北師大版七年級歷史
發(fā)布時間:2017-02-05 來源: 歷史回眸 點擊： 
北師大版七年級歷史篇一：北師大版七年級上冊歷史復習資料
七年級上冊期末考試復習資料
分為公元前和公元后。1世紀=100年。1年代=10年。前20年為初，后10年為末。
第一單元 中華文明的起源
第一課 中華大地的遠古人類 元謀人，距今約170萬年，云南元謀，長江流域。日前我國境內已知最早的人類。
北京人：距今約70—20萬年，北京周口店，黃河流域。
能夠制造和使用工具(打制石器）
使用天然火
群居生活
山頂洞人：距今約1.8萬年，北京周口店，黃河流域。
和現代人已經沒有多大區(qū)別。
已經能夠人工取火；掌握 磨制和鉆孔技術；愛美意識；
（人和動物的根本區(qū)別：會不會制造工具
勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用
周口店北京人遺址被列入“世界文化遺產”名錄）
習題：
1、我國境內已知的最早人類是 發(fā)現的）
2、北京人：距今約70—20某些特征；使用粗糙的 打制 石器，使用 天然火 ，過著 群居 的生活。
3、山頂洞人：距今約一萬八千年，在北京周口店龍骨山發(fā)現的。山頂洞人的模樣和現
代基本相同；使用 磨制 石器，但已掌握 鉆孔 技術；使用 人工取火 ；用 骨針 縫
制衣服。
4、人和動物的根本區(qū)別是
5、我國是世界上發(fā)現
67共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
第二課 星羅棋布的氏族聚落
? 距今約6000多年種植粟
陜西西安半坡村普遍使用磨制石器
黃河流域陶器（彩陶）是主要用具
河姆渡聚落：
干欄式房屋
（距今約7000年普遍使用磨制石器、骨耜
浙江余姚河姆渡村種植水稻
長江流域）陶器（黑陶）是主要用具
半坡聚落和河姆渡聚落的異同點
相同點：都是新石器時代文化的典型代表，二者都開始了農業(yè)生產和定居生活， 普遍使用磨制石器和陶器。
不同點：1.二者所處地理環(huán)境不同：半坡聚落位于黃河流域，而河姆渡聚落位于長江
流域；2.房屋結構不同：半坡聚落的房屋是半地穴式的，防風保暖，適應了北方寒冷
干燥的氣候特點，河姆渡聚落的房屋是干欄式的，具有通風、防潮性能，適應南方炎
熱潮濕的氣候；3.半坡聚落主要種粟，而河姆渡聚落主要種水稻；4.半坡聚落制作彩
陶，而河姆渡聚落制作的是黑陶。
習題：
1、姆渡渡原始居民：距今約七千年，位于 原始農耕
圖景的原始居民遺址。已使用 磨制 石器，種植 水稻 ，我國是世界上最早種植水稻
的國家。住 干欄式 房子，挖水井，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜；會制造陶器。
2、半坡原始居民：距今約六千多年，位于景的原始居民遺址。已使用 磨制 石器，種植 粟、白菜或芥菜等農作物 ，我國是世
界上最早種植粟的國家。住 半地穴式 房子；制 陶器（彩陶） ；飼養(yǎng)豬、狗等家畜，
打獵捕漁。
3、大汶口：距今約四五千年，出現了私有財產，產生了貧富分化。
4、我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻有哪些？
答：①我國是世界上最早種植水稻的國家；②我國是世界上最早種粟的國家；③我國
是世界上很早種植蔬菜的國家。
5、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房
子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并
能制作簡單的玉器和原始樂器。
6、半坡聚落和河姆渡聚落有哪些異同？
答：相同：它們都是新石器時代文化的典型代表；它們都開始了農業(yè)生產和定居生活；
它們都普遍使用磨制石器和陶器。不同：它們所處的地理環(huán)境不同，半坡聚落位于黃
河流域，河姆渡聚落位于長江流域；房屋結構不同，半坡聚落住半地穴式房屋，河姆
渡聚落住干欄式房屋。
7、我國原始農耕時代的居民有怎樣的勞動分工？
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的
手工業(yè)生產，老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。
8、觀察下列兩幅圖片
請回答：
圖一圖二
（1）他們分別是我國什么居民的房屋？
圖一：半坡居民 圖二：河姆渡居民
（2）他們的房屋有什么區(qū)別？分析一下產生差異的原因。
圖一是半地穴式房屋，圖二是干欄式房屋
原因：主要是由地理環(huán)境的不同造成的差異。半坡聚落的房屋是半地穴式的，防風保暖，適應了北方寒冷干燥的氣候特點， 河姆渡聚落的房屋是干欄式的，具有通風、防潮性能，適應南方炎熱潮濕的氣候。
