岳麓版歷史選修
發(fā)布時(shí)間:2017-02-04 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
岳麓版歷史選修篇一:《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》全部人物評(píng)價(jià)(岳麓版)_歷史選修
《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》全部人物評(píng)價(jià)(岳麓版)
第一課 先師孔子
孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。
1、在教育方面:他提出了有教無(wú)類(lèi),因材施教等教育理論,并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面,開(kāi)創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。
2、在思想文化方面:孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō),主張“仁者愛(ài)人”和“克已復(fù)禮”。孔子認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。
3、在政治方面:孔子周游列國(guó),兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。
但孔子的思想代表了當(dāng)時(shí)沒(méi)落的奴隸主貴族的利益,主張挽救奴隸制,緩和階級(jí)矛盾,他的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視,孔子晚年退修詩(shī)書(shū)?鬃铀枷虢(jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造,形成完整的儒家思想體系,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響。
第二課 思想家柏拉圖
柏拉圖是古希臘偉大的思想家。
1、在哲學(xué)思想方面:他提出了理念論。他認(rèn)為理念是世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界是理念的反映。
2、在政治思想方面:由于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿(mǎn),他針對(duì)各國(guó)政體的弊端,設(shè)計(jì)了一個(gè)理想國(guó)。他認(rèn)為國(guó)家應(yīng)由統(tǒng)治者,軍人和平民組成,各自恪守職責(zé)。統(tǒng)治者由真正懂哲學(xué)的人做國(guó)王,并且認(rèn)為國(guó)家的目的是和諧與效率,正義與幸福。柏拉圖的理想國(guó)是人類(lèi)歷史上第一個(gè)烏托邦的幻想,其中有關(guān)財(cái)產(chǎn)公有、普及教育等主張,被后世空想社會(huì)主義思想家廣泛接受,是人類(lèi)文化的寶貴遺產(chǎn),其提倡社會(huì)分工,正義和幸福,和諧與效率等主張具有合理性,但超出當(dāng)時(shí)社會(huì)政治需要。
第三課 百科全書(shū)式的學(xué)者亞里士多德
亞里士多德特立獨(dú)行,是影響西方世界的偉大哲學(xué)家和人類(lèi)知識(shí)體系中多門(mén)學(xué)科的奠基人。
1、在哲學(xué)思想方面:他認(rèn)為思想源于具體事物,物質(zhì)世界和精神世界不可分割,物體由形式和物質(zhì)組成。
2、在政治思想方面:他主張法治優(yōu)于人治。
3、在倫理學(xué)方面:他提出了中道理論,認(rèn)為人們的生活應(yīng)以理性為準(zhǔn)繩。
4、亞里士多德還創(chuàng)立邏輯學(xué),提出了著名的三段論,把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)。他在邏輯學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)等眾多學(xué)科中,寫(xiě)下了許多開(kāi)創(chuàng)性的著作,留下了豐富的遺產(chǎn)。
第四課 “千古一帝”秦始皇
縱觀秦始皇一生,功過(guò)十分明顯。
功:1、他順應(yīng)歷史潮流,統(tǒng)一六國(guó),征越族,擊匈奴,結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望。
2、他建立了君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
3、他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。
4、他不愧為中國(guó)古代史上杰出的政治家。
過(guò):但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。
1、他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活,還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中。
2、焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。
秦始皇:是中國(guó)古代杰出的地主階級(jí)政治家。
1、統(tǒng)一六國(guó),結(jié)束分裂割據(jù)混戰(zhàn)的政治局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家,開(kāi)創(chuàng)了中華民族歷史發(fā)展的新紀(jì)元。
2、建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度(皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度),奠定了兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,
3、拓展疆域,奠定了中國(guó)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家的基本疆域。
4、采取一系列鞏固統(tǒng)一的措施(統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡)促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的形成。
5、修筑長(zhǎng)城,抵御游牧民族騷擾,保障中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(長(zhǎng)城后來(lái)成為中華民族的偉大象征)
以上措施,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,有利于中華民族的形成,促進(jìn)歷史進(jìn)步。說(shuō)明秦始皇是“千古一帝”,我們應(yīng)予以充分肯定。
但是為了穩(wěn)固統(tǒng)治,他焚書(shū)坑儒,實(shí)行思想文化專(zhuān)制,鉗制了思想,摧殘了文化。迷信法家,刑法嚴(yán)酷,濫用民力,這些表明秦始皇又是一個(gè)暴君。正是由于暴政導(dǎo)致秦朝很快滅亡。
第五課 唐太宗與“貞觀之治”
唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家:
①唐太宗注意吸取隋亡教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。
②他善于用人和重視納諫,貞觀時(shí)期,名相名將輩出,如“房謀杜斷”的房玄齡和杜如晦,敢于直言的魏征等。
③沿用和完善隋朝的三省六部制,增加宰相人數(shù),避免宰相專(zhuān)權(quán)。 ④合并州縣,革除唐初“民少吏多”的弊政,減輕人民負(fù)擔(dān)。
⑤重視文化教育,完善科舉制,增加了考試科目,以進(jìn)士科最為重要;中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)等,學(xué)校還有了專(zhuān)業(yè)分科,如醫(yī)學(xué)、算學(xué)、天文學(xué)等。
