應(yīng)用型高校課程目標(biāo)科學(xué)化的三個(gè)問題

　　摘要：課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的首要因素，是課程力求達(dá)到的預(yù)期和基本要求，也是應(yīng)用型高校圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)力圖使學(xué)生獲得知識、能力和素質(zhì)等結(jié)果的具體化。在應(yīng)用型高校課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)過程中，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)科學(xué)化必須解決三個(gè)基本問題：一是課程目標(biāo)建設(shè)要秉持三個(gè)基本理念，二是理性認(rèn)識課程目標(biāo)取向的多元與整合；三是準(zhǔn)確把握課程目標(biāo)的三個(gè)基本來源。
　　關(guān)鍵詞：課程目標(biāo)；課程理念；目標(biāo)取向；目標(biāo)來源
　　人與動物的重要區(qū)別在于人的行為都是有目的的，教育活動就是如此。課程是教育活動的核心，也是教育目的實(shí)現(xiàn)的載體。課程總得有一個(gè)基本要求，總要對結(jié)果的有某種預(yù)期，這種基本要求和預(yù)期就是課程目標(biāo)。課程目標(biāo)具體地指示課程的進(jìn)展方向，引導(dǎo)課程方案的制定、課程內(nèi)容的選擇、課程實(shí)施和課程評價(jià)。應(yīng)用型高校課程目標(biāo)引導(dǎo)著高等教育的過程及其結(jié)果的總方向，是課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的首要因素�，F(xiàn)代課程一般是按照確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)、評價(jià)結(jié)果四個(gè)步驟進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的。在這四個(gè)步驟中，確定課程目標(biāo)最為關(guān)鍵，因?yàn)槠渌�步驟都是圍繞目標(biāo)展開的。如果課程目標(biāo)不明確，不合理、不科學(xué)，人才培養(yǎng)目標(biāo)就失去了支撐，教學(xué)工作也就迷失了方向。當(dāng)前，應(yīng)用型高校正致力于優(yōu)質(zhì)課程建設(shè)，如何促進(jìn)課程目標(biāo)科學(xué)化則是優(yōu)質(zhì)課程建設(shè)必須解決的重要問題。
　　一、課程目標(biāo)科學(xué)化要秉持三個(gè)基本理念
　　課程理念是人們源于哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、課程論等方面的原理或主張，進(jìn)而形成對于課程的基本觀點(diǎn)，是應(yīng)用型高校課程建設(shè)與改革的理論核心與指導(dǎo)思想。根據(jù)發(fā)達(dá)國家應(yīng)用型高等教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和我國應(yīng)用型高校改革實(shí)踐，我們認(rèn)為，應(yīng)用型高校課程目標(biāo)需要樹立以下三個(gè)基本理念：
　　（一）學(xué)生發(fā)展為中心
　　教育是人培養(yǎng)人的行為，它的核心是人，主體也是人。教育離開了人就不能成為教育。人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿。這是由人的價(jià)值和地位及教育自身的特點(diǎn)所決定的�，F(xiàn)代教育是以人為目的的教育，是把人真正當(dāng)成人來培養(yǎng)，著力使教育對象潛能得到開發(fā)，能力得到發(fā)展，個(gè)性得到張揚(yáng)。人是社會的主體，是社會關(guān)系中的基本要素。人的發(fā)展是社會發(fā)展的決定因素。人的發(fā)展取決于教育，而教育的核心要素是課程，因此，課程目標(biāo)的首要價(jià)值取向就是以學(xué)生發(fā)展為中心。1976年，美國全美教育協(xié)會“教學(xué)研究中心”指出：“學(xué)校不應(yīng)當(dāng)是僅僅反映社會需求的龐大的甄別機(jī)構(gòu)，一味從事早期選拔、特殊選拔”，“學(xué)校的核心功能在于使人充分地成長為人，而決不是單純提供人力資源的機(jī)構(gòu)”。“未來十年教育改革的主要目的是使學(xué)校變成‘人道機(jī)構(gòu)”’，兒童的自我成長、自我發(fā)展是教育的終極目的�！皩τ诿恳粋�(gè)人來說，學(xué)校是他們成長發(fā)展的場所，是他們自身成為人的場所”。1998年，聯(lián)合國教科文組織《21世紀(jì)的高等教育展望和行動世界宣言》強(qiáng)調(diào)，高等教育必須從終身的視角將學(xué)生置于這種關(guān)懷的中心位置，以便使他們?nèi)�面溶入下世紀(jì)全球知識社會之中。通過職業(yè)能力和職業(yè)資格培訓(xùn)，采用不斷適應(yīng)社會需要的課程和教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)高層次合格的畢業(yè)生，使之成為具有知識和能力的負(fù)責(zé)任的世界公民。因此，以學(xué)生發(fā)展為中心，為他們適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會需要提供課程和教學(xué)內(nèi)容是課程目標(biāo)建設(shè)必須堅(jiān)持的基本理念。
　�。ǘ�）市場需求為導(dǎo)向