第三課 傳說時代的文明曙光 炎帝和黃帝是黃河流域部落聯盟首領 黃帝和炎帝——中華民族的人文始祖 炎帝（神農氏）：改進農具、教人農耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開辟集市；農業(yè)和醫(yī)
藥學的創(chuàng)始人。 黃帝（軒轅氏）：造出宮室、車船、兵器、衣裳；讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、
算術和音樂； 他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲的技術。
炎黃戰(zhàn)蚩尤，阪泉之野，走向聯合，形成華夏族的主體。
我們稱自己為“炎黃子孫”是因為：中華民族的主干部分是由炎黃部落發(fā)展而來的。 堯舜禹“禪讓”——民主推舉產生部落聯盟首領的辦法，叫“禪讓”。
大禹治水(方法）——筑堤堵水和疏通河道結合
習題：
1、相傳改進農具，教人農耕，嘗盡百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始農業(yè)和醫(yī)藥學
的創(chuàng)始人，號稱 神農氏 。
2、大敗蚩尤，隨后結成聯盟，經過長期發(fā)展，形成后來 華夏族 的主體，因此 炎帝 和 黃
帝 被尊奉為中華民族的人文始祖。
3、原始社會通過推選產生部落聯盟首領的辦法，稱之為。
4、是傳說時代的治水英雄，被稱為道 。
5
6、黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”？
答：是因為：（1）他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食
住行奠定了基礎。（2）他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)?/p>
編出了樂譜。
7、如何評價禪讓制？
答：禪讓是原始社會后期通過民主推舉產生部落聯盟首領的辦法。部落聯盟的領導權
從堯到舜再到禹，并不是個人之間的權力轉移，而是反映了這些部落勢力此消彼長的
關系。
第二單元 國家的產生和社會變革
公元前771年西周滅亡，公元前770年周平王建立東周，遷都洛邑
世襲制代替了禪讓制，是原始社會后期貧富分化的出現和私有制產生的必然結果。由
“公天下”到“家天下”是歷史的進步。
啟示：得民心者得天下，失民心者失天下；荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所
拋棄。
習題：
1、約公元前2070年，我國漫長的原始社會結束，奴隸社會開始。在他死后，則由他的兒子 啟 繼承父位，
由“公天下”變成 “家天下”開始了“家天下”的歷史。從此 王位世襲制 代替了 禪
讓制 。
2、約公元前1600年，黃河下游商部落的首領，領兵打敗了，建立了商朝，
建都 亳 。后來，商王 盤庚 把都城遷到殷，因此，后代又把商朝稱為殷朝 。
3、周文王任用賢人姜尚，重視農業(yè)生產，使國力逐步強大起來。公元前1046年，周
部落首領 周武王 率兵在牧野打敗了 商朝軍隊 ，建立 周朝 ，史稱 西周 ，定都 鎬
京。
4、公元前771年，少數民族。前770年，遷
都洛邑，史稱 東周 。
5、我國是世界上最早的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
第六課 夏商西周的社會與國家
西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。
1、目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。
2、內容：（1）周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，稱為“授民授疆土”；（2）
分封制規(guī)定了受封者的義務，即必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王。因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。
3、作用及影響：加強了周王室與諸侯國的經濟、文化聯系。密切了西周與周邊各少
數民族的關系，推動了邊遠地區(qū)的經濟開發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國家的統(tǒng)治。
西周的等級制（按血緣親疏關系區(qū)分）：貴族（周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士）、
平民、奴隸。
