面對(duì)歷史

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

        面對(duì)歷史篇一:面對(duì)歷史我們更應(yīng)該銘記輝煌攻辯小結(jié)

        感謝對(duì)方邊辯友的精彩發(fā)言,但我覺(jué)得其中有幾點(diǎn)值得商榷。

        我方承認(rèn)銘記苦難可以激起我們這種居安思危的想法,可以激起我們的斗志。可是我們大家想一想如果我們銘記的是我們的輝煌,我們會(huì)不會(huì)在遇到苦難受到挫折的時(shí)候想要從新回到過(guò)去的輝煌呢?所以您方所說(shuō)的那種居安思危的想法,銘記輝煌也可以做到,為了延續(xù)我們的輝煌,再創(chuàng)輝煌,我們也會(huì)有危機(jī)意識(shí)。 縱觀對(duì)方辯友的發(fā)言,犯了三個(gè)明顯的錯(cuò)誤。今天我們論證的不是銘記輝煌和銘記苦難之間的區(qū)別,也不是銘記苦難和沒(méi)有銘記苦難的區(qū)別,更不是銘記苦難的優(yōu)勢(shì)與銘記輝煌的劣勢(shì)的比較。

        您方只說(shuō)銘記苦難重要,但是對(duì)方?jīng)]有說(shuō)銘記苦難比銘記輝煌更重要。對(duì)方辯友告訴我們,在苦難中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),可是反過(guò)來(lái)說(shuō)我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)我們要不要從成功的輝煌里面總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?,并且這樣的經(jīng)驗(yàn)是不是更直接呢?我們?cè)诂F(xiàn)在的發(fā)展當(dāng)中,我們除了危機(jī)意識(shí)之外我們是不是更需要民族自豪感和民族自信心呢?這樣積極向上催人奮進(jìn)的一些觀念和價(jià)值呢?所以這一點(diǎn)上,對(duì)方告訴我們的是銘記苦難很重要,可是我要說(shuō)輝煌也同樣可以做到很多成果,對(duì)方?jīng)]有告訴我為什么苦難比輝煌更重要更值得銘記。

        接下來(lái)讓我告訴對(duì)方辯友為什么我們說(shuō)銘記輝煌更重要?或者今天我們雙方的差異到底在哪里呢?顯然這是一種價(jià)值和態(tài)度的差異,如果我們現(xiàn)在回顧歷史想的是要銘記苦難的話,那我們要想的是怎么樣在歷史的長(zhǎng)河現(xiàn)今的發(fā)展當(dāng)中,避開(kāi)一個(gè)個(gè)又一個(gè)犯下的錯(cuò)誤,這是一種偏保守,這是一種很消極的觀念,而如果我們想的是銘記我們過(guò)去的輝煌的話,那不管我們現(xiàn)在是處于苦難當(dāng)中還是處于輝煌之中,那這個(gè)時(shí)候我們想的都是要更往前進(jìn)嘛,這是一種積極的觀點(diǎn),這兩種態(tài)度和差異性,就是我們彼此差別的關(guān)鍵所在。

        所以綜上,我方承認(rèn)要記住苦難,只有我們記住了苦難,我們才可以避免一個(gè)一個(gè)的傷痕,一個(gè)一個(gè)的挫折?墒窃谀仡櫄v史的時(shí)候,我們?yōu)槭裁锤涀】嚯y的,這是您方?jīng)]有向我方論證的,請(qǐng)對(duì)方在自由辯中中給我們解答。而我方二三辯告訴大家了,如果我們回顧歷史,我們想要做到的是讓我們的民族更出色,那顯而易見(jiàn),銘記輝煌,憑借我們強(qiáng)大的民族凝聚力,何從中吸取的經(jīng)驗(yàn)便可以更直接的發(fā)展我們自己。

        面對(duì)歷史篇二:面對(duì)歷史,面對(duì)那些人

        面對(duì)歷史,面對(duì)那些人

        寫(xiě)在前面的話:

        歷史是一面映照和反襯現(xiàn)實(shí)的明鏡,是一本記錄和啟示一代又一代人的教科書(shū)。每個(gè)國(guó)家每個(gè)民族每個(gè)時(shí)代都有一段具有鮮明特色的記憶,都有無(wú)法磨滅的深刻歷史痕跡。而歷史又是由一個(gè)個(gè)具體而微的人所構(gòu)成,并由他們所書(shū)寫(xiě)、描繪和刻畫(huà),正因?yàn)樗麄兊拇嬖冢瑲v史的畫(huà)卷才顯得波瀾壯闊,才值得我們銘記和感懷。但是今天我們已不是處在那個(gè)時(shí)代那段歷史,那么年輕一代的我們又該怎樣去面對(duì)那些過(guò)往,怎樣對(duì)待那些曾經(jīng)存在的人?

