[《瑣屑憶宗江》閱讀答案] 憶錢塘江閱讀答案

瑣屑憶宗江

邵燕祥

回憶宗江而流于瑣屑，是不是對逝者的不敬？我不這樣看，我想宗江生時也不會這樣看。宗江是性情中人，我們聚會時也往往是閑聊以至于“神聊”。

聽說宗江病危后，曾經(jīng)想吃“杏仁豆腐”，而且說“要冰鎮(zhèn)的”。我知道，作為出生在古城的“老北京”，他愛吃杏仁豆腐（一種較細致的乳酪制品，入口滑嫩微甜）。九十年代有一次不記得怎么說起，我提到五十年代西單“公義號”的杏仁豆腐，他則說起崇文門新僑飯店邊上新開的“梅園”，興致勃勃，好像如果我響應，可以馬上同去一吃。

很可能將來流傳的黃宗江遺言，不是一本正經(jīng)的“宏大敘事”，而是要吃杏仁豆腐——冰鎮(zhèn)的！就像金圣嘆的遺言是“豆腐干與花生米同吃，有火腿之味”似的。

過去有俗話說“才華橫溢”，這個“橫溢”用在宗江身上，再合適不過。一來，他多才多藝，文化藝術(shù)上涉及影視話劇戲曲編劇導演表演散文隨筆以及劇評諸多領域，不是一般玩票，都有拿得出手的成績；二來，不僅是才華，更是才情，他所致力，無不全身心投入，總想做到最好，不但做，還要說，熱情洋溢，即使在餐桌上，也是侃侃而談，滔滔不絕。他走到哪里，哪里的氣氛就熱火起來。

見不著面，就打電話，但近年來，他逐漸失聰，雖然拿起電話還是不愿放下，畢竟反應不那么靈敏了。宗江真的是不知老之“將”至，仍然雄心勃勃。參加了《生死橋》的演出，還想預約再演下一場戲。他說過，上過一次臺的，就老想上臺。他不光是演戲上癮，寫文章出書，也是一樣，書出了一本又一本，比有些專業(yè)作家寫得還多。而且他的字斟句酌，雖不到“語不驚人死不休”，也總要在遣詞造句上獨出心裁。人們只看到他“名士派”的一面，好像老是在交游，吃飯，“侃大山”，不知他一個人默默地趕稿子下多大工夫，我就在楊憲益家聚會時，看到他還帶著一篇待發(fā)的文章在推敲。

宗江一生與戲劇相伴。正所謂“一登紅氍毹①，至死不渝”，視戲劇如生命。他生命力旺盛，對戲劇熱愛不衰，一說戲劇就來神。中國電影百年，話劇百年，直到不久前紀念曹禺百年，他都認真寫了文章。想到今后，再也看不到他那談戲說影以至于議政的篇篇可讀的文章了，不免深深遺憾。我想，宗江也必定有他的遺憾，我知道的，就是他關(guān)于《紅樓夢》的爭鳴文章未見發(fā)表，很可能還沒有終篇。

那是今年春四月，他打電話來，說起他要跟他南開中學的老同學、紅學家周汝昌老先生商榷——他認為高鶚續(xù)寫的后四十回不應一筆否定。他這個觀點已經(jīng)形成大半輩子了。我知道他熱愛《紅樓夢》，但我勸他不必介入這個一時說不清的學術(shù)議題了，他不聽。我的女兒一直沒讀過《紅樓夢》，因為幼時奶奶對她說女孩子先不要讀這部書，長大了一來二去也沒補上這一課，宗江聽說了，記住了，引為遺憾，在電話里多次囑咐她這是“必讀書”，碰上就問，從我女兒十幾二十歲問到她四十歲了。這回我都覺得該借為宗江送行的時機，叫她找時間一讀此古典名著，也解除熱愛《紅樓夢》的宗江的遺憾，一慰其在天之靈。雖說世界上沒有沒有遺憾的生活。

黃宗江住在西南郊金朝遺留的蓮花池畔，蓮花池緊靠六里橋。九十年代初，有一次我和畢朔望同志一起去他家，忘記是他請我們看一個什么錄像了。他說他欣賞我的一首七律《六里橋》，讓我什么時候給他寫一個條幅。我答說沒問題，但你現(xiàn)在書畫滿墻，我的似不般配，詩屬打油，不遵格律，字也隨興，不依法度，有心補壁，還須假以時日，我再好好練練吧。這樣就拖延下來。二十年了，這是我欠宗江的一筆老賬。欠賬是一定要還的，什么時候才得以掛劍壟上呢��？

（摘編自《溫州都市報》）

【注】①氍毹：借指舞臺

13、下列對原文的概括和分析，不正確的兩項是（ ）（ ）（5分）

A．黃宗江是位“老北京”，為人風趣，臨終前留下的遺言與眾不同，與金圣嘆的有異曲同工之妙，一時廣為流傳。

B．黃宗江富有才華和才情，生活上有著健談善侃的“名士”作派，事業(yè)上又能全身心地投入，認真嚴謹，精益求精。

C．文章寫黃宗江“上過一次臺的，就老想上臺”“一說戲劇就來神”，表現(xiàn)了他對戲劇的熱愛和執(zhí)著的性格特征。

D．黃宗江認為不應一筆否定高鶚對《紅樓夢》的續(xù)寫，但為了不傷害老同學周汝昌，他一直沒有公開自己的觀點。

E．本文并沒有借助宏大事件的敘寫，而是通過點滴追憶來表現(xiàn)黃宗江的品格，表達作者的敬仰與緬懷之情。

14．文中說“世界上沒有沒有遺憾的生活”，作者和黃宗江各有什么遺憾？請簡要概括。（4分）

答：

15．文章寫黃宗江病危后想吃“杏仁豆腐”，有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

答：

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