統(tǒng)治人民的手段：軍隊、刑法、禮儀教化。
習題：
1、西周為鞏固對周邊的統(tǒng)治，實行 分封制 。
2、西周的等級制度：（周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士） → （平民 → 奴隸）
貴族（統(tǒng)治階級） （被統(tǒng)治階級）
3、分封的諸侯對周王有什么義務？P28頁
4、西周為什么要實行分封制？怎樣分封？有什么作用？
答：西周實行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。
主要內容：分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸
侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)。
作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家。
5、夏商西周國家統(tǒng)治人民的主要手段有哪些？
答：（1）軍隊、刑法的手段統(tǒng)治人民。夏商西周國家建立了強大的軍隊，制定了嚴酷
的型法，對外征戰(zhàn)，對內鎮(zhèn)壓反抗。（2）禮儀教化配合暴力鎮(zhèn)壓的手段統(tǒng)治人民，起
著調節(jié)社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序的作用。
第七課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄
春秋時期：公元前770年—公元前476年， 春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
1、齊桓公稱霸原因：（1）東方大國，齊國地近渤海，擁有山海魚鹽之利的優(yōu)越條件；
（2）任用管仲為相，改革內政；
（3）提出“尊王攘夷”的口號，積極開展對外活動。
標志：公元前651年，葵丘會盟
2、晉楚爭霸：晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍；楚莊王問鼎中原邲之戰(zhàn)。
3、吳越爭霸：勾踐臥薪嘗膽
戰(zhàn)國時期：公元前475年—公元前221年，
戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、韓、魏（三家分晉：韓、趙、魏）
合縱（公孫衍）：六國南北聯合共同抗秦。
連橫（張儀）：秦利用六國矛盾遠交近攻，各個擊破。(朝秦暮楚)。
習題：
1兩個時期。公元前770---前476，是我國歷史上的期，公元前475---前221，是我國歷史上的 戰(zhàn)國 時期。
2、“春秋五霸”是指、、、
3、春秋五霸中最先稱霸的是并在 葵丘 舉行的諸侯盟會中，確立了在中原的霸主地位。
4、公元前7
5。
6、由晉分裂成、、、，并稱為國七雄” 。
7、六國之間南北聯合，共同抗秦，稱為攻，各個攻破，稱為 “連橫” 。
8、公元前260
9、問答：齊桓公為什么能首先稱霸？
答：①齊國地理位置好，盛產魚鹽，經濟富庶，是東方的一個大國；②齊桓公任用管
仲為相，積極改革內政，發(fā)展生產；③改革軍制，組建強大的軍隊，擴充疆界；④政
治上打出“尊王攘夷”的口號。
10、六國合縱抗秦的謀略為什么沒有成功？
答：秦國采用“連橫”策略對抗六國的“合縱”，秦國利用六國之間的矛盾，采用賄賂、威脅等手段，遠交近攻，各個擊破，破壞了六國的“合縱”。
北師大版七年級歷史篇二：北師大版七年級上冊歷史知識點整理(全部)
七年級上冊復習提綱
第1課遠古人類
1、我國境內已知的最早人類是，距今約年前，發(fā)現地點是 元謀 。
2、北京人：距今約 發(fā)現的。北京人還保留著 猿 的某些特征，但能 直立行走 ， 上肢 基本具備了現代人的特點， 手 發(fā)展較快， 下肢 發(fā)展較慢， 腦 也在緩慢的進化，這些說明， 勞動 在從猿到人的進化過程中起了重要作用。工具上使用粗糙的 打制石器 ，使用 天然 火，過著 群居 的生活。
3、山頂洞人：距今約 年，在 發(fā)現的。使用 ；用 骨針_縫制衣服。
4、火的使用的作用： 和腦的進化。
5、人類最原始的社會組織形式是的模樣和現代人基本相同； 第2課氏族聚落
1、半坡原始居民：距今約半坡村 ，已普遍使用 磨制 石器，住 半地穴式 房子；半坡居民已經開始種植 粟 ，人民日常生活的主要用具是 彩陶 ，能夠飼養(yǎng)豬、狗等 家畜 。
2、河姆渡原始居民：距今約河姆渡村 ，已普遍使用 磨制石器 ，河姆渡居民已經開始種植 水稻 ，住 干欄式 房子，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等 家畜 ；人民日常生活的主要用具是 黑陶 。
