[陶淵明《歸去來(lái)兮辭》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案] 陶淵明歸去來(lái)兮辭賞析

《歸去來(lái)兮辭》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案

【原文】：

《歸去來(lái)兮辭》是東晉著名詩(shī)人陶淵明的一篇散文，該作代表了山水田園詩(shī)派的最高成就。

歸去來(lái)兮辭（并序）

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩（qì），時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫（xiù），鳥倦飛而知還。景翳翳（yì）以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇�；蛎�巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

【注釋】：

①四方之事：指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。②歸歟：《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的話，表懷鄉(xiāng)之情。③非矯厲所得：這是勉強(qiáng)不得的。④嘗從人事，皆口腹自役：過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。⑤猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝：仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。⑥尋：隨即，不久。⑦駿奔：《詩(shī)經(jīng)?周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話。駿奔，即去祭祀。

【翻譯】

序文

我家貧窮，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里沒(méi)有剩余的糧食，賴以維持生計(jì)的本領(lǐng)我還沒(méi)有找到。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺少門路。正趕上出使到外地的事情，地方大吏以愛(ài)惜人才為美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法），我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)處當(dāng)官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請(qǐng)求去那里。等到過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖是急需解決的問(wèn)題，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，心情激動(dòng)不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到這一茬莊稼成熟，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑福瑢懥艘黄�文章，題目叫《歸去來(lái)兮》。乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。

正文

回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什么悲愁失意？我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn)，輕快前行，風(fēng)輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問(wèn)前面的路，遺憾天亮的太慢。

終于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過(guò)去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門庭等待。院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。我?guī)е�幼兒們進(jìn)入屋室，早有清釀溢滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子里的樹木，覺(jué)得很愉快；倚著南窗寄托傲然自得的心情，覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一種樂(lè)趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉，拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方。云氣自然而然的從山里冒出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了，手撫孤松徘徊。

回來(lái)呀！我要跟世俗之人斷絕交游。世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂(lè)來(lái)消除憂愁。農(nóng)夫告訴我春天到了，西邊田野里要開始耕種了。有時(shí)叫上一輛有布蓬的小車，有時(shí)劃過(guò)一艘小船。有時(shí)經(jīng)過(guò)幽深曲折的山谷，有時(shí)走過(guò)高低不平的山路。草木茂盛，水流細(xì)微。羨慕自然界的萬(wàn)物一到春天便及時(shí)生長(zhǎng)茂盛，感嘆自己的一生將要結(jié)束。

算了吧！活在世上還能有多久，為什么不放下心來(lái)任其自然地生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒(méi)有希望的。趁著春天美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。有時(shí)放下手杖，拿起農(nóng)具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩(shī)篇。姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂(lè)安天命的主意，還有什么可猶疑的呢！

【賞析】：

《歸去來(lái)兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過(guò)描寫具體的景物和活動(dòng)，創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文體上屬于辭賦，但語(yǔ)言淺顯，辭意暢達(dá)，匠心獨(dú)運(yùn)而又通脫自然，感情真摯，意境深遠(yuǎn)，有很強(qiáng)的感染力。其結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)周密。散體序文重在敘述，韻文辭賦則全力抒情，二者各司其職，成“雙美”之勢(shì)。歐陽(yáng)修說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已�！�

“歸去來(lái)兮”就是“歸去”，“來(lái)”和“兮”都是語(yǔ)助詞，無(wú)義。辭，在漢代往往與賦并稱為“辭賦”，源于“楚辭”，是一種抒情賦，同樣講究文字與韻節(jié)。

全文描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形，并設(shè)想日后的隱居生活，從而表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的向往。另一方面，也流露出詩(shī)人的一種“樂(lè)天知命”的消極思想。

這篇辭體抒情詩(shī)，不僅是淵明一生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的標(biāo)志，亦是中國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)歸隱意識(shí)的創(chuàng)作之高峰。 全文描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形，并設(shè)想日后的隱居生活，從而表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的向往。另一方面，也流露出詩(shī)人的一種“樂(lè)天知命”的消極思想。