⑥唐太宗以較為開(kāi)明的民族政策,贏得各民族的擁戴,北方各族尊稱(chēng)他為“天可汗”。唐太宗還設(shè)立安西都護(hù)符作為管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。 ⑦唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布,加強(qiáng)了唐蕃友好關(guān)系,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。唐太宗實(shí)行一些比較開(kāi)明的政策,既維護(hù)了統(tǒng)治,又使百姓安居樂(lè)業(yè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛,為唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期奠定了基礎(chǔ),不愧為我國(guó)古代杰出的政治家。
唐太宗:中國(guó)古代杰出的地主階級(jí)政治家。
唐太宗勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面:
① 政治上:虛心納諫,選賢與能;加強(qiáng)中央集權(quán)。
② 經(jīng)濟(jì)上:強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想,實(shí)行休養(yǎng)生息政策
③ 法律上:慎用刑法
④ 思想上:文德治國(guó),崇儒尊孔
⑤ 民族關(guān)系上:采取民族平等政策,加強(qiáng)與邊疆少數(shù)民族的往來(lái)和控制 ⑥ 對(duì)外關(guān)系上:采取積極友好的開(kāi)放政策和對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針,促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流。
以上措施使唐朝政治清明,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化繁榮,使統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,為“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。善于用人和納諫,具有很強(qiáng)的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。自我評(píng)價(jià)“功大過(guò)小”。
第六課 康熙皇帝與多民族國(guó)家的鞏固
康熙是清代很有作為的皇帝,他的功績(jī)主要在于鞏固了我國(guó)的邊疆和發(fā)展了清初的生產(chǎn)。
① 康熙即位時(shí),沙俄正侵犯我國(guó)東北邊疆。他親自出巡,組織自衛(wèi)反擊,打退了沙俄侵略者,迫使沙俄政府同意談判。經(jīng)過(guò)平等協(xié)商,中俄簽訂了《尼布楚條約》,明確劃分了中俄兩國(guó)東段邊界,鞏固了我國(guó)東北邊疆。 ② 平定三藩之亂,收復(fù)臺(tái)灣,并設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省,加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了海防。
③ 康熙同準(zhǔn)噶爾貴族噶爾丹進(jìn)行斗爭(zhēng),鞏固了漠北蒙古地區(qū)。
④ 賜予西藏的五世班禪以“班禪厄爾德尼”的封號(hào),并采取了其他措施,密切了西藏同中央政府的關(guān)系。
⑤ 康熙統(tǒng)治期間,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,實(shí)行“更名田”,宣布把明朝藩王的土地歸現(xiàn)在耕種的人使用。又為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),實(shí)行“攤丁入畝”,從1771年以后實(shí)行“滋生人丁,永不加賦”的政策,,這都為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。 ⑥ 但康熙時(shí)大興文字獄,嚴(yán)酷壓制知識(shí)分子的反清思想,應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是他的過(guò)失。
康熙帝:中國(guó)古代杰出的地主階級(jí)政治家。
1、鞏固國(guó)家統(tǒng)一:平定三藩之亂;統(tǒng)一臺(tái)灣(加強(qiáng)了臺(tái)灣和祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,加快了臺(tái)灣開(kāi)發(fā),鞏固了祖國(guó)的海防);平定噶爾丹叛亂(加強(qiáng)了對(duì)外蒙古和新疆地區(qū)的控制)。
2、維護(hù)國(guó)家主權(quán):抗擊沙俄侵略、簽訂《尼布楚條約》。
3、發(fā)展經(jīng)濟(jì):康熙統(tǒng)治期間,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,實(shí)行“更名田”,宣布把明朝藩王的土地歸現(xiàn)在耕種的人使用。又為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),實(shí)行“攤丁入畝”,從1771年以后實(shí)行“滋生人丁,永不加賦”的政策,,這都為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。
4、壓制思想:大興文字獄,嚴(yán)酷壓制知識(shí)分子的反清思想。
第七課 克倫威爾與英國(guó)革命
克倫威爾是一個(gè)具有兩重性的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家,是一身二任的矛盾性人物,共和國(guó)成立前的克倫威爾應(yīng)基本肯定,后期應(yīng)基本否定。
1、在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的第一階段,克倫威爾可以算是資產(chǎn)階級(jí)革命家,他貢獻(xiàn)突出,用武力擊潰了王軍主力,鎮(zhèn)壓王黨叛亂,處死查理一世,建立共和制;
2、共和國(guó)成立后,克倫威爾逐漸走向反動(dòng),遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭,并對(duì)愛(ài)爾蘭進(jìn)行大肆掠奪,在遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭的問(wèn)題上不存有兩重性的問(wèn)題。
3. 克倫威爾的護(hù)國(guó)政治是走向復(fù)辟的過(guò)渡形式,因此談不上是新制度的探索者。他鎮(zhèn)壓民主派運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)一系列的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),激化了社會(huì)矛盾。
4. 他在當(dāng)時(shí)新舊交替的政治激蕩中,對(duì)過(guò)去是激進(jìn)的,要求改革,不是保守 的封建王權(quán)論者;對(duì)未來(lái)則是保守的,主張王權(quán),不是激進(jìn)的共和主義者,是一個(gè)矛盾的頗受爭(zhēng)議的歷史人物。
評(píng)價(jià)克倫威爾(結(jié)合史實(shí),重點(diǎn)掌握)
(一)、肯定之處:在反封建和發(fā)展資本主義方面貢獻(xiàn)巨大。主要表現(xiàn)在:
1、軍事上:在內(nèi)戰(zhàn)中率軍擊潰王軍主力,為共和國(guó)與民主制度在英國(guó)的確立奠定了基礎(chǔ)。
2、政治上:處死查理一世,建立共和國(guó)。從而建立資產(chǎn)階級(jí)政治制度,后解散議會(huì)建立起軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,有利于鞏固英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。
3、外交上:頒布《航海條例》,擴(kuò)大了英國(guó)外貿(mào)和航海的利益范圍。
4、經(jīng)濟(jì)上:積極運(yùn)用軍事、外交手段為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件并積極發(fā)展工商業(yè)。