3、大汶口：距今約 四五千 年，遺址位于 山東大汶口 ，隨著生產的發(fā)展，出現了 私有財產 ，成員之間產生了 貧富分化 。
4、我國是世界上最早種植 最早會挖掘水井的原始居民是 河姆渡居民 。 第3課傳說時代
1、在古史傳說中，首領。
2、相傳 改進農具，教人農耕，嘗盡百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始 和 醫(yī)藥學 的創(chuàng)始人，號稱 神農氏 。他還發(fā)明陶器，開辟集市。
3、相傳 造出宮室、車船3、兵器、衣裳。他的妻子 發(fā)明了 絲 技術。
4、華夏族的形成：（1）炎帝和黃帝曾經聯合打敗了以
（2）炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，又在 阪泉之野 展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗。
（3） 炎帝 、 黃帝 部族走向聯合，不斷繁衍，形成后來 華夏族 的主體。 炎帝 和 黃帝 被尊奉為中華民族的 人文始祖 。
5、原始社會通過推舉產生部落聯盟首領的辦法，稱之為 。禪讓制度下產生的著名部落聯盟首領有 堯、 舜、 禹 。
6、 被稱為 。他采用 和 相結合的辦法，把洪水引入大海。 禹 是禪讓制度下產生的最后一個部落聯盟首領。
第5課夏商西周的更迭
1、禹把全國劃為
2、約 年， 建立了我國歷史上第一個國家 則由他的兒子 啟 繼承父位，開始了 家天下 的歷史。從此 王位世襲制 代替了 禪讓制 。
3、夏朝的最后一個國王是
4、商部落的首領 ，領兵打敗了 年建立了商朝，建都 亳 。商朝屢次遷都，直到 公元前1300 年，商王 盤庚 把都城遷到 殷 ，才穩(wěn)定下來，后代又把商朝稱為 殷 。
5、商朝的最后一個國王是
6、周部落首領 建立 周 ，時間是 公元前1046 年，定都 鎬京 。
7、西周經濟狀況：全國土地歸 ，建筑物上開始使用 瓦 。
8、年，少數民族 ，西周滅亡。 元前770 年， 周平王 遷都 洛邑 ，史稱東周。
第6課夏商西周的社會和國家
1、西周分封制的目的：
2、西周分封制的內容： A授疆土，由諸侯管理當地的事務。B、受封者必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王，因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。
3、西周分封制的作用：
4、西周的等級制度：（ 周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士 ） → （ 平民 → 奴隸 ）。
平民 是農業(yè)和手工業(yè)生產部門的主要勞動者。奴隸主要來源于 戰(zhàn)俘 和觸犯刑法的 罪徒 。
5、統(tǒng)治人民的手段：用 暴力鎮(zhèn)壓 （ 軍隊 、 刑法 ）和 禮儀教化 雙重手段統(tǒng)治人民。作用是： 調節(jié)社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序。
第7課春秋五霸和戰(zhàn)國七雄
1、東周分為，是我國歷史上的 春秋 時期， 公元前475年 --- 公元前221年 ，是我國歷史上的 戰(zhàn)國 時期。
2、 等五個霸主，史稱 霸 。
3、春秋五霸中最先稱霸的是 最早稱霸的原因是： 國。（2）任用管仲為相，發(fā)展經濟，改革內政。（
4、退避三舍的是，他在 邲 打敗晉國。
5.由晉分裂成 ，并稱為 雄 。
6、戰(zhàn)國七雄地理位置：
7（2）連橫：秦利用六國之間的矛盾，遠交近攻，各個攻破，稱為連橫。代表人物是 秦國的張儀 、 魏國的公孫衍 。
第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會變革
1、時期，人們通常進行大規(guī)模的，鐵質工具開始應用于農業(yè)生產，，戰(zhàn)國時期，人們開始使用兩牛牽引的犁進行耕作。
2、 時期，人們開始普遍使用鐵器和牛耕。其作用是： 產力的發(fā)展，引發(fā)了巨大的社會變革。
3、鐵器牛耕的推廣，使 ，出現了公作則遲、分地則速的現象。個體小農 成為社會的基本生產單位，新興 地主階級 開始登上歷史舞臺。
4、商鞅變法：
（1）目的：富國強兵，變法圖強
（2）時間：公元前356年（ 戰(zhàn)國 時期）
（3）國家： 秦國 支持國君： 秦孝公
（4）內容：A、編制戶口，加強刑罰 B、獎勵生產 C、獎勵軍功 D、承認土地私有 E、推行縣制 F、統(tǒng)一度量衡
（5）作用： 秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎。