　　人的發(fā)展必須與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致，這是馬克思主義人學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是應(yīng)用型高校課程目標(biāo)的理論依據(jù)。它要求課程目標(biāo)要充分考慮經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才的現(xiàn)實(shí)需要，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，緊密結(jié)合產(chǎn)業(yè)與行業(yè)，注重基本理論與基本技能在行業(yè)和企業(yè)中的應(yīng)用，注意人才培養(yǎng)的多面性和行業(yè)性特點(diǎn)，充分體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的人才培養(yǎng)特色。從國際視野看，市場化程度越高的國家，人才培養(yǎng)的需求導(dǎo)向性就越強(qiáng)。德國的應(yīng)用型科技大學(xué)的辦學(xué)宗旨是為各州的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，科學(xué)研究密切聯(lián)系社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需求，這類大學(xué)能夠根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和市場需求變化適時(shí)地調(diào)整專業(yè)設(shè)置。其專業(yè)多為工程技術(shù)類、濟(jì)管理類專業(yè)等，其內(nèi)容設(shè)置突出實(shí)踐和應(yīng)用。為了有效把握人才培養(yǎng)的社會需求方向，服務(wù)于德國制造業(yè)，德國幾乎所有的應(yīng)用型科技大學(xué)都分門別類地設(shè)置了譬如機(jī)械制造、汽車制造等與制造業(yè)相關(guān)的專業(yè)教學(xué)內(nèi)容。并采用了適應(yīng)職業(yè)崗位要求的“雙元制”教育模式，為德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送了大量高素質(zhì)人才。英國大學(xué)一向擁有高度的學(xué)術(shù)自治權(quán)力，能根據(jù)市場需要靈地設(shè)置專業(yè)和調(diào)整課程。受實(shí)用主義哲學(xué)的影響，英國高等育管理機(jī)構(gòu)把專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)直接指向工程、工商管理者、教師和醫(yī)生等具體職業(yè)，圍繞學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)素質(zhì)，課程體系設(shè)置了多個(gè)課程模塊，以便學(xué)生進(jìn)行多樣化的、個(gè)性化的選擇。因此，應(yīng)用型高校把適應(yīng)市場需求作為課程目標(biāo)的指導(dǎo)思想是應(yīng)用型高校培養(yǎng)高等職業(yè)技術(shù)人才的必然選擇。
　�。ㄈ�）技術(shù)與人文并重
　　人的全面發(fā)展學(xué)說是我國高等教育目的的主要理論基礎(chǔ)，也是高校制定人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本理論依據(jù)。我國教育目標(biāo)明確指向個(gè)體的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。它不僅強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)倫理、審美、道德的人格的發(fā)展。應(yīng)用型高校在確定課程目標(biāo)時(shí)必須遵循人的全面發(fā)展原則，把技術(shù)教育和人文教育融入人才培養(yǎng)的全過程，把德、智、體、美有機(jī)結(jié)合起來，落實(shí)到教學(xué)的各環(huán)節(jié)，通過文理交叉、學(xué)科交融，實(shí)現(xiàn)課程的有機(jī)結(jié)合，充分體現(xiàn)知識、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。近年來，應(yīng)用型高校由過去偏重知識傳授、忽視職業(yè)技能轉(zhuǎn)變?yōu)閱渭兣囵B(yǎng)職業(yè)技能的“工具人”，這一傾向違背了馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說。從適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展角度看，職業(yè)能力表現(xiàn)為學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書，確實(shí)是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)謀生的一種基本能力，但是，職業(yè)能力畢竟只是人的素質(zhì)的一部分，不管人們對職業(yè)能力理解得多么豐富，都無法包括和替代人的信念、情感、人格、審美等全部精神世界。應(yīng)用型高校與技術(shù)能力、適應(yīng)就業(yè)等關(guān)系密切，但它終究還是一種教育，而不是一種訓(xùn)練。“教育是人的靈魂的教育、做人的教育，而非僅僅是知識的堆積和技能的提高。”美國人文學(xué)科促進(jìn)會在《挽救我們的精神遺產(chǎn)——高等教育人文學(xué)科報(bào)告書》中，就曾尖銳地批評美國高等教育片面地滿足淺顯的市場需要，忽視高校人文主義教育的做法，并對高等工程教育及理工科課程目標(biāo)中的人文社會科學(xué)教育提出了明確的要求，提出理工科學(xué)生要了解歷史和社會，開闊視野，提高適應(yīng)能力。應(yīng)用型高校是高等教育的一種類型，其課程目標(biāo)建設(shè)的一個(gè)基本理念就是將職業(yè)教育與人文教育有機(jī)結(jié)合起來。缺少人文教育的職業(yè)教育是內(nèi)涵缺失的教育。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與科技一體化程度越來越高，文理工學(xué)科既高度綜合又相互滲透，迫切要求應(yīng)用型高校課程必須在加強(qiáng)職業(yè)能力培養(yǎng)的同時(shí)滲透人文主義教育，使之相輔相成，相互促進(jìn)。

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