        距今70多年前,面對(duì)日本帝國(guó)主義的鐵蹄,中華民族的災(zāi)難深重到了極點(diǎn),這是一個(gè)國(guó)家的哀傷,是一段永遠(yuǎn)無(wú)法泯滅的恥辱印記。山河破碎,風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)讓一個(gè)國(guó)家滿目瘡痍,讓一個(gè)民族遭受血腥的洗禮,也讓生活在這片土地上的人更加覺(jué)醒,以血肉相搏,激起為挽救民族危亡的奮力斗爭(zhēng),最終洗盡鉛華,如鳳凰涅槃,浴火重生;仡櫤蛯徱曔@段慘痛的歷史教訓(xùn),我們無(wú)法從記憶中剪去千百萬(wàn)抗日軍民不畏犧牲,血戰(zhàn)到底的縮影,無(wú)法忘卻那些為國(guó)捐軀默默無(wú)聞的普通士兵,無(wú)法無(wú)視他們?cè)跀橙舜痰锻葡碌腻P錚鐵骨。

        面對(duì)歷史。近些年來(lái),一些電影制作方為迎合觀眾的趣味,有很多反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視劇被拍攝并且搬上銀屏,其中不乏真實(shí)反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈狀況的劇情,但是也有些抗日題材的情

        節(jié)讓真實(shí)的抗戰(zhàn)變得非常荒唐可笑,比如手撕鬼子,刀劈子彈,口吐繡花針殺人。如果當(dāng)年打鬼子這么簡(jiǎn)單,那么幾百萬(wàn)在前線浴血奮戰(zhàn)而陣亡的將士,上千萬(wàn)死亡的無(wú)辜普通百姓豈不是變成了一場(chǎng)兒戲。要知道在那樣一個(gè)悲壯慘烈斗爭(zhēng)的境遇下,真正的戰(zhàn)斗沒(méi)有背景音樂(lè),沒(méi)有渲染的特殊場(chǎng)景,沒(méi)有美化的情節(jié),不能夠經(jīng)過(guò)人工的假設(shè)和改變而整容,惟一所有的只是槍林彈雨,血肉橫飛,面對(duì)面的近身肉搏。所以,只有以真實(shí)的面貌反映歷史,描述歷史,才能算是做到對(duì)歷史的尊重,對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)任態(tài)度。也唯有此,我們的民族才能在牢記屈辱中反思,在反思中成長(zhǎng)和進(jìn)步,才能在看待那段歷史時(shí)不僅僅理解為災(zāi)難與憤怒,而同時(shí)也在從中尋找其內(nèi)在邏輯,理解其復(fù)雜性,以避免未來(lái)落后就要挨打的命運(yùn)。

        面對(duì)那些人。我們除了去緬懷為民族解放而犧牲生命的英烈,是否還應(yīng)該去關(guān)注和關(guān)心從戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的生者。最近看了一些新聞報(bào)道,了解到有關(guān)原國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵艱難和悲慘生活的境遇。雖然他們?cè)?jīng)頭頂和八路軍不同的帽徽和番號(hào),但卻用相同顏色的鮮血捍衛(wèi)過(guò)腳下的土地。然而現(xiàn)今他們很多人過(guò)著艱苦的生活,沒(méi)有能夠享受到良好的醫(yī)療救助甚至連最基本的生活條件都難以保障。過(guò)活至老年,有些老兵依舊一個(gè)人孤零零地住著破舊的房子,內(nèi)心滿是晚年的孤獨(dú)和凄涼。他們現(xiàn)如今已經(jīng)年紀(jì)很大,有些聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)了,不再奢望要有什么崇高的榮譽(yù),不再奢求優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,其實(shí)有人到他們跟前看看或者聊天