（6）變法成功的根本原因 ：順應了歷史發(fā)展的潮流。
其他原因： 秦孝公的支持，人民的支持，改革措施的正確等。
（7）商鞅變法的啟示A、變法是強國之路，只有順應時代潮流，不斷改革，才能促進社會的發(fā)展。B、學習商鞅、秦孝公勇于改革、敢于創(chuàng)新的精神。C、改革不是一帆風順的，要有犧牲精神。
第9課 甲骨文與青銅器
1、記錄和反映了商王的活動和商朝的情況，對研究商朝的歷史有重要的價值。
2、我國有文字可考的歷史是從開始的。有著淵源關系。
3、商朝制造的則是商代青銅器中的精品。四川廣漢三星堆出土的青銅立人像是商代蜀文化的杰出代表。
4、商周時期，刻在青銅器上的文字被稱為。
第10課 思想的活躍與百家爭鳴
1、孔子是我國古代的時期魯國
人。儒家思想的核心是“仁”和“禮”，政治上，提倡“為政以德”，以“禮”治國。孔子在教育上的貢獻：創(chuàng)辦私學，因材施教。他的言論被其弟子整理成為《論語》一書。
2、老子是學派的創(chuàng)始人，為事物有對立面，對立雙方可轉化。
3、春秋戰(zhàn)國時期，學術上出現“百家爭鳴”繁榮局面的根本原因是展。諸子百家互相辯駁，互相影響，有力地促進了思想文化的發(fā)展。
第11課先民的智慧與智慧
1秦國蜀郡守堰。
2、都江堰由“分水魚嘴”、“飛沙堰”、“寶瓶口”瓶口引入支流，用來灌溉農田。
3、幾件形狀相同，大小不一的侯乙編鐘（湖北隨州出土）。
第三單元概述大一統(tǒng)的秦漢帝國
1、秦漢時期：特點：2、秦朝地位：第一個國家。 制，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。
3、
4、路的開辟加強了各民族之間的聯系。
5、與秦漢帝國先后并存的主要有羅馬的文明最為輝煌。
第13課 秦帝國的興亡
1、秦朝統(tǒng)一全國的原因：（1）根本原因：
趨。（2）商鞅變法后，秦國逐漸成為七國中實力最強的國家。（3）公元前260年，長平之戰(zhàn)（秦國戰(zhàn)勝趙國）后，六國無力抵御秦國的攻勢。（4）遠交近攻的外交策略。
2、六國，統(tǒng)一全國。
3、秦朝建立的時間是。
4、秦統(tǒng)一全國的意義：局面，將中國歷史推進到一個新的階段（大一統(tǒng)）。
5。更加殘暴）
6、秦末農民起義開始的時間：吳廣 口號：王侯將相，寧有種乎 起義軍攻下陳，建立張楚政權，不久被鎮(zhèn)壓，起義失敗。
7、意義：秦朝的殘暴統(tǒng)治。
8、后續(xù)斗爭：（1）釜沉舟，特點是以少勝多。
（2）秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降。
9、楚漢之爭：西漢。
第14課秦始皇建立中央集權的措施
一、政治上：建立中央集權制度
御史大夫。丞相協(xié)助皇帝處理國家政事，太尉掌管軍事，御史大夫負責監(jiān)察百官。3、在地方廢除分封制，推行郡縣制。把全國分為三十六郡，郡下設縣。郡的長官稱郡守，縣的長官稱縣令。
影響：個體家庭成為社會組織的基本單位，此后歷代王朝基本沿用秦朝開創(chuàng)的中央集權制度。
二、文化上：統(tǒng)一文字，把小篆作為標準文字，后來又推行新的字體----隸書。
三、經濟上：1、統(tǒng)一車輛形制 2、統(tǒng)一貨幣（圓形方孔銅錢）、度量衡。
四、軍事上：北擊匈奴，修筑長城。（將戰(zhàn)國時秦、趙、燕三國的長城連成一體，西起臨洮，東到遼東，全長一萬余里。）
五、思想上：焚書坑儒（目的：加強思想控制 危害：束縛了思想，摧殘了文化）
第15課漢武帝推進大一統(tǒng)格局
一、西漢建立：1、時間：公元前202年 2、人物：劉邦（被稱為漢高祖）
3、都城：
二、漢武帝推進大一統(tǒng)
1、原因：（1）客觀原因： 西漢初年，采取政策，到統(tǒng)治時期，出現了文景之治局面，為漢武帝的大一統(tǒng)奠定了經濟基礎。
（2）主觀原因：漢武帝雄才大略
2、漢武帝推進大一統(tǒng)措施：
北師大版七年級歷史篇三：北師大版七年級上冊歷史教案
七
年
級
上
學
期
歷
史
教
案
鄒錦平
郁南縣大全中心學校
2016至2017學年
前言
教學目標：
知識目標：使學生初步了解歷史的含義；補充公元紀年法，什么是“年代”？什么是“世紀”？怎樣計算？中國古代史的大致線索。
思想認識：使學生認識到歷史就在我們身邊，學習歷史有哪些用途。
能力培養(yǎng)：通過讓學生討論學習歷史的用途和方法，培養(yǎng)學生分析綜合問題的能力；并培養(yǎng)學生初步運用公元紀年計算歷史年代的能力。
教學重點：歷史課的重要性
教學難點：計算歷史時間的方法
教學設計：通過問答法，啟發(fā)學生思考并理解歷史的含義；通過記者訪問并做口頭報道的活動形式，使學生們了解學習歷史的重要性；通過講讀法和討論法讓學生明確學好這門課的方法。
