【《法官的文學(xué)批評(píng),繆哲》語文閱讀答案】 法官員額面試題及答案
發(fā)布時(shí)間:2018-12-22 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成巧一17題。
法官的文學(xué)批評(píng) 繆哲
1933年，美國(guó)蘭登書屋出版了（《尤里西斯》的美國(guó)版，旋因“淫穢”遭查禁。當(dāng)年12月，蘭登書屋把政府扭至公堂，主持審理的，是紐約聯(lián)邦法院的約翰一沃爾西法官。在為此書開禁的同時(shí)，他寫了一段著名的判詞，使長(zhǎng)期困擾美國(guó)作家的“淫穢”問題，終得以解決。這段判詞，不光通情達(dá)理，也尤見沃爾西法官的文學(xué)素養(yǎng)，讀后想起我們的法院判詞，不免有霄壤之嘆。茲把判詞摘譯如下。 沃爾西法官的判詞說： 我曾通體讀過一遍《尤里西斯》, 后來又著意讀了政府特加指責(zé)的章節(jié)�！队壤镂魉埂泛懿灰鬃x，也不易懂。但關(guān)于此書，已經(jīng)出版了許多論著，為判決得當(dāng)，還應(yīng)讀一讀其中的數(shù)種。法官讀《尤里西斯》，并連及研究的論著，未免有些奇。
書被稱為“淫穢”，須首先斷定它以“淫穢”為目的。但《尤里西斯》一書，盡管出奇地露骨，從中卻找不出任何沉溺于肉欲者飛來的媚眼。因此我裁定這書并不是黃書。這樣的判詞，已算得上文學(xué)批評(píng)。
在寫作《尤里西斯》時(shí)，喬伊斯是在認(rèn)真嘗試一種新的、盡管不是全新的文學(xué)種類。他試圖展現(xiàn)“意識(shí)”之幕，以及“幕”上的那些倏來瞬去的、萬花筒般的印象，它好比是一塊擦擦寫寫的石板，上面不僅有明晰的、人對(duì)于身邊事物的實(shí)際觀察，更有過去印象的殘留之痕，某些是新近的，某些則需要參照下意識(shí)才可以勾連起來。
他試圖達(dá)到的似是疊加的效果，即給底片多重曝光，以使近景清晰，背景雖可見卻朦朧、并漸漸出離焦距。
這就尤不像法官的話了。T.s．艾略特［注：西方現(xiàn)代派文學(xué)評(píng)論家］下筆，也不過如此。
沃爾西法官又接著說，為忠于自己的技法（即精確展示心理活動(dòng)），喬伊斯使用了一些臟詞，但不如此，“在藝術(shù)上反倒不可原諒�！�
《尤里西斯》不是一本容易啃動(dòng)的書。它輝煌而沉悶，明快又晦澀。有許多地方令我反感，但那些被常人視為臟詞的詞，在我看來并非“為臟而臟”。書中的每個(gè)詞，都像馬賽克壁畫中的一塊兒，是喬伊斯試圖為讀者構(gòu)造的圖畫細(xì)節(jié)必不可少的。
你不想和喬伊斯筆下的人物發(fā)生關(guān)系，那是你的事，你不讀就是了，這可以理解。但是，當(dāng)喬伊斯這樣的真正的藝術(shù)家，試圖給歐洲某城市里的下層人物畫一幅真實(shí)的畫像時(shí)，難道美國(guó)的公眾就不該去合法地看一眼嗎？”
因此他判定《尤里西斯》一書，可以進(jìn)入美國(guó)。這樣一錘便定音，束縛美國(guó)作家的清教戒律，終于被斬?cái)嗔恕６蟛庞小兜诙䲢l軍規(guī)》，有《南回歸線》與《北回歸線》，有了前些年獲諾貝爾獎(jiǎng)金的莫里森夫人。 法治社會(huì)中，訴諸公堂的不僅有殺人放火，也有以前靠“禮”與社會(huì)慣例處理的各種糾紛，―其中有政治的，文化的，也有良心的。舊式的老胥決獄之道，是不能濟(jì)事的。法官須兼“決獄的胥吏”和“明道的士人”于一身，這真是戛戛乎難。從沃爾西法官的判詞中，我們得窺了法治社會(huì)的一側(cè)面。
15．沃爾西法官是如何看待文學(xué)作品中的“淫穢”描寫的？(6分）
16．文章大段摘引沃爾西法官的判詞有什么作用？(6分）
17．閱讀全文，概括在一個(gè)法治社會(huì)法官應(yīng)具備哪些基本品質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)？(6分）
參考答案：
15．（1）只要不是以“淫穢”為目的（或“不為臟而臟”）就不能定為淫穢作品（或：都可以被接受允許的）。（3分）
（2）由于作品技法、內(nèi)容等方面的需要，必要的描寫恰恰是對(duì)作品、對(duì)藝術(shù)的尊重（或：該用而不用反是不可原諒的）。（3分）
16．（1）為了表現(xiàn)法爾西法官判決時(shí)審慎的態(tài)度；（2分）
（2）為了展示法爾西法官深厚的文學(xué)素養(yǎng)；（2分）
（3）為了說明一個(gè)真正法官應(yīng)具備的素質(zhì)，為下文議論鋪墊。（2分）
17．（1）法理意識(shí)（尊重法律，尊重事實(shí)）；
（2）獨(dú)立精神（不受政府、輿情等因素左右）；
（3）審慎負(fù)責(zé)的態(tài)度；
（4）豐富的綜合素養(yǎng)（答文學(xué)素養(yǎng)不給分）；
（5）創(chuàng)新的品質(zhì)（勇于打破政治、文化、道德等方面的傳統(tǒng)慣例）。
（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分，答對(duì)三點(diǎn)給6分）
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