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辭前有序，是一篇優(yōu)秀的小品文。從“余家貧”到“故便求之”這上半幅，略述自己因家貧而出仕的曲折經(jīng)歷。其中“親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷”，及“彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之”，寫出過(guò)去出仕時(shí)一度真實(shí)有過(guò)的欣然向往，足見(jiàn)詩(shī)人天性之坦誠(chéng)。從“及少日”到“乙巳歲十一月也”這后半幅，寫出自己決意棄官歸田的原因。“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，是棄官的根本原因。幾經(jīng)出仕，詩(shī)人深知為“口腹自役”而出仕，即是喪失自我，“深愧平生之志”。因此，“饑凍雖切”，也決不愿再“違己交病”。語(yǔ)言雖然和婉，意志卻是堅(jiān)如金石，義無(wú)反顧。至于因妹喪而“自免去職”，只是一表面原因。序是對(duì)前半生道路的省思。辭則是淵明在脫離官場(chǎng)之際，對(duì)新生活的想象和向往。

“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸!”起二句無(wú)異對(duì)自己的當(dāng)頭棒喝，正表現(xiàn)人生之大徹大悟。在詩(shī)人的深層意識(shí)中，田園，是人類生命的根，自由生活的象征。田園將蕪，意味著根的失落，自由的失落。歸去來(lái)兮，是田園的召喚。也是詩(shī)人本性的召喚。“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲�！笔钦f(shuō)自己使心為身所驅(qū)役，既然自作自受，那又何必悵惘而獨(dú)自悲戚呢。過(guò)去的讓它過(guò)去就是了。詩(shī)人的人生態(tài)度是堅(jiān)實(shí)的�！拔蛞淹�之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非�！边^(guò)去不可挽回，未來(lái)則可把握，出仕已錯(cuò)，歸隱未晚。這一“悟”、一“知”、一“覺(jué)”，顯示著詩(shī)人把握了自己，獲得了新生。“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微�！贝怂木鋵懺�(shī)人想像取道水陸，日夜兼程歸去時(shí)的滿心喜悅。舟之輕飏，風(fēng)之吹衣，見(jiàn)得棄官之如釋重負(fù)。晨光熹微，恨不見(jiàn)路，則見(jiàn)出還家之歸心似箭。這是出了樊籠向自由的奔赴呵。連陸行問(wèn)道于行人，那小事也真實(shí)可喜。

“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。”一望見(jiàn)家門，高興得奔跑，四十一歲的詩(shī)人，仍是這樣的天真。僮仆歡喜地相迎，那是因?yàn)樵?shī)人視之為“人子”而“善遇之”（蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）。孩兒們迎候于門，那是因?yàn)榈�爹從此與他們?cè)谝黄稹�從這番隆重歡迎的安排中，已隱然可見(jiàn)詩(shī)人妻子之形象�！捌淦薜允弦嗄馨睬诳�，與其同志”（出處同上）。在歡呼雀躍的孩子們的背后，是她怡靜喜悅的微笑。“三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽�！蓖�見(jiàn)隱居時(shí)常踏的小徑已然荒涼，詩(shī)人心頭乍然涌上了對(duì)誤入仕途的悔意；只是那傲然于荒徑中的松菊，又使詩(shī)人欣慰于自己本性的猶存。攜幼入室，見(jiàn)得妻子理家撫幼，能干賢淑。那有酒盈樽，分明是妻子之一片溫情。多么溫馨的家庭，這是歸隱的保證�！耙龎赜x以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”飲酒開懷，陋室易安，寫出詩(shī)人之知足長(zhǎng)樂(lè)。斜視庭柯，傲倚南窗，則寫詩(shī)人之孤介傲岸。

題旨

本文是晉安帝義熙元年（公元405年）作者辭去彭澤令回家時(shí)所作，分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱�！靶颉闭f(shuō)明了自己所以出仕和自免去職的原因�！稗o”則抒寫了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂(lè)趣�！皻w去來(lái)兮”就是“歸去”的意思，“來(lái)”、“兮”都是語(yǔ)氣助詞。

通過(guò)對(duì)田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌，抒寫作者脫離官場(chǎng)的無(wú)限喜悅，歸隱田園的無(wú)限樂(lè)趣，表達(dá)了對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛(ài)。敘事、議論、抒情巧妙結(jié)合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗練，筆調(diào)清新，音節(jié)諧美，富于音樂(lè)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。

主旨和結(jié)構(gòu)

這篇文章的寫作經(jīng)過(guò)，序里已有說(shuō)明；《宋書·陶潛傳》則特別提到作者辭官的近因：“郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：‘我不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人!’即日解印綬去職，賦《歸去來(lái)》。”從序和這段記錄都可以看出，這篇文章作于作者辭官歸田之初，是一篇述志的作品，文中著重表達(dá)了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄，贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活，也顯示了歸隱的決心。