教學過程：
導入新課：同學們都去過天安門吧？那么我有一個問題要問大家——天安門前的又長又粗用漢白玉做成的柱子叫什么？（齊答：華表），天安門前后共有華表幾根呢？（四根）
華表是做什么用的呢，是不是用于計時的表呢？（有人說是，有人說不是，還有人說是裝飾用的），到底是做什么用的呢，讓我們一起來看一看。
華表頂上的是什么？（蹲獸），蹲，就有方向，四個蹲獸，蹲的方向是怎樣的。蹲獸有什么樣的象征意義呢？（蹲獸姓“望”，望君歸，望君出）解釋名字的含義。
金水橋的兩邊各有一個石獅子，其中一個石獅子上有一個洞，同學們注意到過嗎？介紹一個傳說。 此時我們又來到了故宮內。大家去過嗎？勞動人民文化宮，中山公園大家去過嗎？現在又有了一個問題，大家覺得從樹的角度來看，三者之間有什么明顯的不同（故宮的樹小，其它的樹大，且多為古樹）為什么？這就涉及到了一個歷史故事，1813年，一支農民起義軍偽裝成普通居民混進了皇宮，清守軍封住了宮門，但起義軍爬樹攻進了皇宮，起義軍最后雖然失敗了，但嘉慶從此怕得要命，命令將故宮所有的樹全部砍掉，才出現了這種景象）
我們不妨再順著天安門向西走，來到了一個十分重要的地方，這就是國家領導人居住的中南海，（大家去過嗎），中南海的南門是哪個門？（新華門）但是新華門最開始并不是門，而是一座樓，是乾隆為他的妃子香妃修建的樓——寶月樓。乾隆為什么要為香妃修筑寶月樓呢？（香妃家族在平定大小和卓叛亂中起了非常偉大的作用，乾隆就賞賜她家遷居京城，但香妃卻非常的思念家鄉(xiāng)，乾隆自然不會讓容妃回到新疆，就想了個法子，修建了寶月樓，并在其下遷居了幾百戶回民居住，這樣，香妃思念家鄉(xiāng)，只需要登上寶月樓就可以看到類似于家鄉(xiāng)的生活）。那么寶月樓又是在什么時候改建為新華門的呢？1913年，袁世凱將中南海變成了他的總統(tǒng)府，將寶月樓改名為新華門，成為他的正門，此后一直沿用至今。
說了這么多，我只想告訴大家，歷史就在我們身邊，我們身邊的一切一切都有歷史的影子，就象剛才老師說完那段話，那么這件事也成為歷史了。對了，還沒介紹我自己，剛才我的身份是帶領大家“話說天安門”的導游，這一身份也已成為歷史，其實我的真實身份就是你們的歷史老師，將和大家一起探索歷史的奧秘，一起思索歷史帶給我們的啟迪。介紹自己。
下面就讓我們共同討論幾個關于學習這門學科的重要的問題。請同學們分組活動，選出兩名記者采訪并作口頭報道。
一、什么是歷史（板書）
同學們，你們能給歷史下一個定義嗎？歷是什么意思？史又是什么意思？
二、學習歷史有什么用（板書）
學習歷史又有什么用呢？
既然學習歷史這么重要，那么，怎樣才能學好這門課呢？請同學們讀課文，并討論。
三、了解歷史的途徑有哪些？
1、文物古跡——實物資料
2、書籍、碑刻等——文字資料
四、怎樣學好歷史課（板書）
網站
學好歷史課：毛澤東，四多：多讀、多寫、多想、多問
多讀書，多寫歷史小論文和歷史筆記，多思考，多提問。
補充：
讓我們共同了解一下，中國古代是的線索。中國是人類重要的發(fā)祥地之一。中國又是一個有著輝煌文明的古老國度。從步入文明的門檻之日起，中國先后經歷了夏朝、商朝、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦朝、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋遼夏金、元朝、明朝和清朝等等歷史時期。歷代統(tǒng)治者，以其各自的政績在歷史舞臺上演出了內容不同的劇目，或名垂青史，或遺臭萬年。在數千年的古代歷史上，中華民族以不屈不撓的頑強意志和勇于探索的聰明才智，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創(chuàng)造了同期世界歷史上極其燦爛的物質文明與精神文明。萬里長城、大運河、明清故宮以及多姿多彩的各種出土文物，無不反映出大膽、高超的生產技術；同時在思想文化、科學技術領域產生了無數杰出的人物，創(chuàng)造出無比博大、深厚的業(yè)績；而包括指南針、造紙術、火藥和印刷術這“四大發(fā)明”在內的無數科技成就，更使全人類獲益非淺。古代的中國，勇于進取，以開闊的胸懷包容四海，開拓疆域，在不同的歷史時期涌現出多民族融合的壯觀景象，漢族與眾多少數民族共同推動了社會的進步。與此同時，在對外交往活動中，中華民族一方面積極吸取其他國家和民族之所長，另一方面更盡自己之所能，無私地將自己取得的卓越成果推向世界。 人們常說：歷史是一面鏡子。豐富的中國古代史，正為后世留下了無數有益的經驗和教訓。
學習歷史，要有時間觀念和空間觀念，我們要堅持左圖右史的學習方法，培養(yǎng)歷史空間感，另外，歷史的特點“一度性”就決定了歷史時間觀念的重要性。今天是什么日子？用的是公元紀年法，那么公元紀年法是怎么回事兒呢？
