歷史的主體

歷史的主體篇一：社會歷史的主體

第二框題社會歷史的主體

二、社會歷史的主體

（一）、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用

◇課堂探究：(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績嗎?

(2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?

◇探究提示：(1)不能。個人離不開社會，脫離社會的個人活動是不存在的。人民群眾是社會變革的決定力量，拿破侖是法國資產階級革命的領導者、指揮者，發(fā)揮領導核心的作用，但是廣大的平民大眾是社會變革的主力軍。資產階級的輝煌成就是廣大人民爭得的。

(2)人類歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量，是人民群眾創(chuàng)造了歷史。那種認為社會發(fā)展是由少數(shù)英雄人物決定的觀點，實質是歷史唯心主義，是不科學的。

1、正確認識人民群眾這一概念。

（1）人民群眾的地位與作用。

①社會歷史是由人的實踐活動構成的，每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質和大小是不同的。

②唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。

（2）正確認識人民群眾的含義。

①人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。②人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不 同的內涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。

③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè) 的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。教材中的“專家點評”概述了人民群眾的含義、范圍以及我國現(xiàn)階段的人民群眾的范圍。

◇課堂練習：下面對人民群眾認識，正確的是( )

①人民群眾指廣大勞動群眾②人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們③人民群眾在不同的國家范圍不同 ④人民群眾在同一國家不同歷史時期范圍不同

A．①② B．①②③ C②③④ D．①②③④

答案：C

解析：考查對人民群眾的正確認識。①錯誤，應是人民群眾中的主體部分是勞動群眾，該觀點縮小了人民群眾的外延。②③④都正確，體現(xiàn)人民群眾的含義和歷史范疇的特征，故選c項。

2．人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。

◇課堂探究：(1)誰是社會物質生產的主體?

(2)人民群眾的生產活動對社會的存在和發(fā)展起著什么作用?

◇探究提示：(1)人民群眾是社會物質生產的主體。

(2)人民群眾的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎。從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。

此知識點首先分析了勞動群眾的物質生產的重要性，其次分析了從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。

(1)勞動群眾生產實踐的重要性。

廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、

用、行等必需的生活資料。他們的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎。

(2)從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。 ◇課堂練習：下面對勞動群眾的認識，正確的有( )

①是物質生產的承擔者②是社會生產力的體現(xiàn)者③是人民群眾中的主體部分④勞動群眾就是指體力勞動者

A①② B①②③ C．①②④ n①②③④

答案：B

解析：考查對勞動群眾的全面認識。④顯然錯誤。根據(jù)人民群眾含義中的知識和人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者的知識，即可作出正確選擇。

3．人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

◇課堂探究：(1)這部長篇史詩所反映的內容是從哪里來的?

(2)《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳說明了什么哲學道理?

◇探究提示：(1)其內容來源于人民群眾的生活和實踐。

(2)說明了實踐決定認識，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。

此知識點教材從三層論證了為什么人民群眾是社會(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:歷史的主體)精神財富的創(chuàng)造者。

(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。

(2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件。

(3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。

教材插圖說明了我國光輝燦爛的中華文明都來源于我國廣大人民群眾的生活和實踐，都是人民群眾勤勞、智慧和艱苦奮斗的結晶。

◇課堂練習：蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明了( )

①人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者 ②人民群眾的生活和實踐是一切精：神財富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富

A①② B．①②③ C．②③ D-②③④

答案：D

解析：根據(jù)題意，我們可以看出《聊齋志異》的創(chuàng)作來源于人民群眾的生活和：實踐，故②③正確。蒲松齡作為普通群眾中的一員，創(chuàng)作了此名著，說明了人民群；眾直接創(chuàng)造了精神財富，故④正確。①與題干不符。故選D項。

4、人民群眾是社會變革的決定力量

◇課堂探究：(1)以上論述說明了什么道理?