        也就讓他們很開(kāi)心了。老兵老了,他們的日子是按天算的,本該安享晚年的老兵們現(xiàn)在的生活狀況卻不容樂(lè)觀。所幸,還有一些民間團(tuán)體一直活躍在社會(huì)上默默支持和幫助著老兵們的生活,并且經(jīng)過(guò)他們的的努力最后引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。2013年6月4日,民政部正式下發(fā)通知:要求各級(jí)民政部門做好原國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵的有關(guān)工作,及時(shí)將符合城鄉(xiāng)低保、農(nóng)村五保、醫(yī)療救助、臨時(shí)生活救助以及社會(huì)福利保障條件的原國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵納入相應(yīng)保障范圍。這不僅是老兵們對(duì)國(guó)家,對(duì)民族所做出的犧牲和貢獻(xiàn)的一種認(rèn)可與尊重,是對(duì)他們所做出的歷史功績(jī)的一種禮贊,同時(shí)也是人的回歸,歷史的回歸,是民族良知的回歸。盡管這是近乎臨終前的關(guān)懷,但這樣的關(guān)懷也算是一種精神上的慰藉,不至于讓他們的流血和犧牲埋沒(méi)在歷史的塵埃。

        面對(duì)歷史,面對(duì)那些人,可怕的也許并不是害怕或者不情愿地回憶,而是一種冷漠和遺忘。請(qǐng)記住;今天我們?nèi)绾螌?duì)待歷史,如何對(duì)待那些人,未來(lái)就會(huì)如何對(duì)待我們。

        江西師范大學(xué)政法學(xué)院13級(jí)法學(xué)(正大學(xué)子)班

        吳兵

        面對(duì)歷史篇三:面對(duì)歷史 不能“閉嘴”

        昨天是今天的歷史,今天將是明天的歷史。歷史在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展。但,前進(jìn)和發(fā)展都不可能是一帆風(fēng)順,一馬平川。

        秋野同志的長(zhǎng)篇小說(shuō)《時(shí)光照著我的臉》,通過(guò)兩代礦工四個(gè)家庭路途坎坷的生活變遷和錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,折射出新中國(guó)改革開(kāi)放40年,煤炭工業(yè)的沉浮興衰和社會(huì)的風(fēng)雨坎坷、巨大變化。

        故事是從礦工趙成山的兒子趙大偉五歲時(shí)一場(chǎng)重感冒開(kāi)始的。他夢(mèng)見(jiàn)天上最亮最大最耀眼的那顆星星隕落了!母親告訴他“還會(huì)有一顆最亮的星星出現(xiàn)的!”母子對(duì)話,含喻兩代巨人的更替,中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折。全文由他們父子為主線人物,故事逐步展開(kāi),引向深入,從而塑造兩代愛(ài)礦如家卻性格各異的礦工形象。

        趙成山是生在舊社會(huì)長(zhǎng)在新中國(guó)那一代礦工的典型:家貧、文盲,但身強(qiáng)力壯。18歲從農(nóng)村應(yīng)招當(dāng)了礦工。幸運(yùn)的是得到師傅的賞識(shí),把唯一的女兒許他為妻;卻遭到師弟沈振東的嫉妒埋下禍根??他沒(méi)辜負(fù)師傅的重托:由礦工到班長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng),直至“礦山勞!,整整40年,來(lái)往于地上地下家和工作面構(gòu)成兩點(diǎn)一線,固定了一成不變的日常行為。他習(xí)慣了這種生活,聞慣了煤的味道,直至得了嚴(yán)重的矽肺病。退休以后,仍然關(guān)心著煤礦的安全!但是,歷史給了他許多不公平:三年災(zāi)荒,父母和兩個(gè)姐姐餓病早亡!拔母铩敝性趲煾档膸ьI(lǐng)下,堅(jiān)持真理,主持正義,冒險(xiǎn)保護(hù)被造反派追殺的礦黨委書(shū)記,不料被師弟沈振東“出賣”。黨委書(shū)記遭殘酷迫害,師傅被折磨自殺,他被撤銷隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)!拔母铩苯Y(jié)束,雖得到平反,可心里總是耿耿于懷,悲痛、傷感、迷蒙深深的埋在心底。他渴望這些不公平能有一個(gè)客觀公正的評(píng)說(shuō),但他無(wú)能為力。每當(dāng)老伴提起“過(guò)去”,他總是惡狠狠的呵斥“閉嘴!”老伴對(duì)大偉說(shuō),“你爸就是咱家的皇帝!”一語(yǔ)中的:皇帝者,獨(dú)裁專制也,官場(chǎng)叫“官僚主義”,家庭叫“封建家長(zhǎng)制”,是違背社會(huì)主義民主制度的,但他卻固執(zhí)不變!

