東麓,東鄰廬江、樅陽兩縣,西連

        潛山縣,北接舒城縣,南抵懷寧縣和安慶郊區(qū)。國土面積1644平方公里,轄12個鎮(zhèn)、2

        個街道,人口77萬。

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