(2)聯(lián)系我國改革的具體實例，說明人民群眾在推進改革中的作用。

◇探究提示：(1)說明了人民群眾是社會變革的決定力量。發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點，急群眾所急，想群眾所想，得到人民群眾的充分信任和愛戴也是必然的。

(2)我們要樹立群眾觀點，認識到人民群眾的地位和作用。人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，我們要做到：相信群眾，服務群眾，與群眾實踐相結合。中學生應積極投身社會實踐，特別是與工農群眾的實踐相結合．深入提升自己的知識結構、認知水平，更好地鍛煉自己，從而更好地、健康全面地發(fā)展，為將來參加工作，成為社會主義建設者奠定良好的基礎。

(2)1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農民冒著坐牢的危險，眼含熱淚在包產合

同書上按下18顆鮮紅的手印，歷史從此書寫著新的一頁。以家庭承包責任制為開端的中國

農村經濟體制改革，就在這里起步了。雖有曲折，但20多年的農村改革實踐證明，農村家庭承包責任制，是我國農村的經營管理體制的最重要的改革，是中國農民的偉大創(chuàng)舉，是中國共產黨在探索走中國特色社會主義道路中進行的經濟體制改革的一個突破口，在中國農村經濟體制改革上留下了光輝的一頁。

我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農村的基層民主建設都體現(xiàn)了我國人民的偉大創(chuàng)造精神。

該知識點教材分三層分析，首先，說明了人民群眾在社會變革中的作用；然后，就階級社會分析了人民群眾的作用；最后，分析了人民群眾這一作用的實現(xiàn)方式。

（1）人民群眾在社會變革中的作用：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

（2）此作用在階級社會中的表現(xiàn)：在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。

（3）實現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。

人民群眾是社會變革的決定力量。在社會主義社會，人民群眾是通過改革實現(xiàn)社會變革的，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，不改變社會主義的根本經濟、政治關系，只變革具體制度。不像在階級社會中通過人民群眾的革命，推翻舊的生產關系、舊的社會制度來實現(xiàn)。◇課堂練習：黨的十六大報告指出：“發(fā)展必須相信和依靠人民，人民是推動歷史前進的動力�！边@說明了()

①人民群眾是黨的力量之源、執(zhí)政之基、勝利之本②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者③人民群眾是社會變革的主力軍@AE群眾是歷史的創(chuàng)造者

A．①④ B．②③ C．①③④ D_②③④

答案：C

解析：考查人民群眾是社會變革的決定力量這一知識點。根據(jù)題意，可得出①③④，②與題干不符，故不選。

小結：人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

（二）、群眾觀點和群眾路線——如何看待人民群眾

◇課堂探究：(1)為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內心的愛戴?

(2)結合身邊的事例，談淡我們應該如何處理自己與群眾的關系。

◇探究提示：(1)邱娥國作為一名共產黨員，在普通的工作崗位上，實踐著黨的宗旨與原則，做到了執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，把實現(xiàn)好、維護好、 本部分內容主要是學習黨的群眾觀點和群眾路線，教材是分三層分析的。分別分析了黨的群眾觀點和群眾路線的基本內容，以及其重要意義。

(1)黨的群眾觀點。

①我們一切工作的根本出發(fā)點：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

②黨的群眾觀點的基本內容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

(2)黨的群眾路線

①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。②黨的群眾路線的基本內容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中 去。黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學的世界觀和方法論指導下，我們更好地認識世罨、改造世界。

(3)堅持群眾觀點和群眾路線的意義。

◇課堂練習：堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內容的是（ ）

①相信群眾②一切為了群眾⑤從群眾中來，到群眾中去

A、①④⑤ B、③④⑤C．②③⑤ D．②④⑤

答案：D③一切向群眾負責④一切依靠群眾

解析：考查學生對群眾觀點和群眾路線的理解，并加以區(qū)分。其中①③屬于群眾觀點的內容，②④⑤屬于群眾路線的內容。故選D。

本課結論：本課首先講了社會的真諦，整個人類社會盡管紛繁復雜，但最終可劃分為社會存在和社會意識兩大部分。然后分析了二者的辯證關系；最后從唯物史觀出發(fā)，要求樹立群眾觀點和群眾路線。

歷史的主體篇二：社會歷史的主體

《社會歷史的主體》教案

教師：王生來 時間：2016.4.28上午第四節(jié) 班級：高二（16）班

一、教學目標

（一）知識目標

（1）解釋人民群眾的含義、群眾觀點和群眾路線

（2）說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；、黨的群眾觀點和群眾路線

（3）運用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，分析社會歷史的發(fā)展；運用中國共產黨的群眾觀點和群眾路線，分析我黨的各項政策和決議