(二)、缺點(diǎn)與局限
1、遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)災(zāi)難;
2、軍事獨(dú)裁統(tǒng)治和頻繁的軍事活動(dòng)引起人們不滿(mǎn),社會(huì)動(dòng)蕩。
(三)、總體評(píng)價(jià):功大于過(guò)
1、英國(guó)偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家
3、 其缺點(diǎn)與局限,本質(zhì)上是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展不成熟決定的。
第八課 美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓
華盛頓是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝诿绹?guó)人民心中享有崇高的聲望。
1. 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,華盛頓身為大陸軍總司令,開(kāi)國(guó)元?jiǎng),建立了豐
岳麓版歷史選修篇二:岳麓版高一歷史必修一政治史全套教案
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第一單元 中國(guó)古代的中央集權(quán)制度
【知識(shí)概要】
中國(guó)作為一個(gè)有五千年文明史的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,政治制度發(fā)展歷史之長(zhǎng)久,體系之完備,經(jīng)驗(yàn)之豐富,影響之深遠(yuǎn),都是世界其他國(guó)家和民族不可比擬的。這其中最突出的就是中央集權(quán)制度的建立與逐步完善。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,人類(lèi)社會(huì)中就有了權(quán)力的萌芽。夏朝時(shí)已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。商朝的主要政治制度是內(nèi)外服制度,商王通過(guò)兩種不同的管理制度來(lái)處理本族和外族的事務(wù),與各方國(guó)形成了支配與被支配的關(guān)系。周王利用分封與宗法制的結(jié)合,確立了天下共主的地位。但靠宗法制的血緣紐帶維系統(tǒng)治秩序并非長(zhǎng)久之計(jì),春秋爭(zhēng)霸,戰(zhàn)國(guó)兼并,制度敗壞,秦王嬴政,一統(tǒng)天下,建立了一個(gè)皇帝具有無(wú)上權(quán)威的中央集權(quán)制度。但中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭(zhēng)曾長(zhǎng)期延續(xù),西漢的“七國(guó)之亂”、東漢至魏晉南北朝的國(guó)家分裂、唐朝的“安史之亂”和以后的藩鎮(zhèn)割據(jù),都說(shuō)明了它的坎坷。直到宋代,這種斗爭(zhēng)才塵埃落定,卻不幸造成了積貧積弱的后患。伴隨著中央集權(quán)制度的發(fā)展,皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢(shì),中樞權(quán)力體系也不斷發(fā)生變化。隋唐實(shí)行三省六部制,宋元?jiǎng)滓骖H大,明朝廢除丞相,清設(shè)軍機(jī)處,專(zhuān)制皇權(quán)發(fā)展到了頂峰。
學(xué)習(xí)本單元時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)掌握有關(guān)古代中央集權(quán)制度的基本知識(shí)。(2)對(duì)于重要的政治人物和政治事件及其對(duì)中國(guó)古代中央集權(quán)制度發(fā)展的影響,要正確地認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)。同時(shí)還應(yīng)注意在今后的學(xué)習(xí)中,與西方古代制度進(jìn)行對(duì)比。(3)以史為鑒。中國(guó)古代的中央集權(quán)制度有很多值得我們借鑒的地方,要認(rèn)真地思考、總結(jié)
學(xué)習(xí)指導(dǎo)
目前高中歷史教學(xué),高一年級(jí)是關(guān)鍵,培養(yǎng)歷史情結(jié)是重點(diǎn)。
高中歷史教學(xué)大綱把歷史課分模塊進(jìn)行,大部分課程只有高一年級(jí)開(kāi)設(shè),這實(shí)際上使大多數(shù)高中生接受歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間就只有寶貴的一年,所以高一年級(jí)的歷史課學(xué)習(xí)就顯得頗為重要了。
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重視高一歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的“歷史情結(jié)”,也是勢(shì)所必然,歷史學(xué)習(xí)雖難上加難,但卻責(zé)無(wú)旁貸。
有人進(jìn)行過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明:表示很喜歡上歷史課的學(xué)生占41.9%,表示不置可否的學(xué)生占55.3%,而明確表示不喜歡上歷史課的學(xué)生僅占28%。學(xué)生沒(méi)說(shuō)不喜歡歷史,但也沒(méi)有表示明顯的興趣。原因何在?無(wú)外乎兩個(gè)因素:(1)因主課學(xué)業(yè)繁重緊張,把學(xué)習(xí)歷史當(dāng)作類(lèi)似看小說(shuō)看電視等緩釋緊張情緒的功能。(2)某些歷史知識(shí)通過(guò)教師引人入勝的講述,激發(fā)了學(xué)生的新鮮感,使他們產(chǎn)生了一時(shí)的沖動(dòng)。這些統(tǒng)計(jì)表明,目前高中學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣層次還較低,大部分停留在刺激性的歷史情節(jié)中(這可能受初中歷史教學(xué)內(nèi)容的影響),也就是停留在直接興趣這一層次上。我們知道,直接興趣是不穩(wěn)定的,常會(huì)因各種因素而減退,比如知識(shí)簡(jiǎn)單易懂、概念重復(fù)講述、結(jié)論不易理解、內(nèi)容難記難背等,再加上其他學(xué)科學(xué)習(xí)壓力,一旦學(xué)生感到乏味,或感到困難時(shí),直接興趣就會(huì)衰減、消失。改善之法可從以下幾個(gè)方面入手:
一是優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,構(gòu)建先進(jìn)而科學(xué)的教學(xué)模式,讓學(xué)生“愿”學(xué)。 二是提高歷史學(xué)科的課程實(shí)用價(jià)值,讓學(xué)生“樂(lè)”學(xué)。我們至少應(yīng)該向?qū)W生顯示歷史學(xué)科在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里的作用,比如可以改革歷史考試方法,用寫(xiě)作歷史小論文的形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用歷史思想、尋找歷史依據(jù)的積極性;也可以增加課堂教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)今世界所發(fā)生的學(xué)生感興趣的話(huà)題,運(yùn)用歷史分析的方法,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界形勢(shì)發(fā)展加以認(rèn)識(shí);還可以在校內(nèi)多辦一些歷史學(xué)科的課外活動(dòng),如開(kāi)設(shè)歷史講座、展示學(xué)生的歷史小文章、搞一些歷史性的紀(jì)念活動(dòng),等等?傊,校園要強(qiáng)化歷史學(xué)科的氣氛,久而久之,學(xué)生也會(huì)受到感染,讓他們覺(jué)得至少在學(xué)校里,學(xué)好歷史課還是有用武之地的,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就會(huì)逐漸增加。