公元，以傳說的耶穌誕生的那一年，為公元元年。向前推算，向后推算，稱公元前和公元后。 世紀，每100年，稱為一個“世紀”
年代，第10年，為一個“年代”
課堂練習：做兩道年代計算題。
小結：根據板書進行小結，并說明下節(jié)課我們將要去拜訪我國境內最早的居民——中華大地的遠古人類。
課后活動：通知科代表組織準備一個科幻小品，下節(jié)課表演。
第1課 中華大地的遠古人類
教學目標
一、基礎知識目標
我國境內的最早人類——元謀人的發(fā)現與距今年代；北京人的發(fā)現、地點與距今年代；北京人的體質特征、制造打制石器、使用天然火、群居生活；山頂洞人的距今年代、發(fā)現地點；山頂洞人的石器、磨制技術和人工取火；山頂洞人過著氏族公社的生活。
二、能力培養(yǎng)目標
初步了解、認識歷史領域各種不同知識范圍的能力。通過本課的學習、閱讀，可以接觸考古知識、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關的知識，擴大學生的知識視野，引起興趣，重視歷史課的學習。
三、思想教育目標
1.我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現遠古人類遺址最多的國家，我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前，從而激發(fā)青少年的愛國主義感情。
2.勞動創(chuàng)造世界和人類本身。從我國遠古人類制造工具、會勞動的歷史，認清這一顛撲不破的真理。
教學重點：
本課重點是元謀人，包括元謀人的發(fā)現地點、距今年代、考古發(fā)現情況等。另一重點是北京人，包括北京人的發(fā)現地點、距今年代、制造石器、使用火、群居生活等。
教學難點：
本課難點有二：1.初中學生對原始社會的名詞比較生疏，剛剛學習歷史，需要逐步理解；2.人類自身從猿到人的發(fā)展，勞動創(chuàng)造人的真理比較抽象，一時不易講清。
教學設計：
利用一場科幻劇表演，使學生了解我國境內原始人類北京人和山頂洞人的區(qū)別，再以拜訪祖先的形式，引導學生一步步探尋祖先生活的痕跡，使學生認識到人類進化的歷程，及勞動在從猿到人的過程中的作用。 教學過程：
導入新課：在中華大地上，誰是最早的居民呢?他們長什么樣？吃什么？穿什么？住在什么地方？他們是怎樣生活的？今天就讓我們共同探尋我們祖先生活遺跡，“拜訪”祖先。
第1課 中華大地的遠古人類（板書）
距今170萬年到公元前21世紀，是我國的原始社會時期，第2課到第3課，我們將要了解這一時期我們祖先的生活生產狀況。讓我們首先來看一看是誰揭開中國原始社會的序幕的吧。
一、 元謀人（板書）
20世紀20年代以來，考古工作者在中華大地上發(fā)現了眾多的原始人類遺址。那么目前我國境內已知最早的人類是什么人呢？元謀人。為什么說已知？元謀人距今有多少年？約170萬年。我們是怎么知道的呢？事情源起于兩顆牙齒和一些粗糙的石器，這是1965年5月1日，中國的科學工作者在云南省元謀縣發(fā)現的，經科學家鑒定，這是遠古人類的遺骨、遺物，距今約有170萬年。讓我們一起來看一看我們祖先的牙齒。 用投影儀展示《中國原始人類主要遺址分布圖》，然后指出元謀人的發(fā)現地點，元謀人因發(fā)現于元謀而得名。從這件事我們也能體會到：1、我國歷史是各民族共同的歷史：即遠古歷史不僅僅局限在黃河流域，而是有若干文化源流。云南是我國邊遠省份，元謀人的發(fā)現有著更為重要的意義。2、元謀人遺址的發(fā)現也說明我國的歷史不是從幾千年前的文明史開始的，人類的歷史和我國的歷史都應當從有人類活動開始。
從中國遠古人類遺址的分布圖中，我們可以看到在中華大地上，北起遼河，南至珠江，都發(fā)現了遠古人類的遺跡。事實證明，我國是歷史十分悠久、古代遺址遺物最為豐富的國家，這是對人類歷史發(fā)展的重要貢獻。根據學術界統(tǒng)計，我國已發(fā)現舊石器時代遺址數百處，舊石器早期遺址也有七十多處，但在課文地圖上不可能一一都列出來，只能列出重要的幾處，而在課文正文中，僅舉了元謀人、北京人和山頂洞人幾處。要求學生記憶這三處遠古人類遺跡。
二、北京人（板書）