（二）能力目標

培養(yǎng)透過現(xiàn)象認識本質的能力、提高辯證思維能力 ，聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

（三）情感、態(tài)度與價值觀目標

通過本框的學習，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐，培養(yǎng)熱愛群眾、服務群眾、向群眾學習的精神，走與群眾相結合的道路。

二、教學重點難點

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，樹立群眾觀點和群眾路線

三、教學方法

1.事例探討式教學。

2.合作探究、理論聯(lián)系實際。

課時安排：1課時

教學過程

導入：復習社會基本矛盾運動和基本規(guī)律，質疑：矛盾會不會自己解決？如果不能要靠誰來解決？

探究：梁啟超認為：“歷史者英雄之舞臺。舍英雄幾無歷史”，“大人物心里之動靜稍易其軌而全部歷史可以改變”

毛澤東說“群眾才是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的"

你同意以上觀點嗎？為什么？

新課：

二、社會歷史的主體

1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

第一、正確理解人們群眾的概念

學生閱讀課本第93頁“專家點評”概括得出：

①人民群眾是指一切對社會歷史起作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。

②人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。

③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。（教師適當強調畫線部分）

第二、人民群眾的作用

(1)人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。

a.勞動群眾生產實踐的重要性。

廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎。（結合學生的實際舉例說明）

b.從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。（魯班、珍妮機的發(fā)明)

(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

a.人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。(《聊齋志異》的寫作）

b.人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件。（魯迅評陶淵明） c.人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。（民歌、青陽腔）

(3)、人民群眾是社會變革的決定力量

a.人民群眾在社會變革中的作用：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。（陳毅評淮海戰(zhàn)役的勝利、恩格斯評資產階級革命）

b.此作用的表現(xiàn)：在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。在我國，通過推動改革實現(xiàn)（小崗村、溫家寶答記者問） c.實現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。

小結：人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

2、群眾觀點和群眾路線——如何看待人民群眾（習近平的《主仆關系不能顛倒》的“兩個不配”）

(1)黨的群眾觀點。

黨的群眾觀點的基本內容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

(2)黨的群眾路線（習近平總書記4月19日在《網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會》上的講話）①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。

②黨的群眾路線的基本內容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中

去。黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學的世界觀和方法論指導下，我們更好地認識世界、改造世界。

(3)堅持群眾觀點和群眾路線的意義。

本課結論：本課首先講了社會的真諦，整個人類社會盡管紛繁復雜，但最終可劃分為社會存在和社會意識兩大部分。然后分析了二者的辯證關系；最后從唯物史觀出發(fā)，要求樹立群眾觀點和群眾路線。

歷史的主體篇三：社會歷史的主體

《社會歷史的主體》教學設計（高中思想政治必修4全國版）

【學習目標】

（一）知識目標

1、識記：人民群眾的含義，黨的群眾觀點和群眾路線。

2、理解：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

3、分析： 聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

（二）能力目標

1、運用所學知識分析現(xiàn)實問題的能力；

2、透過現(xiàn)象認識本質的能力；

3、增強辯證思維能力。

（三）情感態(tài)度與價值觀目標

在學習過程中，讓學生樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身社會實踐。

【學習內容】

《社會歷史的主體》是高中思想政治必修4第四單元第十一課第二框題。學習內容主要包括個人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾觀點和群眾路線。知識點主要包括人民群眾是歷史創(chuàng)造者的三個表現(xiàn)，群眾觀點和群眾路線的內容和意義。學習內容與知識點為總分關系。

【教學重點】

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。理解和掌握這個觀點，有利于讓學生從情感上貼近人民群眾，熱愛人民群眾。

【教學難點】

黨的群眾觀點和群眾路線。此方法論要求離學生的生活實際相對較遠，加之社會的不良現(xiàn)象使學生在群眾觀點的理解和把握上比較模糊。

【學情分析】

此學段的學生思維普遍比較活躍，具備一定的閱讀能力、理解能力。但因學生的社會生活閱歷較少，缺乏必要的社會參與和生活體驗，對社會現(xiàn)實的認識可能會有一定的偏差和誤區(qū)。而哲學知識又相對有些抽象，學生的認知能力有限。因此在學習中，貼近學生生活，提供豐富的感性材料去充實學習內容，注重情感陶冶，進一步提升學生的理性思考和分析能力是很有必要的；同時在學習中通過案例探究活動，把課堂還給學生，充分發(fā)揮學生的主體作用，也有利于調動學生學習和參與社會生活的熱情，培養(yǎng)學生的公民意識和主體精神，增強學生涉入社會生活的參與感與責任感。