三是增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功心理,使學(xué)生“喜”學(xué)。高一學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中,與初中比較,普遍感到困難,出現(xiàn)“怕”的情緒。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理,采取有效的方法增強(qiáng)學(xué)生的成功心理,這對(duì)穩(wěn)定學(xué)習(xí)興趣有極大作用。我們可以結(jié)合教學(xué)由淺入深的特征,在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)每一層次的
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內(nèi)容,作出達(dá)標(biāo)的要求,對(duì)學(xué)生每達(dá)到一個(gè)層次,進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),讓學(xué)生覺(jué)得自己是一個(gè)成功者,有信心進(jìn)入下一個(gè)層次學(xué)習(xí)。再比如針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的情況,讓他們?cè)诓煌膱?chǎng)合獲得不同的成功感覺(jué),可以對(duì)在課堂上回答問(wèn)題正確的學(xué)生作出當(dāng)眾表?yè)P(yáng);可以對(duì)作業(yè)中有出色解答或獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)生予以高分;也可以讓學(xué)生在校內(nèi)辦的刊物或壁報(bào)上發(fā)表一些作品,如歷史小論文、歷史漫畫(huà)等;或者將學(xué)生的優(yōu)秀作品推薦到公開(kāi)發(fā)行的報(bào)刊雜志上?傊處熞獙(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步多加以肯定和鼓勵(lì),使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)抱有信心,最終保持歷史學(xué)習(xí)的穩(wěn)定興趣。
?當(dāng)然,對(duì)歷史理論的學(xué)習(xí),更是必須重視的,其目的正在于幫助學(xué)生“會(huì)”學(xué)。不過(guò)在基本歷史理論的教學(xué)中有一點(diǎn)要注意,那就是要控制好“度”。高一學(xué)生畢竟不是高三學(xué)生,他們的認(rèn)知水平有限,如果要求過(guò)高,理解不了,對(duì)學(xué)習(xí)歷史就懷有畏難情緒,就會(huì)“厭”、“怕”。因此,教師要深入細(xì)致地分析學(xué)生的認(rèn)知水平,因材施教,根據(jù)學(xué)生接受能力限度,不能加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),更不能使他們不堪重負(fù)而喪失學(xué)習(xí)信心、興趣。
第1課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國(guó)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo) 了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)
(1)正確理解闡釋歷史概念,如宗法制,通過(guò)對(duì)概念的理解,掌握特定時(shí)期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
(2)通過(guò)比較落實(shí)知識(shí),如商代的方國(guó)與西周的封國(guó)的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析的方法與能力。
(3)通過(guò)認(rèn)識(shí)宗法制是為了鞏固分封制而實(shí)行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的
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方法,并鍛煉學(xué)生歸納,整理知識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)
通過(guò)讓學(xué)生對(duì)夏、商、周三代各個(gè)部分政治制度發(fā)展變化情況的分析,要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上最早的奴隸社會(huì)之一,是世界上重要的文明古國(guó)。
二、三點(diǎn)剖析
重點(diǎn):商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點(diǎn):(1)分封制與宗法制,西周分封制何以難?主要因?yàn)樗窍惹貢r(shí)期最重要的社會(huì)變革而選定的,這個(gè)社會(huì)變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變是使中國(guó)社會(huì)從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,過(guò)去把這個(gè)轉(zhuǎn)變說(shuō)成是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變,也是有道理的。分封制與宗法制是同一的,互相表里,講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
三、教學(xué)方法
初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式,通過(guò)設(shè)置情境,提出問(wèn)題,協(xié)作會(huì)話(huà),調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素,力爭(zhēng)使學(xué)生能主動(dòng)完成對(duì)知識(shí)意義的構(gòu)建。
四、課標(biāo)體現(xiàn)
1.構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為:知識(shí)的獲得不是被動(dòng)地吸收,而是靠主動(dòng)地探求完成知識(shí)意義的構(gòu)建而獲得的,知識(shí)獲得的多少與知識(shí)構(gòu)建的能力成正比;谝陨险J(rèn)識(shí),本教案試圖通過(guò)向?qū)W生提供對(duì)知識(shí)理解的一種概念框架(腳手架),把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西,以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識(shí)。
2.為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+X考試的需要,本節(jié)課的講述試圖通過(guò)政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透,并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡(jiǎn)單的科研方法,使學(xué)生能把微觀知識(shí)與宏觀知識(shí)結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
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3.通過(guò)本節(jié)課對(duì)若干政治問(wèn)題的剖析,反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問(wèn)題,為我們今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西,學(xué)史明智,鑒古而知今,從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)初中
1.我國(guó)從什么時(shí)候進(jìn)入奴隸社會(huì)?
2.奴隸社會(huì)主要有哪幾個(gè)王朝?