本文的敘事線索:辭官——?dú)w途——抵家——室內(nèi)生活——涉園——外出——縱情山水——如何度過(guò)余生

本文的抒情線索：自責(zé)自悔——自安自樂(lè)——樂(lè)天安命

全文可分三部分：

第一部分（第1段）表示辭官歸田的決心。含兩層：前一層是自責(zé)之詞。人想到“田園將蕪”，故應(yīng)歸家，但心為形體所役使而不能自主，這是何等可悲啊!表明詩(shī)人已有歸意。后一層是自恕自慰之詞。詩(shī)人已知過(guò)去求官為非，今日棄官為是，好比是入了迷途不遠(yuǎn)，還來(lái)得及回到正道上來(lái)，因而深感欣慰。這兩層點(diǎn)明了全文主旨，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)、向往田園的感情。

第二部分（第2、3段）寫作者回到田園后的愉快生活�？煞秩龑樱旱谝粚訉憵w途和初抵家時(shí)的情況，含三節(jié)：前一節(jié)寫乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情；中間一節(jié)寫望見(jiàn)家門時(shí)欣喜若狂的心情，這跟在官時(shí)“惆悵而獨(dú)悲”的心情形成了鮮明的對(duì)比；后一節(jié)寫家中景況，有松，有菊，有幼兒，有居室，有酒，有樽，差足自慰。第二層寫回家后的日常生活，也含三節(jié)：前一節(jié)寫飲酒自遣，這是室中之樂(lè)；后兩節(jié)寫涉園觀景，流連忘返，這是園中之樂(lè)。這是真正的隱者之樂(lè)，跟遷客們的閑適心情絕不相同。第三層寫詩(shī)人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。含四節(jié)：第一節(jié)重申辭官歸田之志，以“息交以絕游”進(jìn)一步表示對(duì)當(dāng)權(quán)者和官場(chǎng)生活的鄙棄；第二節(jié)寫跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往，為下文寫出游張本；第三節(jié)寫出游方式，“窈窕以尋壑”應(yīng)上“或棹孤舟”，“崎嶇而經(jīng)丘”應(yīng)上“或命巾車”；第四節(jié)寫出游中所見(jiàn)，前兩句寫農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象，后兩句觸景生情，為結(jié)尾述人生觀張本。

第三部分（第4段）抒發(fā)詩(shī)人“樂(lè)天安命”的情懷。含三層：前一層緊承上文“吾生之行休”而自問(wèn)，這是一種委婉的表達(dá)方式，有振起下文的作用；下面兩層是作者自答，“富貴”兩句從反面作答，重在說(shuō)“富貴”而以“帝鄉(xiāng)”為陪襯，中間四句從正面作答，用形象化的手段表明自己快然自足于隱居生活，最后上升到哲理的高度，點(diǎn)出“樂(lè)天安命”的思想，卒章顯志。

【閱讀訓(xùn)練】

一、

1．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義不相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．耕植不足以自給 B．幼稚盈室

C．質(zhì)性自然 D．于是悵然慷慨

2．對(duì)下面句子中加點(diǎn)的“以”字用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

①耕植不足以自給 ②諸侯以惠愛(ài)為德

③家叔以余貧苦 ④足以為酒

A．①②相同，③④不同。

B．①②不同，③④相同。

C．①③相同，②④不同。

D．①④相同，②③不同。《歸去來(lái)兮辭·序》閱讀答案（附翻譯）

3．翻譯下面的句子，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．親故多勸余為長(zhǎng)吏。

譯：親戚朋友大都勸我出去做個(gè)小官。

B．及少日，眷然有歸歟之情。

譯：等到過(guò)一些

日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。

C．饑凍雖切，違己交病。

譯：饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。

D．情在駿奔，自免去職。

譯：我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是請(qǐng)求免去自己的職務(wù)了。

4．陶淵明辭官離去的最根本的原因是什么？（3分）

5.翻譯文中畫線的句子。

(1)悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。

(2)云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。

(3)聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!

