關(guān)切可持續(xù)發(fā)展:成人教育及其科學(xué)研究的不二選擇
發(fā)布時(shí)間:2019-08-06 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
高志敏在《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》2016年第3期中撰文,梳理了可持續(xù)發(fā)展理念的前世今生,分析了成人教育及其科學(xué)研究以及學(xué)習(xí)型城市建設(shè)如何在可持續(xù)發(fā)展理念下確保自身的可持續(xù)發(fā)展,提出了成人教育可持續(xù)發(fā)展的具體路向。
二戰(zhàn)之后的時(shí)代屬于重振經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,各國(guó)為刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以犧牲自然環(huán)境為手段,以人口急速增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程不斷提速為追求,但這樣的發(fā)展思路將本已不堪重負(fù)和矛盾重重的地球進(jìn)一步推向了前所未遇的困境。面對(duì)困境,人類開始覺醒。從1962年《寂靜的春天》的發(fā)表到1992年環(huán)境與發(fā)展大會(huì)的召開,“可持續(xù)發(fā)展”作為一種概念、一種思想、一種原則被廣泛提起,同時(shí)也開始走出理論、學(xué)術(shù)層面的探索,而大步邁向切實(shí)的戰(zhàn)略規(guī)劃。
警醒之后,便是國(guó)際社會(huì)根據(jù)里約會(huì)議精神,展開了種種新的研究與實(shí)踐行動(dòng)。時(shí)至今日,對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的討論,從形式層面來看,已經(jīng)論及人類存在與發(fā)展命題思索的“三論”范疇:1.就“本體論”范疇而言,我們必須敬畏自然、保護(hù)自然,而敬畏自然、保護(hù)自然就是敬畏和保護(hù)人類自己。2.就“認(rèn)識(shí)論”范疇而言,人類只有一個(gè)地球,必須實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。3.就“方法論”范疇而言,對(duì)資源的“失禮”、對(duì)環(huán)境的“失和”、對(duì)自然的“失敬”,將倒逼人類尋求一條新的發(fā)展道路。
可持續(xù)發(fā)展必當(dāng)依賴教育,教育亦必當(dāng)關(guān)切可持續(xù)發(fā)展。雖然可持續(xù)發(fā)展可以基于不同的學(xué)科視角或價(jià)值取向來對(duì)其加以審視與解讀,其內(nèi)容也有可能交叉,但就其原理而言,必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)是基礎(chǔ),環(huán)境可持續(xù)是條件,社會(huì)可持續(xù)是目的取向,這三種取向所對(duì)應(yīng)的“經(jīng)濟(jì)圈”、“生態(tài)圈”和“社會(huì)圈”各有謀圖、各負(fù)使命的存在,才共同構(gòu)成了人類可持續(xù)發(fā)展復(fù)合的、整體的系統(tǒng)。
成人教育及其科學(xué)研究以及學(xué)習(xí)型城市建設(shè),除了需要考慮適應(yīng)其各子系統(tǒng)的發(fā)展需求與發(fā)展要求以外,還必須運(yùn)用系統(tǒng)思維方式,從意識(shí)培養(yǎng)到戰(zhàn)略謀劃,對(duì)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的整體性、協(xié)同性、有效性進(jìn)行高水平、大格局、上檔次的思考與探索。在促進(jìn)外部世界可持續(xù)發(fā)展的同時(shí),還必須去深刻認(rèn)知應(yīng)當(dāng)獲得哪些廣泛而持久的支持,才有可能促使終身學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)型城市建設(shè),其本身可持續(xù)性發(fā)展才能得到充分體現(xiàn)與發(fā)揚(yáng)。為此,成人教育及其科學(xué)研究以及學(xué)習(xí)型城市建設(shè),必須堅(jiān)持以下幾點(diǎn):堅(jiān)持“洞察起源、聚焦目標(biāo)”;堅(jiān)持“保障權(quán)利、創(chuàng)造機(jī)遇”;堅(jiān)持“謀劃方略、構(gòu)筑系統(tǒng)”;堅(jiān)持“投入資金、整合資源”;堅(jiān)持“關(guān)懷主體、鼓勵(lì)參與”;堅(jiān)持“延長(zhǎng)時(shí)間、拓展空間”;堅(jiān)持“豐富內(nèi)容、探索方法”;堅(jiān)持“創(chuàng)新技術(shù)、提升質(zhì)量”;堅(jiān)持“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)、培育文化”。只有這樣,成人教育及其科學(xué)研究才能溶于社會(huì)、貼近經(jīng)濟(jì)、滲透于環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
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