        生在新中國(guó)長(zhǎng)在紅旗下的趙大偉,就是在父親“滾”“閉嘴”“你給我閉嘴”的呵斥聲中長(zhǎng)大成人的。但是大偉在愛(ài)崗敬業(yè)方面并不遜色于父親,從一名愛(ài)礦如家的合格礦工提升為班長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)。他待人忠誠(chéng),狹義的秉性完全繼承了父親趙成山。隨著年齡的增長(zhǎng),大偉在成熟中逐漸理解了父親的悲傷、委屈,體會(huì)到父親作為“礦山勞模”而付出的巨大艱辛?伤荒苋萑谈赣H的“霸道”!他認(rèn)為老一輩人就應(yīng)該把歷史講給后代,“連國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都可評(píng)論,咱老百姓的歷史有啥不可講的?”特別是父親阻撓師弟王達(dá)民的離婚、干涉師弟秦勝田的遺孀改嫁,看似友情的關(guān)心,實(shí)則是

        面對(duì)歷史

        家長(zhǎng)制的擴(kuò)大,好心做錯(cuò)事,反給別人增加了痛苦。大偉一生最大的遺憾就是自覺(jué)長(zhǎng)相丑陋,多次談對(duì)象遭到拒絕。姐姐考上大學(xué),贏得父親的沾沾自喜。大偉對(duì)此并不嫉妒也不自卑,他把心思和精力全都用在挖煤上。工作干得稱心如意,贏得工友們的夸贊,高票當(dāng)選為班長(zhǎng)。工人干多少他干多少,工人不干的他干。于是又被提拔為隊(duì)長(zhǎng),終于得到父親的鼓勵(lì):“干就干出個(gè)樣來(lái)!”

        趙大偉同父親畢竟是兩代人,他們有著不同的思維方式和生活方式,矛盾終于爆發(fā)。以區(qū)長(zhǎng)胡道為首的一批干部克扣工人工資五十余萬(wàn),大偉帶頭揭發(fā),使胡道為首的一批干部得到應(yīng)有的紀(jì)律處分。雖遭到打擊報(bào)復(fù),卻堅(jiān)持斗爭(zhēng)不退縮。父親出面阻攔令其“閉嘴”,因?yàn)楹朗撬耐降堋C鎸?duì)父親在大是大非面前的自私和糊涂,大偉理直氣壯的反駁父親:“我們已經(jīng)決定,誰(shuí)說(shuō)也不行!边@是他對(duì)父親家長(zhǎng)制的第一次叛逆,不失為反腐倡廉的正義之舉,表現(xiàn)出一個(gè)新型礦工、國(guó)家主人翁的英雄氣概!

        聚眾喝酒狂歡,這可以說(shuō)是礦區(qū)一道別致的景觀。但是,酒可以激發(fā)感情,融洽友誼,也可能帶來(lái)悲傷。王小寶就是因?yàn)榕c趙大偉一起喝酒過(guò)量,在井下觸電身亡!這件事給大偉帶來(lái)終生遺恨。雖然得到王小寶遺孀沈曉紅的諒解和愛(ài)情,組成了家庭,卻抹不掉那段錐心的傷痛。??秦小麗對(duì)趙成山的家長(zhǎng)制也作過(guò)理直氣壯的批評(píng),但在愛(ài)情上卻因迷戀金錢而誤入歧途,后悔不及。

        綜觀作品全貌,故事樸實(shí)生動(dòng),深含哲理;人物形象豐滿活潑,煤味十足;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通順。不失為優(yōu)秀之作。

        作品似乎給讀者留下一個(gè)話題:面對(duì)歷史,不能“閉嘴”。但是,要想對(duì)過(guò)去的歷史作出客觀公正的評(píng)價(jià),不僅需要文學(xué)知識(shí),還需要一定的歷史知識(shí)和哲學(xué)知識(shí)。這是作家和讀者都不能回避的問(wèn)題。

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