二、

1.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》起筆二句“歸去來(lái)兮，___”表達(dá)出對(duì)田園生活的向往。

2.我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“______，_________”兩句來(lái)表達(dá)過(guò)去不可挽回，未來(lái)則可把握。

3. 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“_______，____”兩句寫詩(shī)人問(wèn)道于行人，恨晨光微弱，不見(jiàn)前路，見(jiàn)出還家之歸心似箭。

4. 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“_____，______”兩句寫詩(shī)人拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。

5.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“_____，_____？”兩句省察生命之有限，生年無(wú)多，何不順從心愿而行？

6.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是

A.悟已往之不諫，知來(lái)者之可追 　　　 諫：勸諫

B.三徑就荒，松菊猶存 　　　 就：接近

C.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏 眄：隨便看

D.策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀 　　　 策：拄著

7.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是

A. 悟已往之不諫，知來(lái)者之可追

問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微

B. 乃瞻衡宇，載欣載奔

乃設(shè)九賓禮于廷

C. 策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀

云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還

D. 既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲

園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)

8.下列表述與分析，不符合文意的一項(xiàng)是

A.開篇破空而來(lái)，喊出久郁心中的志向：“歸去來(lái)兮！”再回首在官時(shí)日，作者用“心為形役”的痛苦自責(zé)之詞，作了精辟的總結(jié)。

B.小舟遙遙，衣袂飄飄，寫盡歸田的歡愉，與“惆悵而獨(dú)悲”的在官心境形成鮮明對(duì)比，一“問(wèn)”一“恨”，顯歸意之堅(jiān)，歸心之切。

C.“松菊猶存”似說(shuō)堅(jiān)貞芬芳的節(jié)操仍在，“出岫”之云，“倦飛”之鳥，猶言做官本來(lái)無(wú)心，“流憩”“遐觀”“盤桓”，其實(shí)是作者遺世獨(dú)立生活的寫照。

D.“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，作者表明自己的人生態(tài)度：既不愿奔走以求榮華富貴，也不期望得到皇帝的器重賞識(shí)，而是回歸田園，樂(lè)天知命享余生。

三、

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）(2分)

A．生生所資 資：資助、供給 B．心憚遠(yuǎn)役 憚：害怕、畏懼

C．饑凍雖切 切：急迫、急切 D．嘗從人事 從：順隨、依從

2．下列句子中沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)是（ ）(2分)

A．幼稚盈室 B．于時(shí)風(fēng)波未靜 C．質(zhì)性自然 D．于是悵然慷慨

3．下列句子加點(diǎn)字的意義相同的一項(xiàng)是（ ）(2分)

A．家叔以余貧苦 不以物喜，不以己悲 B．遂見(jiàn)用于小邑 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙

C．故便求之 胡為乎遑遑欲何之 D．因事順心 游于三輔，因入京師

4．請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

（1）會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德。(2分) 。

（2）尋程氏妹喪于武昌。(2分)

【參考答案】：

一、

1．B（“幼稚”：形容詞作名詞，孩子。今形容見(jiàn)識(shí)少，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。）（3分）

2．D（①④用來(lái)。②把。③因）（3分）

3．D （“自免去職”應(yīng)為“自己棄官離職”）（3分）

4．是質(zhì)性自然，感到官場(chǎng)拘束，出仕違背平生志向。（質(zhì)性自然，非矯厲所得。）（答案意思如此即可得3分）

5.(1)(我)認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。

(2)云氣自然而然地冒出山頭，鳥飛累了也知道回到巢中。

(3)姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭，樂(lè)天安命，還有什么可疑慮的呢?

二、 《歸去來(lái)兮辭》（陶淵明）

1. 田園將蕪胡不歸

2. 悟已往之不諫，知來(lái)者之可追

3. 問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微

4. 策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀

5. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留

6. A.諫：勸止

7．D（D項(xiàng)均為連詞，前者表并列，后者表轉(zhuǎn)折； A項(xiàng)，均為助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯；B項(xiàng)，均為連詞，于是。C項(xiàng)，均為連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。）

8. D（“帝鄉(xiāng)”在這里指仙境，而非皇帝的賞識(shí)器重。）

三、

1．A（資：憑借）

2．C (A．幼稚：古義“小孩”，今義“不成熟的做法”；B．風(fēng)波：古義“戰(zhàn)亂”，今義“比喻糾紛、亂子”；C．慷慨：古義“感慨”，今義“大方的行為”。)

3．A（A．以：因?yàn)�、由于；B．于：介詞，在/見(jiàn)……于，表被動(dòng)；C．之：代詞，指彭澤縣令/動(dòng)詞，到；D．因：介詞，因?yàn)�、由�?介詞，趁著、乘便。）

4．（1）恰逢有出使到外地的事情，地方大吏把愛(ài)惜人才當(dāng)作美德。（會(huì)：恰逢、碰巧、正趕上，1分；以……為：把……當(dāng)作，1分。）

（2）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。（尋：不久，1分；狀語(yǔ)后置1分。）

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