成人教育大學語文與人文素質的培養(yǎng)
發(fā)布時間:2019-08-05 來源: 歷史回眸 點擊:
摘要:大學語文的宗旨在于通過文學藝術形式傳承文化,傳播人文精神,讓學生建立高尚的道德情操和健全的人格,因而,大學語文在提高學生人文素養(yǎng),人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上起著重要的作用,突破傳統(tǒng)教材的編寫體例是實現(xiàn)大學語文課程教學目的的關鍵。
關鍵詞:成人教育 大學語文 人文素質教材編寫
大學語文是成人高等教育開設的一門重要的公共基礎課,也是一門素質教育課程。這門課程的設置目的,有人從實用主義立場出發(fā),從語言表達方面入手,強調語言的工具性訓練。葉圣陶說過“大學畢業(yè)生不一定要會寫小說詩歌,但一定要會寫工作和生活中實用的文章,”學生工作中的常用文書的寫作技能培養(yǎng)已經(jīng)由其開設的應用寫作課完成。因此,本人認為成人教育大學語文應該是致力于對學生進行傳統(tǒng)的文化教育、人文精神教育,偏重內容的人文素質教育。成人教育學生學習功利性強,他們更想學馬上就能在工作中運用的知識,相比他們的專業(yè)課來說,大學語文課作用顯得微不足道,學校認為可開可不開,學生也認為學了對工作沒用,所以,當前大學語文課在成人高等教育中一直處于邊緣的地位。其實,大學語文對學生的工作和生活的作用是潛移默化的,通過語言這個媒介探求文學中的文化意義和價值,提高學生的人文素養(yǎng)和文化修養(yǎng),實現(xiàn)其精神成人的目的。從目前社會對人才能力和素質要求來看,企業(yè)對員工的要求不僅體現(xiàn)在專業(yè)技能上,他們的企業(yè)文化、團隊精神更需要員工擁有較高的文化素養(yǎng)。大學語文可以讓學生在濃厚的民族傳統(tǒng)文化氛圍中,在強烈的民族精神熏陶中,陶冶自身的德性、志趣,提升人文修養(yǎng),因而大學語文在學生人文素質的培育方面具有不可替代的地位。
一、當前成人教育中人文素質教育現(xiàn)狀與加強人文素質教育意義
成人教育的人才培養(yǎng)以市場為導向,把加強學生的實踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)擺在重要位置,無論是辦學機構還是學生過分注重功利性,而對人文素質教育卻重視不夠,忽略教育過程中價值和意義的創(chuàng)造,這種狀況令人擔憂。成人教育學生來自社會各行各業(yè),有一定的社會閱歷和生活經(jīng)歷,受外界各種非主流文化影響更大,大學語文則是成人教育中人文素質培養(yǎng)的主要途徑。大學語文課程的人文精神特征,傳承著中華民族幾千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚的是積極進取、努力拼搏、不屈不撓的民族精神,能夠直接影響受教育者的思想道德、價值取向、心理素質和思維方式。大學語文教學中以人文知識的學習和藝術熏陶為基礎,以道德信念為核心教育,是一種潛移默化的教育,可以引導學生思考人生的目的、意義和價值,能使學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營造的和諧關系里,在人與自然、社會和睦相處的文化背景中,陶冶情操、完善道德、完美人格,所以大學語文具有提高人文素質教育的特征,對當今和諧社會的構建也有重要的意義。
葉嘉瑩曾說“中華民族的精髓、品格最好的一面,是保存在我們的古典文學之中!贝髮W語文教材選入了很多中國古代文學作品、蘊涵了豐富的傳統(tǒng)文化,通過大學語文的教學,不僅可以提高學生的傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),提高他們的人文素質,還可以培養(yǎng)高尚的人格,提高他們的道德文化素質,從而更好服務社會、實現(xiàn)自身人生價值。
二、突破傳統(tǒng)教材的編寫體例是成人教育大學語文改革的關鍵
一本適合教師“教”、成教學生“學”,能跟上時代需要的好教材是實行《大學語文課程改革的關鍵。教材是教師“教”和學生“學”的依據(jù),而且對教學內容和教學方式具有導向和制約作用。
。ㄒ唬┈F(xiàn)有的成人教育大學語文教材編寫體例
現(xiàn)有的成人教育大學語文具有代表性的教材編寫體例有:按文學史順序、文體歸類、語文知識與應用兼顧、按體裁類別編排的方式等等。這些編寫體例要么就沿襲了中學語文教材的編寫,如文體歸類和按體裁類別編排,這樣大學語文就成了中學語文的延伸,這樣的教材,成人教育的學生學起來會枯燥無味,教師教起來也模式僵化,不利于激發(fā)學生學習大學語文的興趣;要么就像一部大學中文專業(yè)課程的微型“百科全書”,如按文學史順序編排,這樣的教材對成人教育學生來說過于專業(yè)化,學生會一味注重對文學理論和文學史知識的掌握而忽略作品本身體現(xiàn)的人文精神。
。ǘ﹦(chuàng)新教材編寫體例
教育理念從原來的“文學教育”轉向了“人文教育”,大學語文應以人文母題來構建教材,突出“人文”的色彩,并側重中國傳統(tǒng)文化教育。要打破文體結構模式、文學史結構模式等常見的編寫體例,以人文精神貫穿教材,用不同的主題劃分單元,文章編選要突出中國古代文化精神主線,教材擬分為十部分:自然天道篇、社會人倫篇、宗教信仰篇、義利榮辱篇、人格修養(yǎng)篇、勵志修為篇、婚姻愛情篇、禮儀交際篇、審美品位篇、飲食茶道篇,這十部分構成教材總框架,每個部分內部以時代先后為序,選擇相應文學作品,散文、詩歌詞賦不分體裁差異,只以體現(xiàn)中國文化精神為旨歸,以此強化教師和學生在教與學中把握中國文化實質的觀念。
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作者簡介:謝偉紅,女,漢族,1979年生,湖南人,講師,碩士學位,工作單位:東莞理工學院,研究方向:應用寫作、大學語文、成人教育教學。
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