為孩子選擇什么樣的教育

　　徐崇山
　　中學(xué)高級(jí)教師
　　青島市優(yōu)秀教師
　　青島第四十一中學(xué)副校長
　　
　　 多年來,我們幾乎完全是按教學(xué)論的話語方式來指導(dǎo)教學(xué)的。在教學(xué)論話語體系中,教學(xué)大綱是統(tǒng)一的,對(duì)學(xué)生的要求是統(tǒng)一,課程就是教學(xué)內(nèi)容,或者頂多就是學(xué)科甚至是教科書。教師只要按教學(xué)大綱要求,按教材照本宣科就可以了。在這種理念下,教師在教學(xué)中往往側(cè)重于怎么設(shè)計(jì)教案、復(fù)習(xí),怎么導(dǎo)入課文、解新知識(shí),怎么板書,怎么提問,怎么布置作業(yè)等等。都常常忽略了課程教學(xué)中最為重要的因素——學(xué)生。他們?cè)趺锤惺?怎么思考?怎么成長?在教學(xué)領(lǐng)域里表現(xiàn)出來的許多問題,往往不是一個(gè)簡單的教學(xué)問題,比如,學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí),并不是教師教得不好,而是所教的東西本身就是脫離生活實(shí)際,與學(xué)生的興趣和未來發(fā)展需要等不相干,甚至完全相反。
　　在教學(xué)論的話語方式下的教學(xué)就像哈·費(fèi)·貢薩萊斯博士給我們講的一個(gè)寓言故事:
　　一天,動(dòng)物們聚在一起,決定辦一所學(xué)校。教育委員會(huì)由獅子、老鷹、海豚、松鼠和鴨子組成。
　　獅子堅(jiān)持跑步應(yīng)該成為必修課,而老鷹則認(rèn)為所有人都應(yīng)學(xué)習(xí)飛翔,有些詩人氣質(zhì)的海豚說:“不學(xué)游泳,就不是真正辦教育�！彼墒笠蔡岢隽俗约旱慕ㄗh:大家都應(yīng)該學(xué)會(huì)爬樹。
　　匯集所有人的建議,委員會(huì)出臺(tái)了一份教學(xué)大綱,大綱開頭是這么寫的:動(dòng)物王國的每個(gè)公民都要學(xué)會(huì)教學(xué)大綱規(guī)定的所有課程。
　　雖然獅子在跑步課上表現(xiàn)最好,但它的爬樹課卻問題重重:它總是從樹上摔下來,很快它的脊柱就受傷了,連跑步都無法正常進(jìn)行。因此,它擅長的跑步分?jǐn)?shù)都比別人的低。
　　老鷹是無與倫比的飛翔大師,但游泳課讓它的翅膀虛弱無力,還受了傷。很快它的飛翔課分?jǐn)?shù)就掉到與松鼠同一個(gè)檔次了。老鷹的游泳課從來沒及格過,更別提爬樹了。
　　鴨子倒是學(xué)會(huì)了所有課程,但沒有一樣精通:跑起步來像醉漢,游起泳來瞻前顧后,飛翔水平馬馬虎虎,由于鴨子總是十分遵守紀(jì)律,它被獲準(zhǔn)免修爬樹課。在它身上,大家終于看到了教學(xué)大綱的成果。
　　這則生動(dòng)的故事,很形象的展示了用教學(xué)論的話語方式來指導(dǎo)教學(xué)的弊端。要解決這些問題,必須突破單一的教學(xué)論話語體系,增加課程論。在課程論的話語體系中,課程是一個(gè)大概念。佐藤學(xué)認(rèn)為:課程不是數(shù)學(xué)、語文抽象的學(xué)科概念,也不是所謂的語文、數(shù)學(xué)教材,當(dāng)然這些可以作為課程的部分,課程既不是“教育目標(biāo)”的展示圖,也不是“教學(xué)大綱”的一覽表,課程是“學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),是學(xué)習(xí)的軌跡,學(xué)習(xí)的履歷”,課程不是僵死的概念,而是一種動(dòng)態(tài)的,它包括在教師的研討、學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中。
　　在課程論的話語體系指導(dǎo)下,“ 教育是通過某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生感悟到真理,而不是把真理強(qiáng)加給他們�！弊鳛榻處煈�(yīng)該關(guān)注的不只是課堂教學(xué)行為、有效的教學(xué)策略、課堂教學(xué)模式等問題,更應(yīng)該思考我們?yōu)槭裁葱枰�教�?為什么要開設(shè)不同課程?我們究竟要培養(yǎng)什么樣的人?受過教育的人該是怎樣的?教育承擔(dān)著怎樣的職責(zé)和使命?
　　教學(xué)意識(shí)和課程意識(shí)有很大的差別。在看待教學(xué)目標(biāo)方面,教學(xué)意識(shí)的重點(diǎn)在于確定一個(gè)目標(biāo),然后通過各種途徑去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),這就是有效教學(xué);在看待某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的意義方面,教學(xué)意識(shí)可能關(guān)注把這項(xiàng)活動(dòng)盡可能做到最好;在看待學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果方面,教學(xué)意識(shí)可能更為關(guān)注掌握“雙基”的程度,特別是考試的分?jǐn)?shù);而課程意識(shí)則可能更為關(guān)注學(xué)生的繼續(xù)發(fā)展,特別是學(xué)習(xí)的意愿、能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的健全發(fā)展。
　　而新課改的重要價(jià)值之一,就是把教什么的權(quán)力放給教師。教師是課程的建構(gòu)者、開發(fā)者、實(shí)施者。如果我們不想讓孩子成為沒法跑的獅子、不能飛的老鷹、離開水的海豚、被淹死的松鼠和平庸的鴨子,我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育,即把真正的課程理念落實(shí)在教學(xué)中。

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