導(dǎo)入新課
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會(huì)后期生產(chǎn)力的發(fā)展,至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請(qǐng)同學(xué)們思考:三代各自的顯著特點(diǎn)是什么?根據(jù)學(xué)生回答歸納:夏是奴隸社會(huì)的開(kāi)端,商是奴隸社會(huì)的發(fā)展,西周是奴隸社會(huì)的高峰,在這之后的春秋則是奴隸社會(huì)的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài),較之原始社會(huì)是一個(gè)極大的進(jìn)步,故而全面推動(dòng)了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課
首先,我們來(lái)探討夏、商兩代社會(huì)的政治制度問(wèn)題,
(一)夏、商兩代社會(huì)的政治制度
請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)閱讀教材,歸納一下夏、商兩個(gè)王朝建立的時(shí)間(夏:約公元前2070年。商:約公元前1600年)然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn),根據(jù)學(xué)生回答歸納如下:夏朝,公共權(quán)力 商朝,內(nèi)服、外服制度。
1、夏:公共權(quán)力
岳麓版歷史選修篇三:岳麓版歷史選修復(fù)習(xí)要點(diǎn)
選修《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)
韓部善 《歷史專(zhuān)刊·岳麓高二》 2008年第25、26期
第一單元 東西方先哲 孔子、柏拉圖、亞里士多德都是著名的思想家、教育家,他們的思想在世界文化史上占有重要的地位,美國(guó)〈世界名人詞典〉和英國(guó)〈人民年鑒手冊(cè)〉將他們列入世界十大思想家。
第1課 先師孔子 ★注意問(wèn)題:孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位和影響。
1、孔子既是中國(guó)古代大教育家,也是世界上最偉大的思想家之一。言論主要記錄在《論語(yǔ) 》,成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。
2、主要思想:①政治思想,主張“仁”(核心)和“克己復(fù)禮”。要實(shí)現(xiàn)仁和禮,就必須遵循中庸之道;②教育思想,在中國(guó)開(kāi)辦私人辦學(xué)先河,主張有教無(wú)類(lèi)和因材施教。
3、地位和影響:①孔子及儒家思想對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想,滲入生活的各個(gè)方面;孔子被神圣化;②儒家思想傳到亞洲各國(guó),成為東方文化的主干,與西方文化并稱(chēng)當(dāng)今世界最具影響力的兩種文化形態(tài);③儒家文化對(duì)法、德等國(guó)西方哲學(xué)和文化產(chǎn)生重要影響。
第2課 思想家柏拉圖★注意問(wèn)題:柏拉圖追求真理的不懈探索精神,對(duì)世界思想文化貢獻(xiàn)。
1、主要思想:①哲學(xué)思想:唯心主義理念論,理念是世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界是理念的反映;②政治思想:對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿(mǎn),設(shè)計(jì)理想國(guó);③強(qiáng)調(diào)法治;④注重教育:創(chuàng)立雅典學(xué)園,有利于后世教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng).
2、評(píng)價(jià):柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類(lèi)文明的影響都是不可估量的,最早的烏托邦思想。其財(cái)產(chǎn)公有、普及教育的主張被空想社會(huì)主義者接受,影響深遠(yuǎn)。他的思想是人類(lèi)寶貴遺產(chǎn)。
第3課 百科全書(shū)式的學(xué)者亞里士多德 ★注意問(wèn)題:亞里士多德、柏拉圖、孔子思想比較。
1、主要思想:①哲學(xué)思想思想來(lái)源于具體事物,物質(zhì)、精神世界不可分割;②政治思想革命的原因在于不平等、法治優(yōu)于人治;③倫理思想:中道理論;④教育思想教學(xué)方法別具一格。
2、對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn):①建立了多個(gè)學(xué)科的學(xué)科體系;②提供了科學(xué)的方法論:“三段論”、“中道”、“法治”;③留下了寶貴的精神遺產(chǎn):科學(xué)探求精神和對(duì)真理的追求精神
第二單元 中國(guó)古代政治家
本單元三位人物都是中國(guó)古代政治家、封建皇帝。秦始皇是統(tǒng)一的中國(guó)封建中央集權(quán)的開(kāi)創(chuàng)者;唐太宗是把中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展推向高峰的皇帝;康熙帝是把統(tǒng)一的多民族中國(guó)發(fā)展到鼎盛同時(shí)又開(kāi)始下坡的皇帝。
第4課 “千古一帝”秦始皇★注意問(wèn)題: 秦始皇被稱(chēng)為“千古一帝”,又在歷史上以“暴君”形象著稱(chēng),注意功過(guò)評(píng)價(jià)。
1、秦統(tǒng)一的原因:①時(shí)代趨勢(shì);②國(guó)力基礎(chǔ);③個(gè)人條件;④重用人才
2、主要業(yè)績(jī):①政治制度:建立皇帝制度、中央集權(quán)制度。③經(jīng)濟(jì)制度:土地私有合法化;獎(jiǎng)勵(lì)移民墾荒;統(tǒng)一貨幣、度量衡。④拓疆、交通和文字:北擊匈奴,修萬(wàn)里長(zhǎng)城;征嶺南,修靈渠,設(shè)三郡;修馳道、直道,規(guī)定車(chē)同軌;
統(tǒng)一文字。
3、功過(guò)評(píng)價(jià):①秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合人民的愿望;②建立專(zhuān)制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流;③擴(kuò)大疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。④廣建宮殿陵墓,勞民傷財(cái);焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。
第5課 唐太宗與“貞觀之治” ★注意問(wèn)題:貞觀之治形成的原因;唐朝實(shí)行的開(kāi)明的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策
1、貞觀之治出現(xiàn)原因:①主觀上:吸取隋亡教訓(xùn);唐太宗個(gè)人作用;②客觀上:隋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮;勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)
2、貞觀之治的內(nèi)容及作用:①政治:完善隋朝的三省六部制,精簡(jiǎn)了機(jī)構(gòu),提高了效率。②法律:重視法制,頒行《唐律》,懲治貪贓枉法。③科舉:發(fā)展隋朝科舉制,重視進(jìn)士科,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。④經(jīng)濟(jì):延續(xù)均田制和租庸調(diào)制,經(jīng)濟(jì)逐步復(fù)蘇。⑤民族關(guān)系:開(kāi)明的民族政策。
3、開(kāi)明君主和開(kāi)放時(shí)代:①吸取教訓(xùn)——心存百姓;② 廣攬人才——知人善任;③廣開(kāi)言路——兼聽(tīng)納諫;④民族關(guān)系——民族平等。
第6課 康熙皇帝與多民族國(guó)家的鞏固 ★注意問(wèn)題:鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施;評(píng)價(jià)康熙帝的歷史貢獻(xiàn);康熙帝與秦始皇、唐太宗相比,突出貢獻(xiàn)是捍衛(wèi)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。