“北京人”一目，是本課的教學重點。需結合課文的兩幅插圖《北京人頭部復原像》和《北京人使用的石器》，進行形象的講解。先用講讀法和范例教學法，讓學生看書，并對照元謀人的學習要點來總結北京人的情況。包括：1.北京人的發(fā)現地點：北京西南周口店龍骨山山洞里；北京人的距今年代：生活在距今70萬年至20萬年前。2.北京人的體質特征。結合北京人頭像指出他們保留了猿的特點，頭部仍然像猿(眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出)。但因為用手勞動，手足已向人靠近，這是勞動的結果，也說明了“勞動創(chuàng)造了人本身”的真理。3.北京人會制造工具和已經使用天然火。這一點是本課重點的重點。思考兩個問題：1.“舊石器和天然石塊有什么區(qū)別?”2.“考古學家憑什么判斷北京人已使用天然火?”北京人的發(fā)現在世界學術界之所以如此重要，就是因為在北京人遺址發(fā)現了大量石器和用火痕跡，足以證明他們已經會制造工具和控制使用火，這是從猿到人的一個重大而關鍵的發(fā)展步驟。會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別�！彼晕覀冋f：“他們已經是人了。”關于天然火的使用，請同學們思考其用途：
“照明、防寒、嚇跑野獸”和“燒烤食物”。用火“增強了他們征服自然的能力”。還有更重要一點是人用火燒熟食物，可以增進人類體質本身的變化。指導學生觀看《北京人頭部復原像》。
因為關于北京人的考古發(fā)現相對較多，所以我們還能夠了解北京人的生活情況。北京人“過著群居的生活”和“這就是最原始的社會組織形式”。請同學們思考：1.為什么過群居生活?是由于生活環(huán)境太險惡，只有靠集體力量，才能適應自然。2.為什么要分享勞動成果？由于環(huán)境迫使他們群居，共同勞動，自然也分享勞動果實，這是當時低下的生產力水平所決定的。
三、山頂洞人
展示自拍照片“山頂洞人遺址”。我們在北京西南周口店龍骨山山洞，發(fā)現了距今約70萬年至20萬以前的北京人，又在龍骨山山頂部的洞穴里發(fā)現了距今約18000年的山頂洞人，應當說，北京人和山頂洞人是永遠不會見面的鄰居，可是有一天，惡劣的天氣使山頂洞人居住的地方出現了強大的引力場，一個美麗可愛
的女孩子被帶到了北京人的時空，于是一場北京人和山頂洞人的對話開始了。
現在，我需要兩位有非凡表演才能的同學來即興表演這場科幻歷史劇，在表演之前，我有必要澄清一下，這個故事是虛構的，主要是為了讓大家形象生動地了解山頂洞人相比于北京人的進步之處，呆會在表演的過程中，希望大家分清哪些內容是虛構的，哪些又是我們要掌握的知識點。
山頂洞人（簡稱山）（女）
北京人 （簡稱北）（男）
山（環(huán)顧四周）：我奶奶的奶奶的奶奶??說過，我們這很早以前生活過一種人，叫什么北京人，難道這是他們住的地方嗎？（看見一北京人蹲著發(fā)愁）
山：喂，你蹲著干什么，你是不是北京人啦！
北（站起來，還未說話）
山（尖叫起來）：哎呀你怎么沒穿衣服？
北（紅著臉，著急地說）：你別誹謗人，誰說我沒穿衣服，我這不裹著樹葉嗎？
山：樹葉也能叫衣服，俗話說，“佛要金裝，人要衣裝”，你看我，穿的名貴的獸皮，是我媽媽用骨針縫的呢！漂亮吧。
北（自慚形穢，極難為情地地點了點頭）
山（走到北的跟前，仔細看了看北京人）嘆道：你脾氣很好，也很溫柔，但是你的確很丑，你看看你，前額偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，尤其是你這頭還向前傾，怎么象孫悟空？
北（更加無地自容）
山（伶牙利齒，繼續(xù)道）：其實，人嘛，“三分長相，七分打扮”，戴個項鏈什么的不就好多了嗎？ 北（一臉的茫然，不知項鏈為何物）
山：好了好了，項鏈就是脖子上戴的，（取下項鏈），好了我做一個好人，把它送給你了，（說著，給北京人戴上）
北（心想，原來是送我這么希奇的東西，他看了看，就只有手上的一個石塊，和一根石棒）就慷慨地說：“這是我用了好幾天時間敲打而成的工具，可以挖植物的根、莖、果物，割動物肉”。
山（接過來，心里道：送也送好一點的，這么粗糙，原來還處在舊石器時代，根本不懂磨制） 突然，刮起狂風，電閃雷鳴，地動山搖
北（非常高興，要打閃電了，馬上就有火了，對山道）：我去取一點火，你等一會兒，我馬上就來陪你玩。
山：這么落后，取火還要等閃電，我們早就會人工取火了。
突然，山消失不見了，回到了她的時空�；貋�，不見了山，非常迷茫失望地說：曾
北：曾經有一個珍貴的機會擺在我的面前，而我沒有珍惜，塵世間最痛苦的事莫過于此，如果上天給我再來一次的機會，我一定會說，讓我做一個山頂洞人吧，如果一定要在前面加上一個期限，我希望是十五年。
看完了精彩的表演，讓我們回過神來，現在我們要做的是，從剛才的表演中分析出哪些是虛構的，哪些是真正的歷史事實并填寫下表。
北京人山頂洞人
外貌前額偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，尤其是你這頭還向前傾和現代人沒有什么區(qū)別
穿著 有了獸皮制作的衣服
勞動工具用石塊敲打而成的石器，
把樹支砍成木棒用有還是打制石器，但已經懂得磨制和鉆孔的技術，會制造骨針等骨器 火使用天然火已懂得人工取火
其它群居生活會做裝飾品
漁獵和采集是主要的生產勞動
生活的集體，是按血緣關系結合起來的“氏族”
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