【教學策略】

采用互動式和探究式之教學方法，幫助學生在教學過程中逐步達成三維目標。

【教學活動過程】

1

【走進生活】

湯燦《情系人民》導入新課

【感悟生活】

展示：“改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開 放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義�！�

——習近平總書記《十八大報告》

教師：改革開放以來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化。那誰書寫了中國改 革開放近40年的歷史傳奇？這里有兩個觀點：

觀點一： “歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。”是鄧小平改變了我們國家的命運，書寫了歷史傳奇。

觀點二： “群眾是真正的英雄”是我們人民群眾創(chuàng)造了歷史。

辯一辯：你贊同哪種觀點？為什么？

學生閱讀教材，探究發(fā)現(xiàn)——

一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的含義

1、人民群眾的地位與作用。

①社會歷史是由人的實踐活動構成的，每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質和大小是不同的。

②唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。

2、正確認識人民群眾的含義。

展示四幅圖片，判斷哪些屬于人民群眾的范疇

①人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。

②人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。

③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。

二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用

材料一：李克強總理在2016年《政府工作報告》中指出2015年國內生產總值達到67.7萬億元，增長6.9%。全國居民人均可支配收入增長7.4%，快于經濟增速。2015年末居民儲蓄存款余額增長8.5%，新增4萬多億元。

材料二：2011年春晚上網(wǎng)絡紅人旭日陽剛的《春天里》唱出了草根特有的滄桑味道；西單女孩任月麗的一曲《想家》令遠在河北涿州老家的親人激動落淚；深圳民工街舞團表演的街舞《咱們工人有力量》則精彩絕倫，不僅充滿動感和激情，而且技藝高超。他們讓觀眾耳目一新，產生共鳴，豐富了我們的精神世界。 材料三：遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大的人民戰(zhàn)爭，沒有人民群眾的支持，就沒有三大戰(zhàn)役的勝利——毛澤東在所有資產階級大起義中，如果沒有自耕農和城市平民，單靠資產階級決不會把斗爭進行到底。 ——恩格斯 學生探究：以上三則材料是怎樣體現(xiàn)人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者的？ 學生回答：

2

教師歸納：

1、人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。

此處首先分析勞動群眾的物質生產的重要性，其次分析從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。

(1)勞動群眾生產實踐的重要性。

廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎。

(2)從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。

2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。

多媒體展示：

聶耳同他的朋友在黃浦江畔散步閑談,突然聽到了碼頭工人勞動的號子聲，他不禁贊嘆說：“這有節(jié)奏的勞動呼聲，是多么壯美啊，旋律是多么有力��！”聶耳由此受到啟發(fā)，譜寫出著名的《碼頭工人歌》，成功地塑造了中國工人階級的藝術形象。

(2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件。

多媒體展示：

魯迅說：田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他就不但沒有酒喝，而且也沒有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么“采菊東籬下，悠然見南山”的詩呢？

作家著書立說需要“文房四寶”，演員表演要有舞臺道具，科學家搞實驗離不開儀器設備，教師講課少不了書本教具。

(3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。

多媒體展示：

年畫 虎頭鞋 剪紙

3、人民群眾是社會變革的決定力量

（1）人民群眾在社會變革中的作用：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

（2）此作用在階級社會中的表現(xiàn)：在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。

（3）實現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。

多媒體展示：

改革開放30多年來，我國農民有三個偉大的創(chuàng)造：

(1)實行家庭聯(lián)產承包責任制；

(2)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起；

(3)擴大農村基層民主，實行村民自治。

小結與導引：人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這對我們提出了什么要求？引導學生說出——堅持群眾觀點和群眾路線。

三、群眾觀點和群眾路線——如何看待人民群眾

3

國務院總理溫家寶

在2011年2月27日與網(wǎng)友在線交流的真情語錄

我要鞠躬盡瘁，死而后已，真正做到無愧于人民，我要帶著真心、真意、真情來同網(wǎng)友們交流的�？吹饺嗣裥枰�解決的問題，我常仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。