1、面臨的問(wèn)題:①地方割據(jù)實(shí)力的威脅尚未清除;②對(duì)邊疆的有效控制尚未完成;③沙俄勢(shì)力東進(jìn)。
2、鞏固多民族國(guó)家的重大舉措和影響:①平定三藩,有利于安定統(tǒng)一;②收復(fù)臺(tái)灣,設(shè)一府三縣,隸屬福建省,正式隸屬于中央管轄。促進(jìn)臺(tái)灣開(kāi)發(fā),鞏固海防。③抗擊沙俄入侵,簽訂《尼布楚條約》,確定中俄東段邊界。④三征噶爾丹,打擊新疆蒙古分裂力量。⑤冊(cè)封五世班禪,加強(qiáng)對(duì)西藏的管理。
3、評(píng)價(jià):①功績(jī):鞏固多民族國(guó)家的重大舉措和影響;②消極:大興文字獄;實(shí)行閉關(guān)政策。
第三單元 資產(chǎn)階級(jí)政治家 克倫威爾、華盛頓、拿破侖都是資產(chǎn)階級(jí)政治家,都是軍事家。孫中、甘地、凱末爾是“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū),由于所在國(guó)家的國(guó)情不盡一致,因而所走的民族解放
道路差異很大。但共同之處都是為民族解放、民主革命奮斗終身。
第7課 克倫威爾與英國(guó)革命 ★注意問(wèn)題:結(jié)合克倫威爾的主要活動(dòng),分析其功過(guò)。
1、主要活動(dòng):①初露鋒芒:早期反王權(quán)思想的形成;初期議會(huì)活動(dòng);②鐵騎軍統(tǒng)帥:內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā);馬斯頓荒原戰(zhàn)役和納西比戰(zhàn)役;成立英吉利共和國(guó);遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭;③“護(hù)國(guó)主”與護(hù)國(guó)政體:軍事獨(dú)裁的開(kāi)始;就任世襲護(hù)國(guó)主。
2、評(píng)價(jià):①克倫威爾是一個(gè)具有兩重性的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家,是一個(gè)頗具爭(zhēng)議的人物。共和國(guó)成立前的克倫威爾應(yīng)基本肯定,后期應(yīng)基本否定。②在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的第一階段,擊潰王軍主力,處死查理一世,建立共和制,貢獻(xiàn)突出;共和國(guó)成立后,逐漸走向反動(dòng),遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭并大肆掠奪。③鎮(zhèn)壓民主派運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)一系列的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),激化了社會(huì)矛盾。
第8課 美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓★注意問(wèn)題:概述華盛頓的主要事跡,評(píng)價(jià)其歷史貢獻(xiàn)。
1、主要事跡:①領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立:1774年,參加第一屆大陸會(huì)議,任大陸軍總司
令;1776年宣布獨(dú)立;1781年,英軍投降,1783年,英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。②開(kāi)國(guó)立制:制定美國(guó)1787年憲法,任第一屆美國(guó)總統(tǒng)。③確立國(guó)策:制定了許多開(kāi)創(chuàng)性的政策;功成身退,不迷戀權(quán)勢(shì)。
2、評(píng)價(jià):①華盛頓是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng),在?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,華盛頓身為大陸軍總司令,功績(jī)卓著。②主持制定《1787年憲法》,為美國(guó)民主制度的建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。③當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng),兩任總統(tǒng)屆滿(mǎn)后,堅(jiān)決不再次連任,為以后美國(guó)總統(tǒng)連任不得超兩屆樹(shù)立了范例。④華盛頓為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn),贏得美國(guó)人民的衷心擁護(hù)。
第9課 法國(guó)大革命的捍衛(wèi)者拿破侖★注意問(wèn)題:拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響。
1主要活動(dòng):①軍事起家:獨(dú)特的性格;軍事生涯的開(kāi)始;在土倫戰(zhàn)役、保衛(wèi)巴黎和遠(yuǎn)征意大利過(guò)程中展現(xiàn)出杰出的軍事才能;法國(guó)的最高軍事統(tǒng)帥。②鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果:霧月政變和拿破侖稱(chēng)帝;《法國(guó)民法典》。③從帝國(guó)皇帝到孤島囚徒:掃蕩封建勢(shì)力稱(chēng)霸歐洲大陸;兩次退位。
2、評(píng)價(jià):①拿破侖是法國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。②1799年,發(fā)動(dòng)霧月政變,建立執(zhí)政府。1804年建立法蘭西第一帝國(guó)。③領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)多次打敗反法同盟,挽救了法國(guó)的危機(jī)。④頒布《拿破侖法典》,體現(xiàn)法律平等,嚴(yán)格規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)的合法性,是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)法典。通過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng),將民法典的精神帶到各國(guó),沉重打擊了歐洲各國(guó)的封建勢(shì)力,為資本主義的發(fā)展掃除了障礙。⑤拿破侖不斷發(fā)動(dòng)的對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng),整個(gè)歐洲大陸陷入戰(zhàn)爭(zhēng)深淵,也破壞了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也導(dǎo)致拿破侖帝國(guó)的覆滅。
第10課 革命的先行者孫中山 ★注意問(wèn)題:孫中山主要活動(dòng)在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變中作用。
1、主要活動(dòng):①辛亥革命前:創(chuàng)建革命團(tuán)體興中會(huì);建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì),提出“三民主義”。②辛亥革命中:領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。③辛亥革命后:堅(jiān)持民主共和,反對(duì)專(zhuān)制復(fù)辟。發(fā)動(dòng)“二次革命”和兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。④第一次國(guó)共合作時(shí)期:在中共和蘇聯(lián)幫助下,決定改組國(guó)民黨,重新解釋三民主義,實(shí)現(xiàn)國(guó)共第一次合作。收回部分“關(guān)余”斗爭(zhēng)。
2、評(píng)價(jià):①孫中山是中國(guó)民主革命的先行者,是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者,是中華民國(guó)的締造者。②甲午(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:岳麓版歷史選修)戰(zhàn)爭(zhēng)后,孫中山上書(shū)遭拒絕后,認(rèn)識(shí)到必須用暴力革命推翻清政府。③創(chuàng)辦同盟會(huì),提出三民主義,領(lǐng)導(dǎo)一系列武裝起義。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治,建立中華民國(guó)。④為了維護(hù)共和,從護(hù)法到北伐,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。⑤改組國(guó)民黨,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實(shí)行三大政策,促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立,開(kāi)創(chuàng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的新局面。
第11課 圣雄甘地★注意問(wèn)題:“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”;甘地評(píng)價(jià)。
1、主要活動(dòng):①早期斗爭(zhēng);②宣傳甘地主義思想;③領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、調(diào)解印度各教派的矛盾。
2、評(píng)價(jià):①甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖、甘地主義的創(chuàng)始人,被尊為“圣雄”。②進(jìn)步性:創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想,指導(dǎo)了民族解放運(yùn)動(dòng);一生多次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng),打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度人民民族自信心和自尊心。③局限性:采用非暴力手段束縛了人民的手腳,反映了資產(chǎn)階級(jí)的局限性。甘地始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想。崇尚印度傳統(tǒng)文明,反對(duì)工業(yè)文明是歷史的倒退。
第12課 土耳其國(guó)父凱末爾 ★注意問(wèn)題:凱末爾在土耳其民族獨(dú)立和復(fù)
興中的貢獻(xiàn)。
1、主要活動(dòng):①領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立運(yùn)動(dòng):召開(kāi)代表大會(huì);成立臨時(shí)政府;簽訂條約國(guó)家獨(dú)立。②建國(guó)后改革:民主改革;凱末爾主義。
2、評(píng)價(jià):凱末爾是土耳其共和國(guó)的奠基人,被土耳其人尊為“國(guó)父”。他領(lǐng)導(dǎo)土耳其革命,贏得國(guó)家獨(dú)立,為土耳其發(fā)展創(chuàng)造了條件。凱末爾革命是一戰(zhàn)后殖民地半第一次取得勝利的民族民主革命,對(duì)土耳其和亞非國(guó)家影響深遠(yuǎn)。共和國(guó)成立后,實(shí)行一系列改革,政治上,頒布憲法,實(shí)行政教分離;經(jīng)濟(jì)上,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。大力發(fā)展文化和教育,男女同校,提高婦女地位。在社會(huì)生活上,廢除陳規(guī)陋習(xí),穿西服等。凱末爾的改革使土耳其從政教合一的封建國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義國(guó)家。
第四單元 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平,他們是馬克思主義理論的創(chuàng)立者、繼承者、發(fā)展者和實(shí)踐者。 第13課 革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯★注意問(wèn)題:結(jié)合馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)和主要理論貢獻(xiàn),體會(huì)其為創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)而不懈奮斗的探索精神
1、理論貢獻(xiàn):①《神圣家族》指出人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,標(biāo)志在創(chuàng)立科學(xué)理論方面邁出重要大步。②《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》系統(tǒng)地提出了異化勞動(dòng)和共產(chǎn)主義的學(xué)說(shuō)。③《德意志意識(shí)形態(tài)》首次提出歷史唯物主義,還論述了共產(chǎn)主義社會(huì)取代資本主義社會(huì)的必然性。④1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。⑤在《資本論》中提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭露了資本主義的剝削實(shí)質(zhì)和秘密。⑥1871年馬克思發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,認(rèn)真總結(jié)公社經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
2、革命實(shí)踐:①積極投入到1848年的歐洲革命中,動(dòng)員工人參加起義。②領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際支持歐洲各國(guó)工會(huì)反對(duì)雇主的斗爭(zhēng)并取得了勝利。③巴黎公社成立后,提供各種幫助。④第一國(guó)際解散后,恩格斯繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。
3、評(píng)價(jià):馬克思和恩格斯是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖。他們創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō),成為是指引人民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的行動(dòng)指南。他們把一生的智慧和精力獻(xiàn)給了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),以偉大的人格被世人銘記和頌揚(yáng)。
第14課 蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的奠基人列寧 ★注意問(wèn)題:結(jié)合史實(shí),認(rèn)識(shí)列寧在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn)。
1、主要活動(dòng):①建黨工作:創(chuàng)建布爾什維克黨,形成列寧主義。②領(lǐng)導(dǎo)十月革命:二月革命后,發(fā)表《四月提綱》號(hào)召人民武裝奪取政權(quán);領(lǐng)導(dǎo)十月革命,建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。③鞏固蘇維埃政權(quán)。④社會(huì)主義建設(shè)的探索:實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策。④晚年對(duì)十月革命和蘇俄社會(huì)主義建設(shè)的論述,是列寧主義的重要組成部分。