“十二五”要把發(fā)展的重點放在提高經濟增長質量和效益上，把發(fā)展成果體現(xiàn)在改善民生上。我們必須走創(chuàng)新驅動、內生增長的道路。領導干部的政績應該以人民群眾高興不高興、滿意不滿意、答應不答應為最高標準，而不是以高樓大廈和項目作為最高標準。

網(wǎng)民們幫助了我，知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

探究：總理的這些話是怎樣體現(xiàn)群眾觀點的？

教師總結歸納：

1、黨的群眾觀點。

①我們一切工作的根本出發(fā)點：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

②黨的群眾觀點的基本內容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

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2月27日溫家寶總理同海內外網(wǎng)友進行在線交流，凸現(xiàn)他“一網(wǎng)情深”，彰顯他民生情懷。

從群眾中來，到群眾中去，是我們執(zhí)政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是克敵制勝的法寶，是執(zhí)政興國的力量來源。今天總理“和人民一道克服困難”，是“讓人們生活得舒心、安心、放心，對未來有信心”奮力前行的唯一選擇，是我們執(zhí)政黨領導人的情懷和智慧。

通過互聯(lián)網(wǎng)了解貨真價實民情，聽取原汁原味的民意，匯聚真知灼見的民智，是新時期群眾路線的傳承和發(fā)揚光大，也是鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的重要途徑。

探究：（1）從材料中我們可以看出我們應堅持什么樣的群眾路線？

（2）我們堅持群眾觀點和群眾路線有什么實踐意義？

總結歸納：

2、黨的群眾路線

①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。

②黨的群眾路線的基本內容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學的世界觀和方法論指導下，我們更好地認識世界、改造世界。

3、堅持群眾觀點和群眾路線的意義。

堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。

【課堂小結】多媒體展示：

【回歸生活 聚焦熱點】

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聚焦《2016年政府工作報告》

材料一：老百姓在現(xiàn)實生活面臨著就業(yè)難，住房難，看病難，物價高等問題越來越突出。

材料二：李克強總理的《2016年政府工作報告》中指出2016要做好保持物價總水平基本穩(wěn)定，加強社會建設和保障改善民生，擴大就業(yè)，合理調整收入分配關系，健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，搞好房地產市場調控，重點解決城鎮(zhèn)中低收入家庭住房困難等工作，為轉變經濟發(fā)展方式創(chuàng)造良好環(huán)境，引導各方面把工作著力點放在加快經濟結構調整、提高發(fā)展質量和效益上，放在增加就業(yè)、改善民生、促進社會和諧上。

學生合作探究：試從歷史唯物主義角度，說明政府的這些做法的理論依據(jù)。 教師總結歸納：

1、社會存在決定社會意識，當前我國嚴峻的就業(yè)形勢決定了政府要擴大就業(yè)，高物價決定了政府要控制物價，合理調整收入分配關系，以便促進社會和諧穩(wěn)定。

2、人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，他們創(chuàng)造了社會的物質財富和精神財富，是社會變革的決定力量，這就要求我們要堅持群眾觀點和群眾路線。政府關注民生，擴大就業(yè)，控制物價，縮小收入差距，促進社會和諧穩(wěn)定就體現(xiàn)了這一點。

【參與生活 體驗踐行】

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扎根基層奉獻青春的堅強村官——張廣秀

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張廣秀是煙臺市福山區(qū)福新街道壚上村的大學生村官,身患重病不忘本職工作,全身心地為村民服務。她的先進事跡,經媒體報道后,在我省廣大黨員干部特別是大學生村官中引起強烈反響,一些網(wǎng)友稱她為“最美女村官”、“最堅強村官”。張廣秀虛心學習、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質,身患重病、忘我工作的奉獻精神,情注農村、服務群眾的村官情懷,直面困難、勇于擔當?shù)娜松�追�?樹立了新時期大學生村官的良好形象,非常值得我們學習。

“先當村民后當村官”,“只要能為村民謀一絲利益,無論經歷多少艱難困苦也心甘”,“病好了,我還回去做村官”……一句句樸實無華的話語,感動了無數(shù)人,也激勵著無數(shù)人

對于張廣秀的選擇，很多人并不理解，你能理解她的選擇嗎？請給大家作一下分析（從歷史唯物主義角度）

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