2、評(píng)價(jià):①列寧是繼馬克思、恩格斯之后國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大領(lǐng)袖。繼承和發(fā)展馬克思主義,結(jié)合俄國(guó)實(shí)際創(chuàng)立列寧主義。②領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元,為世界人民指明新方向。③用自己的智慧、果敢和革命的靈活性為俄國(guó)、世界人民開(kāi)創(chuàng)了一條走向社會(huì)主義的新路。④用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明了社會(huì)主義需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)于世界其他社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè),有著重要的借鑒意義。
第15課 新中國(guó)的締造者毛澤東 ★注意問(wèn)題:認(rèn)識(shí)毛澤東創(chuàng)新精神;歷史地位評(píng)價(jià)。
1、主要活動(dòng):①民主革命時(shí)期:參加中共一大;提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想;
領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)征;中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想;親赴重慶談判;領(lǐng)導(dǎo)三大戰(zhàn)役;建立新中國(guó)。②社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:完成三大改造,社會(huì)主義基本建成;晚年錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)和“文革”,造成了很大損失。
2、評(píng)價(jià):①毛澤東是偉大革命家、軍事家、戰(zhàn)略家和理論家,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。②領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。③領(lǐng)導(dǎo)確立了社會(huì)主義制度,積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路,為鄧小平理論的形成奠定了基礎(chǔ)。④晚年錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)“文化大革命”運(yùn)動(dòng),使中國(guó)許多方面受到嚴(yán)重的破壞和損失。⑤但是就他的一生來(lái)看,他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失,他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,他仍然受到中國(guó)人民的崇敬。
第16課 改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平 ★注意問(wèn)題:毛澤東是讓中國(guó)的站起來(lái),而鄧小平則是讓中國(guó)人富、強(qiáng)起來(lái)。這也是時(shí)代給兩位偉人賦予的使命。
1、主要活動(dòng):波瀾壯闊的革命生涯;文革后支持真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論;十一屆三中全會(huì)后成為第二代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心;作出了改革開(kāi)放的偉大決策;開(kāi)辟建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,形成鄧小平理論;為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想
2、評(píng)價(jià):①鄧小平是中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是20世紀(jì)繼孫中山、毛澤東之后對(duì)中國(guó)歷史命運(yùn)有重大影響的偉大人物。②為新中國(guó)的誕生立下了赫赫戰(zhàn)功。③創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大理論,不斷推進(jìn)改革開(kāi)放,成功地探索出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就,綜合國(guó)力大大增強(qiáng),國(guó)際地位大大提高。④在“一國(guó)兩制”構(gòu)想指導(dǎo)下成功地解決港、澳問(wèn)題,逐步實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。
第五單元 杰出的科學(xué)家 通過(guò)李時(shí)珍、徐光啟、詹天佑、李四光、牛頓、愛(ài)因斯坦等科學(xué)家的主要事跡,認(rèn)識(shí)他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和作用。 第17課 晚明科技群英
一、世界文化名人——醫(yī)圣李時(shí)珍
1、主要貢獻(xiàn):提倡“醫(yī)者貴在格物”,編纂的《本草綱目》是一部百科全書(shū)式的巨著。創(chuàng)造當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)的藥物分類(lèi)法,含有生物進(jìn)化的思想。還首次提出“腦為元神之府”的見(jiàn)解。
2、評(píng)價(jià):①李時(shí)珍是中國(guó)古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家世稱(chēng)“醫(yī)中之圣”,他的偉大醫(yī)學(xué)成就受到了世界人民的贊譽(yù),被公認(rèn)為對(duì)人類(lèi)最有貢獻(xiàn)的科學(xué)家之一。②李時(shí)珍的《本草綱目》是中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)的寶貴遺產(chǎn),對(duì)中國(guó)乃至世界醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起到了重大推動(dòng)作用。首創(chuàng)按藥物自然屬性逐級(jí)分類(lèi)的綱目體系,比現(xiàn)代植物分類(lèi)學(xué)創(chuàng)始人林奈的《自然系統(tǒng)》早了一個(gè)半世紀(jì),被達(dá)爾文稱(chēng)為“中國(guó)的百科全書(shū)”。
二、會(huì)通中西的近代實(shí)驗(yàn)農(nóng)業(yè)的開(kāi)拓者——徐光啟 主要貢獻(xiàn):徐光啟是我國(guó)明代杰出的農(nóng)學(xué)家,被后世譽(yù)為劃時(shí)代的中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)。注重實(shí)學(xué)而淡泊功名,對(duì)有關(guān)國(guó)計(jì)民生的科學(xué)技術(shù)尤其關(guān)注。他提出了“欲求超勝,必須會(huì)通;會(huì)通之前,必須翻譯”的原則,他將西方先進(jìn)思想和科學(xué)技術(shù)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)融會(huì)創(chuàng)新,表明了趕超西方、振興國(guó)家的愿望。著述的《農(nóng)政全書(shū)》對(duì)古今中外的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失做出了全面的評(píng)價(jià)和總結(jié),并結(jié)合自己的親身經(jīng)驗(yàn),對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提出設(shè)想和建議。
第18課 近代科學(xué)體系的奠基人牛頓主要貢獻(xiàn):牛頓是英國(guó)物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家、經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者,他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)
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